
读了孙武演兵后你明白了什么 百度知道
读《故事·孙武演兵》有感《史事》是一非常喜欢的书天,我在看到一篇《孙武演兵来和大家分享。
战国时候有一个齐国人,名叫孙武,他精通兵法,才能非凡。
为了举荐自己,便去见吴王。
吴王想考考孙武,让他当场表演怎样训练一支军队。
孙武要求要用后宫的嫔妃和宫女组成一支军队由他全权指挥。
吴王同意了。
孙武把这些嫔妃和宫女分为两队,选出吴王最喜爱的两位嫔妃为队长。
然后他把动作的要领和规定仔细讲了几遍。
说完,就开始发号施令了,可是宫女和嫔妃们嘻嘻哈哈的只当玩笑,没有一个人听从他的命令。
这样重复了两三遍后,孙武为了训练好这支特殊的军队准备把两位队长斩首。
吴王连忙求情,最终孙武还是把她们斩了。
宫女见孙武这么严厉,就不敢再胡闹了,乖乖的听从指挥。
很快,这支队伍就训练好了。
这篇故事充分展现了孙武的军事才能和治军有方。
我想:两颗血淋淋的美人人头换来了一个军队的灵魂,也值。
但是吴王却没有想到。
这个故事告诉我们干什么事都要讲究方法、认真对待。
孙武斩爱妃观后感
我今天从另一个角度来分享《孙武练兵》的观后感,就是,两位妃子为什么会成为演兵的牺牲品
两位妃子为什么会成为演兵的牺牲品,给我带来更多的思考,我认为,两位妃子死的不足以同情,因为她们的思想观念决定了她们的命运。
可以从下面几个方面来看: 一、只知妖魅取宠,不知战争残酷。
她们的职业决定了她们要努力向大王献媚,得到宠爱与荣华富贵。
你看,当她们穿上一身戎装后,仍不忘去给大王看看,问问好看吗
她们不知道这一身戎装代表着什么,代表着战争、流血、死亡,假若她们穿上一身戎装后,马上意识到战争、流血、死亡,心中会有一种紧张,为什么要让我们穿这身服装
为什么要演兵
了解内情,这样,她们就会重视演兵,认真听号令,也就不会成为牺牲品。
二、只注重专业,不注重其他方面知识的吸收。
后宫中争斗激烈、复杂,她们能爬到爱妃这个位置,说明她们在争宠这方面还是很下功夫与手段的。
但是,如果她们很爱学习,爱广泛地了解一些自己不懂的事情,注重其他面知识的吸收,她们就会把这次演兵做为一个学习的机会,认真了解战士们是怎么打仗,指挥官又是怎么指挥的,以这种认真学习的态度,也不至于成为牺牲品了。
三、持宠仗势,目中无人。
大王的宠爱,使她们认为自己很了不起,就是一人之下,万人之上了,拒不接受别人的批评和指教,认为除了大王,别人不能把自己怎么样,傲慢无礼的对待他人,殊不知,自己已经成了大王的赌注,如果这时她们很明白自己的身份,也不至于成为牺牲品了。
四、不关心国家命运,没有爱国之心。
吴王是很有雄心的,在那个七雄争霸的年代,你不强势,就很有可能被别国吃掉,做为国王的爱妃,也应耳目渲染,受到影响,关心国家命运,有协助大王称雄之心。
在这一点上,她们远不如貂蝉,貂蝉是王允家的一名歌妓,王允是当朝宰相,当时朝中有一个叫董卓的,是太师,权势很高,是当时朝中一大祸害,王允想除掉他,苦于没有办法,貂蝉察觉到主人的心思后,主动请缨,采用调拨董卓和他干儿子吕布之间的关系的办法,最后董卓的干儿子吕布把董卓杀了,为国家除了一害。
这就是著名的美人连环计,貂蝉也因为国家作出重大贡献,美名世代流传。
所以说,吴王两位爱妃她们目光短浅,只知舞榭歌台,不知国家安危的观念,导致了她们成为了牺牲品,观念决定意识,意识决定行为,行为决定习惯,习惯决定命运。
我们要从中吸取的教训是:1、没有规矩不能成方圆,遵守公司的规章制度 2、工作不要只想到应付上级,而要考虑到社会的变动,市场的需求。
3、注重知识的全面性,全方位提升个人知识面。
4、尊重他人,敬畏生命,不摆资历,不吃老本。
5、关心企业的发展和命运。
孙武本姓田,是齐国贵族。
他的祖父田书很有军事指挥能力。
孙氏家族后因无法忍受齐国内部激烈的权力纷争,去了吴国。
吴王说,不知你能不能训练出一支女兵
孙武自信的说能。
开始,那一群女兵不听孙武的指挥。
然后孙武杀死了两个队长,其它的女兵在训练中不敢再有丝毫的马虎。
最后,吴王看了训练的女兵后,十分佩服孙武的才干,就请他做了将军。
孙武练兵很严厉和很认真,不让那些女兵笑得东倒西歪。
我们要向孙武学习认真和严谨还有努力的精神。
这个寒假,爸爸推荐我一本书,叫《中国历史故事》,其中有一个故事,让我感受特别深,那就是《孙武训练女兵》。
故事是这样的:在春秋时期,有一位著名军事学家孙武,带着自己写的《兵法》十三篇去见吴王阖闾。
吴王希望孙武训练妇女,孙武便答应了。
于是,吴王便招集美女一百八十名,让孙武训练她们。
孙武把宫女们分成两队,由两个吴王最宠爱的宫女做队长,并让宫女们拿着武器,然后把基本动作教给她们。
还让她们遵守军令。
但是孙武发令时,宫女们都觉得好玩,就笑了起来。
孙武重复说了很多遍,可是宫女们不理睬,只顾嬉笑。
孙武生气了,便要把队长拖出去斩首,理由是队长领导无方。
吴王赶紧向孙武求情。
要知道,没有这两个美女服侍,他可是连饭都吃不下的。
孙武毫不留情地说:“臣既然受命为将,将在军中,君命有所不受。
”于是杀掉了两个队长,任命另外两位美女当队长。
当孙武再次击鼓发令时,宫女们都不敢笑了,动作很整齐,全都合乎规矩。
孙武命人让吴王检阅,可是吴王推辞,就是不肯来。
没办法,孙武只能亲自去见他,说:“令行禁止,赏罚分明,这是兵家的赏法,为将治军的通则。
对士卒一定要威严,只有这样,他们才会听从号令,打仗才能克敌制胜。
”听了孙武的话,吴王怒气消散,并拜孙武为将军。
在孙武的训练下,吴国的军事素质有了明显的提高。
读了这篇文章,我明白了一个道理:做人要像孙武一样公正无私,按照规章制度做事。
一旦有谁违反了规矩,就要受到相应的处罚。
孙武演兵主要内容
孙武,字长卿,春秋末国人名的军事家。
他在吴将时,主张以法治军率兵攻破楚国,使吴国强大起来。
他所著《孙子兵法》一书,总结了古代的作战经验,是世界上最早的军事著作之一。
春秋末期,出生于齐国贵族的孙武流亡到了南方的吴国。
吴王阖闾为了争夺霸主地位,迫切需要拜请一位能够领兵作战的将军。
恰在这时,他得到了孙武写的《兵法》十三篇,读完之后十分着迷。
于是派人把孙武请进王宫(一说是孙武结识了吴王阖闾的谋臣伍子胥,经伍子胥推荐,孙武带着他所著的兵书进见吴王)。
吴王阖闾见了孙武后,很客气地说:“您的《兵法》我已经拜读过了,其中的见解很精辟,只是不知道您能不能实际演示演示呢?” 孙武非常爽快地回答说:“当然可以!不论男的女的,经过我列阵演练,都可以成为勇武善战的好兵!” “从未见过战阵的娇弱女子,您也能把她们训练成为好兵吗?”吴王似信非信地问。
“能!”孙武斩钉截铁地回答。
这一天,吴王把一百八十名宫女交给孙武训练。
他想考察一下孙武的实际指挥能力,就坐在演练场旁边的高台上观看。
孙武开始演练,先让每个宫女手持一支戟,把她们分成左右两队,分别指定吴王的两个宠姬担任队长。
接着,孙武问她们:“是否知道自己的心、背和左右手的位置?”众宫女回答:“知道!”她们也好奇地揭看看孙武究竟要怎么操练。
只听孙武严肃地说:“现在,由我擂鼓发令。
令向前,就朝着心所对的方向进击;令向左,就沿着左手的方向进击;令向右,就沿着右手的方向进击;令向后,就朝着背的方向后退。
你们能做到吗?”,众宫女说:“能!”孙武又强调说:“如果有人不听从军令,就依法斩首!” 众宫女平时只会唱歌跳舞,哪里晓得军法的厉害。
尤其是那两个队长,仗着吴王的宠爱,根本没有把孙武放在眼里。
因此,当孙武发出军令后,鼓声咚咚,令旗挥舞,众宫女不但没有依令进退,反而嘻嘻哈哈闹个不停,把队形都搞乱了。
见此情景,孙武没有动怒。
他说:“大家第一次参加操练,有不明白的地方,是我没有讲清楚。
”他把军令和操练要求又反复地向宫女们作了讲解,再次强调:“如果有人不听军令,是一定要斩首的!” 孙武把宫女们的队形整理好以后,再次下令击鼓向左进击。
宫女们还是嘻嘻哈哈,两个队长依然笑得前仰后合。
队形又被搞乱了。
这时,孙武威严地宣布:“我已经讲明军令和操练要求,可是队长却带头不听军令,依法应当斩首!”于是,他下令把担任队长的两个吴王宠姬绑了起来。
坐在高台上观看演练的吴王阖闾闻听此言,大吃一惊,赶忙派人传旨要求赦免二姬。
孙武断然回答:“现在我是主将,将在外,君命有所不受。
”在他的坚持下,两个宠姬被斩首示众。
众宫女见孙武说话算数、执法如山,操练时再也不敢怠慢。
一会儿鼓声又起,令旗挥舞。
众宫女奇迹般地排列成了一支步调整齐的队伍:前后左右,卧倒起立,就是在泥泞的草地上,也是按照军令进退起止,完全符合要求,一点差错也没有,嘻嘻哈哈的吵闹声更是听不到了。
通过这次演练,孙武显示了他的治军才能。
吴王阖阊尽管心疼他的两个宠姬,但更庆幸发现了一位很有气魄和胆识的将才。
于是,他正式任命孙武为大将军。
俗话说,“不以规矩,不能成方圆”,这个规矩,实质就是做事的“规范”,就是规章制度。
既然立了规矩,就必须严格执行,也就是要“有法必依,执法必严,违法必究”。
如果立了规矩,又不去认真执行,那么这些“规矩”就只能是“一纸空文”,就没有什么信用可言,而这样是根本不可能做成什么大事的。
孙武说话算数,执法如山,树立了军法的信用,这是他重要的治军之道。
《可供你参考》希望采纳
孙武演兵的作者是谁
孙武演兵出自《史记.孙子吴起列传》,所以作者是司马迁。
孙武斩爱妃观后感
孙武练兵道理:军人以服从为天职,对长官的命令是不可随意违抗的,所谓“军令如山”就是这个道理。
孙武演兵中宫女们开始为什么不听调度
后来为什么能严守军令
因为以为是闹着玩的 然后一个妃子被他斩了 皇帝求请也没用 所以说明他军令如山
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