《素质教育在美国》读后感
[仿我者死，创我者生—《素质教育在美国》读后感（网友：李莉）]一看见《素质教育在美国》这本书，就被其封面上的几行字所吸引：“中国的学生屡获国际奥林匹克竞赛奖，而当今中国尚未培养出获诺贝尔奖的人才，这是不是发人深省的、中华民族的一大困惑
”——这也正是我一直困惑而无法释怀的一个迷，仿我者死，创我者生—《素质教育在美国》读后感（网友：李莉）。
再看看作者的简历，这是一位在中国的教育中成长，在美国的教育中成才的留美博士。
作者对中国和美国的教育都有着深刻的体会和思考，尤其当其儿子矿矿亲身经历了美国的教育之后，作者对中美教育的体会和思考更加具体，更加全面。
当我如饥似渴一口气读完的时候，已是深夜2：00。
轻轻合上书，却无论如何也合不上沉甸甸的眼皮。
我是一位有着十几年教龄的教师，也是一位9岁孩子的家长，教育就像吃饭穿衣一样成为我日常生活的必需品，但是我们天天相伴的教育和美国的教育相比有哪些差距和误区呢
我陷入了深深的思考和反省之中。
在本书的第一章《创造性能不能教》中，作者讲述了一件非常有趣的事。
受中国画启蒙教育的儿子三岁就能画出像模像样的国画。
来到美国后，作者把有着绘画天赋的儿子送进了迈阿密大学美术学院办的绘画学习班。
可是在这个班里，儿子却无法落笔画画，因为老师什么都不教，只让学生涂鸦似的乱画。
甚为不满的作者立即让儿子退出了这个“误人子弟”的绘画班。
可是一段时间之后，作者发现，美国孩子在绘画的时候有着充分的想象力和创造力，他们从不问“像不像”，而是问“好不好”，也就是画得独特不独特。
而中国孩子评判一幅画好坏的标准却是“像不像”。
像不像老师的画，像不像现实中的实物。
如果没有一个参照物，他们就根本无法下笔。
看起来这好像只是评判标准的差异，而实际上这是一种观念上的误区，即把技能和创造分隔开，把教和训练混为一谈，结果是“许多中国的孩子具有的是相当好的绘画基本技巧以及很高的COPY（拷贝）能力，但欠缺基本的创造力。
”作者认为，“训练”就是要使被训练者掌握某些技能或具有某些特长，无论从形式到内容都具有一定的强制性，受训者对此是没有选择的。
如“训练某人用外侧踢球”，受训者就要按照教练所制定的计划和步骤一丝不苟的练习。
而“教”则是一个指导和引导的过程，学生有独立思考和独立判断的自由。
我们常说的“传道、授业、解惑”就是对“教”这一概念最好的解释。
也就是说“教”主要是一个启疑、解惑的过程，在这一过程中必须充分发挥受教育者的主观能动性，使其经过思考后，提出问题。
教育者的任务则是解答问题，而不是将自己的见解强加给受教育者。
作者最后写道：把“教”混同于“训练”，就会使学生自觉或不自觉地按照一个别人预设的模式、计划和步骤去达到他人设计的目标。
结果，教师或学校的无形外力就会延伸到本属于孩子的自由发展和思考的空间。
这段话令我想起了我的女儿亲身经历的一件事。
女儿在上幼儿园之前是一个活泼可爱，调皮淘气的女孩。
上了幼儿园之后，老师总是反映女儿太内向，不爱说话，也不爱与其他小朋友交往。
我觉得非常纳闷：在家爱说爱笑的女儿，一到幼儿园怎么就变得异常呢
我想大概女儿到了新环境不能适应的缘故吧，读后感《仿我者死，创我者生—《素质教育在美国》读后感（网友：李莉）》。
可是有一段时间，她连吃饭都不好好吃，一口饭含在嘴里，好半天不嚼不咽，一碗饭要吃2个多小时。
我和丈夫对其软硬兼施，均不见效。
有一天，她突然问我：“妈妈，你听见我吃饭的声音了吗
”我想吃饭嚼的快才会有声音。
看来女儿有进步了。
于是忙说：“我听见艺艺吃饭的声音了，可好听了”。
可她却噘起了小嘴，仍旧一口饭含在嘴里。
我疑惑地盯着她看了好一会，问道：“艺艺，吃饭有声音好不好
” “老师说，吃饭不准发出声音的。
” “为什么
”我迷惑不解。
“老师说，上课吃饭睡觉都不许发出声音，发出声音的孩子不是好孩子”。
我鼻子一阵发酸。
难怪女儿在幼儿园总是一声不吭
难怪她总是把饭含在嘴里
我们一直教育女儿要听老师的话，要做个乖孩子。
原来她竟如此的乖，连吃饭咀嚼的声音都不敢发出来。
女儿啊,这究竟是谁的错
其实这一错误由来已久，甚至我们已麻木到视其为理所当然的事。
我们从来就没有想到过孩子自由发展和思考的空间在哪里
更没有想到过什么是教，什么是训练，更不要说去关注它们之间的区别。
难怪我们的教育会变成填鸭式的训练
如果从上幼儿园开始就象驯马一样给孩子套上缰绳，钉上铁蹄，最后当然能驯出一批批温良恭顺的良马，但马的自由与灵性已荡然无存。
正象布封在谈役马时所说的“马的教育从丧失自由开始，以接受束缚结束。
”我们现在的教育不正是从丧失自由开始的吗
我们习惯于把孩子束缚在安静的教室里，束缚在老师的威严中，束缚在教科书的标准答案里。
我们不仅把知识当作技能一样让学生死记硬背，还心安理得地教学生“沉湎”于题海中，名曰“熟能生巧”，实则只是机械般的训练而已。
学生成了知识的接受器，而不是知识的主人。
学生的创造力、想象力，甚至最基本的质疑能力都被无情地抹杀掉了。
而我们还在一味地强调标准化的答案、标准化的行为、标准化的考核。
当我们把学生一个个修剪得标准之后，学生所回报的却是厌倦和逃避。
一位考上大学却因厌倦学习而自动要求退学的学生给《中国青年》杂志写了一封信，信中写道： 从我5岁上学前班开始，到现在我已上了15年学。
15年啊，如果我能活到60岁，那么它已消耗我四分之一的生命。
事实上这15年我很不满意，天天披星戴月学校家里两头跑，甚至在上高中的日子里，每周只有几个小时的自由支配时间。
每天脑袋里装满了老师的“中心思想、标准答案、六大纪律、十项不准”等令人厌烦的一条条的稀里糊涂的东西，我们似乎从来都没有时间想一下：我在做什么
我想做什么
我该做什么
讲台上老师走马灯似地转换，我们的脑袋随着老师的身影和嘴巴转，忘记了这个世界的存在，也忘记了生命强烈跳动的脉搏。
15年我们收获的东西真是太少了，回想起来总有说不出的遗憾在心间。
而最令我遗憾的一件事是我曾经充当过“好学生”的角色，现在看来那曾被人津津乐道的“好学生”的赞誉真是对自己绝妙的讽刺…… 多令人不可思议的遗憾，多令人悲哀的遗憾!学校辛辛苦苦教出的好学生竟然为自己曾是好学生而感到遗憾
这不仅是对他自己的讽刺，更是对当前教育的讽刺。
在应试教育的压力下，学校、家庭、社会眼里都只有分数，大家为了分数疲于奔命，赴汤蹈火。
分数高的学生称之为好学生，分数低的学生称之为差生。
如今教育行政部门已下令不许称“差生”，而应称“学习有困难学生”。
名称不同，评断标准却是相同的，即学习好坏，分数高低。
有人曾经计算过，中国的中小学生有1亿多，如果按最保守的比例30%计算，全国大约有差生5000万。
5000万多么触目惊心的数字
5000万相当于1个法国，10个瑞士，100个卢森堡
他们如成为合格的劳动者，举起锄头，能耕种半个中国的良田，拿起扳手，能操纵半个中国的机器；他们如无所事事，游手好闲，混迹社会，成为不学无术的废品，吐口唾沫，能污水遍地，哈口气，能乌云满天。
教师们，我们肩负的责任太重、太重
差之毫厘，谬以千里啊
所以我们才更需要改革，更需要解放。
改革我们的教育观念，改革我们的教育手段；解放学生的思想，解放学生的行为，营造“自由与开放的追问风气”，把学习的主动性还给学生，创造一种适合培养学生创造性的环境。
著名教育家陶行知曾大力提倡“六大解放”。
即解放孩子的双手、大脑、眼睛、嘴巴、时间、空间，就是要把学生培养成驰骋疆场的千里马，而不是循规蹈矩、谨小慎微、墨守成规的“小绵羊”。
心理学研究表明，只有在极度轻松自如的心境下自主探索与体验生命本体的状态才是最富创造性与开拓性的，也就是说当人处于自由放松而又专注的神弛状态时，人的创造性才是最强的。
马斯洛在论述人的创造力时说，每一个人都有一定程度的创造力，而初始创造力常处于无意识状态，这种无意识能促进人发现与发明。
因此，我们现在亟待把本属于孩子的自由发展和思考的空间还给孩子。
“仿我者死，创我者生”。
陶行知先生这句话道出了教育的真谛。
愿创造之花象陶先生所期望的那样开的更美更艳；愿我的女儿在创造的氛围中开开心心地学习
（作者：浙江省杭州市余杭区塘栖中学李莉） 〔仿我者死，创我者生—《素质教育在美国》读后感（网友：李莉）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《素质教育指要》读后感
人---当他从一出生，命运就将注定让他经过幼年、童年、少年、青年、中年、直至老年。
而在这一系列人生过程中，青年时期却是人的一生中最重要的一段时期。
因此，如何度过这短暂而又辉煌的青年时期，是每个人都应思考的事情……人来到世上说实话都很不容易，要经历很多意想不到的事情，不是每个人都能够一帆风顺的。
当下的素质教育就是一个能够改变的机会 教育孩子不再只是单纯的知识方面我们应该更多的教导他们怎样去学会做人 怎样去学会思考.我认为是不是亦能试着为我们的孩子创造一个宽广辽阔、有风有浪的渔场
首先，活动教学上，教师由知识的传授者转变为幼儿学习活动的指导者，采用开发式、启发式的教学，引导幼儿独立思考、大胆质疑、自己动手，让孩子从被动地接受知识、储存知识，转变为乐于想象，敢于批判、不怕张扬个性。
师生关系也应由以往居高临下的“尊师爱生”转变为相互尊重、平等、民主、合作的关系。
其次，组织一些丰富多彩形式各样培养创造力和运用知识和能力的活动，带孩子走出去接触大自然，还可以增加一些了解社会、接触社会的活动。
增加活动时间，并让他们来组织活动，让每个学生能“各尽所能，各取所需”； 充分发挥他们的潜力等。
以前我总认为创造性是可以教的，主要是看教师怎么教，怎么引导。
而黄老师否定了这种说法，他给创造性一个比较准确的定义：“创”和“造”是两个方面必须有机结合起来。
所谓的“创”就是打破常规，所谓的“造”就是打破常规的基础上产生出具有现实意义的东西。
不打破常规，无所谓“创”不“造”出具有现实意义的东西，只能是天花乱坠的想入非非。
既然创造性或创造力不能教的，要培养学生这种创造的特性和能力，就应鼓励学生大胆的“创”，在“创”的基础上才可以谈的上“造”。
如果教师总以自己的标准来要求孩子，那么我们就已把“创”扼杀在摇篮里，那里还能有“造”。
所以说创造性是鼓励出来，是培养出来的。
是的没有对常规的挑战，就没有创造。
而对常规的挑战的第一步，就是提问。
正如美国教授说的“没有提问，就没有回答，一个好的提问比一个好的回答更有价值。
回头看看自己，才发现我的手在不知不觉中已轻轻地放在了孩子的脖子上，多么可怕。
我想我该收手了，还给孩子一片自由的天空。
在教师鼓励的语言中引导孩子认识大千世界，鼓励孩子敢于提问，敢于质疑，帮助孩子从认识中寻求答案。
使孩子能真正发挥自己的创造性。
素质教育不是一促而就的,它是要有一个很长的过程在这其中教师就是很大的一股力量.所以我们要学会用好这一有利的条件. 我认为我们要树立为学生终身发展奠定坚实素养基础的教学理念
理念是一个人具有的准备付诸行动的信念，它既是一种观念，也是一种行动。
教师的教学理念、教学思想制约着他的教学行为和教学过程。
以下是我对教学的反思： 爱因斯坦曾经说过一句振聋发聩的话：当我们把学校里学到的东西全部忘掉之后，所剩下来的才是素质。
什么是终身有益的
要培养出具有“求知的能力、与他人合作共事的能力，获取和处理信息的能力、生存和发展的能力”。
什么是素质教育
我的理解是：学习昨天和今天的一切有用的、内化为自己的，去创造明天社会需要的。
也就是指导学生把学习与生活联系起来，创造自己未来需要的东西.素质教师是依据人的发展和社会发展的实际需要,以全面提高全体学生的基本素质为根本目的,以尊重学生主体性和主动精神,注重开发智慧潜能,注重形成人的健全个性为根据特征的教育.如何实施素质教育,我想从以下三方面加以阐述: 一、素质教育应是全民教育 素质教育提高的是全民族素质，提高的是所有人的素质，应试教育培养的是精英，是一种选拔教育，而素质教育是一种普及教育，培养的是全民族的素质。
中国现在实施的普及九年义务教育让每一位儿童都受到教育，实质就是一种素质教育，它提高了全民族的素质。
二、素质教育应是德智体美全面发展的教育 1.人的全面发展 我们所说的全面发展，是指人的发展能为个人所驾驭，人们可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力。
实施素质教育的根本意义是促进全体儿童、少年的全面、主动发展。
2.人的主动发展 每个学生都有某些方面的优势和爱好，珍惜这些特点，发展每个学生的优势，是培养学生全面发展的关键，要充分尊重学生的选择权，承认学生的智力差异。
实施素质教育的根本意义是促进全体儿童、少年的全面、主动发展。
素质教育要求我们平等对待有差异的个性，平等地看待在某些方面发展程度不同的受教育者。
三、素质教育必须要有素质教师 “振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。
建设一支具有良好的政治业务素质、结构合理、相对稳定的教师队伍，是教育改革和发展的根本大计。
” 素质教育为广大教师提出了要求，加强教师的培养和培训，提高业务水平，让教师教育的终身化，造就适应未来教育需要的新型教师，已成为当务之急。
在全面推进素质教育的过程中，研究教与学双方的心理，努力探究儿童心理健康发展的一般规律，以取得有力推进实践的效果，其中最基础最根本的是爱心教育。
爱心教育对儿童心理发展具有激励向上的作用，儿童的行为同成人一样，同样会受到动机的直接推动，而产生动机主要是由内部需要所引起的，和成人不同的是，儿童的依赖性心理特点在很大程度上受到教师的影响。
爱心对儿童心理发展具有感染陶冶的作用，主要表现在培养同情心，提高判断力，具有培养儿童良好个性方面的作用。
爱心教育对儿童心理发展具有调节促进的作用，主要表现为激发兴趣、增强记忆、促进思维。
教师的爱心教育对儿童的好奇心和好表现的欲望，不仅可以起到保护和激发的作用，而且对其夹带着的任性、骄傲、烦躁等诸多不良因素可以发挥调节抑制的功能。
以上是我个人的对于素质教育的一些看法,真正的实施还要我们大家一起努力才是。
写《素质教育第一课》读后感
先踩，我在学校告诉你
美国的教育模式是怎样的
美国的教育模 美国的教育，可界之怪。
如果你只看一流大学，看学术界的表现、拿诺贝尔奖的数量，美国的教育无疑是世界第一。
但若看基础教育，看那些不会读不会写、只知道打篮球的高中生，你又觉得美国的教育至少在发达国家中是最糟的。
但即使在哈佛、耶鲁这类名校，大部分学生和教授还是美国人，说明其基础教育还是在大量培养人才，其高等教育并非仅靠金钱和外国的精英来维持。
美国的民主教育体制 在美国，选民是上帝，政治家把老百姓奉为衣食父母。
每次总统竞选，挑战现任总统的人不管来自哪个党，说的话都是一个模式：我们是美国人，所以应生活得比现在更好；现在的种种问题，全是因为这个现任总统把事情搞坏了。
美国的政治话语可以归结为一句话：有问题不怪你们(老百姓)自己，而是别人(政府)的原因。
主权在民，责任却不在民。
此一民主政治文化的核心，是不承认上面的权威。
老百姓听惯了奉承，听不得批评，更不用说教训了。
美国高中的经费是老百姓纳税提供的，谁敢说纳税人一句不是
在对付学生时，也要十分小心。
一位华裔女老师在耶鲁当助教给学生的期中考试判分，近一半的学生都拿了90分以上，可有一位实在不像话，怎么高抬贵手，也只能给他62分。
在他卷子后面的批语中，老师这样写道：“你似乎并不理解你所讨论的问题，你需要稍微用功一些。
” 不想教授看后立即把老师叫到办公室，说老师的批语完全无法让人接受。
他告诫这位华裔女老师：“这是美国，这种批语是在侮辱学生。
你可以说他哪里错了，你的打分也无可非议。
但你不能说人家不懂、不用功。
” (对事不对人) 美国高素质人才从何来
不过，无法维持基本水准的美国教育，却能造就高水平的人才。
道理很简单，好学生不用督促也会用功，而且美国给他们提供了无与伦比的学习条件。
更重要的是，多元、自由的教育制度，给优异之士提供了最充分的发展空间，使他们能够掌握卓越的技能来应付异常复杂的社会。
美国录取学生，注意学生在种族、文化、经济等背景上的多元搭配，并不仅仅盯着分数。
这一政策，也不仅仅是照顾黑人、穷人的问题，而确实有助于提高教育质量。
教育要培养有自主意识的公民，而非“顺民” 美国的大学生一般在头两年不用决定自己的专业，甚至高年级时的专业也与自己未来的事业无直接关系。
我当年的一个同班同学本科读的是历史，毕业后却上了医学院。
这样的例子，在校园里司空见惯，没有人会感到一点惊异。
一次，妻子去看病。
医生见面先自我介绍，聊聊家常，当知道她是一个中国人在这里学日本文学时，马上和她讨论起南京大屠杀的问题，让你感到双方有许多共同语言，病人与医生之间，一下子就有了信赖感。
再看看东亚又如何呢
中国的大夫不用说了。
即使在日本这样的发达国家，你去医院从来别指望医生会主动和你握手，更不用说聊家常了。
日本的医生，常常让人想起电影里的宪兵队长，你不过是他权威之下的一个有问题的东西，而不是人。
我两岁的女儿，在美国一路过医院就喊着要进去看看她的医生；可是在日本，她一见医生就哭，乃至有了些心理问题。
以美国的标准看，你若是连这么小的一个孩子的信赖都无法赢得，还当什么大夫
美国社会是由公民所组成，而非“顺民”所组成，而非由社会工程的“零件”、“螺丝钉”所构筑。
教育要先塑造人，懂得什么是人权的人，懂得什么是人人平等，人人机会均等的人，然后再谈专业，再谈知识，否则你不知道如何把专业技能用到人身上。
所以，学生从一开始就要培养如何对自己的生活作出选择，而不是在一种高度专业化的权威主义教育体制和哲学下，掌握别人需要他们掌握的技能。
教育与训练的最大不同就在于，教育不仅传授着知识，更孕育着一种源源不绝的人文资源。
布什2002年在清华大学讲演时说“大学不仅是培养技术人员，更要培养公民”，这话表达了美国教育的基本理念，同时对受着前苏联“顺民”式的高度专业化训练的清华学生乃至中国学生讲，应该是有教益的。
《什么是最好的教育》读后感600字
这个周末学校要求全体学生在家观看《中小学生安全教育》的电视讲座，让我们了解了不少安全常识，更懂得了生命珍贵。
防火教育。
在家时不要玩火，也不要在干燥的地方制造火苗，小小的火苗只要稍不注意就可能变成熊熊烈火，从而带来不小的灾难。
如果是真的在自己家发生了火灾，也不要太慌张，不能乱了手脚。
用时抹布捂住口鼻，躲进厕所里，打开水龙头不停的放水，用一张大的湿棉被堵住门。
如果家里有浴缸，就在里面放满水把自己浸泡在里边。
可以用金属物在窗边敲击发出响声向人们呼救。
用电安全教育。
不在有断电线和有电线的地方玩耍。
在家里注意用电。
不用沾了水的湿手接触有电的地方。
在下雨打雷的天气时，不要躲在树下避雨。
睡觉时要切断家里的插座电源，以免发生意外。
食物中毒教育。
不吃变质、过期的食物。
真空食品包装如果胀袋了也不能食用。
夏天，过夜的食物都不能吃。
少喝冰、凉水。
不吃路边摊，少吃速食，不吃垃圾食品。
今年三月份，日本发生8级多的特强地震，我们对日本的不幸遭遇感到同情。
如果当地震在我们身边发生了呢?我们应该怎么办呢?当地震来临时，不能躲在桌子底下，这样并不安全，应蹲在坚固的桌子旁边，用手护住头。
当天花板被震掉时，就会砸在桌子上，形成一个三角形的安全空间。
在被困时，要保持自己的体力，在救援人员到来时，用硬物敲石块向外边的人呼救。
当洪水、海啸发生了，就尽力往高处跑。
当口渴到不行时也不要喝洪水，洪水很脏也有毒。
不要在水里长时间浸泡，找一根粗壮的树干抱住，让自己尽量不要泡着，水不干净，容易让细菌粘在自己的皮肤上，引发一些皮肤病，在水里发病时很难受的。
生命很宝贵，安全很重要，在观看后这期节目后我明白了很多安全知识，知道怎样保护自己。
在以后，我一定会督促自己还有身边的人注意安全。
【范文二】 xx月xx日，学校组织各班参观《中小学生心理素质教育挂图》的活动，图中讲了两个对比鲜明、真实感人的故事，使我思绪万千。
第一个故事写了一位名叫颜竹女孩的父母离婚，母亲离家出走，父亲酗酒过度去世，全家没有了依靠。
可是，颜竹十分坚强，与哥哥、姐姐一起自食其力，勇敢面对挫折，并努力学习以优异的成绩考入一所中专学校。
第二个故事讲了一位名叫李佳的中学生，父母离异，性格变得自卑，对生活、学习失去信心，每想到自己家境就泪流满面。
悲观的生活态度，最后促使李佳走向跳楼死亡。
看了这两个故事后，我深有感触。
虽然颜竹、李佳两人都遭遇相同父母离异的挫折，但她们采取了两个截然不同的应对方式。
颜竹坚强、勇敢面对挫折，活出一片蓝天;而李佳脆弱、不能面对困难，最终失去生命。
我们应该学习颜竹的直面挫折、珍惜生命、任何困难都压不跨的精神。
我们应该都有听过张海迪的故事，她先天就重残，高位截瘫，可是她从来就没有对生活失去信心，而是以顽强的毅力战胜了种种困难，自学成才，翻译了许多外文名着，并获取硕士学位。
美国也有一位盲聋女作家海伦-凯勒，她在一岁半时就因病丧失了视觉和听力，可她却没有向命运屈服，24岁，她以优异的成绩毕业于哈佛大学…… 她们一直都在努力着、拼搏着、奋斗着，直面挫折，珍爱生命，把人生一样演绎得如此精彩，是值得我们敬佩和学习的。
而对李佳悲观的生活态度、最终失去生命而感到惋惜。
通过这次参观《中小学生心理素质教育挂图》的活动后感受很深，使我明白了一个道理，我们应该“直面挫折，珍爱生命”，生命的价值是由自己选择的，让我们都来珍爱生命，感受生命的价值与精彩吧!
谈谈学习蒙台梭利教育法的感想
国内目前已经出现了多个以教育为宣传点的机构和幼儿园。
但是其参差不齐，甚至有一些幼儿园的教育方式完全背离了教育的精神。
现在国内的情况和四五十年代的美国很相似，很多幼儿园把教育简化为只是蒙特梭利教具的操作使用，而把蒙特梭利教育的关键：老师的素质和智慧的爱的要求标准，或是降低或是至少是做得不够。
有的幼儿园虽然出发点很好，但是受制之处太多，以致理念不得不屈从于现实的各种制约。
更多其他的幼儿园把蒙特梭利做成了象钢琴班，舞蹈班，绘画班那样的“卖点”，浮躁有余，而对蒙特梭利精髓的把握不到位。
蒙特梭利教育的精髓不在教具，她的教育精髓在于人，---- 在于老师和孩子的人格、灵魂。
她的教育要的是爱和智慧，而且对这两者的要求极高。
有感于目前国内现状，我们担心国内会重蹈美国蒙特梭利教育在60年代前后一度由盛而衰的覆辙。
美国蒙特梭利教育当时的败因就是只注重教具的显摆而忽略了最重要而最难做好的人的部分。
并非蒙特梭利教育不好，而是执教者们当时走偏了路，离开根本。
所幸真正的金子总是会发光的，蒙特梭利教育在美国，70年代又由一群妈妈恢复。
我们希望中国不再重走美国式的曲折路。
而这就要求我们传播真理，擦亮越来越多的人的眼睛。
如何理解素质教育与全面发展教育的关系
一、全面发展教育是实施素质教育的基本理论依据，是素质教育的实践基础和方向 二者在本质上是一致的，用全面育人观对待教育，使人的心力、智力、体力等各方面能力充分自由地发展。
素质教育是在以往教育的基础上继承和发展起来的，并通过成功的教改得出成果，使学生全面发展。
素质教育在我国有着深厚的历史基础。
早在春秋时期，孔子所应运启发式、有教无类和因材施教等教育理论都是朴实的素质教育。
中国古代书院重视明辩义理并通过实践修身养性，重视对学生的个别指导，启发学生深思好问，尤其重视学生的志向，常常开展会讲，以自学、讨论和辩论为主的教学方式，发挥学生的主体性，不能不说中国古代书院的教学就已具备素质教育的基本框架。
就连盛行1300多年的科举制度也包含素质教育的基因。
例如，唐代进士科重诗赋，擅长诗赋者，即使贴经差的也可金榜题名。
因此，可以说这种特长式素质教育促进了唐诗盛行，佳作叠出。
在我国漫长的教育历史中，早已产生了素质教育的酵母菌，有待后人去发酵。
综观历史，素质教育是长期以来进行教改的结晶。
著名教育家蔡培元在北大推行的教育改革是最好的一例。
同时也说明成功的教育改革也是指向素质教育的。
由此可见，素质教育是在古代教育的基础上继承和发展起来的，并通过屡次成功的教改得出的成果。
人的全面发展学说是实施素质教育的基本理论依据。
搞好全面发展教育，才能提高人的素质。
马克思、恩格斯关于人的全面发展学说，其基本内容是指人的身体和精神全面充分而自由地发展，是我们制定和确立教育培养目标的基本理论。
《中国教育改革和发展纲要》明确提出：教育改革与发展的根本是提高民族素质，多出人才，出好人才。
这是十分正确的。
要达到这个目的，贯彻人的全面发展学说，对学生实施全面发展教育，就必须实施素质教育。
也只有搞好全面发展教育，才能提高学生的综合素质和民族素质。
二、素质教育是全面发展教育的具体落实和进一步深化，是贯彻全面发展教育的必由之路 素质教育反映了全面发展的实质。
真正的全面发展应体现在人的综合素质的发展上。
恩格斯在《共产主义原理》一书中写道：“教育可以使年轻人很快就能够熟悉整个生产系统，它可以使他们根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门。
因此，教育就会使他们摆脱这种分工所造成的片面性。
这样一来，根据共产主义原则组织起来的社会将使自己的成员能够多方面地运用他们的全面发展了的才能。
”这一段话揭示了：只有把全面发展落实到人的素质的全面提高上，只有把全面发展教育与素质教育联系起来，才会有真正意义的全面发展和全面发展教育。
比方说，全面发展教育和因材施教结合就可使学生在基本素质全面发展的基础上发展自己的个性，从而提高自身素质，获得更加全面的发展。
素质教育具有鲜明的时代性，反映了时代新变化所赋予全面发展的新内容。
例如，当前大力推行素质教育，进行课程改革，主要是针对扎扎实实的“应试教育”而来，时代感非常强烈。
唯有素质教育，才能培养适应现代化社会的快速变革全面发展的人才。
现代社会科技发展迅速，社会日新月异，分工越来越细，竞争激烈，人际关系复杂化，特别是电脑进入了教室和家庭，从而扩大了学生的信息量。
恩格斯在《自然辩证法》的导言中称欧洲的文艺复兴时代“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识方面的巨人的时代”，并说“那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行，不会说四五种语言。
不在几个专业上放射出光芒。
”这说明飞速发展的时代需要高度全面、高度综合素质的人才。
为了适应社会现代化和人的现代化的要求，新型人才观集中体现在对现代人的素质要求中，这样使全面发展的教育目标更加具体清晰，从而逐步实现教育教学的理想，提高人的素质。
素质教育是本体教育，本体的整体性决定了它的全面性，是对全面发展教育的进一步深化。
素质教育是一种以人为本的本体教育。
怎样认识素质教育抓住了它的本质呢
首先，素质教育是以人为本的教育，认识素质和实施素质教育，必然做到目中有人；其次，实现素质教育以人为本的思想，必须真正把“人”当人看；再次，实现素质教育以人为本的教育，必须构建以人育人、以人促人的机制。
马克思、恩格斯关于人的全面发展学说和个性发展问题是其学说的核心内容，其要义在于尊重人的个性，重视人的发展。
素质教育揭示教育本质，强调个性原则，摒弃统一标准的教育,创造宽松和谐的学习环境，使个性的倾向性得到培养和训练，获得充分自由发展，由此，整体素质都得到提高。
目前，“应试教育”向素质教育转轨势必引起教育目的、内容、途径和方法等方面发生深刻变化。
从这些方面可看出，素质教育只能是人的全面发展的素质教育。
比如关于素质教育的教育目的，首要的就是学会做人，而不是造就几个英才。
这一目的使人的本质属性和人的社会属性统一起来。
“人类发展的目的在于使人日臻完善；使他的人格丰富多采，表达方式复杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为国家一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，来承担各种不同的责任。
” 三、素质教育选定的目标是向着全面发展教育目标看齐的，具有超前性，它是未来社会全面发展教育的组成部分 我国实施义务教育的根本目标是为培养德、智、体诸方面全面发展的社会主义现代化事业的建设者和接班人奠定基础。
这一根本目标体现现代教育的基本特征——全面发展。
素质教育是侧重未来的、动态的教育。
因此，其全面发展的内容应是全新的。
有的学校把素质教育的一部分内容归纳为国家意识、公民意识、环境意识、珍惜生命意识、崇尚体育热爱运动的精神、讲普通话等；有的归纳为学会关心、学会求知，学会健体，这些都反映了素质教育是与时俱进的，动态地适应社会和时代。
二十一世纪信息化竞争的国际环境要求人的知识区间、能力系统和心理状态方面大大超过前人。
素质教育把人的发展作为出发点和落脚点，不断更新全面发展的内容，逐步提高学生适应信息化社会的能力、素质和民族素质。
咱不如美国人勤奋 读后感
国内教育界总是在提改革高考制度，我们的高校应 该实行西方那种宽进严出的政策，我在 国内也听了多年了， 但是对于 “ 宽进严出 ” 的印象只是一个名词罢了， 并没有什么特别深的感 触，而且也一直认为虽然西方宽 进严出，但是他们的学习还是太容易太简单了，我们国家 的学生还是最强的。
但是真正到了美国上了研究生后， 才真正理解了什么叫做宽进严出， 也 认识到了我们与 西方国家高等教育的差距。
在去美国之前， 我想大部分国人和我一样认为， 美国的教育都是人性化的教育， 教育方式和 观念都以人为本什么的。
感觉美国的教育都是让学生一边玩，一边 学，一点也不痛苦，学 生有很多课外业余爱好。
总之一句话， 他们是素质教育， 我们是应试教育。
而在好多人眼中， 美国人都不怎么爱学习。
学习很次，中国是个人 去了就可以称王等等。
到这里学了以后， 发现以前感觉的完全是扯淡的。
美国的高等教育比中国还应试， 美国的学生平均学习刻苦程 度是中国学生不能比的
