描写 饭菜的诗句
1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。
所以相传与他有直接关系的名馔不少,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。
《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。
春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。
后称东坡春鸠脍。
羊汤、“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。
——苏轼《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
”苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。
味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。
“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。
我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。
”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。
丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。
苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。
小饼如嚼月,中有酥和饴时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”“明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
”苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。
“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。
苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。
2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。
“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。
“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。
“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。
“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。
“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。
他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。
”并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。
年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。
”“东门买彘骨，醢酱点橙薤。
蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。
”“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。
排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。
此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。
“霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。
采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。
”他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。
“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。
大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。
《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。
”“鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。
自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。
”色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩。
新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥“祖国山河无限好，家乡父老不患贫。
淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。
”何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊“山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。
”3、唐代诗人杜甫虽不是美食家，但他有许多关于美食的诗。
《丽人行》中有紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞;犀箸餍饫久未下,鸾刀缕切空纷纶;黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍的诗句,即为八珍 。
青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。
无声细下飞碎雪,放箸未觉全盘空描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。
春日春盘细生菜鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹。
问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁（《赠卫八处士》）甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足（《醉酒歌》）饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟（《观打鱼歌》）4、郑板桥不仅是有名的画家，而且 对吃也有一定的研究。
郑板桥有夜半酣酒江月下,美人纤手炙鱼头，扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。
惟有莼鲈堪漫吃,下官亦为啖鱼回家家户户剥春笋白菜青盐糙米饭，瓦壶天水菊花茶其它人也有许多，如：张志和的《渔歌子》中不就有西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥的诗句宋代诗人秦少游的秀色可怜刀切肉,清香不断鼎烹龙唐宋诗人杜牧曾著有“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”等等。
1、东坡肉：苏轼贬官黄州时，写下《猪肉诗》一首：黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火，少著水，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
2、羊肉泡馍：苏轼写诗：“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。
”古代称羊肉泡馍为羊羹。
3、腌笃鲜：金农有诗：“夜打春雷第一声，满山新笋玉棱棱；买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。
”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.4、种菜烹调：宋人有词：“自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑（读jī音，指酸菜）。
肥葱细点，香油慢煼（同炒），汤饼如丝。
早晚一杯无害，神仙九转休痴。
”这是描写在自家菜园自得其乐的画面，其乐融融，令人向往。
5、撒子：陆游在《剑南诗稿》中曰：“陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。
” 粔籹读jù nǚ音，就是我们今天说的撒子，由中原传到东莞后，为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。
其中陆游所说“簇青红”，说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。
6、刀削面：民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。
”7、酸梅汤：清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤”，老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音，“泠泠有声，清远而浏亮”，那是卖冰梅汤的在走街串巷。
在炎热的夏季喝上一碗，“透心沁齿，如甘露洒心一般”。
8、驴打滚：北京传统小吃，用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成，《燕都小食品杂咏》：“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。
何事群呼‘驴打滚’，称名未免近诙谐。
”9、煮干丝和水晶肴肉：说起扬州，除了传说中的二十四桥明月夜的风光，还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝，将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。
俗语说扬州人早晨皮包水，就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。
《望江南》词中写道：“扬州好，茶社客堪邀。
加料千毕堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。
”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。
介绍几则名人轶事。
名人故事1．詹天佑在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。
他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。
当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。
可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。
他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
2．大数学家华罗庚，在“七•七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。
1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
3．早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。
1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。
台湾又回到祖国怀抱。
4．杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。
日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。
残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。
在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
5．1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。
归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。
” 6．苏东坡年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。
”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。
”8．郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。
要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。
9．华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。
当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。
如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。
因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程10．相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。
适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
11．数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
12．世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。
有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍，他险些被烧死。
他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
”13．李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。
可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。
李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。
14．南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。
他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。
他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
15．夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。
小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。
于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。
刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
16．明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。
虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
17．北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。
欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
18．清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
19．贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。
他是西汉名家贾谊的九世孙。
为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。
20．孟子是战国时代的著名思想家、政治家。
但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。
后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。
终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。
21.二•七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。
村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。
冬季寒冷，脚冻得难受。
起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。
22.鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他没有戴此奖章，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。
每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。
23. 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。
他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了
”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么
24.抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。
一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。
一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。
曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
25.廖昌永原来是农民的儿子，7岁那年，父亲病故了，这对他来说，无疑是雪上加霜。
上学后，廖昌永渐渐地喜欢上了音乐，他对音乐的最初了解，来自于农村的大喇叭，每天清晨村头电线杆的喇叭里传出的歌声，如同细雨一样，滋润着他那颗热爱音乐的心。
从此，廖昌永不放弃任何学习音乐的机会，终于成为一个著名的男高音歌唱家。
是的，自强是珍贵的财富，因为成功是狡猾的，它不会轻易出现在你的面前，他躲在勤奋的背后，他藏在坚强的旁边。
“天道酬勤”，意外的收获不是那么容易得到的，要靠自己去创造，去努力。
26早年因患脊髓血管瘤造成截瘫，从此变成了一个残疾儿童，她的美好人生就从此毁灭了吗
不
我们的张海迪在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，圆了她的轮椅梦
终于，她成为蜚声海外的著名作家。
由此可见，不向命运屈服，勇敢地创造自己的明天，才是我们迈向梦想道路的不二法门27．霍金对万事万物如何运行感兴趣，他经常把东西拆散以追根究底。
在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易、浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们的问题。
从此，霍金开始了真正的科学探索。
可见，追根究底还有持之以恒是多么重要的品质，它们往往可以将我们引领到成功的康庄大道28．鲁迅鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
29.陈毅吃墨 有一年秋节，陈毅跟随母亲去亲戚家，在那里得到了一本一直想读的书，便像得到了宝贝一样，一个人躲在小屋子里专心致志地读起来。
吃饭的时候到了，主人三番五次地催他吃饭，他却像没有听见一样，仍然坐在那里看得十分入神。
主人就把一碟糍粑和一碗芝麻酱面条端在他的面前。
陈毅一面看书，一面吃糍粑，由于心思全在书上了，本来吃糍粑应该蘸糖，他把糍粑伸到砚台里蘸上了墨，一连吃了两口，还没觉出来。
当他还要吃的时候，母亲走进来了，见陈毅吃得满嘴都是黑墨，不禁“啊”了一声，亲友们闻声赶来，个个乐得捧腹大笑。
从此，家乡的人们都亲切地称陈毅是“喝过墨水的人。
”30. 他总是挤出时间看书。
为了读书，把一切可以利用的时间都用上了。
外出开会或视察工作，常常带一箱子书。
毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席动笔读书，还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。
他还提倡“古为今用”，非常重视历史经验。
在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
优美语段当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。
有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。
现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。
甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。
整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。
人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
¬ ——《生活》汪国真
元宵节的由来50字左右
传说在很久以前，凶禽猛四处伤害人和牲畜，人们就组织起来它们， 有一只神为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。
众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。
吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。
这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」. 大家听了都点头称 是，便分头准备去了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。
人们就这样保住了自己的生命及财产。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。
汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。
惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。
于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定． 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。
从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
找（我和古诗词）有关的作文
要500字
《我与古诗》 我小时候爸爸妈妈在太原盖新房子，所以把我送到爷爷奶奶那儿。
爷爷奶奶常常教我古诗。
我很喜欢念古诗。
奶奶只把发音教给我让我照着书念。
于是我总是胡念，念完后又会大笑一会儿。
我念“离离原上草”。
这首诗好像让我到了草原上，因为我觉得草原上的东西很美好。
我讨厌“一道残阳铺水中”这句话，一听“残”字，我就想起可怜的残疾人。
但最后一句“露似真珠月似弓”让我觉得有“真珠”“月”一定很美好。
所以我念到这首诗时，从第二句开始念，最后一句读两遍，奶奶就说：“怎么不读第一句呀
”我说：“第一句不好听，我不爱念。
”我读到“半亩方塘一鉴开”，想到有半亩地那么大的糖，我就嘴馋起来。
最后一句“为有源头活水来”我觉得很合理，那么大的一块糖吃完肯定口渴要喝水。
奶奶和爷爷听了我的解释都乐了。
奶奶说：“谁能吃那么多糖!” 一次表弟来我家，我们翻到《泊船瓜洲》，然后一起大叫“京口瓜洲一水间”。
我说：“有瓜。
”弟弟还补充一句：“还是进口的呢!”读到《赠汪伦》的第三句“桃花潭水深千尺”时，我们真的闻到桃子的香味。
我抬头往桌子上一看，原来有一盘大桃子。
于是我施了一计，把大的让给了弟弟，我拿了一个最小的，剩下的爷爷奶奶一人拿一个，还剩一个。
不一会儿我就吃完了，拿起剩下的一个慢慢吃了起来。
弟弟知道中计了：一个大的和两个小的比，我当然吃得多。
表弟不动声色的吃完了，却又从水果袋子里拿了一个最大的桃子，洗了洗吃起来。
这时奶奶说：“行了，剩下的放起来。
”我反倒吃亏了。
表弟说道：“莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
”我马上明白，他说大人不会明白我的心思。
我马上说：“本自同根生，相煎何太急。
”他的脸马上红了，我怕他难过又说：“桃花潭水深千尺，不及表弟送我情。
”表弟马上高兴起来。
我读《出塞》第二句老读成“万里长城人未还”。
爷爷奶奶怎么教，我都不听，我觉得那样顺口。
还有“应怜屐齿印苍苔”，“苍苔”我总读成“窗台”。
爷爷说：“你看看谁家窗台上有脚印。
”我说：“没有。
”“那你怎么说别人家的窗台上有脚印呢
”我马上跑出去，一会儿跑回来说：“咱家的窗台上有脚印了。
”爷爷笑着说：“你真捣蛋。
” 后来我渐渐地背的诗多了，诗的意思也渐渐懂了。
但我读到“大漠沙如雪”时，总会想起我曾经问过奶奶：“大沙漠里会下雪吗
” ______________________________________________________________________ 我和古诗词 ——相逢《水调歌头》 四川资中银山镇中心校八年级三班 陈梨媛 初逢它，是在王菲独特美丽的嗓音中。
“明月几时有
把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
”优美的诗，悠美的音乐，幽美的情怀，我被它深深的吸引住了。
虽然我还不知道这是苏轼的《水调歌头》，是一首早已流芳百世，为人津津乐道的名词，但我已一见钟情爱上了它。
随继，我问同学，查资料，买CD，兴致勃勃地把词抄下来，再慢慢地学唱，渐渐融入感情地唱，早上醒来时唱，下课时唱，无聊时唱，悲伤时唱…… 无意的相逢，给了我学习的帮助。
有一次，老师叫我们说几句关于“月亮”的诗，最好是课外积累的，我想起了它，在同学们敬佩的目光中，我朗声吟诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
老师夸奖我爱读书，知识积累丰富，至今我心里还美滋滋的。
或许，我们真的很有缘。
现在正读初二的我，在语文书中又与它相见了，这让我有了更深入了解它的机会。
原来，这是大文豪苏东坡在中秋之夜欢饮之后无眠之时，因怀念久别的胞弟子由（苏辙）而作。
词的上阕写词人把酒赏月。
对着一轮皎月，词人遐想无限，“不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去”，大概是在人间遭遇了什么挫折或不幸吧，诗人想超脱现实，到那“琼楼玉宇”的仙宫去，可最终不忍离开人世，他还是热爱人间的生活。
词的下阕是词人在无眠时对人生哲理的苦苦探索和对亲人的美好祝愿。
“但愿人长久，千里共婵娟”，直到今天，这句话仍然是对离人的最好祝福。
再次唱起《水调歌头》，我仿佛看到诗人飘然仙去，而又重返人间，仿佛看到诗人摆脱了抑郁惆怅重展乐观的笑颜。
后记：也许是《水调歌头》的缘故吧，现在的我很喜欢古诗词，它们能很好地表达我的内心感情。
悲伤时我会吟“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，快乐时我会吟“常记溪亭日暮，沈醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。
”啊
诗词多么美妙
______________________________________________________________________ 如果你是大孩子甚至成人的话，这一篇可能适合于你 我和古诗 我从小可没有逼着我背诗的祖父和母亲。
我对古诗的兴趣，是完全后天和自发的。
会背的一首古诗就是课本上的《锄禾》。
当时喜欢的是《枫桥夜泊》。
大约初一的时候，买了本诗集，每天早晨背一首，当时也没有太喜欢的，好像是“爆竹声中一岁除”之类。
很长时间里，我最喜欢的是《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
喜欢那种雨中的安静和空朦，喜欢那颗晓畅和明白的心。
再后来，我开始喜欢杜甫的“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君。
”不知道为什么，就是喜欢那种淡淡的伤感。
《巴山夜雨》也喜欢：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时。
”也是那夜雨的安静、深情和伤感打动了我。
”还有，“远方侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。
”凡是带有凄楚的，忧伤的味道的，我都喜欢。
很多古诗是一见钟情，没有道理可讲。
李商隐的《锦瑟》，我看了无数次解释，也记不住这首诗的真正含义，可是，就是喜欢，喜欢得不得了……锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
是理想，是爱情，是毁灭，是怅惘，那种人内心深处的静静的，悲苦的情感，打动了我，我既想把这首诗的意思弄懂，有感到无须弄懂。
有些诗是在别人的引文里发现的，好的古诗人人都愿意引用。
大概就是都是寻常的景色和心情，又有哲理吧。
写文章的时候，引用两句古诗真是再合算不过的事了，真可谓得来全不费功夫，而能使文章篷壁生辉。
前两天看《北京晚报》：文革时湖南成立革委会时，《人民日报》的社论题目叫“芙蓉国里尽朝晖”，引用了的诗词，想想引用得真合适，既符合常识，又增添了文采，在当时又没有任何风险。
1997年香港回归前，记者采访当时的外长钱其琛，钱外长说了一番话，大意是尽管国际上有各种的舆论，但是，香港回归的的形式可以用两句古诗来形容，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”我不禁莞尔，钱外长引用得非常合适，非常得体，非常美。
刘心武的文章里，引用的古诗我都喜欢。
写严文井去世后，“曲终人不散，江上数清峰。
”在他的《私人照相簿》一书中，每幅照片前引用的古诗都非常合适。
“溪涧岂能留得住，终归大海做波涛。
”“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
““功名富贵若常在，汉水亦应西北流”。
丰子恺漫画旁的诗句我也很喜欢，“艳不求名陌上花”“阿婆三午年少时”。
晚上，我常一边用电饭锅煮面条，一边看当天的晚报，想起他漫画里的题诗：“孤独生涯经历惯，自吹炉火夜烹茶”，不觉得凄惨，反而觉得有了点诗意。
“草草杯盘共话语，昏昏灯火话平生。
”这是王安石的。
我一直非常喜欢，那一定是亲人，一些志趣相投的朋友，散后团聚，一起诉说着别后的悲欢，各自的理想和抱负，有希望，有失落，有温情，有沧桑……“相逢意气为君饮，寄马高楼垂柳边”，这些古诗，大多是在别人的书里看到后才喜欢的。
后来，看得渐渐多了，大概就进入了一个自由王国。
自己就能经常发现一些好的古诗，不一定是名人写的名篇，也不一定经常别人引用。
我将这种自己发现的古诗叫“驯化”，童话《小王子》里提到了驯化。
一旦驯化，就永远不会失去。
“你的头发是金黄的，我看到麦子就感到高兴，你四点钟来，我三点种就感到幸福。
很多古诗，一旦一见钟情，就永远不会忘记。
因此，每次拿起古诗选，总是希望在这里一见钟情几首，驯化几首，但是，诗是上帝给人间的礼物，是可遇不可求的。
好的诗总是有限的。
即使是古今都认同的名人之作，如果不喜欢，那也只能不喜欢。
我的《古代文学史》（二），考了四次才及格，累得几乎吐血，只因为那里的诗人诗作我不喜欢的太多了。
“有水井处皆有柳词”，文学史上重要的柳永，我只喜欢他的一句“念去去千里烟波，雾霭沉沉楚天阔。
”至于周邦彦，什么集大成者，我下辈子都不想看他的一首。
一见钟情的当然有。
那是韦应物的一首，“高林滴露夏夜清，南山子规啼一声，邻家孀妇抱儿泣，我独辗转何为明
。
“我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗宴，只照逃亡屋”。
莫道当年长恨歌，人间亦自有银河，石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
”“欲寄寒衣君不还，不寄寒衣君又寒，寄与不寄见，妾身万千难。
”这些古诗，没看过别人评论，只是自己觉得好——诗人的心是多么的仁善啊。
我最喜欢的一种，大体应该是一种抒发人生感慨的。
“明日隔山岳，世事两茫茫。
” “世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”，“夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。
远书珍重何由答,旧事凄凉不可听。
去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。
还喜欢一那种，“云淡风清近午天，傍花随柳过前川”，“闲坐小窗读周易，不知春过几多时。
”“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
”“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”。
那种淡淡的，清新的场景，那种从容恬淡的心情。
学文学史时，谈到中国的诗歌，善于抒情，不善于叙事，我只善于于抒情，不善叙事。
我总是在秋天时感到伤感，春天时感到惆怅，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，“每到春来，惆怅还依旧……独立小桥风满袖”——这样的诗句总能引发我的共鸣。
文学史时上说，中国是个传统的农业国，四季分明，人的情绪受季节的影响非常大，称“伤春悲秋”，我真是心有戚戚焉。
到了我现在的人生阶段，古代诗人的心情我是完全能体会了。
除了四季的轮回，时光的流逝，对宁静优美的生活的向往，又加上古人的怀才不遇，感情生活的极不适意；孤单和寂寞——“乾愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
”现在又加上了漂泊，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
” 在超市做促销的那些天，每天中午有一小时吃饭的时间。
我带了本《千家诗》。
那些个中午过得都很好。
我重温了很多脍炙人口的小诗。
重温了苏轼“一年好景君需记，最是橙黄菊绿时”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
”“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
若言指上有琴声，何不于君指上听
”我彻底爱上苏东坡了…… 那些天，在如潮的顾客的包围下，我在秤上称糖，练习半斤和一斤的感觉，脑子里温习着中午看的这些小诗，心情还好——“便觉眼前生意满，东风吹水绿参差”。
三十傍晚买东西时，把手机忘到了收款台。
初一早上还真找回了，打开后，一下子看到了很多贺年的短信，心里很高兴，但是，还是有一种莫名的空虚，多好的朋友，多真的问候，对我来说，都是水中月，镜中花。
这平日里的孤单和寂寞，都要我一人来面对。
我的心情和感受，都没有人来倾听…… 我最好的知音，给我宁静清新的心境的竟是这些死去千年的古代诗人。
这些不知面容的，有着丰富的内心世界的诗人啊，你们在哪里
长眠在四川，河南，陕西的无名的荒野里，可是，你们的诗在亿万个来过这个世界的中国人心里。
生在你们身后，真是幸福啊。
你们的诗，是天籁，是绝唱，是宇宙时空匆匆洒落在人间的流星，美丽又凄婉。
都说我们今天看到的古籍不及古人创作的几十分之一，真是感到惋惜，那沉入时光的河流深处的，该是多少颗美丽而孤独的心啊。
含蓄，淡雅，婉约，深情，言有尽而意无穷……这永远是古诗里包含的，一颗永不会变质的中国的心里包含的，西方民族永远体会不到的美感。
我真庆幸我的母语是汉语，我能从这些古诗里得到莫大的精神享受和慰安……
急中秋回想的作文，300左右
智胜厨师 王安石小时候，住在临川城内的盐埠岭，离他家不远的街口有一家面馆。
王安石每天上学都要从这家面馆门前经过，并经常在这里吃早点，久而久之，和面馆的老板伙计都相识了。
有一天，王安石又到这家面馆吃面。
进门后，拣了个座位坐下，老板、伙计有心考考他，故意不给他端面。
王安石等了好久，看见后进门的人都吃上了面，便问跑堂的伙计：“师傅，我的面做好了么
”伙计答道：“就来。
”不大一会儿，只见跑堂的伙计手中拿着一双筷子交给王安石道：“伢仔，你的那碗面做好了，大师傅说要自己去端。
”王安石也不计效，径直来到厨房，只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面，滚烫的面汤快要溢流碗外，大师傅笑眯眯地对王安石说：“伢仔，这碗面是我特意为你做的，味道格外好，肉也特别多，你能把它端到堂前去，不泼了一滴汤，算你白吃，不要钱。
”王安石问：“此话当真
”大师傅说：“偌大的一个面馆，还出不起一碗面么
”好一个王安石，主意还真不少，只见他用筷子轻轻地往碗里一伸，把面条挑了起来，碗内自然只剩一半碗汤了。
就这样，王安石左手端起汤碗，右手拿着筷子挑起面，顺顺当当地把一碗满满的热面条端到店堂前，便津津有味地吃了起来。
面馆里的人都翘起大拇指称赞道：王安石真神童啊
（晓林整理） 岳飞在很小的时候，他母亲就教他识了不少字。
这天晚上，岳飞脱下裤褂，钻在被窝里，让娘给他补磨破了的裤子。
岳母补完补丁，把裤子盖在岳飞身上，就催岳飞快点睡。
岳飞忽地坐起来，把褂子拽过来，披到身上，喊了声娘，说：“光认字，不学写，搁几天又忘啦，明天教我写字吧?” “中，明天就教你。
” “娘!你常说千里之行，始于足下，干脆今晚就教吧。
”岳飞说着伸出胳膊穿衣服。
岳母按住岳飞胖墩墩的肩头说：“看你急的，哪差一夜。
”岳母看着儿子这样好学，打心眼里高兴。
苏东坡黄鲁直佛印三人的逸闻趣事
1羊肉书黄鲁直戏东坡曰：“昔右军书为换鹅书，近日韩宗儒性饕餮，每得公一帖，于殿帅姚麟家换羊肉数斤，可名公书为换羊书矣。
”公在翰苑，一日宗儒致简相寄，以图报书。
来人督索甚急，公笑曰：“传语本官，今日断屠。
”(《宋人轶事汇编》)2、名慑举子(东坡)初赴制举之召到都下，是时同召试者甚多。
相国韩魏公语客曰：“二苏在此，而诸人亦敢与之较试，何也?”此语既传，于是不试而去者，十盖八九矣。
(《宋人轶事汇编》) 》)3、文惊欧公嘉佑二年，试礼部。
方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对议居第一，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人一头地。
”闻者始哗而厌，久乃信服。
(《宋史?苏轼列传》)4、少立范滂志生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。
程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶?”(《宋史?苏轼列传》)4、兄弟食面苏轼被贬儋州，他的弟弟苏辙亦被贬雷州，五月十一日，二人相遇于藤，惊喜之余一块儿去路边的小摊吃面条。
苏轼高旷豁达，虽处于忧郁的境遇却能随缘自适，转眼之间，已将“粗恶不可食”的面条吃光，苏辙却只吃了几口就放下筷子叹气。
苏轼开玩笑逗他：“莫非你还想细细品味吗
”6、余以手为口，君以眼为耳黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店。
予买田其间，因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。
安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。
余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。
”疾愈，与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外二里许。
有王逸少洗笔泉，水极甘。
下临兰溪，溪水西流。
余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
”是日剧饮而归。
-----《东坡志林*游沙湖》“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。
”可爱
7、宣仁后问官轼尝锁宿禁中，召入对便殿，宣仁后问曰：“卿前年为何官
”曰：“臣为常州团练副使。
”曰：“今为何官
”曰：“臣今待罪翰林学士。
” 曰：“何以遽至此
” 曰：“遭遇太皇太后、皇帝陛下。
” 曰：“非也。
”曰：“岂大臣论荐乎
” 曰：“亦非也。
”轼惊曰：“臣虽无状，不敢以他途以进。
”曰：“此先帝意也。
先帝每诵卿文章，必叹曰'奇才，奇才
’但未及进用卿耳。
”轼不觉哭失声，宣仁后与哲宗亦泣，左右皆感涕。
已而命坐赐茶，撤御前金莲烛送归院
