
泰戈尔诗集读后感200字
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尔诗集》读后感 泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。
他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。
他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。
作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。
他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。
让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化
泰戈尔诗集 读书笔记7篇
1当飞鸟触动心弦,我学会了爱. ----题记 曾经,苦痛,伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经,想逃离这个喧嚣的城市;曾经,我以为这个世界上已经没有了爱.直到有一天,飞鸟邂逅了我的心,擦出绚丽的火花...... 《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下.读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静.飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦. 当飞鸟遇上我的心,我学会了爱.爱自己,是一切爱的前提. 我曾伤痛过,也曾失望过,还曾体会过'死亡',我很高兴生活在这个伟大的世界里.谁不曾苦恼过 然而在失落与苦痛中,泰戈尔选择了爱,爱自己的生命...... 年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,于是,我越发珍惜生命.是飞鸟,让我明白爱就是充实的生命,一如盛满了酒的酒杯,才发现,每个角落,都有爱,有美,还有平凡的感动.当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好.何必要顽固地令自己沉沦在苦里头呢 风也没动,幡也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰 当飞鸟触摸我的心,我学会了爱.爱他人,更是幸福的延续. 我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,樵夫用斧头向大树乞求斧柄.大树给了他.我欣赏《飞鸟集》中的太阳,太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服.我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报.这一切一切都是爱,对他人的爱.它是那么地无私,却又那么地真实. 功名,利禄,似乎在这尘世中占了越来越多的比重,难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗,让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光.正因为他的飞鸟,我敬佩大树,歌颂太阳,认同泥土.人与人之间每多一份爱,心与心的距离就近了几分.爱己.而推及爱人,让世界充满爱.我想,到我垂垂老去的某一天,我会自豪地说:我曾经爱过了. 当飞鸟轻敲我的心弦,我学会了爱.爱大千世界,那是幸福的最高点. 我热爱这个世界,才生活在这个世上.博爱是一种心灵的寄托,有了这样的精神支柱,当你没胃口时,就不会抱怨食物.世界是可爱的,在我们失意时,请别抱怨,请学会宽容,试着用心去亲吻我们的世界. 泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来,遍及全世界.我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着,我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝,时间的墨黑中而感到欢喜.绿叶,阳光,生命的万物,为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福,歌颂美,我们还有什么理由不爱生命,不爱世界 生活的苦恼,冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹,淹不去我对爱的赞美.岁月的沧桑,或许会吞噬我的青春,但我心中的爱永不老.正如《飞鸟集》的结束语:我相信你的爱. 天空没有留下痕迹,但我已经飞过.我也愿作一个这样来无影,去无踪的飞鸟,不求在这里带来我的影响,只求用我的爱,留下我成长的气息. 2“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了。
” 我留不住夏天的飞鸟,但我看到了那些素淡得近乎轻灵的诗,它们如同那夏天的飞鸟,越过窗子,飞进了我的生活,或者更近的地方。
我一直是只喜欢唐诗宋词的,虽然有时只是纯粹觉得读起来朗朗上口而已。
对于外国诗歌却是一向敬而远之的,总觉得好象怎么都不明白作者要说的是什么。
所以当这只“夏天的飞鸟”飞来时,我有些不知所措。
书的扉页上,一个须发皆白的老者微蹙着眉,眼眶深陷,目光深邃,我想他正在思考,因为他说,思想以独特的语言喂养自己,从而茁壮成长。
他是泰戈尔,“印度的诗哲,东方的智者”。
不过我觉得他更像一个辛勤的园丁,他用心倾听自然,再将那些五彩的故事汇成甘甜的泉水,然后浇灌出了一朵朵朴实而芬芳的花朵,比如,<<飞鸟集〉〉。
书很薄,只要你愿意,几个小时就可以翻完;诗很短,只要你愿意,一眼便可以看完一首。
可我看得很慢,这是从前不曾经历过的,因为我想跟着那一行行小诗,走近某个未知的领域。
它可能是一片宏伟的瀑布,因为我看到“瀑布歌唱着:‘我得到自由时也就有了歌声。
’”;它可能是一座美丽的花园,因为我看到“蜜蜂在花丛中采蜜,离开是时低语道谢。
花哨的蝴蝶却相信花儿应当向它致谢。
”;但更多的时候它是一个朴素的智慧背囊,因为它会告诉我们“我们最谦卑时,才最接近伟大”让我们学会拥有自尊的低头,它会告诉我们“‘大’不怕与‘小’同行,‘中’却避而远之”让我们懂得真正的谦虚。
所以每次打开那本小小的诗集,我就好象开始了一次攀登,每向上一步,就可以看到更远一点的风景,那是一种豁然开朗的精神愉悦。
当然,现在的我只是仅仅窥得了那神秘花园的一隅而已,有太多的为什么在等着我。
不过这样的思索过程也是相当有趣的,比如,小狗怀疑宇宙密谋篡夺它的地位,我一直不明白小狗和宇宙有什么关系,小狗的地位指的又是什么。
“书读百遍,其义自见”的古话,在这里显然不是很管用。
最后,我只能这样对自己解释,那个睿智的老者有着比儿童还要丰富的想象力,而且他还能听懂万物的语言。
或者,也许这仅仅是抒发一种莫名的感情而已。
酒能醉人,大家都知道。
其实诗也是一样的,越是弥经时间沉淀岁月洗礼的诗越是香醇醉人。
它们所不同的是,酒能掩埋你的愁绪,发酵你的快乐,而诗,它会消融你的苦闷,储存你的幸福。
所以,不妨,随着夏天的飞鸟一起沉醉东风,一起醉诗。
2人人心中都有一股泉水,日常烦乱的生活也许埋藏了它流动的声音,当在半夜醒来,你会从你的心灵深处听到突然的声音,那是你的心在流出潺潺的泉水。
它从你的灵魂里流出,它是你生命的召唤。
一颗心,一种心境,可能伴你走向成功与辉煌,也可能毁掉你一生的理想与追求。
一颗心,决定一切。
爱心征服一切 在我的家里,常常会起风波,妈妈爱唠叨。
由于我爸做什么事都小心,而且特别认真,细致,所以妈妈有时会厌烦。
爸爸的脾气本来不好,时不时两人就会吵架。
一天晚上,不知又是什么原因,爸爸妈妈又吵了起来。
过了一段时间,家里总算风平浪静。
我认为家里的“风波”都是由妈妈的唠叨引起的,而且这时常影响到我的学习,所以我有一段时间憎恨她,甚至抱怨自己怎么会有这样一个妈妈,我恨这个家的一切。
不经意地,我看到了泰戈尔的诗《飞鸟集》,于是细细品读起来 “我是一个在黑暗里的孩子” “我从夜的孤单里向您伸出我的双手,母亲。
”这又使我想起了母亲,还带着一丝怨恨。
直到一次我放学回家,回去得很晚。
说实话,我根本就不想回家。
当我推着自行车走到大路口,我发现了妈妈,她一个人,漆黑的夜里,孤零零的站在大路的一旁,月光如泪,浸湿了我的心灵。
我哭了,这又使我想起了泰戈尔的诗,想起了那个黑暗中的孩子。
爱心可以使一位母亲为了找回自己的孩子爬上那座连最强壮最能干的人都无法攀登的大山,为了自己的孩子,母亲可以献出一切,甚至是生命。
信心战胜一切 “天空中不曾留下鸟的痕迹,但我已飞过。
”泰戈尔说。
是的,虽然我们为了某件事确实付出了很多,但是由于某种原因,结果可能会出乎意料。
其实,这世界并不完美,人生不可能没有遗憾,面对这样那样的结果,你应该敢于说:“我无悔,我奋斗了。
”坦然的面对,是一种洒脱。
一时的失败不会摧毁人生的信念与追求,只要你还有那种勇气,那种信心,那种斗志,成功最终会属于你。
如果你放弃了,如果一次的失败就淹没了你的心田,那么你就会失去一切。
没有当年周公的自信,怎么会有赤壁大捷,没有当年康熙大帝的自信,北京城恐怕好几次改名换姓了,失败并不可怕,可怕的是失掉自信。
一个人,可以被打败,但不可以被打倒。
虚心铸造一切 “果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业吧,叶是谦逊的,专心垂着绿的。
” “当我们是大为谦卑的时候,就是我们最于伟大的时候。
” -------泰戈尔 一个成功者,除了具备爱心,信心外,还应该有谦逊的美德。
“骄傲使人落后,虚心使人进步,”已经成为古训。
如果你有纪律,就应该懂得放长线钓大鱼,不会只图一时之快。
就应在完成工作后默默承受满足感,而不是四处张扬。
否则,它会为你招来许多麻烦,站得最高的人通常是摔得最痛的人。
让我们都来做绿叶吧,为春天献一丝新绿,为夏天献出一片绿荫,为秋天渲染一片金黄,为冬天献出一颗生命。
朋友,快乐起来吧
用自己的爱心,信心和虚心面对未来的生活吧
面对未蓝的天空,让我们喊出自己的豪情壮志,让我们选准生活的目标,勇往直前,也许一切的一切将在明天实现。
失意的时候,不妨读一读泰戈尔的诗,也许它会给你很多的人生启迪。
3如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星了。
——《飞鸟集》 我喜欢《飞鸟集》,因为这里的每一首诗,每一句话,短小而精悍。
甚至比《论语》还要简洁。
而且每一句构思奇妙,意蕴耐人寻味,韵律优美流畅。
都在揭示人生的真谛。
我对《飞鸟集》的认识,是循序渐进的.这本书,我读了很多遍。
正所谓“温故而知新”,每读一遍,我都能从中体会到更深的含义。
开始,我是泛泛而读的,只感觉到了语言的微妙.每天读几行行,可以忘掉一切烦恼,但从中并没有体会到什么,只感觉有一种朦胧的月色美。
当我读第二遍时,速度放慢了些,细心地寻找文字的来源,美的源泉。
原来,世上一切微小而不起眼的事物,泰戈尔能用异样的内在的沉刻的情绪,敏锐地审视社会现象,经过艺术概括、提炼、揭示事物的本质。
并用音乐似的词句,写出来给我们看。
泰戈尔真不愧是驰名世界文坛的印度大诗人啊
后来,我干脆大声朗读《飞鸟集》,把它的那种奇妙的美从内心彻底的释放出来。
在读的过程中,我也从一些诗中体会到了某些哲理,如 “我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
”这告诉了我们不用在意结果,它是不能由自己选择的。
只要努力,用心,好的结局一定会跟随你;“我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活”这告诉我们要有自信,相信自己.所谓“ 不动笔墨不读书”,后来我也养成了作笔记的习惯,从中所领悟到的哲理都记录了下来。
在欣赏《飞鸟集》的同时,我也在读泰戈尔他自己.他钟情于自然界的一山一水,一草一木,他能娴熟地状写幕云旭日、芳草碧树、繁星清泉。
他对年轻一代表示了殷切的期望与真诚的关怀。
总之,他的诗,可谓探索世界的总结。
我喜欢他,就是因为他是不拒绝生命,而能说出生命之本身。
我对《飞鸟集》的感情,一向是敬而不畏.对《飞鸟集》的感觉,一直是和蔼而温暖的.现在,我的日记本上,时而也会出现像《飞鸟集》里面那样的小诗。
如:诗人的每一个步伐,都在解释着诗的意义;每个女孩都想当明星,每个男孩都想当总统:诗人干吗要写诗呢
他本身就是诗了…… 《飞鸟集》里的语言,是世间最和谐,最美妙的音乐。
它里的每一首诗,都是一件精美的艺术,都蕴涵着深刻的哲理。
求名著的读后感1000字左右
孤独的英雄,闪光的希望情节非常简单,阅读的过程中我甚至觉得单调。
硬汉的代表作没有华丽的文采,没有曲折的情节,但就是这样一个简单的抗争故事,这样单调的情节让我看到了其中生活的面貌。
生活让大多数人简单,没有几个人有贾宝玉的身世、的遭遇抑或的历险,而桑,只是一个简单的老渔夫,在他身上不会有、不会有满腔仇恨,也不会有,他所能够有的是每一个人都能够有的,他经历的是大多数人都在经历的——普通人的生活,在这个生活中有苦恼、有困难、有嘲讽、更有失败。
我始终认为,老人与海收到的广泛赞誉不是来自于情节和文采,而是来自于作者对平凡生活的准确体悟。
整部小说重点在于桑在海上与沙丁鱼较量、与鲨鱼搏斗的情节,一个人,一条船,茫茫大海,心里独白成为小说张力的聚焦点,我们可以看到老人看到大鱼时的兴奋,老人孤独时的苦闷,老人始终未泯的希望和因这希望而催生出的强大意志。
另外,无论是老人征服鱼的过程,还是老人与鲨鱼搏斗的过程,的描写都张弛有度,细腻逼真,读者仿佛跟随着老人在海上与自然抗争,据说,海明威自己就是一个,我想这是成就一些细节真实的主要原因,毕竟,艺术源于生活。
相比于海上的情节,出海前老人与孩子的对话交代了老人出海那么远的原因,归航后面对只剩鱼头鱼尾鱼脊的大鱼,人们肯定了桑,出海前与归航后叙述字字珠玑,没有丝毫的冗余,当然,海明威的整部小说本来就足够简洁。
看完整部小说时,我曾细心去感受老人的孤独,甚至一度为这种孤独感到悲哀。
后来慢慢省悟,这种孤独没什么不对,每个人身上都有,只是海明威在文学作品中将这种孤独放大,用来成就英雄。
老人在最艰难的时候曾不止一次呼唤孩子的帮助,而孩子并不在船上,孤独在一个人需要帮助的时候会越发凸显。
也许也是因为老人只身一人在海上,当鱼上钩时,我的心在兴奋的同时也被一种紧张包裹,这种紧张因为小说中的孤独直到小说结束才渐渐平息。
当我走出小说,那个瘦弱的老人已然成为伟岸的英雄。
问及原因,我想是海明威利用孤独造就了英雄,也增加了英雄的分量,而就是海明威的手段。
我想到、想到金庸小说中的独孤求败,但似乎与桑迪亚哥又有不同,前两者是环境造就,是一种时时刻刻的外在孤独,而桑迪亚哥身上体现的却是某一特定时刻的孤独,这种孤独正是普通人常常经历的,谁都有无助的时候,在最无助的时候通过自己冷静的思考和准确的判断战胜困难无疑更具有现实意义,从这一点上看,老人与海中老人的孤独造就了平民英雄的普世价值,即每一个人都可以是自己生活中的英雄。
很多人对小说中的“海”作了阐释,我更愿意将老人的海理解为生活的战场,貌似平静,暗藏险恶,却也拥有无限的希望。
王尔德说:“我们都在阴沟里,但总有人仰望星空。
”这话未免悲观,我却觉得老人与海在某种程度上与这句话有着某种契合。
老人生活困窘,却从未丧失生活的希望,85天未捕到鱼却依旧坚持;老人征服马丁鱼的过程虽然艰辛,却从未想过放弃;还有,老人在于鲨鱼搏斗时也从未停止过抗争。
我相信,希望催生的意志最强大。
联系王尔德的话,桑迪亚哥显然是“仰望”星空的人,英雄的原始意义来自于坚强的心,坚强的心坚强的原因则是对生活对未来充满希望。
老人与海昭示人们,生活是永恒的战场,我们可以孤独,却不可以失去希望,“人生来不是为了被打败的。
”一个人应该怎样面对困难重重的生活,这是一个很难回答的问题,我们无法评价海明威的生活态度,我只是通过自己的经历去感受海明威,去感受老人与海,也许我感受到的甚至不及冰山的八分之一,但正如海明威所说,“冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。
”我可以从这八分之一去感受作者想要传达的生活与生活的态度,这才是最重要的。
一篇繁星春水的读后感1000字左右 最好是原创 悬赏100满意后再加100
《繁星春水》--读后感 《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。
翻开书,首篇导读便吸引了我。
讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱,童真,自然著称。
从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。
“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。
”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。
这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。
她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。
但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。
背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢
“故乡的波浪呵
你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我 内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。
的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗,给了我万千的感慨。
她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。
但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。
冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。
此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。
泰戈尔诗集故事的情节概括
《新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集,也是他众多散文诗的第一本。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。
诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。
他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。
泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。
诗中儿童的形象之所以如此感人,主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想,一是他非凡的想象力。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公,似乎有些扑朔迷离。
他们与其说是生活在现实世界中,倒不如说是生活在云端里,大海边。
是大海与他们游戏,为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。
他们是人,也是“神”。
弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩,对于刻画孩子们的形象很有好处。
使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐,直至生活环境,都更像人们心目中的“天使”,更富有诗意和情趣,因而也就更为人们所喜爱。
这种艺术效果,是其他诗人所难以达到的。
泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神,“神”人合一,并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。
它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,还有母爱。
在诗里,诗人不是将童真看成为独立的因素,而是让它与母爱紧紧联系在一起,加以讴歌、赞美,把二者看成为相辅相成的东西。
他这样做,不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景,而且还写出了童真赖以存在的感情基础。
在生活中我们会看到,没有母爱的孩子,是不大可能幸福的;而没有幸福的童年,则是黯淡无光的。
他的天真烂漫,他的无忧无虑,都将随之失去。
他的童心将是一颗被扭曲的,它有可能过早地被“成熟”所替代。
相反,只有在“母爱”的抚育之下,“童真之花”才会越开越艳丽。
泰戈尔正是深明个中哲理,才将“母爱”和“童真”,共同予以赞颂的。
这样做的结果,既使《新月集》别具思想特色,也使孩子们身上更富有感情色彩,更血肉丰满。
这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人,还与诗人的丰富联想分不开。
它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。
孩子们大都好奇、富于幻想。
在这好奇和幻想的翅膀上,常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎,以及向往和追求。
因而诗人在诗作中,还让他们联想或者大胆幻想。
从而进一步丰满了孩子们的形象。
所以说,泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号,他的诗将真实的孩子带如了我们的视野,使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍,他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品,总有一种无比舒畅的感觉,似乎一股清新的风拂过面前,在他面前,任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛,在这样的眼睛面前,我们只有坦诚做人的选择。
求一篇周国平散文1000字左右,外加读后感800字左右
时光村落里的往事 ——周国平一 人分两种,一种人有往事,另一种人没有往事。
有往事的人爱生命,对时光流逝无比痛惜,因而怀着一种特别的爱意,把自己所经历的一切 珍藏在心灵的谷仓里。
世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切,无不转瞬即逝,成为往事。
所 以,珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切,注视即将被收割的麦田,正在落叶的树,最后开 放的花朵,大路上边走边衰老的行人。
这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。
由于这 爱,一个人才会真正用心在看,在听,在生活。
是的,只有珍惜往事的人才真正在生活。
没有往事的人对时光流逝毫不在乎,这种麻木使他轻慢万物,凡经历的一切都如过眼烟云, 随风飘散,什么也留不下。
他根本没有想到要留下。
他只是貌似在看、在听、在生活罢了, 实际上早已是一具没有灵魂的空壳。
二 珍惜往事的人也一定有一颗温柔爱人的心。
当我们的亲人远行或故世之后,我们会不由自主地百般追念他们的好处,悔恨自己的疏忽和 过错。
然而,事实上,即使尚未生离死别,我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢 ? 浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的 相遇总是千载一瞬,分别却是万劫不复。
说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人 ? 在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限延续下去。
忽然有一天,你心头一惊,想起时光在飞快流逝,正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们 共同拥有的一切带走。
于是,你心中升起一股柔情,想要保护你的爱人免遭时光劫掠。
你还 深切感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美…… 三 人是怎样获得一个灵魂的? 通过往事。
正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度,造就了一个丰满的灵魂。
在这样一个 灵魂中,一切往事都继续活着:从前的露珠在继续闪光,某个黑夜里飘来的歌声在继续回荡 ,曾经醉过的酒在继续芳香,早已死去的亲人在继续对你说话……你透过活着的往事看世界 ,世界别具魅力。
活着的往事--这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章。
童年是灵魂生长的源头。
我甚至要说,灵魂无非 就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得 好:使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。
我相信童年就是人生沙漠中的 这样一口水井。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏着永不枯竭的爱的源 泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
四 上帝创造了乡村,人类创造了城市。
这是英国诗人库柏的诗句。
我要补充说:在乡村中 ,时间保持着上帝创造时的形态,它是岁月和光阴;在城市里,时间却被抽象成了日历和数 字。
在城市里,光阴是停滞的。
城市没有季节,它的春天没有融雪和归来的候鸟,秋天没有落叶 和收割的庄稼。
只有敏感到时光流逝的人才有往事,可是,城里人整年被各种建筑物包围着 ,他对季节变化和岁月交替会有什么敏锐的感觉呢? 何况在现代商业社会中,人们活得愈来愈匆忙,哪里有工夫去注意草木发芽、树叶飘落这种 小事!哪里有闲心用眼睛看,用耳朵听,用心灵感受!时间就是金钱,生活被简化为尽快地赚 钱和花钱。
沉思未免奢侈,回味往事简直是浪费。
一个古怪的矛盾:生活节奏加快了,然而 没有生活。
天天争分夺秒,岁岁年华虚度,到头来发现一辈子真短。
怎么会不短呢?没有值 得回忆的往事,一眼就望到了头。
五 就在这样一个愈来愈没有往事的世界上,一个珍惜往事的人悄悄写下了她对往事的怀念。
这 是一些太细小的往事,就像她念念不忘的小花、甲虫、田野上的炊烟、井台上的绿苔一样细 小。
可是,在她心目中,被时光带来又带走的一切都是造物主写给人间的情书,她用情人的 目光从其中读出了无穷的意味,并把它们珍藏在忠贞的心中。
这就是摆在你们面前的这本《人间情书》。
你们将会发现,我的序中的许多话都是蓝蓝说过 的,我只是稍作概括罢了。
蓝蓝上过大学,出过诗集,但我觉得她始终只是个乡下孩子。
她的这本散文集也好像是乡村 田埂边的一朵小小的野花,在温室鲜花成为时髦礼品的今天也许是很不起眼的。
但是,我相 信,一定会有读者喜欢它,并且想起泰戈尔的著名诗句-- 我的主,你的世纪,一个接着一个,来完成一朵小小的野花。
读《周国平散文精选》有感 在报刊上零星读过周国平的散文,喜欢他的博学和深刻,知道他是一个热爱写作的当代哲学家,著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲,一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精选》《周国平人文演讲 录》,后一本书比砖头还厚,所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品,那时他在40岁到55岁之间,从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的,是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说:“我给自己(的写作)建立一个标准:一篇文章,即使不发表我也要写;否则就不写。
总之,尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来,也一定会有喜欢它的人,即使发表不出来也没有什么。
” 周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说:“读到精彩处,往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想,这正是我想说的,被他偷去了
有时候真是难以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了,失落的记忆找回了,朦胧的思绪清晰了。
”这正是我读《周国平散文精选》时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样,追求的就是“平淡有味”的境界,娓娓道来,好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理,只是自己的感觉,而这应该就是“已臻化境”的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题,但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱,如同一篇篇生命的游记,因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上,周国平是一个很女性的男人,感性,善思。
“具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生,不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,在政治场上有时不免显得不通世故,有时不合时宜。
”这是周国平一篇文中的句子,我想,他也是在说自己吧。
最佩服周国平文章中的引经据典,古今中外的名人名言信手拈来,尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……仿佛都是周国平的好朋友似的,相聚在他的家中,说古道今,谈笑风生。
周国平说:“文人最难戒的是卖弄。
”这话是否有自嘲的意味
好在他的文章在名人名言的堆砌中并没有失去自己的声音。
下面就是他关于爱情、婚姻和家庭的精彩论述: 一个男人真正需要的只是自然和女人。
其余的一切,诸如功名之类,都是奢侈品。
(《性爱五题》) 对待女人的最恰当态度是,承认我们不了解女人,永远保持第一回接触女人时的那种新鲜和神秘的感觉。
(《性爱五题》) 相爱的人给予对方的最好的礼物是自由。
两个自由人之间的爱,拥有必要的张力。
这种爱牢固,但不板结;缠绵,但不粘滞。
没有缝隙的爱太可怕了,爱情在其中失去了自由呼吸的空间,迟早要窒息。
(《性爱五题》) 男女之爱往往从艺术境界开始,靠技术境界维持,到维持不下去时,便转入魔术境界。
(《艺术·技术·魔赞同3| 评论
我要《伊索寓言》《繁星》和《春水》分别1000字的读后感
请帮下
要分开
一千字
《伊索寓言》读后感《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,有着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
非常喜欢《伊索寓言》里的故事,篇篇都有着深刻的寓意。
如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。
例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事,相信这两个故事也是人人都耳熟能详的,可是生活中又有几人能有乌龟的毅力,却有很多人一不小心就变成了那个兔子,在学习上或生活中比别人聪明一点点,或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。
这个故事告诉我们,如果你想永远比别人快一点、聪明一点,那你得戒骄戒躁,如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系,你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。
这样到最后你一定会成功,一定会胜利。
《乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理,不管是在学习中还是生活中,遇到了困难,不害怕不气馁,要勇于面对困难,运用你的智慧,只要你开动脑筋积极面对,困难一定能迎刃而解。
我想每个人的成功都是来之不易的,在人的一生中会有各式各样的际遇,有失意的困惑,也有收获的喜悦。
失意的时候要坚持不懈的努力面对,不被一时的失意或失败打到,意志一定要坚强;跌倒了没有关系,爬起来拍拍身上的尘土,继续顽强的前行,成功和胜利就在你前面。
在你尝到胜利的果实时,也请你不要骄傲自满,不要沾沾自喜,不要因为一次的成功或胜利,而让你陷入骄兵必败的境地。
让我们每个人都记得时时提醒自己,不害怕困难,具有和困难作斗争的勇气和信心;在成功的喜悦面前也懂得时时自律,永做一个清醒的成功人。
《繁星》读后感繁星此书意蕴深刻,饱含的哲理耐人寻味,令人回味无穷。
《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。
这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造。
冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的。
她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过,少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化,于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学,便得到了强化和神化,而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动,又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。
东西方文化的碰撞,自然会在她生活和思想里产生火花,理想、现实、自然,都有距离;矛盾、虚无、苦闷,是很难超越的人生。
深蓝的太空繁星闪烁着,是它们无声的对语和赞颂。
童年是人生的花季,纯洁无瑕,有一个绚丽的幻想的天空。
但是童年是短暂的,于是诗人感叹道:“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
”诗人对于童年的甜美回忆总是伴随着对母爱及大自然的由衷礼赞。
她写婴儿、青年、母亲,写梦幻、宇宙、自然,多角度地反复吟咏,我们所得到的启示是十分丰富的。
“我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。
”两句话,把人类同大自然的关系深刻地阐明了。
“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
”这种感人的甜美母爱,是人类之爱伟大旗帜!她的小诗具有丰富而深刻的哲理,所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
“人类啊!相爱吧,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。
”“小孩子!你可以进我的园,你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿,刺伤了你的手。
”“青年人啊!为着后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。
”“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙。
”“真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。
”“言论的花儿\\\/开得愈大,行为的果子\\\/结得愈校”诗集中几乎是随便哪一首,都具有一般人没有发现,或很少思考的既朴素又深刻的哲理。
这些小诗,就像永含不化的口香糖,真是令人回味无穷,我们从中得到的是经验,是教训,是关于社会、人生、世界、宇宙、自然的哲学箴言。
苏雪林说,冰心的诗将那些常人抓不住和猜不透的人生、哲学内涵,通过“一朵云,一片石,一阵浪花的呜咽,一声小鸟的娇啼,都能发现其中的妙理;甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象也能变成这一段‘神奇的文字’”。
还说,她的诗虽是几句,有时数万言的哲学讲义都解释不出来,而“她只以十几字便清清楚楚表现出来了”。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗,多有淡淡的哀愁。
在艺术上,早年她追求“满蕴着温柔,微带着忧愁”的境界,她的诗也具有这些特点。
艺术上,赵景深称她的诗“一是用字的清新,二是回忆的甜蜜”,而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字——“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。
苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说:“中国新诗界,最早有天分的诗人,冰心女士,不能不算一个。
……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一跃而成为第一流的女诗人了。
沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。
还说:“……冰心,并没有费劲于试探,她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。
这块绿洲也有蓊然如云的树木,有清莹澄澈的流泉,有美丽的歌鸟,有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。
”而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。
《春水》读后感如果问世界上最伟大的爱是什么
那莫过于纯洁的母爱
对此,我国着名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星·春水》。
在灵魂的深处,有一种快乐在冥冥中跳跃。
轻轻地拨动着我的心弦,在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。
感动,洗涤着我雀跃的灵魂,我安静的聆听。
哦。
我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。
于是,我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。
在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。
妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;妈妈是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓“打在儿身痛在娘心”。
可是,当妈妈帮我们补衣服刺到手指,妈妈仍然会觉得开心,因为如果她的痛能够换来我们的快乐,就算是痛不欲生,对于妈妈来说也是值得的。
这使我想起一首诗:慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
——《游子吟》妈妈对我们所付出的实在太多了,而这是我们做子女的一生也没办法报答的。
“可怜天下父母心”,妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人,而这怎么可以用三言两语表达出来呢
在这个地球里,每个人只有一个亲妈妈,我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福,唱出《世上只有妈妈好》,就这么简单,妈妈也会觉的心满意足
在《春水》中有一段诗:自然的微笑里,融化了人类的埋怨。
我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。
还有它博大的胸怀容纳我们,让我们洗尽铅化,重获新生。
这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情,如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前,人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。
那该是何等美妙的境界啊!书中这样写着:“别了,春水。
感谢你一春潺潺的细流,你带去我许多思绪。
向你挥手了。
缓缓地流到人间去吧,我要坐在泉边,静听回响。
”这让我浮想联翩:春天的山涧里,清凉潺潺的溪流。
涓涓的流向田野、树庄,流向人间。
它带来的信息向山泉天穹无尽的流响,其中既有春水的温柔和清冷,也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意。
流水有情,一幅交相融合的春溪图跃然纸上。
书中的诗歌情至深,语至美。
以含蓄、温婉、典雅、美丽着称。
还有淡淡的忧愁。
每一首诗都如天空中的星星,荷叶上的露珠,晶莹剔透,有着特具的美术感。
在岁月的轮回中,时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。
我在生命道途中采拮童年的朝花,拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。
朋友,我又拾起了多少甜蜜呵!



