姓氏吴的由来
吴姓 寻根溯祖 1、上古时已有吴姓。
一是舜的后代有封在虞的，因虞与吴音相近，故舜后有吴姓。
一是颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。
一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。
2、出自姬姓，以国为氏，是黄帝轩辕氏的直系后裔。
商时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。
太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌，姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。
太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。
太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。
太伯死后，由仲雍继位。
周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。
至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏吴县。
寿梦的第四子季札本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。
此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了，吴王夫差等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。
吴国被越国所灭后，其子孙便以国为氏，称吴氏。
3、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。
据有关资料所载，相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。
4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。
5、少数民族与汉族融合，产生吴姓。
锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者。
得姓始祖 泰伯。
三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。
周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。
季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。
周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。
泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。
商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。
，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。
迁徙分布 吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。
隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。
唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。
宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。
吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船往使琉球（即台湾）。
明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。
发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。
吴伯雄现任台湾国民党、台北市市长等要职，其家族号称吴氏全台第一家。
吴氏迁居香港，大约始于元代。
吴氏向海外拓展，最早是到日本。
吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演变成。
吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。
其中季扎的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。
南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。
现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。
东汉时有吴风进入朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。
明代以后，吴姓还有人移民南洋，迁至、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国，近代，又有人旅居欧美。
郡望堂号 【堂号】 延陵堂：季扎是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞不受，寿梦只好把他封在延陵。
他的三个哥哥先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。
因此他被后人奉为至德第三人，又因其封邑在延陵，故时人称其为延陵季子。
【郡望】 延陵县：西晋时分曲阿县置县。
濮阳郡：晋代时改东郡置国，西晋末改为郡。
此支吴氏，其开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。
陈留郡：西汉时置郡。
此支吴氏是季扎的后裔，为东汉吴恢之族所在。
长沙郡：秦时置郡。
此支吴氏系季扎之后，其开基始祖为西汉长沙王吴芮。
历史名人 吴道子：唐代著名画家。
被后人奉为画圣。
其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为吴带当风。
吴承恩：明朝小说家。
著有传世。
吴勉：贵州黎平侗族英雄 吴 起：战国时著名军事家。
卫国人。
初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，后被杀。
吴 广：领袖。
与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。
后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
吴敬梓：清代人，以小说而著称的杰出讽刺作家。
吴沃尧：清代著名小说家。
著有《二十年目睹之怪现状》。
吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家。
工诗，善书法，尤精篆刻。
吴其浚：清代著名政治家、科学家。
著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷。
宗族特征 1、历代吴姓族人地位都比较显赫，高官众多，且名人辈出。
2、吴姓族人皇亲较多 ，从而使得本族有一个良好发展环境，繁衍播迁到全国各地。
3、各支吴姓字行辈份排列有序 。
浙江嵊县吴姓一支字行派语为：“天地君亲师，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。
”湖南 岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载 宠光。
”据吴漠修《吴世族谱》，湖南洞庭吴姓一支字行为：“嘉时永定，克绍景从，懋光必应，继礼承宗。
”据《永定吴氏族谱》，福建永定思贤村吴姓派语为：“念万仕谭志，国 以毓瑞集，其子仁光裕，乃昌宜宗礼，让德永振世，嘉兴绍贤良，衍庆发文武，显达。
”
吴姓多分布于哪里
为什么
吴姓总体概述 吴-百家姓排行第十,约有人口2665万,占全国总人口2.05%。
一般认为吴姓起源： 1、以吴国号为姓，出自姬姓，是黄帝轩辕氏的直系后裔。
商朝时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。
太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌（周文王），姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。
太王的大儿子泰伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。
太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。
泰伯死后，由仲雍继位。
周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。
至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏苏州。
寿梦的第四子季札本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。
此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。
吴国被越国所灭后，其子孙便以国为姓，称吴姓。
2、上古时已有吴姓。
一是舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故舜后有吴姓。
一是颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。
一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。
3、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。
据有关资料所载，相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。
4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。
5、少数民族与汉族融合，产生吴姓。
锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者。
得姓始祖 泰伯。
三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。
周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。
季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。
周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。
泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。
商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。
，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。
战国时卫人。
仕魏文侯，领兵击秦，拔五城，拜西河守。
后被谮奔楚，为楚悼王相，楚日益强盛。
因主张废公族之疏远者以养战士，遂招怨贵戚大臣，后被射死。
李克亦称起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过。
着有「吴子六篇」。
吴承恩 (
～公元1582） 字汝忠，号射阳山人，明淮安山阳人。
约生于孝宗弘治十三年。
性敏多慧，博极群书，诗文雅丽。
嘉靖二十三年贡生，授长兴县丞，隆庆初，归山阳，放浪诗酒。
身后诗文多散失，邑人邱正纲编纂成射阳存稿四卷，续稿一卷。
复善谐剧，着杂记数种，名震一时，尤以《 西游记 》一书，为明人四大奇书之一，最为脍炙人口。
吴三桂 (1612～1678） 字长白，明末清初高邮人。
崇祯年间，以总兵镇山海关，李自成陷京师，夺三桂爱妾陈圆圆，三桂乃引清兵入关，破自成，清遂入主中国。
三桂受封为平西王，镇云南。
后叛清，自称周帝，旋病死。
迁徙分布 吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。
隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。
唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。
宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。
吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船往使琉球（即台湾）。
明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。
发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。
吴伯雄现任台湾国民党、台北市市长等要职，其家族号称吴氏全台第一家。
吴氏迁居香港，大约始于元代。
吴氏向海外拓展，最早是到日本。
吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演变成。
吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。
其中季扎的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝——吴朝。
南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。
现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。
东汉时有吴风进入朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。
明代以后，吴姓还有人移民南洋，迁至、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国，近代，又有人旅居欧美。
郡望堂号 【堂号】 延陵堂：季扎是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞不受，寿梦只好把他封在延陵。
他的三个哥哥先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。
因此他被后人奉为至德第三人，又因其封邑在延陵，故时人称其为延陵季子。
【郡望】 延陵县：西晋时分曲阿县置县。
濮阳郡：晋代时改东郡置国，西晋末改为郡。
此支吴氏，其开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。
陈留郡：西汉时置郡。
此支吴氏是季扎的后裔，为东汉吴恢之族所在。
长沙郡：秦时置郡。
此支吴氏系季扎之后，其开基始祖为西汉长沙王吴芮。
历史名人 吴道子：唐代著名画家。
被后人奉为画圣。
其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为吴带当风。
吴承恩：明朝小说家。
著有传世。
吴勉：贵州黎平侗族英雄 吴起：战国时著名军事家。
卫国人。
初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，后被杀。
吴广：领袖。
与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。
后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
吴三桂 ：明末清初人物，字长伯。
明末清初辽东人，祖籍江苏高邮，大将军 。
吴敬梓：清代人，以小说而著称的杰出讽刺作家。
吴沃尧：清代著名小说家。
著有。
吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家。
工诗，善书法，尤精篆刻。
吴其浚：清代著名政治家、科学家。
著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作22卷和《植物名实图考》38卷。
吴懋： 瑞德祥公司董事长，曾创建中华人民共和国共产社会主义先锋党。
宗族特征 1、历代吴姓族人地位都比较显赫，高官众多，且名人辈出。
2、吴姓族人皇亲较多 ，从而使得本族有一个良好发展环境，繁衍播迁到全国各地。
3、各支吴姓字行辈份排列有序 。
浙江嵊县吴姓一支字行派语为：“天地君亲师，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。
”湖南 岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载 宠光。
”据吴漠修《吴世族谱》，湖南洞庭吴姓一支字行为：“嘉时永定，克绍景从，懋光必应，继礼承宗。
”据《永定吴氏族谱》，福建永定思贤村吴姓派语为：“念万仕谭志，国 以毓瑞集，其子仁光裕，乃昌宜宗礼，让德永振世，嘉兴绍贤良，衍庆发文武，显达。
” 分布地区 江苏
吴姓的起源
吴姓 寻根溯祖 1、上古时已有吴姓。
一是舜的后代有封在虞的，因虞与吴音相近，故舜后有吴姓。
一是时有吴权，其后亦有吴氏。
一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。
2、出自姬姓，以国为氏，是的直系后裔。
商时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。
太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌，姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。
太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。
太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。
太伯死后，由仲雍继位。
（姬昌为文王，其子为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。
至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏吴县。
寿梦的第四子季札本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。
此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了，等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。
吴国被所灭后，其子孙便以国为氏，称吴氏。
3、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。
据有关资料所载，相传为上古（）时吴权的后代。
4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。
5、少数民族与汉族融合，产生吴姓。
锡伯族、柯尔克孜族、、等均有为吴姓者。
得姓始祖 泰伯。
三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。
周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。
季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。
周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。
泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。
商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。
春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。
迁徙分布 吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。
隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。
唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。
宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。
吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船往使琉球（即台湾）。
明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。
发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。
吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏全台第一家。
吴氏迁居香港，大约始于元代。
吴氏向海外拓展，最早是到日本。
吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演变成日本皇室。
吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。
其中季扎的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。
南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。
现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。
东汉时有吴风进入朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。
明代以后，吴姓还有人移民南洋，迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国，近代，又有人旅居欧美。
郡望堂号 【堂号】 延陵堂：季扎是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞不受，寿梦只好把他封在延陵。
他的三个哥哥先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。
因此他被后人奉为至德第三人，又因其封邑在延陵，故时人称其为延陵季子。
【郡望】 延陵县：西晋时分曲阿县置县。
濮阳郡：晋代时改东郡置国，西晋末改为郡。
此支吴氏，其开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。
陈留郡：西汉时置郡。
此支吴氏是季扎的后裔，为东汉吴恢之族所在。
长沙郡：秦时置郡。
此支吴氏系季扎之后，其开基始祖为西汉长沙王吴芮。
历史名人 吴道子：唐代著名画家。
被后人奉为画圣。
其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为吴带当风。
吴承恩：明朝小说家。
著有《西游记》传世。
吴勉：贵州黎平侗族英雄 吴 起：战国时著名军事家。
卫国人。
初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，后被杀。
吴 广：秦末农民起义领袖。
公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。
后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
吴敬梓：清代人，以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
吴沃尧：清代著名小说家。
著有《二十年目睹之怪现状》。
吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家。
工诗，善书法，尤精篆刻。
吴其浚：清代著名政治家、科学家。
著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷。
宗族特征 1、历代吴姓族人地位都比较显赫，高官众多，且名人辈出。
2、吴姓族人皇亲较多 ，从而使得本族有一个良好发展环境，繁衍播迁到全国各地。
3、各支吴姓字行辈份排列有序 。
浙江嵊县吴姓一支字行派语为：“天地君亲师，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。
”湖南 岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载 宠光。
”据吴漠修《吴世族谱》，湖南洞庭吴姓一支字行为：“嘉时永定，克绍景从，懋光必应，继礼承宗。
”据《永定吴氏族谱》，福建永定思贤村吴姓派语为：“念万仕谭志，国 以毓瑞集，其子仁光裕，乃昌宜宗礼，让德永振世，嘉兴绍贤良，衍庆发文武，显达。
” 更多 参考资料：
我姓吴，谁知道吴姓祖先是谁
浩瀚的太湖流域孕育着美丽而又富庶的江南地区，人杰地灵，她是我国原始文化的发祥地之一。
早在新石器时代后期，从查山、崧泽等地遗址下层出土文物证明距今五千九百年前江南地区已进入有文字可考的历史时期，经过远古、原始部落、蚩炎黄、三皇五帝、跨越夏商之交，这块以无锡为中心的江南腹地早已闪烁出“鱼米之乡”这颗的光彩。
漫长的历史进程淡薄了人们的感觉。
五千多年前创立世界古代文明的东方大国曾先后由三个具有强大军事实力的大部落所组成。
乐部苏浙皖鲁及沿海一带由当时是国最大的部落首领青帝蚩尤统率，他以强大的阵容击败炎帝族共工，直近黄帝族，气吞山河、威震华夏。
一度主宰着中国的历史
北方内蒙黄河中游由羌人部落首领炎帝神农氏率领；西部上游蒙古高原一带的狄人由黄帝轩辕氏率领。
战略军事家黄帝以少胜多，发明指南车，又联合炎帝，在十分危急困难的情况下出奇制胜，消灭了蚩尤，再击败盟友炎帝，又西伐白帝，建立了统一的中华民族。
正统观念的史学家历来只会歌颂黄帝，而贬低部落所创立的古代源於“混沌时代”，是夷蛮、羌、狄三族共同组成的。
更确切地说中华民族应是蚩炎黄三族组成，这才真正是中华文明的起点，符合辩证唯物主义和历史唯物主义。
汉代史学家司马迁笔下的太湖流域却是“地广人稀”、“刀耕火耨”的荒凉之地，曾自居中原福地，歪称太湖江南为“荆蛮之地”，称当地百姓为“南蛮”，带有民族岐视的色彩，这是历史局限性的缘故。
太湖流域长江三角州“遣址群”中出土的五千年前一位军事首领墓中有48把石钅戊、琮、壁、镯、玉钅戊、钩、玉礼器等珍品，有力证明华东地乃泱泱大区、灿灿古文明区。
古代周族领袖亶父世称周太王即古公亶父生於殷朝第23代商代国君武丁40年左右（约B.C.1284年），至殷朝第25代国君祖甲5年（B.C.1253年）遂建都陕西岐山周原，并生有泰伯、促雍、季历三子。
长子婚后无子女，三弟有子昌，聪明伶俐即周文王。
亶父暗示王位传季，日后传孙昌。
长子孝父让贤，冬去春来，泰伯和二弟带领一支人马迅速南下，渡河过江，直抵太湖北部经无锡坊前直达梅里，安营扎寨，建城立国。
时值殷朝第27代国君庚丁8年（约B.C.1212年左右）。
泰伯在江南第一古镇－－梅里造墙建城，定为国都，号称句吴，这是三千二百多年前江南地区最早城墙。
他把西北文化带来江南，并入乡随俗，把古代绘画艺术用在人体皮肤的美化上来，带头实行对百姓的理发制度，把披头散发的长发剪成具有时代特色的短发，促进人们养成爱清洁、讲卫生的好习惯。
即历史上著名的“断发纹身”。
次年闻父病重，上慧（即惠）山采约，收集治父病的药方，与弟北上控父治病后返梅里。
尔后建立城邑、开发江南、变渔狩之地为稻田，扩大耕地面积，深受百姓爱戴。
年后，至殷朝第27代国君庚丁10年（约B.C.1210年左右），古公亶父病亡，兄弟返岐奔丧，把王位继承权让位于三弟季历，并速离岐带孝返锡，为创建的句吴古国不辛劳，呕心沥血，是创建古代吴文化的先驱。
孔子曾评论泰伯，有“志让两家天下，功辟万古江南”的至德圣人尊称。
泰伯先让贤后开辟江南作出了不可磨灭的历史贡献，他融合全国东、西文化，奠定了江南古文明的基础，他不仅仅是吴国的创始人，更重要的，泰伯是一位杰出古代思想家、政治家和群众领袖，他不坐享其成，而是历尽艰辛，去创建、去开发、去为百姓服务；他不因循守旧继承父业王位，而是去拓新，造就新天地。
当弟季历为殷朝第29代商王太丁杀害后（B.C.1193年），泰伯再次让位于侄昌（周文王），时已年迈，不久病故。
无锡人民为永远怀念这位开国国君，厚葬于鸿山（皇山）。
泰伯生于约殷朝商王祖甲5年（约B.C.1253年左右），病故于殷朝第30代国君帝乙4年（约B.C.1187年左右），享年66岁，无子，死后传位于大弟仲雍。
从此，这位伟人就长眠在无锡梅里（今梅村）鸿山之麓，泰伯墓作为千年古迹供后人瞻仰。
作者： 苏南三市 2006-4-9 17:50 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：吴文化与无锡历史初探 根据历史记载：无锡作为历史古都整整已有三千二百年了。
纪念泰伯名胜古迹有城里大娄巷内的的泰伯祠堂（解放后被毁）、锡山泰伯殿、梅村泰伯庙及鸿山泰伯墓道。
在泰伯殿堂上高悬“至德无上”四个大字，他的功绩真可谓：“志异征诛，三让二家天下；功同开辟，一扌不万古江南”。
孔子曾称赞说：“泰伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。
” 周文王在位五十年卒后传子周武王，于殷趄第31代国君纣辛32年（B.C.1123年），武王灭纣，并分封泰伯的后裔周章少子为安阳侯，现今锡山市阳山，又名安阳山。
三千二百多年来，从泰伯建吴，定都无锡，历经沧桑，传至第十九世孙寿梦（B.C.585-B.C.561年）国力强盛，称霸江南，在位25年。
寿梦第4个季扎受封于延陵。
孔子曾书题季子墓：“呜呼，有延陵君子之墓。
”成为中国有史以来文字最短的墓碑记。
无锡一作为先前早期古都早被某些历史学家遗忘，而苏州却是吴国迁都后仅40年的都成，并在此亡国（B.C.473年）。
近来国内名人雅士纷纷聚首姑苏，庆祝苏州建城2500年。
事实上，在改革开放的今天，来研究无锡经济的发展和她的历史，我认为更具有伟大的现实意义。
我们可以向国内外友人宣告：无锡是吴文化的源头，无锡作为吴国古都已有3208年之久，远远超过苏州2500年之历史，早700多年。
整个吴国历史长达742年，足足有7个半世纪，是古代中国历史最长的一个诸候国家。
在七个世纪内，无锡一直是江南地区的政治经济文化和军事中心，是吴王国的首都，天时地利人和，出现了许多著名人物：有句吴国创始人吴泰伯，仲雍，有世界级的大军事家吴孔子（孙武），著有世界古代第一兵书13篇。
不仅威震华夏，而且远至今日的美国军事家也孙子兵法理论所折服。
吴王夫差在苏州因享乐而亡国，孙武隐迹小桃园处，至今留有孙巷这条街道和孙氏后裔。
有对城市建设有功的吴国国王寿梦（B.C.585-B.C.561年），在位25年，在锡城建造皇宫殿宇，现今的东大街、大市桥、大娄巷、观前街和崇安寺一带，并建造战车兵器，训练军队，成为的一代英雄。
有壮士专诸，他是烧鱼闻名国内，是著名的烹任专家，素有“厨师鼻祖”之称。
他臂力惊人，被公子光收买，制造出“鱼腹藏剑”的历史悲剧。
他当场刺死吴王，公子光按其遗嘱：“一定要安葬在吴王宫宫殿处”，即厚葬于无锡城中大娄巷（解放后专诸纪念塔被毁）。
当时在清理刺客现场时，杀气冲天的宫殿，数队兵士的残杀，哭声叫声乱成一片，破碎的碗碟，甩得满地，最后一大堆垃圾被倾倒入邻近的河塘中（注：原大市桥附近河道纵横，昔日中山路是条河流。
在三凤桥下三皇街旁皆是河），世代沧桑，几经变迁，不料，在现今锡城改造中，竟会在东大街地段建高楼挖地基时发现一枚的青铜短剑，这是在吴五宫附近被挖掘出来的，春秋青铜剑，有可能是“专诸刺僚剑”。
如果说被郭沫若捧为国宝的“破吴剑”，是千年匠人万心那样的名贵，那末比“越王剑”还要早半世纪的“吴王剑”的发现就更具有历史意义和政治意义，它是吴王阖闾派剑，不仅具有工艺品价值，更具有历史价值，建议市博物馆应把此剑重点保护起来供世人观赏。
文化专家和考古专家们更应在改革开放的浪潮中深入现场、深入工地去发现更多的古代文明，为社会主义建设事业服务。
并恢复古迹景点。
，百花齐放、百家争鸣；战国开始，吴越再战，马山一仗，吴国大败，夫差亡国（B.C.473-B.C.472年）。
泰伯开创的吴国基业整个历史竟长达740余年之久。
范蠡和西施也隐迹太湖，范蠡并改名为陶朱公，制陶经商，泛舟蠡湖，并著名有世界上最早的《养鱼经》，至今仍为亚太地区养鱼专家所称赞。
公元前335年楚威王灭越后，无锡由楚国宰相春申君黄歇经营，发展农业，在锡山开采锡矿，制造锡具，建造黄城（又名吴墟），常饮马于慧（即惠）山，后人纪念亿，定名为黄公涧，解放后立石坊刻字“春申涧”。
锡矿开采至秦始皇年代（B.C.221年）已近枯竭。
并于西汉高祖五年（B.C.202年）正式由国家立案建县，定名为无锡县。
至王莽时期改为有锡县，隋朝复改为无锡县。
清朝雍正年间，以今中山路（原为南北走向一条河）为界，河西定为无锡县，衙门在今邮政大厅与邮电大厅当中，解放初期，苏南行署在此办公，门前二石狮子搬到今锡惠公园门口；河西因有金匮山（今大楼巷野园里），故定名为金匮县，1911年合并成为锡金军政府，现城中公园原为锡金公园，金匮县正堂衙门即现在的崇安区区政府所在地。
作者： 苏南三市 2006-4-9 17:51 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：吴文化与无锡历史初探 无锡县城墙的变迁：纪元前3208年，泰伯来锡后先在梅里建城规模较小，这是江南最古老的城邑。
公子光夺取王位后在今胡埭乡建立第一个阖闾城，在县西25公里处，然后再建第二个阖闾城（姑苏城）（B.C.514年），但这以前若干年吴王僚早已在无锡建造城墙，并大兴土木建造吴王宫，宫殿建筑群（在今市中心中阳附近大娄巷）。
秦始皇下江南，先到无锡，由县令陪同，游览太湖风光，足迹到达马山，故又马迹山。
经春秋战国的动乱时期，无锡县城多次毁建，刘邦建立汉王朝（B.C.206年），复建无锡县城，规模尚小，城围2里19步，城墙高2丈1尺。
城东鸿山南麓是以“举案齐眉”著称的东汉高士梁鸿、孟光夫妇的隐居地。
梁朝时，无锡城墙扩建，周长达四里37步（注：旧制一步等于五尺），子城周长1百30步。
至宋朝时，力筑子城，扩大到170步，有正四城门，原东门称为熙春门。
明代倭寇侵锡，城墙毁掉数十米，在光复门处血流成河，县令王其勤奋力抗倭，后把护城河上的桥改为吉祥桥，延用至今。
王其勤的饮马槽（石制）现存在城中公园同庚厅左侧河旁，是一难得的抗战文物。
学前街西面有西水关，是江南地区数一数二的水城门，可惜已拆。
欲使春秋传万古，须知日月照千江。
昔日无锡也算著名的水城，并不亚于威尼斯。
大小河流及桥梁不下数百，光锡城内就有河流20多条，各种木石桥50余座。
从无锡县衙门正堂前楼（已拆），有东西二大街，东去是市中心大市桥，复修于隋朝大业八年（公元612年），是隋炀帝下江南时修建的。
中市桥是宋代建筑遗存，然尚有许多的桥是无法考法了。
解放后，无锡城门有东门、南门、西门、老北门（1945年改为胜利门）和光复门。
时无锡城墙周长11.2里，于1950年4月开始至1951年3月拆除，建成环城路（解放路）。
吴文化是开创江南古文明的源头，吴泰伯开创的基业是中国古代历史上最长的一个诸侯国家，吴国具有740年的历史，是历史上任何一个诸侯国所不可比拟的。
对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。
泰伯浩气存千古，肝胆留人间。
世上有“江南文化始泰伯，吴歌如海源金匮”（无锡）之说。
泰伯南下，把周朝的诗歌和无锡地区的土（山）歌结合起来，创造出新的吴歌，促使古老的所谓“荆蛮文化”和北方文化结合而发展成为吴文化，无锡是发祥之地，创出了无数的光辉灿烂的无锡山歌、田歌、村歌、渔歌、圩歌、船歌、情歌......等，这都是泰伯及其后人的丰功伟绩。
有史记载可知，无锡是具有3200多年历史的古都城，随着考古的进展、历史遗迹的发掘及古文物的研究，可以断言无锡的古文化还可以推到更远古的年代，而不只泰伯作吴。
让我们为发掘和继承古文化为现代社会主义建设服务吧，为无锡建成三千二百周年而庆祝吧
朝闻夕事是真的吗，值得做，我来说说观点
看新闻获金币金币兑换提现错我玩星期觉建议不要想太多 想多了累这样的提问是没有任何意义的
