《他终于打中了》读后感
[《他终于打中了》读后感]这篇文章讲的是一位两眼失明的小男孩和他的妈妈在草地上玩弹弓，那位小男孩一直打不准，《他终于打中了》读后感。
天色渐渐变黑了，男孩还是没有打中，不过他并没有放弃还是在努励的玩着，读后感《《他终于打中了》读后感》。
马上天色又黑了下来，黑的已经看不见杯子的轮廓了。
那位男孩还是没有放弃继续打着，最后他终于打中了。
有一次，爸爸给我买了一个玩具弓箭，用来练习我射击的。
一开始练习的时候我跟本射不准有时候射到七八环，有时候连射击板都射不着。
直到现在也一样射不准，有时候射的准也是离得很近很近。
读完这篇文章之后我认为我连一位盲人都不如，他在黑暗中都能射准，我非常佩服他。
我可是一个有明亮眼睛的人，可是我在他面前我却是一个盲人，而他在我面前是一个有明亮眼睛的人。
〔《他终于打中了》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
高尔基《童年》
童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。
它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。
《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部，是高尔基最优秀的作品。
三部曲分别是《童年》（1913年）、《在人间》（1916年）、《我的大学》（1923年）。
三部曲描写了“我”的成长过程。
从中我们可以了解到高尔基的成长历程。
高尔基每一时期的创作都与当时的时代脉搏密切相连。
高尔基所生活的19世纪末20世纪初，正是沙俄统治走向衰败的时代。
当时的俄国，政治极端腐败，下层任命生活困苦，整个社会正在酝酿大的变革。
1905年第一次革命失败后，高尔基也和许多人一样，开始冷静思考许多问题：革命失败的原因；俄国社会和俄国革命的性质；俄国革命与俄国民族文化心态的关系；未来革命的历史命运等。
在思考、总结革命失败的经验和教训时，高尔基把目光再次投向了俄罗斯民族性格和民族文化心理特点，对其进行了深入地挖掘，他以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗斯独特的民族文化心理积淀：愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭等，这是根深蒂固的小市民习气，是俄国人民和俄国革命的大敌。
高尔基深刻认识到，必须把唤醒人民看作是自己义不容辞的义务和权利。
这就是高尔基自传体三部曲的直接原因，同时革命导师列宁也鼓励高尔基将自己的童年生活和少年生活都写出来，《童年》就是在这样的背景下诞生的。
《童年》讲述的是孤独孩童“我”（阿廖沙）的成长故事。
小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。
“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。
此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。
小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。
童年》这部作品是高尔基童年的真实写照，并不是一个纯属虚构的故事。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。
它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。
外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。
外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。
阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。
阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。
在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。
阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。
一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。
从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。
他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。
但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。
这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。
每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。
外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。
这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。
在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。
外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。
她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。
她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。
而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。
一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。
另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。
开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。
后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。
就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。
贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。
由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。
因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。
由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。
为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。
同时，也感受到了友谊和同情。
但这也招致学校的非难。
他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
我的父亲因为霍乱去世了。
年轻的我紧紧依偎在外祖母身边，害怕而又不安地看着母亲哭泣。
真是祸不单行，伤心过度的母亲刚生下的孩子也夭折了。
好像再没有什么可以留恋的了。
处理完一切，我跟着外祖母和母亲乘船到尼日尼的外祖父家去。
外祖母是个慈祥而善良的人。
她讲起话来又亲切，又快乐，又流利。
从见到她的第一天起，我就和她要好了。
在船上，她给我讲故事。
声音很低，很神秘，她俯下身子凑近我的脸，睁大了眼珠儿注意地看着我的眼睛，就仿佛往我心里灌输一种使我振奋的力量。
每次听她讲完，我总是要求：“再讲一个
”“好吧，阿廖沙。
”她总是痛快地答应。
外祖父家到了。
无论这家的大人还是小孩，我都不喜欢，我觉得自己在他们中间是陌生人。
特别使我不喜欢的是外祖父，我在他身上立刻闻到敌意。
外祖父家里，弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了仇恨的毒，连小孩也热烈的参加一份。
外祖父开了染坊，两个舅舅也在染坊干活，并雇了一些长工。
母亲的到来，使两个舅舅担心她会分走本属于他们的一份家产，于是便闹着要分家。
我觉得祖父的脾气很坏；他不论和谁讲话，总是嘲笑人，欺负人，摆出挑战的神气，极力惹对方生气。
来了不几天，外祖父就逼着我学祈祷。
不久，我就挨了外祖父的一顿鞭打。
大人们巧妙地使布料变色，这使我觉得好玩，当我把一块桌布的边缘刚放进染桶时，家中的长工茨冈飞奔过来，阻止我。
连外祖母也惊叫一声，甚至哭了起来。
我知道闯祸了。
当天晚上，外祖父推开外祖母的阻挡，把我抱到长登上。
我在他手里挣扎，拉他的胡子，咬他的手指。
这使他更加狂怒，只听得他粗野地叫喊：“绑起来
打死他
……” 我失去了知觉，接着就病了一场，趴在床上躺了几天。
生病的那几天，是我一生重大的日子。
在这些日子里，我大概长得很快，并且有了一种特别不同的感觉。
从那时起，我怀着不安的心情观察人们，仿佛我心上的外皮给人撕掉了，于是，这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦，不论是自己的或别人的，都难以忍受的敏感。
茨冈来看我了，胳膊上满是鞭痕，这是他为了阻止外祖父的树条子而留下的。
他不断地安慰我，并告诉我再挨打时减轻痛苦的方法。
小伙子茨冈有一手染布的好技术。
两个舅舅都准备自己将来开染访的时候，把茨冈拉过去。
他们还怕他不跟，担心外祖父与茨冈开第三个染坊。
外祖父看出了他们的诡计，故意逗他们说，他要给茨冈买一个免除兵役的免役证，虽然会花很多钱，但他最需要茨冈。
这不能不使两个舅舅憋了一肚子气。
外祖父更没想到他的这句玩笑对茨冈意味着什么。
在雅可甫舅母去世周年那天，舅舅们让茨冈背着沉重的十字架到坟地去。
当我和家中的老匠人格里高里开心地说话时，突然听到外面一阵嘈杂。
原来舅舅们回来了，茨冈躺在地上，身上的血流得很多。
雅可甫舅舅说：“他摔倒了，给压住了，——砸到背脊上。
”“是你们把他砸死的，”格里高里闷声地说。
“就是的，——怎么样……”这时，外祖父来了，他尖着噪子吼道：“一群豺狼
我知道，他是你们眼中钉……唉
” ……小伙子茨冈无声无息地，被人遗忘地埋掉了。
外祖母经常向上帝祈祷，把家务事从头到尾告诉上帝。
我常央求她讲上帝的故事。
她一讲起上帝、天堂、天使，就显得和蔼；面孔也变得年轻，湿润的眼睛流露出特别温暖的光芒。
有一天，她正跪着祈祷，外祖父突然进来，嘶哑着嗓子喊道：“失火了
”“你说什么
”外祖母大叫一声，跳起身来，向大厅奔去。
“把圣像摘下来
给小孩子穿上衣裳
”外祖母严厉地、声音坚定的指挥着，而外祖父只是低声地号泣。
我望着火光吓坏了，只见外祖母头顶空口袋，身上裹着马被，冲向了大火熊熊的房屋，一边喊叫：“硫酸盐，昏蛋们
硫酸盐要爆炸了……”就在人们的惊愕当中，她浑身冒烟地钻了出来，抱着一桶硫酸盐。
她在院里东奔西跑，哪儿有事就到那里，所有的人都听她指挥，什么事也逃不过她的眼。
火被扑灭了。
我刚想入睡，屋里又象失火一样忙乱起来，舅母娜塔莉亚要生孩子了。
我从炕上爬下来，刚蹭到舅舅身边，他忽然抓住我的脚，用劲一拉，我摔倒在地板上。
“混蛋”，我忍不住骂他。
他跳起来，把我揪起来，咆哮道：“摔死你
” 我苏醒过来，知道娜塔莉亚舅母难产死了。
我只觉有一块什么东西在我的脑袋里和心中肿胀起来；我在这屋里所看到的，仿佛是冬季大街上的载重车队，慢慢的从我身上走过，把一切都压碎了…… 交春的时候，舅舅们分家了：雅可甫留在城里，米哈伊尔搬到河对岸，外祖父又买了一所大宅子。
整所宅子住满了房客，外祖父只留楼上一大间给自己住和接待客人，我和外祖母住在顶楼上。
外祖父对我有时也和善起来，虽然是他心情好的时候，打我也是越来越少了。
他教我认字，甚至给我讲故事。
但他讲的多是他过去的历史，跟外祖母讲的不一样。
但我们的平静很快就被打破了。
一天晚上，雅可甫舅舅来了，说米哈伊尔舅舅喝醉了，并说米哈伊儿舅舅声称要“把父亲的胡子拔掉，杀死他
”外祖父的脸扭得吓人，尖声吼道：“我知道是你灌醉了他，是你教他的
您想把家产全拿到手才甘心，是不是
” 米哈伊尔舅舅醉醺醺地来了。
他进了街旁的一家酒馆。
后来，是外祖母和雅可甫舅舅把他从酒馆里拖走的。
米哈伊尔舅舅常常一到晚上就来，甚至带上几个帮手，借酒发疯，拔掉果树，甚至捣毁浴室，外祖父痛苦不堪，面色发黑。
终于矛盾激化了。
一次，舅舅持一根粗大的木棒来了。
他在台阶上打门，在门后等他的是拿着大根子的外祖父和拿着尖头长棍子的两个房客。
外祖母在一边央求着，但外祖父只是对房客说：“照胳脯和腿打，可不要打脑袋……”。
外祖母扑到门边的一个小窗上，叫舅舅快跑。
但舅舅红着眼睛照着她的胳膊就是一木棒，外祖母倒下了。
“哎呀，老婆子怎么了
”外祖父可怕地嚷叫一声。
门忽然开了，舅舅跳进漆黑的门洞里，但马上就象铲垃圾似的，从台阶上被甩了出来。
外祖母呻吟着。
外祖父望着被绑起来的儿子，叹了口气，来到外祖母的床前。
“他们要把咱们折磨死，老婆子
”“你把财产都给他们吧……”听得出，他们并不想把给我母亲的那份财产送给舅舅们。
他们谈了很久，外祖母的声音又低沉又可怜，外祖父却大吵大闹，怒气冲冲。
我很早就明白：外祖父有一个上帝，而外祖母另有一个上帝。
几乎每天早上，外祖母都能得到新的赞美的词句，热烈、感动、虔诚地祈祷着。
她的祈祷从来都是赞美歌，都是诚恳而率真的颂扬。
她的上帝整天和她在一起，甚至对畜牲也提起上帝。
我明白，一切生物--人、物、鸟、蜂、草，都很容易地，顺驯地服从她的上帝；上帝对人间的一切都是同样的慈善，同样的亲切。
一次，酒馆女主人骂外祖母，甚至向她扔胡萝卜。
我瞅机会把酒店女主人关在地窖里进行报复。
外祖母教训了我几句永志不忘的话，“亲爱的孩子，你要记住：不要管大人的事
大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
等上帝来开你的心窍，指示你应当作什么，领你走那应走的道路。
懂不懂
至于什么人犯了什么过失--这不是你的事。
这让上帝来判断、惩罚。
” 外祖父的祷词往往充满了痛苦与无奈。
“熄灭我痛苦的火焰吧，我又穷又坏
”“我只对你独自一人犯罪--请你转过脸去不要看我的罪恶吧……”。
他对我讲上帝无限力量的时候，总是首先强调这种力量的残酷，他说，人们犯了罪，就得淹死，再犯罪，就得烧死，他们的城市得毁灭；他说，上帝用饥饿与瘟疫惩罚人们，他永远是用宝剑统治人间，用皮鞭对付罪人。
外祖母的上帝是一切生物可爱的朋友。
外祖父的上帝使我恐惧与敌视：他不爱任何人，用严厉的目光注视一切，他首先寻找和看见人的坏的、恶的、有罪的一面。
家里的人不要我到街上玩耍，因为街上的孩子老欺负我，更让我难过的是，老工人格里高里已完全瞎了，沿街乞讨。
外祖父早已不雇人了。
外祖父把房子卖给酒馆的老板，另买了一所房子。
周围住满了人，但最吸引我的是一个名叫“好事情”的房客。
他的房间几乎被箱子和书籍堆满了，到处是盛着各种颜色的液体的瓶子，一块块的钢铁，成条的铅。
从早到晚，他全身涂满了不知什么颜料，头发蓬乱，笨手笨脚地，老在那里熔化铅，焊什么铜的小东西。
这人玩的魔术使我好奇万分。
全宅的人都不喜欢这位好事情，认为他是药剂师、巫师和危险人物。
但我却对他日益好奇。
于是，有一天，我鼓足勇气扣开了他的房门。
从此，我就常与他在一起。
院子中普普通通的东西，经他一两句话，就会变得特别有意义。
院里跑来一只猫，在明亮的一潭水洼前停住，瞅着自己的影子，抬起自己的爪子，象是要打它，--好事情轻轻地说：“猫儿又骄傲又多疑……”金红色的大公鸡飞到篱笆上，站住，拍了拍翅膀，险些儿摔了下来，它给惹火了，伸长脖子，怒冲冲地咕噜起来。
“这位将军好大的架子，但聪明可不怎么的……”有个孩子老欺负我，我打不过他，好事情听了我的遭遇，说：“这是小事情；这种力气算不得力气，真正的力气在于动作的快速；越快越有力--懂不懂
”他的话果然灵验，我果然打败了那个孩子，好事情的话是多么令人感到神奇啊
很快我对好事情就发生了牢固的情感，不论是在苦痛的受辱日子，还是欢乐的时刻，他都成为我不可缺少的人。
我到房客那儿去，渐渐被外祖父知道了。
我每去一次，他就狠狠揍我一顿。
后来，好事情终于被外祖父撵走了。
我和无数优秀人物中的第一个人的友谊，就这样结束了。
小的时候，我想象自己是一个蜂窝，各式各样普通的粗人，全象蜜蜂似的把蜜--生活的知识和思想，送进蜂窝里，他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵，这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是蜜。
好事情走后，彼得伯伯和我挺要好。
他喜欢说话，看来人倒善良而快乐，但他的眼睛经常充血而且混浊，有时像死人般的停滞不动。
我们那条街上，搬来一位老爷，他有一个非常奇怪的习惯：每逢休息日，就坐在窗口用鸟枪射击狗、猫、鸡和乌鸦，对他不喜欢的行人也射击。
有一次，这位射手打进外祖父腿上几颗霰弹。
外祖父气坏了。
向法官递了状子，召集街上受害者和证人，但那位老爷忽然不见了。
每听到街上枪响，彼得伯伯就往街上跑。
有时他逛半天也没结果，大约那个猎人不承认他是一个值得射击的野禽，过了不久，终于他被打中了。
他走到我们面前，心满意足地说：“打着下襟了
”我有点怕，就问：“老爷会打死人吗
”“干吗不会
会。
他们彼此也打死。
” 他对我很亲热，跟我说话，比跟大人谈话和气些。
他请大家吃果酱时，我的面包片上的果酱抹得特别厚。
他也给我讲很多故事，但都奇怪地相似：每一个故事里都有折磨人、斯负人、压迫人的事情。
过了一段时间，我又结识了奥甫先尼可夫上校院中的三个孩子。
我们很友好，玩得也挺开心。
但彼得伯伯认为他们是少爷，是毒蛇。
这让我感到令人讨厌。
那三个孩子在家里也挨打，他们也没有什么对不起我的地方。
后来，我发现彼得伯伯忧郁呆痴病愈来愈犯得勤了。
不再请人吃果子酱，他的脸干枯了，皱纹更深了，走起路来晃晃荡荡的，象病人似的。
一天，警察来了，来找彼得伯伯，但他已经不见了。
几天后，彼得伯伯在我家后院中自杀了。
听外祖母的客人讲，彼得伯伯真正的姓名并不知道，他与一件案子有关。
他与同伙很早以前就抢劫教堂。
我听了，仿佛觉得所有的人都变得短小，肥胖，可怕…… 一个星期六的早晨，我的母亲坐着马车来到了外祖父家。
母亲穿一件宽大的又暖和又柔和的红衣服，一排黑色的大扣子从肩膀斜钉到下襟，我感到母亲漂亮、年轻，比谁都好。
母亲的到来改变了我野马般的生活，母亲开始教我“世俗体的”文字，又让我学着背诗。
从此以后，我们俩彼此都烦恼起来。
诗行中的字我经常念错，我心里知道怎么念，可一出口准走样。
有时我是故意念错的，其实我很喜欢排列一些无意义的诗行，或者把这些诗行另换一个说法，这或许就是在小时候表现出的创作欲望，可这老惹母亲生气。
在吊床上，我说给外祖母听时，她有时哈哈大笑，但通常总是责备我。
我觉得日子不好过，不仅仅是因为母亲教我的功课越来越多，越来越难懂；更主要是母亲越来越愁眉不展，常常在花园的窗户旁长久地默默无语地坐着，并且整个人也变得不修边幅，也越来越爱生气。
我还看见，外祖父正在准备一件使外祖母、母亲害怕的事。
有一天晚上，外祖父和母亲吵过之后，母亲又去房客家了。
外祖父却把外祖母狠狠的揍了一顿，几根粗发针深深的扎进了她的头皮，我鼓足勇气给她拔出时，发针都被戳弯了。
外祖母央求我别告诉母亲，我答应了，但内心却充满了对外祖父的仇恨。
我终于找到了一个适当的机会报仇。
顶楼的箱子里放着外祖父珍爱的十二张圣像，趁他不在意，我抓起几张跑到楼下，拿出剪刀，爬到吊床上动手剪圣人的头，我还未来得及剪第二张，外祖父来了，他准备狠狠揍我一顿时。
母亲及时赶到，又从我口中得知外祖母被揍一事，外祖父因此感到很没面子。
为了阻止母亲与房客来往，外祖父把原来的房客撵走了。
重新布置了房间，外祖父要请客。
雅可甫舅舅也来了，还领来了一个独眼秃顶的钟表匠，我不喜欢他，因为他很丑并且古怪，可外祖父要把母亲嫁给他。
在一个星期日的白天，钟表匠来了，外祖父强迫母亲去见他，母亲坚决不同意，并把外衣和裙子脱掉以示反抗，外祖父只好妥协了，外祖母很客气地把钟表匠送走了。
母亲的抗婚获得了成功。
自从这事发生后，母亲立时坚强起来，腰杆挺直了，成了家中的主人。
外祖父却变得不为人注意，他几乎不出门，老是坐在顶楼里读一本神秘的书，他和母亲说话比较温和了，发火也比较少了。
外祖父的箱子里放着许多珍贵的衣服和各种宝石项链，外祖父把这些东西都送给了母亲。
母亲打扮的越来越漂亮了，她住在前屋的两个房间里，经常有客人出出进进，最常来的有两个人，一个是彼得军官，另一个是耶甫盖尼，母亲后来和他给了婚。
热闹的圣诞节过后，母亲送我和米哈伊尔舅舅的儿子萨沙去上学。
一个月后，萨沙开始逃学，把书包细心地埋在雪里。
外祖父只得给我们雇了一个护送人。
但萨沙终于跑掉了，他想去做强盗，因为继母、父亲，外祖父都不疼他。
而我决定要做军官。
我出天花了，被放在后面的顶楼上，在床上躺了三个多月。
我躺在那里听见家里越来越喧闹，好像有什么事要发生，外祖母经常来看我，却不告诉我。
外祖母经常喝酒了，并且自动给我讲起我父亲的故事。
父亲九岁时成了孤儿，二十岁时已成为一个上好的细木匠，和我母亲偷偷相爱，私定终身。
有一次，外祖母和母亲在花园里摘红莓，父亲越墙而过，来求婚。
外祖母知道外祖父会坚决反对这桩婚事的，但又可怜这对年青人，决定让他们走，并约定一周后举行婚礼，当外祖父得知这件事并设法阻拦时，这对新人已站在了教堂的走廊上了。
外祖父发誓从此不愿再见到父亲、母亲。
在我快要降生的时候，外祖父原谅了他们，父亲母亲搬来住在外祖父家。
父亲是个活泼聪明的人，经常搞一些恶作剧。
两个舅舅非常仇恨父亲。
在一天晚上，他们把父亲骗到一个冰窟里，差点要了父亲的命。
第二年开春，父亲、母亲坐第一次通航的轮船走了。
夜里我睡不着的时候，臆造出一些悲惨的故事，父亲总是独自一人，手里拿着棍子向什么地方走去。
后面跟着一只长毛狗。
母亲难得来看我，来了也是匆匆忙忙，在她身上有我不知道的新的变化。
有一天傍晚，我睡着了，当醒来时，我觉得两腿也苏醒了。
我知道，我不久又可以走路了，这太好了。
母亲与马克辛莫夫结婚了。
然后，他们就去莫斯科，把我留在外祖父家。
我与外祖父在花园里忙来忙去，外祖父休息的时候就对我说：“要学着能够独立工作，不要听别人摆布
要老老实实，稳稳当当地生活，可是要倔强的生活
谁的话都可以听，可是你以为怎么好就怎么做……”。
秋天，外祖父把房子卖了，并和外祖母分了家。
不久，母亲与后父回来了，说家里失火，烧得一无所有，外祖父闷了一会儿，忽然对后父大声地说：“有风声传到我耳朵眼里，阁下，并没闹过什么火灾，是你打牌输光了……”。
我跟母亲住在一起，开始变野了。
我每一次上街准被街上的孩子打得遍体伤痕。
--打架是我唯一喜爱的娱乐，成为癖好。
母亲用皮带抽我，但惩罚更激怒了我，下一次，我和小孩子打得更狂热，--母亲把我惩罚得也更利害。
在我的心中常常地爆发那种对一切都怨恨的带炭气味的青色火苗，那股沉重的不满的感情，那种在这灰色的死气沉沉的无聊气氛中孤独的感觉，死灰似的在心中冒烟。
后父对我很严厉，不理睬我母亲，而且愈来愈常常和母亲吵架。
我已经上学了，一切都令我反感，只是后来的一个主教让我感到很亲切，很快乐。
为了买童话书，我拿了家里的一卢布。
虽然我并不想隐瞒拿钱，但还是被母亲打了一顿。
学校的学生说我是小偷，于是，我不想再到学校去了。
一次，父亲打我母亲。
他用腿踢她的胸口。
争吵中，我知道父亲不知到什么女人家去了。
我拿起一把刀子，向后父的腰全力刺去。
母亲见了，惊叫一声，把后父推开了，仅刺伤了他的一点皮肉。
他按着腰跑了。
后来，我对母亲说，我杀死后父，也杀死自己。
我想，我会做到这一点的，不管怎样，我会试着这样做的。
直到现在我还看见那只下贱的长腿，在空中来回摇摆，用脚尖踢女人的胸口。
我又搬到外祖父那里。
外祖父和外祖母完全各过各的，样样都是分开的：今天是外祖母出钱买菜做午饭，明天就该外祖父买菜买面包，轮到他买的那天，午饭照例要坏些，外祖母买的全是好肉，而他总买些大肠、肝、肺、牛肚子。
茶叶和糖各人保存个人的，连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的。
看着外祖父的这些鬼把戏，我又好笑又厌恶，而外祖母只觉得可笑。
我也开始挣钱。
每逢休息日，我就去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。
我和几个小伙伴一块儿捡破烂，到木材厂偷劈柴和木板，在这个村里，偷窃已经形成一种风气，不算是罪恶，而且对于半饱半饥的小市民差不多是唯一谋生的手段。
后父被解雇了，不知去向。
母亲沉默而干瘦，小弟弟生病，身体弱得连大声哭都不能。
母亲越来越瘦。
她那细长的身子，活象一棵折光了枝子的枞树。
她完全变成哑巴了。
有时，整整一天都是沉默地躺在角落里，渐渐地死去。
她正在死去——这我当然是感觉到的，也是知道的。
母亲是在八月里一个星期五中午时分死的，后父刚回来，他在一个地方找到了事情，外祖母和小弟弟已搬到他那里。
当人们向母亲的棺材撒干沙土的时候，外祖母象瞎子似的向乱坟堆走去，她碰到十字架上 ，磕破了脸…… 埋了母亲几天后．外祖父对我说：“ 喂，听我说，你不是一枚奖章，我脖子上不是挂你的地方，你到人间混饭吃去吧……” 于是我就到人间去了
读后感500字7篇
我今天读了《打弹弓的盲童》很感动
故事讲了一个十岁左右的小男孩，是个盲童，他在妈妈的陪伴下学习打弹弓，他用弹弓打一只立在地上，理他有七八米的玻璃瓶。
他有时能把弹丸打偏一米，而且忽高忽低，可他却很认真，仍然一颗一颗的打。
因为他的妈妈告诉他：“总会打中的，关键是你做了没有。
”过了很久，小男孩打的慢慢有规律了，最后终于打中了。
这篇文章告诉我们：“不要气馁，只要有恒心和耐心，即使是折翼天使，也可以在天空中翱翔。
”
城南旧事之奇毛驴儿逛白云观读后感300字
骑毛驴儿逛白云观--林海音很久不去想北平了，因为回忆的味道有时很苦。
我的朋友琦君却说：“如果不教我回忆，我宁可放下这枝笔
”因此编辑先生就趁年打劫，各处拉人写回忆稿。
她知道我在北平住的时候，年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观，就以此为题，让我写写白云观。
白云观事实上没有什么可逛的，我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。
在北方常见的动物里，小毛驴儿和骆驼，是使我最有好感的。
北方的乡下人，无论男女都会骑驴，因为它是主要的交通工具。
我弟弟的奶妈的丈夫，年年骑了小毛驴儿来我家，给我们带了他的乡下的名产醉枣来，换了奶妈这一年的工钱回去。
我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了，奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。
她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了，所以我想起小毛驴儿，总会想起那些没有消息的故人。
骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆，让我先说说白云观是个什么地方。
白云观是个道教的庙宇，在北平西便门外二十里的地方。
白云观的建筑据说在元太祖时代就有，那时叫太极宫，后来改名长春宫，里面供了一位邱真人塑像，他的号就叫长春子。
这位真人据说很有道行，无论有关政治，或日常生活各方面，曾给元太祖很多很好的意见。
那时元太祖正在征西，天天打仗，他就对元大祖说，想要统一天下，是不能以杀人为手段的。
元太祖问他治国的方法，他说要以敬天爱民为本。
又问他长生的方法，他说以清心寡欲为最要紧。
元太祖听了很高兴，赐号“神仙”，封为“太宗师”，请他住在太极宫里，掌管天下的道教。
据说他活到八十岁才成仙而去。
在白云观里，邱真人的像是白皙无须眉。
现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。
白云观随时可去，但是不到大年下，谁也不去赶热闹。
到了正月，北平的宣武门脸儿，就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。
毛驴儿这时也过新年，它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子，两只驴耳朵上套着彩色的装饰，驴背上铺着厚厚的垫子，挂着脚镫子。
技术好的客人，专挑那调皮的小驴儿，跑起来才够刺激。
我虽然也喜欢一点刺激，但是我的骑术不佳，所以总是挑老实的骑。
同时不肯让驴儿撒开的跑，却要驴夫紧跟着我。
小驴儿再老实，也有它的好胜心，看见同伴们都飞奔而去，它也不肯落后，于是开始在后面快步跑。
我起初还拉着缰绳，“得得得”的乱喊一阵，好像很神气。
渐渐地不安于鞍，不由得叫喊起来。
虽然赶脚的安慰我说：“您放心，它跑得再稳不过。
”但是还是要他帮着把驴拉着。
碰上了我这样的客人，连驴夫都觉得没光彩，因为他失去表演快驴的机会。
到了白云观，付了驴夫钱，便随着逛庙的人潮往里走。
白云观，当年也许香火兴旺过，但是到了几百年后的民国，虽然名气很大，但是建筑已经很旧，谈不上庄严壮丽了。
在那大门的石墙上，刻着一个小猴儿，进去的游客，都要用手去摸一摸那石猴儿，据说是为新正的吉利。
那石猴儿被千千万万人摸过，黑脏油亮，不知藏了多少细菌，真够恶心的
进了大门的院子，要经过一道小石桥，白云观的精华，就全在这座石桥洞里了。
原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道，面前挂着一个数尺直径的大制钱，钱的方洞中间再悬一个铜铃。
游客用当时通用的铜币向银铃扔打，说是如果打中了会交好运，这叫做一打金钱眼”。
但是你打中的机会，是太少太少了。
所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。
老道的这种敛钱的方法，也真够巧妙的了。
打完金钱眼，再向里走，院子里有各式各样的地摊儿，最多的是“套圈儿”，这个游戏像打金钱眼一样，一个个藤圈儿扔出去，什么也套不着，白花钱。
最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。
灌肠、油茶，都是热食物，骑驴吸了一肚子凉风，吃点热东西最舒服。
最后是到后面小院子里的老人堂去参观，几间房里的炕上，盘腿坐着几位七老八十的老道。
旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道，在报着他们的岁数，八十四，九十六，一百零二，游客听了肃然起敬，有当场掏出敬老金的。
这似乎是告诉游人，信了道教就会长生，但是看见他们奄奄一息的样子，又使人感到生趣索然了。
白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后，就明年见了。
“神仙”怎么个会法，因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙，所以也就无从说起了
骑毛驴儿逛白云观--林海音2015-07-10 老北京的... 文章来源 阅 178 转 3转藏到我的图书馆微信分享：很久不去想北平了，因为回忆的味道有时很苦。
我的朋友琦君却说：“如果不教我回忆，我宁可放下这枝笔
”因此编辑先生就趁年打劫，各处拉人写回忆稿。
她知道我在北平住的时候，年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观，就以此为题，让我写写白云观。
白云观事实上没有什么可逛的，我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。
在北方常见的动物里，小毛驴儿和骆驼，是使我最有好感的。
北方的乡下人，无论男女都会骑驴，因为它是主要的交通工具。
我弟弟的奶妈的丈夫，年年骑了小毛驴儿来我家，给我们带了他的乡下的名产醉枣来，换了奶妈这一年的工钱回去。
我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了，奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。
她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了，所以我想起小毛驴儿，总会想起那些没有消息的故人。
骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆，让我先说说白云观是个什么地方。
白云观是个道教的庙宇，在北平西便门外二十里的地方。
白云观的建筑据说在元太祖时代就有，那时叫太极宫，后来改名长春宫，里面供了一位邱真人塑像，他的号就叫长春子。
这位真人据说很有道行，无论有关政治，或日常生活各方面，曾给元太祖很多很好的意见。
那时元太祖正在征西，天天打仗，他就对元大祖说，想要统一天下，是不能以杀人为手段的。
元太祖问他治国的方法，他说要以敬天爱民为本。
又问他长生的方法，他说以清心寡欲为最要紧。
元太祖听了很高兴，赐号“神仙”，封为“太宗师”，请他住在太极宫里，掌管天下的道教。
据说他活到八十岁才成仙而去。
在白云观里，邱真人的像是白皙无须眉。
现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。
白云观随时可去，但是不到大年下，谁也不去赶热闹。
到了正月，北平的宣武门脸儿，就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。
毛驴儿这时也过新年，它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子，两只驴耳朵上套着彩色的装饰，驴背上铺着厚厚的垫子，挂着脚镫子。
技术好的客人，专挑那调皮的小驴儿，跑起来才够刺激。
我虽然也喜欢一点刺激，但是我的骑术不佳，所以总是挑老实的骑。
同时不肯让驴儿撒开的跑，却要驴夫紧跟着我。
小驴儿再老实，也有它的好胜心，看见同伴们都飞奔而去，它也不肯落后，于是开始在后面快步跑。
我起初还拉着缰绳，“得得得”的乱喊一阵，好像很神气。
渐渐地不安于鞍，不由得叫喊起来。
虽然赶脚的安慰我说：“您放心，它跑得再稳不过。
”但是还是要他帮着把驴拉着。
碰上了我这样的客人，连驴夫都觉得没光彩，因为他失去表演快驴的机会。
到了白云观，付了驴夫钱，便随着逛庙的人潮往里走。
白云观，当年也许香火兴旺过，但是到了几百年后的民国，虽然名气很大，但是建筑已经很旧，谈不上庄严壮丽了。
在那大门的石墙上，刻着一个小猴儿，进去的游客，都要用手去摸一摸那石猴儿，据说是为新正的吉利。
那石猴儿被千千万万人摸过，黑脏油亮，不知藏了多少细菌，真够恶心的
进了大门的院子，要经过一道小石桥，白云观的精华，就全在这座石桥洞里了。
原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道，面前挂着一个数尺直径的大制钱，钱的方洞中间再悬一个铜铃。
游客用当时通用的铜币向银铃扔打，说是如果打中了会交好运，这叫做一打金钱眼”。
但是你打中的机会，是太少太少了。
所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。
老道的这种敛钱的方法，也真够巧妙的了。
打完金钱眼，再向里走，院子里有各式各样的地摊儿，最多的是“套圈儿”，这个游戏像打金钱眼一样，一个个藤圈儿扔出去，什么也套不着，白花钱。
最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。
灌肠、油茶，都是热食物，骑驴吸了一肚子凉风，吃点热东西最舒服。
最后是到后面小院子里的老人堂去参观，几间房里的炕上，盘腿坐着几位七老八十的老道。
旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道，在报着他们的岁数，八十四，九十六，一百零二，游客听了肃然起敬，有当场掏出敬老金的。
这似乎是告诉游人，信了道教就会长生，但是看见他们奄奄一息的样子，又使人感到生趣索然了。
白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后，就明年见了。
“神仙”怎么个会法，因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙，所以也就无从说起了
励志名著读后感1000字
童年·在人间·我的大学：作者：（俄）马克西姆·高尔基。
类型：自传\\\/现实。
本文作者：愿咸与恒。
高尔基的自传三部曲，没有经过太多的文学加工，所以有时候觉得比较像日记。
童年：故事一开始，主人公阿廖沙的父亲就死了，随后跟着母亲和外婆来到了外公家生活，外公是开染坊的。
这个家庭并不和睦，空气中充满了敌意，两个舅舅没事儿就殴打他们的妻子，一个媳妇被打死了，另一个媳妇生产的时候死了。
阿廖沙不喜欢外公，因为外公毒打过他，两个舅舅为了争夺家产手足相残。
在这种让人压抑得喘不过气来的生活中，阿廖沙只有和外婆在一起的时候才感觉到温暖和关爱，如果没有外婆，阿廖沙觉得自己生活不下去了。
后来，阿廖沙的母亲去世了，之前她再婚过，当然继父对阿廖沙并不好。
阿廖沙就要到“人间”去谋生了。
在人间：最初的经历是在鞋店当学徒（受虐待的事情我就不多说了），后来到了外婆的妹妹家里当学徒，主人是个绘图师。
这一家人挺有意思，明明衣食无忧，但是天天就是没事儿找事儿，互相折磨。
最后阿廖沙逃出来了。
然后他去了轮船上面当洗碗工，又见识了很多形形色色的人（三部曲主要就是说这些形形色色的人的）。
下诺夫德罗哥，苏联期间曾被称为高尔基。
当然还有人世间的种种罪恶，似乎每一个人都要被生活逼得崩溃，于是他们靠折磨侮辱他人来取乐，每一个人都生活的那么浑浑噩噩，得过且过。
但是阿廖沙相信，即便生活在这样肮脏的土壤，也有一些人坚持自己的美好和原则，最想光明的生活。
因为有两位好心的太太的帮助，借给他书籍，阿廖沙爱上了读书。
可谓是废寝忘食。
他狼吞虎咽，书中的世界那么美好，而现实世界却那么残酷。
当然阿廖沙还会思索，学而不思则罔啊。
后来阿廖沙觉得这种生活真是没有意义，没有希望，出路又在何处呢
他决定去上大学。
我的大学：虽然他只有十六岁，但是在很多方面感觉自己心里已经老了（我也有这种感觉）。
来到喀山，现实很快粉碎了他的梦想。
其实高尔基上的并不是真正的大学，而是社会大学。
同时也初步接触了革命。
后来，阿廖沙得知自己的外婆去世了，是被“啃老族”活活拖垮的。
阿廖沙很伤心，因为童年时代自己的精神支柱就这样消失了。
而与此同时，生活上的种种不如意，人生的困厄找不到解决的方法都让阿廖沙觉得生无所恋，于是他决定自杀。
于是他买了一把手枪，幸好它对人体的构造不是太了解，所以没有打中心脏，不然我们就看不到这部三部曲了。
经过了这个事情，阿廖沙回过头来发觉自己真的很幼稚。
经过了几年在不同地方的见识，他又踏上了新的旅途……其实自己看的时候不是很喜欢，因为叙事结构太松散了，不像一般的文学作品那样有一种贯穿始终的线索。
似乎只是不断地记述一个又一个人物，一件又一件的事情。
但是这里面真正的意义在于重现了那种底层生活，诚然反映底层人民生活的文学作品并不少，但是我从来没有像三部曲这样感到这么压抑，因为经过文学加工的人物和事件往往过于传奇。
但是三部曲里面却不是这样，每一个人都是那么真实，善无善报，恶无恶报。
每一个人都在生活当中苦苦挣扎，找不到希望，因为没有得到过公正而自暴自弃。
即便是阿廖沙的外公，我相信他也是爱阿廖沙的，但是生活总是那样地折磨人。
让他所有的情感都被耗尽了，也就变成了一个残暴吝啬的老人。
但是阿廖沙说过，哪怕山重水复，到处泥泞找不到出路。
但是不管用什么，总会走出一条自己的道路
