《苏东坡传》林语堂读后感不少于600
中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。
一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。
所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。
他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。
所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。
苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
一有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么
”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。
唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。
”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
林语堂先生的《苏东坡传》（以下简称《苏》）中写道：“苏东坡和王安石的冲突决定了他的一生，也决定了宋朝帝国的命运。
”王安石变法的本意是好的，然而他过于自负了。
他的很多新法，如青苗法，免疫法，保甲法等，实际实施时根本达不到预期的效果，反而给人民增加了很多负担。
与此同时，王安石把反对他的许多贤臣都变贬到了其他地方，反而提拔了很多趋炎附势毫无学识的小人。
苏东坡对这些新法极力反对，连续上书皇帝，然而成效甚微，并最终在群小的弹劾下被贬到了杭州。
然而这只是刚刚开始。
遭到谪贬之后，苏东坡仍然坚持对抗新政。
当他看到为躲避不堪负担的重税而流亡异乡的百姓，当他听到被关进监狱的良民的哀叹，他胸中总是积起愤懑与不满，而这种感情都被他写在了诗文中。
《苏》中说：“单独看，那些句子只是偶一置评；但合起来看，则是些动人的抗暴诗。
”他的诗文使当权的小人无法忍受，当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。
元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
坐牢103天。
然而出狱当天他又写了一首讥刺奸臣的诗，并自笑：“我真是不可救药。
”可见他并不为权势所趋，并不为威逼所吓倒，而始终坚持着自己心中的真理。
后来英宗皇后把苏东坡召回京都任翰林学士知制诰。
当苏东坡来到京城之后，他仍然意志坚定的与朝廷中的腐败无能之辈对抗，他想从根本上改革国家的吏治。
苏东坡不会说空洞的官话，不会讨好朋友，也不会趋炎附势，随波逐流。
他只知道坚持他所认为正确的，并因此得罪了不少人，然而对于这些，他是丝毫不在乎的。
苏东坡坚持“人应当有不同意权”，坚持“广开言路”，坚持文人的独立思考，他也坚持废除那些迫害百姓的新政。
励志类记叙文作文600字以上 初中水平
生活因挫折更精彩 夜深了，月光透进了窗扉，撒了一地。
我独自坐在书桌前，任凭眼泪“叭嗒，叭嗒”地打湿那份分数少得可怜的试卷。
这次期末考试，我又是远远没有达到预想的结果。
我委屈，为什么我付出了那么多，但每次连一点收获都没有，我怨老天不公。
不觉又想起了那挑灯夜读的情景，又想起父母为我送来面包和牛奶的情景。
为什么，为什么，难道我真不是学习的那块料吗
算了，不去想它了，开灯看一看课外书吧，我拉亮了台灯。
发现桌上的饼干渣在动，我推了推眼镜，想看个清楚，只见几只蚂蚁在搬这饼干渣，饼干渣一动一停，好像它们搬起来很费劲，真有意思
我拿来放大镜，想仔细看一看这些小东西。
我还要给它们设点“障碍“。
我将铅笔放在它们面前，只见它们要改变方向，结果被我用笔团团围住，看它们这回怎么办
我用放大镜仔细观察，一个带头的蚂蚁首先爬上了笔，这就像一个指挥官，陆续又有几只蚂蚁爬上来，它们想用力将饼干渣托过去，可是试了几次都没有成功，那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来，后面的蚂蚁用力推，就这样花了大约三十分钟，饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。
我突然领悟到，连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气，我们人类更应该敢于面对挫折，我又想起：爱迪生的实验室被炸，面对这样的挫折，爱迪生没有丧失斗志，而在短短的三周内，便成功地发明了留声机；贝多芬双耳失聪，对一个音乐家这无疑是最大的挫折，而贝多芬面对挫折却丝毫没有退缩之意，他说：“我要扼住命运的咽喉。
”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。
人生路上有风有雨，到处是荆棘丛生，只有我们去奋斗，去拼搏，就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。
名人说过，挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于面对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。
我又再一次打开课本，这时清晨的第一缕阳光射进屋内，在哪摔倒，就在那爬起来。
我笑了，挫折，我向你挑战，生活因挫折更精彩。
后记：我后来的成绩如芝麻开花节节高，我感谢那个不眠夜，在那个夜晚我品味了挫折，读懂了它的内函，我感谢挫折
《被老师读作文的时候》复述大纲
小学时代，母亲借来少儿版《宋词三百首》给我读。
那是母亲同事孩子小时候读过的。
这本书图文并茂。
而我那时主要是对图画感兴趣。
当时我最喜欢的一幅图是，一轮明月高挂蓝天，一位古人高举酒杯向天问话。
那正是苏轼的《水调歌头*中秋》的插图——“明月几时有，把酒问青天”——我由图画结识了苏轼。
初中我又学到苏东坡的《江城子·密州出猎》，这首词气势如虹，诵读起来声如洪钟。
学了后，我在想，苏词给人的这种感受是怎样造成的呢
后来其他功课繁多，也就不再多去探究。
到了高中，爸爸给我买了本《宋词三百首》，我立即想到了小时候喜欢的苏轼词，便首先翻检起这本词集中的苏词来，边读边再次思索起原来的问题。
我重新开始研读《念奴娇·赤壁怀古》。
作者由滔滔的长江水联想到了三国时代的风流人物以及著名的赤壁之战。
脚下的惊涛猛烈地冲击着石岸，碎成了千堆似雪的浪花。
苏轼将一个与长江水同样豪壮的事夹在江水中写，于是，那种磅礴的气势被滔滔江水村托得更高了，心情也似江水一样波动起伏。
接下来“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”，虽只是粗略勾勒，但周郎的风流儒雅，从容镇定跃然纸上。
紧接着，一转笔锋，“樯撸灰飞烟灭”。
对比之鲜明，声势之宏大，不仅东坡，也带动了我心潮澎湃，与之共游故国。
从苏轼的词中我看到了历史的风云变化，也感受到历史的悲怆与雄壮。
心胸顿时开阔，像是一直在尘土中奔跑的人一下子到了清新广阔的森林。
儿童背诵古诗词究竟有什么用
是的，创意作文现在很火。
解决了小学生写作文不流畅，不出新，没趣味的问题。
就“语文与人生”的话题，谈谈自己的体会。
2、学生的阅读情况怎么样
我们能为他们做些什么呢
提笔写下这个题目时，脑海里满是过去上语文课的情景。
至今还记得在课间琅琅而读的那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。
当时只是听见语文老师说，此句极妙，应该记住。
但究竟妙在何处
老师也支吾不清，“只可意会不可言传”。
泱泱中华，屹立于世界之林，拥有五千年的文明历史；唐诗宋词，明清小说，像颗颗璀璨的明珠，永远闪烁在东方的天际。
人生这个词，说小就小，说大就太大，论及文学与人生的微妙关联，近代著名的国学大师王国维如是说，“古之谓成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路'；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴'；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’”。
人与诗、词与人，如果我们能静静的思考一番，其中肯定蕴含着非同寻常的大千世界。
在唐诗的国度里来回穿梭，寻觅曾经失去的点点滴滴。
或许因为自己是陕西后生，因此对长安有种特别的情感。
长安，十三朝古都，历代王室贵族的栖身之处，历经五千年而风雨未变的建筑群落，见证了五千年华夏文明的演变历程；在沧海桑田的季节轮回中，依然不改昔日盛世之颜容。
长安，现代与古韵极其细腻的糅合，诗人们笔端下的完美造型；那些曾镌刻山河，雕镂人心的诗文，将永不漫漶，世世代代都会以此骄傲，并俯首拜读。
灞桥折柳，那是一段唐韵中久传不衰的佳话，就在这漫无边沿的塘边，诗人们折柳互赠，吟诗作对；塘堤的柳树，伫立得像遥远边疆孤守城堡的将士，柳丝倒垂于地，微风轻袭，轻舞飘扬。
诗仙李太白曾寒夜来到唐都长安，见到的是一片朦胧的月色，听到的却是万户蓁蓁的捣衣声。
我还能想到当时盛气逼人的诗人，衣袂翩翩，青丝鬓发。
于此时此景，诗人表达了“何日平胡虏，良人罢远归”的渴望。
寂寞、苍凉，和一点点呼之欲出的恐惧，都是些极暧昧且疼痛的东西，无意中灼伤了诗人那颗且弱且坚的灵魂，呼喊似乎已经无可奈何，遥遥无期，刹那间一切变得寂静无声；虚幻与现实之间，依然难觅那份执著的等待；“无那金闺万里愁”，但每次的苦苦守望之后，还是“独倚栏杆，良人犹未还”的悲凉。
诗人那份焦灼与忧虑从中显现的淋漓尽致，豪迈奔放的诗仙在这种情景之下，也难免会感伤。
从语文的独特角度来解读人生，只能通过那些优秀的文学作品，从中挖掘隐藏在每个人物背后的真实故事。
诗、词、曲中，我们所能领略到得只是当时作者在何种情境下写的，所要表达的相关情感也是根据其内容或景物的串联来推断，故应有一点偏差。
在现当代的小说、诗歌中，可能是由于在时间上不太久远，对它的理解也就多了些准确性。
像鲁迅先生的小说《阿Q正传》，从情节上看，主人公像一个喜剧演员一样，时不时的来点幽默，耍些滑头，但到后来他刺痛了读者的的心，一个以“精神胜利法”活了一辈子的小人物，到死也不知自己究竟该姓什么。
他的人生似乎就悲的可怜。
人生，我们每一天都在努力地使它充实起来。
其实，读懂一本书、一篇作品、一段精辟的言论；对我们来说，我们的人生每一步路也就在不知不觉中充实。
语文的外延就是生活的外延，从这个角度看，“语文”与“人生”确实有着千丝万缕的联系。
一、语文教师的人格魅力是学生人生路上的可依楷模。
从教育的人文角度看，任何学科的教师都有责任和义务在传授学科知识的同时，水乳交融的渗透高尚情感的教育，这就是所谓“管导”与“管教”的关系。
但从语文学科强烈的工具性的特征来看，它体现的人文关怀表现得更为突出，对教师的要求也更高：教师的身教甚于言传，它像一本无字的教科书，学生在阅读的过程中会潜移默化的受其影响，形成习惯。
无数事实证明：语文教师对作业批改认真，学生的作业也随之质量更高、人数更齐；语文教师注重人格修养，学生的气质行为也更高尚。
作为语文教师，必须在行为上以身作则，彰显自身的人格魅力，为学生的终身发展铺平道路。
二、语文教材的精巧设计是学生人生路上的行动指南。
人教版语文全套教材的重新编写，更重视了文本的人文情结和审美关怀。
就以人教版九年级语文下册第三单元的内容为例，这种教材的编排和设计意识表现的尤为突出：第9课《谈生命》，冰心用优美的语言、比喻的手法，生动形象的诠释了生命的深刻本质，那“一江东去的春水”和“经过四时的小树”让生命的质感顿现；第10课《那树》，除了礼赞老树顽强的生命力之外，还通过老树的生长与现代文明的冲突，让学生对生存与发展产生理性的思考；第11课《地下森林断想》，用黑黝黝的环境烘托出了地下森林顽强的生命力，让学生对“不经历风雨，怎么见彩虹”、“阳光总在风雨后”的理解更为深刻；第12课《人生》，精彩的细节描写突现“硬汉精神”，让学生对人生路上必然遇到的困难作好了充分的准备。
五篇课文，如同五幅气势恢弘的人生长轴，给学生以引导和启迪。
三、语文教法的丰富多彩是学生人生路上的可靠保证。
“自主、合作、探究”的全新教学模式让学生真正成为了语文课堂的主体，他们的畅所欲言、各抒己见，加上教师适时的引导，必将升华他们的思想情操。
新型语文教法尤其强调“工具性与人文性的和谐共存”，注重学生的独特体验，鼓励学生的创意看法，“你最欣赏的一句（段）话”，“谈谈你对某句（段）话的理解”成为了语文课堂的主旋律。
精彩纷呈的语文课堂，让学生畅想人生，大有裨益。
四、语文阅读的博大精深是学生人生路上的有力补充。
教科书后的数十部“名著导读”，让学生的视野更为广阔：读神魔小说《西游记》，学生会领略孙悟空的机智、勇敢与反抗精神；读章回体小说《水浒》，学生会赏析108将的独特个性和精神魅力；读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，学生会理解人生的逆流与坚强；读罗曼·罗兰的《名人传》，学生会徜徉于名人的精神世界里，收获人生的真谛；读培根的《随想》，学生会随着作者的笔触对人生产生理性的思考……五、语文实践的广辟路径是学生人生路上的有益尝试。
“综合性学习”是语文新教材的可贵亮点，它不仅涵盖了传统意义上的作文教学，还将语文课堂的触角延伸到了课外，囊括了口语交际和社会实践。
在活动中，学生学会了占有资料的方法，学会了调查分析的路径，学会了得出结论的思维……语文实践活动，让学生初试人生，获益匪浅。
总之，语文以其独特的个性，滋养着学生的人生之路，为学生开启人生之路导航。
学生的阅读情况怎么样
《语文课程标准》要求学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品。
”可见语文教学很重要的一个任务就是要努力提高学生的阅读理解能力。
而课外阅读是中学生获取知识、开拓视野、积累材料的重要渠道，是全面提高学生语文综合素养的有效途径，对课内语文教学具有独特的促进作用。
在经济日益发展的今天，信息传播的多样化，致使价值观的多元化，中学生阅读正日益成为一个大问题。
特别是农村初中生的课外阅读现状更不容乐观。
一、农村初中学生课外阅读的现状分析目前，农村初中学生课堂上学到的知识与现实生活丰富的语言材料相脱节、课外阅读少，将学生思想囿于一片狭小的天地，导致了学生视野狭小、知识贫乏，语言表达与概括能力差，缺少创造力和想象力。
学生花了不少功夫，语文能力却没有得到多少提高，课外阅读的状况堪忧。
a.与课业负担偏重有关受长期以来应试教育根深蒂固的影响，现在的学生学习压力过大，课业负担偏重，往往整天埋头于课本、题海而无暇他顾，根本无心也无力进行课外阅读。
阅读是需要大量的时间和精力的，没有时间的保障，那么阅读只是一句空话而已。
以初三学生为例，他们的时间早已被考试科目排得满满的，可以自由支配的时间极少，围绕考试的教辅书籍还大行其道，又哪有时间去翻阅厚厚的名著
而且，对于少数喜欢阅读的学生，家长、老师还不时出来反对，禁止他们读“闲书”，这使得他们的读书热情遭到了扼杀。
b.与阅读兴趣缺乏有关。
造成学生课外阅读量少的一个重要因素是学生自身对课外阅读的兴趣低。
所以，即使是在较为空闲的寒暑假期间，他们用于阅读的时间也仍旧很少。
也会把它花在上网、看电视、玩手机等，这比起看枯燥、乏味的课外书更能引起他们声觉或视觉上的享受。
这些以视听刺激为主的信息接受方式使我们的学生语言感受能力退化，从而削弱了他们对文学阅读的兴趣，并形成恶性循环。
其实，这些信息源好比一次性消费的“文化快餐”，缺少文学阅读时的感受、想象、审美和创造，因而是无法替代文学阅读的。
这些社会现象凭个人的努力或许一下子无法改变，但作为一线的教育工作者，我们应做的是引导学生走一条正确的阅读之路。
c.与家庭、学校的环境有关。
部分农村学生的家长文化素质较低，大都从事体力劳动。
大部分家长基本不读书，不看报，对子女的学习也不甚关心。
他们的家中很少有藏书。
农村初中教学设施简陋、不足，教学设备不齐。
学校图书室的利用率低，更重要的是农村中学教育经费不足，学校对图书的投入很少，学校虽有部分图书，也时隔久远，内容陈旧。
另一方面，教师只看重分数，着眼于眼前的成绩，无暇知道课外阅读。
这样，没有环境的熏陶，缺少外界的引导，学生除了看看语文教科书之外，根本没兴趣、没条件读书。
学生阅读太少，视野狭窄，知识量不足，词汇贫乏，也就不足为奇了。
d.与阅读倾向的偏差有关。
我们发现初中生阅读兴趣丰富多彩，大多喜欢科幻、卡通漫画、童话等。
可是，也有部分初中生只把心思放在武侠、言情小说中。
部分学习成绩一般和较差的学生甚至把不良信息读物摆上了选择的行列。
真正接触过中外名著的学生并不多。
e.与缺少必要的阅读方法的指导有关。
在教学中，老师用分析语文课文的办法指导学生读书。
经常按着应试教育的思路，把文学作品一篇篇“肢解”成字、词、句、段、中心思想……大量时间和精力都花费于对基础知识的机械重复、死记硬背上，而对课外阅读的方法指导偏少。
有时，对学生课外阅读作出指导的也只是为了应付某种竞赛而进行。
二 、采用多种方法，提高学生的阅读能力面对这样一些不容乐观的现象，我们不能一味地大叹苦经，而应该积极寻找解决的办法，从理论到实践做一些力所能及的事。
平时要尽可能激发学生的求知欲，发掘出学生的阅读潜力，从而把学生变得会阅读、爱阅读、乐阅读。
那么针对农村的教学实际情况，如何提高农村学生的课外阅读能力，笔者认为应该从以下几方面入手：（一）激发兴趣，让学生喜爱阅读。
兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力。
我国古代大教育家孔子也曾经说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”可见，学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。
因此，教师要努力激发学生课外阅读的兴趣，让他们愉悦地进行课外阅读，快乐地接受自己想要学习的语文知识。
1.营造阅读氛围，激发阅读兴趣。
首先，在教室墙壁上悬挂一些名人读书成长的挂图、诗词、名言等，如”读万卷书，行万里路”、”读书破万卷，下笔如有神”等，让孩子蕴育在浓浓的书香中。
其次，发动学生向班级征集图书，还定期向学校图书馆借阅一定量的图书，把班级的一个角落设置成图书角，教室墙壁上也挂上各种课外书、报刊，让学生在任一适当时刻，都能找到自己喜欢的书来阅读。
2.利用榜样的力量，激发博览群书的兴趣。
教师要经常向学生介绍历史人物、科学家及身边成才之人的成才之道，以榜样的力量激发学生课外阅读的兴趣。
因为古往今来，凡对人类有作为的人，无不是博览群书、勤奋学习的结果。
学生的个性不同，也就各有喜好，教师要引导好学生阅览各类书籍。
鲁迅曾说过，读书正如蜜蜂采蜜，倘若只叮在一处，所得就有限。
因此，教师要利用各种机会，尽所能激起学生阅读多种书籍的兴趣。
3.拓宽阅读空间，激发阅读兴趣。
教完书上的一些课文外，教师可介绍学生阅读相应的课外书。
如：学完古诗词后，推荐学生选读《唐诗三百首》和宋词等，并引导学生对其进行鉴赏，培养学生的鉴赏能力。
教师还可以帮助学生随课文选择一些文学性和趣味性强的课外诗歌、故事、优秀作文等，鼓励学生阅读”四大名著”，读报刊杂志，有利于开阔学生的视野，扩大知识面。
4.智创趣味活动，激发阅读兴趣。
班级里经常确保开展20分钟阅读活动——”快乐阅读活动20分钟”。
每次轮流由一名学生主持，做到人人参加，内容、形式根据主持人的兴趣特长确定，有”课外知识知多少”知识竞赛，组织学生讲阅读读物后的收获和体会……同时有计划有目的地搜集一些关于读书成才的故事，进行讲故事比赛，从而激起学生对读书人的崇拜，对书的渴望，形成与书本交朋友的强烈意向。
这样学生就会在课余时间主动地进行广泛的阅读尝试。
（二）“授之以渔”，让学生学会阅读。
光有兴趣是远远不够的，如：有的学生凭着兴趣，凡有生动情节的内容就走马观花地读读；有的则读了好文章，也不懂得积累知识，吸取技巧，用到写作上。
显然这样的读书方法是收效甚微的。
因此，我们要进一步引导他们不仅爱读，而且会读，要读得更好更有收效。
作为读书的指导者，我们应该向学生介绍一些行之有效的读书方法。
⒈选读法。
这种方法的运用一般是根据学生在课内学习上的某种需要，有选择地阅读有关书报的有关篇章或有关部分，以便学以致用。
教师可切实联系教材，从教学任务的阶段性出发，针对性的选择一些跟课文相关的材料让学生在课外去阅读，作为对课堂教学的一个延伸。
这样既丰富课堂教学内容，以提升课外阅读的含金量，避免了学生的盲目性。
如学习了《智取生辰纲》一课，为了让学生更全面、更深刻的了解故事情节和人物性格，教师可推荐学生阅读《水浒传》一书。
⒉精读法。
所谓精读法，就是对书报上的某些重点文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟读的阅读方法。
它是培养学生阅读能力最主要最基本的手段。
有的文章语言隽永，引经据典，情节生动。
教师可以利用这些作品为依据，指导学生精读，要求学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注，逐渐养成认真读书的好习惯。
⒊摘抄评价法。
此阅读法就是在阅读过程中根据自己的需要将有关的词、句、段摘抄下来，或对阅读的重点、难点部分划记号，作注释，写评语。
俗话说：“不动笔墨不读书。
”文章中富有教育意义的警句格言、精彩生动的词句、段落，可以摘录下来，积存进自己设立的“词库”中，为以后的作文准备了丰富的语言积累。
同时还可以对自己订阅的报刊杂志，将其中的好文章剪裁下来，粘贴到自己的读书笔记中。
⒋写心得体会法。
教师要鼓励学生经常写读后感。
也就是要求学生阅读课外书籍后，用读后感的形式对文章的内容发表自己的见解、想法，并在课外阅读活动课上进行交流。
读写听说紧密结合，学生的阅读能力能很快得到提高。
（三）创造条件，让学生快乐阅读。
教师要努力为学生创造课外阅读的条件，让学生在自由的空间，良好的环境中轻轻松松的进行课外阅读。
⒈开发图书馆。
图书馆是学生读物的主要来源，信息时代要求我们的学校要提高学生利用图书馆找到所需信息和知识的能力。
有了图书馆，可以组织学生上课外阅读指导课，这样让学生感受到图书馆是一个学习的乐园，是遨游知识的的好场所。
每个农村学校要逐步完善教学设施，着力建立图书馆或图书室。
⒉建立班级图书库。
为了弥补学生书源的不足，教师可动员学生把个人的图书暂时存放在班里，组织学生自己管理借阅。
图书角设在教室一角，课间课余随时借还，十分方便。
也可采用“流动图书箱”的办法，由各班干部轮流负责图书的保管、借阅工作。
为了介绍图书，也可以组织学生举办图书展览，把被介绍的图书陈列出来，同时展出学生整理编写的宣传图书的资料。
资料可包括图书内容提要，作者简介，时代背景等，这样就为学生创造了良好的阅读条件。
⒊给学生创造足够的阅读时间。
教师根据教学的需要，及时推荐合适的读物或文章，实现课内外的沟通。
同时减少书面练习，增加阅读作业，为学生课外阅读提供空间和时间。
除了允许学生在“早读”或“自习”时，既可朗读所教的课文，也可翻阅课外的书报，还可每周划出一、二节课时，保证有计划地开展课外阅读及指导。
4.引导学生选择合适的阅读材料。
目前，因可供学生阅读物十分广泛，如果不加选择而由其任意阅读，学生就会沉浸在书海中不能自拔，因此，教师必须帮助学生选择读物。
如帮助他们选择教育性、知识性较强的读物——文学名著、文学作品、科普作品与一些历史文化等读物，以此来丰富学生的知识积累，使其感受到阅读的快乐，从而培养学生的阅读兴趣。
（四）积极评价，让学生坚持阅读。
学校要积极完善阅读能力的评价机制，建立有效的阅读评价体系，让学生的阅读活动一直处于积极快乐的状态。
如让学生在阅读方面时时感受到老师的表扬，并且要积极引导，适时激励，把学生的阅读积极性调动起来。
⒈组织学生开展多种多样的读书活动，如以学校或班级为单位，开展“古诗朗诵会”、“课本外的故事比赛”、“读书讨论会”、“名人的读书格言接力赛”、“我的读书方法”及出墙报、展览读书笔记等课外阅读扩展活动，激发学生阅读兴趣，教给阅读方法，总结读书成果，交流读书心得和经验。
⒉培养学生良好的阅读习惯使其坚持读书。
广大教师和家长应互相配合，加强对学生的课外阅读指导，使学生善读书，增强课外阅读积累。
在教学中要努力培养学生养成良好的阅读习惯。
让他们做到：一是定书。
要阅读的书一旦选定，就一定要读完，千万不可半途而废。
二是定时。
针对学生自己的学习生活情况，选择读书的时间，切忌三天打鱼两天晒网。
三是要定量。
根据自己的阅读能力，制定出一个读书计划，并养成“不动笔墨不读书”的习惯。
课外阅读关键在于坚持，教师及家长要经常了解学生课外阅读的执行情况，督促学生完成阅读任务。
总之,在提高学生课外阅读能力时，我们要处处让学生体验成功的喜悦。
当学生在获得成功后，会更坚持大量的广泛的阅读，良好的读书习惯也就随之形成，学生的阅读能力也会随之提高。
学生的阅读情况怎么样
我们能为他们做些什么呢
（一） 提到学生的阅读情况，真是一言难尽，农村学生的阅读状况几乎就是盲点。
至少我们这里是这样
阅读量的匮乏，实在堪忧
小学时期的阅读几乎为零，中学阶段也是老师拎耳硬灌，就像本次培训教授们所说的一样，功利性太强。
老师沿着中考的指挥棒，将经典切割，知识性更浓，目的性更强。
学生的阅读兴趣被考试的命题剥夺，消耗殆尽，阅读习惯，无从谈起……家长的文化素质不高，经济是一方面，更主要的是他们思想上很难接受，认为是闲书，正经的知识都没学会，看什么看
今年我和师姐回来教初一，我们俩信心十足的商议，制订了培养阅读的策略。
因为去年她初三，我初二的时候，我们经常探讨这个话题，苦于没有时间，我们就说到从初一抓起，一个月看完一本，之后用几节课读书汇报，再用试题强化，会很有效果。
更有意义的是成长和成熟孩子的思想，一辈子受用
比我们一直沿用的，做题背题的效果一定要好。
所以放假之前，我们要求买一本《三国演义》，利用暑假读完，读的时候要求做笔记，回来时交流。
还未实施就遭到家长的强烈反对，说什么孩子看不懂，以至于找到校长讨说法，校长也要找我们谈话。
该不会以为我们谋利了吧
哀哉
我和师姐除了苦笑，都有哭的心了
……当时，学生要求我们给买，我们极力反对，不然大人甚至个别孩子，会以为我们从中谋取利益呢
污浊
幸亏我们有先见之明……很无奈，这个现实又功利的社会，这个落后又愚昧的空间。
给予点精神食粮竟是这样的困难重重，农村的现状，我们这里的现状……哎不但家长如此，同行不同科的老师也排斥，也认未是闲书，在思想上分解着孩子们少得可怜的一点阅读兴趣
甚至语文的阅读资源被扣押，大加抱怨语文耗时太多，以至于一提到课业负担，语文就是罪魁祸首
必须声讨的对象
着实削减着我们的热情
为什么不思考一下，我们流失的现状，我们学生的思想，我们是不是应该关心一下
教育的真正目的是什么
校园学习知识有尽头，做人是一辈子
校长，老师，家长，学生，语文老师悲哀啊
我们找谁诉苦
我们语文成绩好一点，好像是一大罪过
我们付出多少啊
学生的阅读状况，与学生自身的情况，与阅读资源的贫乏，也有一定的关联，但是我觉得这方面应该好克服，当然需要我们的坚持和引导
经济的不认同，思想的不认同。
孩子们的阅读兴趣会被扼杀，阅读习惯会夭折在萌芽中，或者根本没有芽儿。
常此以往，会怎样
学生阅读，就在我们几个语文老师的力挺之下，在那么一方狭小空间里苟延残喘，举步维艰
（二）以前很茫然，不知道我们的做法是对是错，甚至裹足不前了。
这次培训教授的讲解，就像一剂强心剂，我们拨开迷雾见太阳，坚定着我们的方向，坚守
不禁思索，我们要为他们做些什么呢
首先，在小学就应该设置阅读课，规定必读的篇目，毕竟小学的课程相对中学少很多。
篇目不必多有影响力，只要孩子感兴趣就好，目的培养兴趣。
兴趣是最好的老师
有兴趣了，坚持了，就有一个好的习惯了。
好习惯的养成与家庭有很大关系，这就需要给家长，开个座谈会。
讲明阅读的意义，在家的时候，需要家长的督促。
不必强求家长做什么，只要能听听孩子今天读的文章就好，家长懂不懂没关系。
给孩子一点鼓励就好，我们的工作就好做多了
知识性的总结和交流，交给老师就好
到了中学，小学养成的阅读兴趣和习惯，我们会在这个基础上，接下这个接力棒的。
因为刚接触初中的课型，孩子们有个适应的过程，我们选定篇章预热两周，培养记笔记习惯，可以是摘抄，但不能全是摘抄。
可以就一个词语，写点自己心情。
培养写随笔能力，这需要学生思考，学会体验、观察生活
不要求多，只要真实的感触
正确使用标点，恰当运用修辞，有顺序的表达。
切忌：一定要有真情实感
可以是几句话，目的是要学生有话说，而不是逼学生当成负担，这个过程需要足够的耐心，检查批阅细致，点评以交流为目的，鼓励为主。
每天课前叫五个学生读一读自己的随笔，引导其他学生倾听，学习提高。
一周一总结，将学生分组，争取每个人都能发言，弥补课内不能全部发言的不足，照顾每个孩子的点滴进步
抓住闪光点，培养情趣
在此基础上引导学生读著作，从拍成电视剧的经典名著切入，因为生活中曾有一点直观印象。
先引导学生读感兴趣的章节，然后找语文素质相对较好的同学，复述情节，大家讨论发言，这个过程也要求记笔记或随笔。
前面的章节比较枯燥，可由教师讲解，调动情绪。
然后逐章阅读，随时记笔记，教师每天检查笔记。
及时和学生交流，一个月读完，月末利用几节课，进行读书汇报课。
经典都是一个时代的缩影，引导学生思索一个时代，深刻学生的认知。
这只是一个框架，具体教学中具体策略。
另外，所引导阅读的内容尽量做到：与课内接轨，像《傅雷家书》，泰戈尔《飞鸟集》……与生活接轨，像《繁星春水》，像《巴黎圣母院》，像《爱的教育》……与时代接轨，像《羊脂球》，像《骆驼祥子》……这只是我的个人见解，还很不成熟。
但我坚信，没有最好只有更好
我会努力让语文伴随孩子快乐成长，让孩子思想丰盈起来。
个人力量很绵薄，只要不放弃，一定会有收获的
我相信
我们能做的就是尽自己的力量，去扶持每颗心灵的成长
让他们的灵魂不再苍白
默默助驻守那片芳草地
才不愧为中国文人的典型
高中理科学霸是怎样炼成的高中努力成学霸秘诀
学霸是怎样炼成的上课的问题遇到老师讲述你已经熟练掌握的知识怎么办
我的意见（仅是我的个人意见，不要盲目模仿）是可以不听老师讲这部分的内容的。
不过，在你决定干这件事之前，请你首先确认你是否有干这件事的实力——不要求过高了，起码你要有能轻松秒杀比这些问题高两级三级的难度的问题的实力的时候才能干这种事情，切忌看到别人这样干你也这样干——你看到的别人可能是个SB，也有可能是个轻松虐你几条街的大神。
如果你盲目模仿，那么就算是交了450也没人能救得了你
就算是交了450也没人能救得了你
（因为很重要所以说两遍）。
作业的问题原则：做对你有帮助的部分。
当然，大多数时候你自己对什么部分对你有帮助的界定是错误的,所以最好还是按照老师布置的来，大部分人还是没有老师厉害的，而你一般不是那小部分。
考试的问题你不一定比别人强，但你仍可以比别人考得好。
虽然大家对考试都不陌生，但是不一定都擅长考试。
如果说你的真实实力是得分的基数，那么你的考试能力就是决定你实力能发挥出来多少的关键因素——你不一定比别人强，但你仍然可以比别人考得好。
所以，平时多关注自己考试技巧的提升或许会给你带来意想不到的收获。
老师常说考试的目的不是为了成绩而是检验你知识掌握的牢固程度，对此我只能呵呵一笑不说话。
当你处于考试中时，你的目标只有一个，那就是竭尽全力地去拿更高的分数；而大部分人的实力或许并不能使你考满，因此在考试中你必须要有所取舍。
试卷的问题做不起，就不做。
对试卷上不足20分的难题，一般同学可以秉持这样一个原则：做不起就不做。
可能有人觉得这部分题分值不小放掉很可惜，但是首先，你能得到这部分分值的条件是你能够做起这些题，否则一切全部都是空谈。
如果你没实力却费了时间，对于考试无疑是一种浪费。
还不如去把握住你认为的“送分题”和中档题，这样你也能得到一个不错的分数。
当然，对于那些有实力做起的同学，当然是要尽力去尝试的。
➙字词：对于字词，除了记和背没有任何其他的办法。
字词的复习会成为你们高中语文学习中最颠三观的一部分。
比如你以前或许从不知道“那（nā）英”原来读二声，“芝麻糊（hù）”原来读四声，“暗送秋波”原来也可以指暗中勾搭讨好，“归根结di”原来有三种写法。
➙病句：一种可以简单得侮辱你智商也可以难得让你抓狂的题。
首先有些基本的病句模板你们是必须要背住的，要学会区分主谓宾定状补，学会缩句，这样你自己判断时会比较有逻辑性，跟老师理论的时候也能比较理直气壮……做题一定要细心谨慎，学会凭借语感感觉到错误所在。
病句题做多了，见识广了，经验老道了，自然也就会了。
➙其实做科技文和做英语阅读很相似，先通览文章了解大概，然后按照题目关键词回原文索引，注意同义替换、范围扩大缩小、肯否语气之类的细节问题，其实也就没有太大难度了。
做科技文阅读一定要耐心，静下心来不急不躁地读。
勇于相信你的第一感觉，体会到了微妙的不对劲时，试着再深入下去想想，或许就能发现问题所在。
➙文言文阅读：文言文最大的（可能也是唯一的）问题就在于“读不懂”。
要解决这一点，唯一的办法就是多读。
注意是高质量地读，读高质量的文言文。
把每个出现的常用实词、虚词的用法和常见的句法结构落实。
读得越多，培养起的文言文语感越强，积累的实词含义和特殊句式越多，自然就能读懂考试时的文言文了。
要知道，高中阶段的特殊句式莫过于那些，主要的虚词也就那么12个，真正的无底洞其实是实词。
实词掌握得越多，就好像你的英语词汇量越大，读起文章来也就更自如。
实词是需要一点点积累的。
在读懂了文章之后，选择题（当然会有一些小技巧比如用今义去解释的大多是错之类），翻译题，概括题（注意分点，还有，尽可能多答一些）也都不是大问题了，毕竟再需要练习的也只是技巧层面的东西，老师们一定会教大家的。
➙诗词鉴赏：多去读，诗词鉴赏两个题归根结底就是考内容情感和手法。
古诗词“读不懂”的问题，我也曾遇到过。
当时张哥给我的建议就是“多去读”。
我就去读专门的古代诗歌那本选修教材，读《唐诗三百首》和《宋词三百首》，慢慢去领会古代人在写诗词时语言习惯的表达方式。
否则，连诗词本身都读不懂，如何去分析它的内容、情感和手法呢
在读懂诗词以后，剩下要做的事就和现代文阅读差不多了。
首先，你需要总结各种常见的手法以及它们常见的作用（什么比喻就是为了形象生动啥的之类老师会给你们总结的），然后考试时直接套，如果能多套上几个就多套几个，结合着原文去说，基本上就这么回事。
诗词鉴赏两个题归根结底就是考内容情感和手法。
分着点说，尽可能多的去讲，应该还不至于答不到点上。
➙现代文阅读：要有质量地多读和总结题型。
我们不妨先来说说平日里和考试没直接关系的训练方法。
没错，你一定已经猜到了，那就是——“多读”
读，当然还是一样，要有质量地读。
看起来这么多问题蛮吓人的，但其实很多时候就是脑子里一秒钟闪过的概念，笔下两三个词就能做的批注。
如果一篇文章能被这样透彻地读下来，这样读完一本散文集，读完不同作家的多本书，阅读理解的能力应该也就不会太差了吧。
现代文阅读的题型也就那些，什么理解题概括题手法分析题人物形象题开放题，可以自己总结，老师或者其他资料上现有的成果也可以借鉴。
看看每种题应该怎么答，有哪些套路、术语。
这些都需要自己在练习中总结、体会。
毕竟每个人都不同，题型的设置也在不断变化，只有自己去总结了，才有可能真正掌握。
语言运用：有意识地看看别人在生活中是怎么交流，怎么反驳，怎么论述的，读读文学作品里怎样用音韵的和谐来构造美感的。
这个在全卷里感觉是一个“蓄势”的作用，为最后大收尾的作文做一个很好的铺垫。
它相当于一个个小语段的写作，让你慢慢找到由“输入”到“输出”的感觉转换，为后面作文的写作做好准备。
语言运用题永远那么花样百出，只有真正语文能力强的人才可能有稳定的成绩。
语文能力不仅体现在你遣词造句的能力（我的这项能力是在高一高二和晓晓一起给班上写串词时锻炼起来的……），还体现在你的待人接物，处世体察等等生活最细微的方方面面，很多时候这种题都是毫无技巧可言的。
有意识地看看别人在生活中是怎么交流，怎么反驳，怎么论述的，读读文学作品里怎样用音韵的和谐来构造美感的，这种积累和学习的过程不仅对你的高考有帮助，对你一生都是有益的。
➙作文：能让阅卷老师最迅速地理解你文章主题和逻辑的方式。
三段式最标准的写法就是开头引入（解释题目+提出论点+阐述论点+越文艺越好）然后分三个论点论证（分论点+举例论证），最后总结（依旧是越文艺越好）。
当然有很多变体，但大体的写作思路都是这样的，毕竟这是能让阅卷老师最迅速地理解你文章主题和逻辑的方式。
总结一下考场作文的主题有哪几类（这个挺好总结的，就那些，要注意某些看似不在那种常规主题范畴的题目有时也能被扯成常规主题的，而且老师还会觉得你立意特别新颖~~~），看看你的素材分别该归入哪个类别里，最后保证写每个主题时你都有那么一些固定的素材（乃至固定的分论点），这样的话考场上基本上写作除了对语言的打磨以外（哎不过对各个素材进行描述的稍微文艺一点的语言也是可以事先准备好的不是吗……）基本上就是个无脑游戏，直接照着框架套就成了。
对于语文作文，学长想说，能把舞跳得很好看是一种能力，能在刀刃上依旧把舞跳得很好看，是一种更强的能力。
真正的高手能在种种限制中写出好文章，更需要强大的语文功底。
➙1.动手画：我们需要掌握电子式、结构（简）式并应用于对各种反应进行分析，尝试寻找规律。
➙2.敢于假设：假设法。
有时候我们会纠结于在一个体系中到底哪两种物质先反应，然后背酸碱顺序、金属活动顺序，背什么“强酸优先与强碱反应”之类的话。
这时我们就可以用假设的方法了。
➙3.等效思想：等效思想是找同分异构体的关键步骤。
➙4.找共性进行类比：很多东西是共通的。
强大的类比能力不仅有助于学习，还有助于生活的各个方面。
反复品味一些道理、一些共性，能够更好地理解世界。
毕竟，宇宙是有规律的。
学好英语并不需要占用大家太多的时间，甚至可以当作一种放松身心的方法。
而我主要告诉大家一些有关英语的学习方法。
最基本的，也是最需要应付的，就是高考了，那么我就高考题型的一些方法给大家一些建议：完形填空①快速通读全文，了解全文大意，时间控制在1分钟内，不需要读得太细致，可以尝试在不看选项的情况下试填。
②重读并完成第一次选择，拿不准的题放心地空着，这一次阅读需要细致，勾画和选项的选择有联系的关键词，说不定勾到后面就发现前面空着的题可以选了。
最后空着的题一般不会超过3个。
③对第一次没有填的题再一次分析，如果到最后还是不能确定选什么（没有前后文暗示，没有潜在的语法规则，无法判断词语选择的优劣），义无反顾地选择自己潜意识倾向的那一个选项，然后无论如何也不要改这一道题了。
阅读独门秘籍，亲测适合绝大多数阅读题，可以帮英语考试时间不足或很紧的同学节约很多时间但不会降低正确率（不要问我为什么英语考试时间会很紧，我每次考试至少留50分钟写作文，这是一种打草稿逐字誊写强迫症）。
①看阅读题的第一个小问，然后看阅读题的第一段或者一二段，如果你能明确地找到答案，注意，是明确
那么基本上这篇阅读就是逻辑清晰简单型，选了第一题答案，然后看第二题，接着读下面的段落，找到答案选了然后下一题……以此类推，然后这种简单题的阅读速度可以采取一般情况的2到3倍，一篇阅读快的话可以在1分钟左右解决掉，完全避免了花费大量时间认认真真读完一篇阅读却发现题目简单无比的情况。
②如果读了第一题却发现第一段或者一二段不能选出该题答案，那么就放弃读题到原文找答案的想法吧，因为这已经不现实了。
老老实实认认真真地把全文通读一遍后读题，回原文勾画，选答案。
除了阅读方法，大家还需要做的就是隔三差五做两篇阅读保持感觉，放心，没有必要自己主动去刷，负责任的老师一定会布置作业的
七选五这道题大家懂的，我也觉得没有必要把这个加粗了……送分题千万不能错
当然，你一定会遇到一个巨坑的七选五至少两次，印象中是有关于买车的，每次遇到都会有两个选项纠结后选错。
那个另当别论，也别在意。
改错谨记答题原则：同类错误在同一篇改错中一般不会出现两次，然后隔三差五做两篇改错保持感觉这样基本就OK啦
把错误控制在1个以内吧，极少数情况允许自己错2个，改错也就没有问题了。
书面表达开头总述清晰不漏要点；内容层次分明，结构清晰，过渡自然；结尾简洁有力。
1、把书写写好。
2、另外，写作的技巧方面，记忆优秀语句。
A．错题集：错题是最适合你的复习资料，每一科都是如此。
有些同学不太重视生物的错题，因为感觉生物除了背还是背，没必要收集那么多题。
但我觉得，我们做错的每一道生物题，总能或多或少反映出自己在知识框架或细节上的理解漏洞。
而这种整理的过程本身，也会让我们对知识的理解更加深入和宏观。
B．熟习教材：生物相比于其他理科，有更多需要你在意的细节。
一种比较好的方法是先拎起骨架，再去看细节。
另一方面，平时学习中遇到了什么问题，一定要多翻教材。
翻教材相比只订正答案，印象会深刻很多。
而且，翻教材的时候，你还可以同时看看相关的知识点，这会让你对知识有一个更全面的理解。
C．关于做题：生物要背要记，但也需要大量的练习。
因为现在的高考生物题总是很灵活，不管是选择题还是大题里总有很多让人眼花缭乱的新信息，同时又会出现一些让你感到莫名其妙的填空题，这些东西都需要我们在练习中慢慢“找感觉”。
关于做题，可能除了之前所提到的错题处理之外，还需要特别注意一下时间的把握。
在理综考试里，我比较适应的生物答题时间是30分钟到35分钟。
理综的时间分配每个人都不一样，但我们需要注意的是：分给生物的时间千万不能太少——因为审清并理解题干中的每一个细节很重要，而过于仓促的时间内很难你很难静下心来做到这一点。
最后的自信我认为尤其重要。
但是怎么才能有自信呢
我自己的方法是在平时每一次作业和单元考试中每道题都只计算一遍，完成后也不检查，看看自己的一次正确率有多高。
如何塑造独立思考和理性批判的能力
主持人：好欢迎大家回来，我们今天所讨论的话题是“如何塑造独立思考和理性批判的能力”，来到我们演播室的嘉宾是华人文化集团董事局执行主席夏骏老师我们掌声欢迎
夏老师您好我们刚才第一部分的时候，让现场的观众跟我们网上的观众充分的讨论一下什么叫做独立思考以及理性批判，在做这期节目直播的时候我们做预告页的时候有一个问题被顶的最高，这位朋友叫做“小芭蕉”说，这个时代需要独立思考的能力，社会变化太快，信息太杂，人情世故，大学也在培养我们的独立思考能力。
但是现在的大学教育对于我们的独立思考能力的培养却捉襟见肘，我们该如何寻求一种途径和渠道培养自己的独立思考能力，不“被教育”，形成自己的思考体系
而理性批判，对于我们而言有哪些实际的应用呢
嘉宾：我觉得独立思考不被教育的第一步，可能我们要有一个被教育的过程。
就是说任何一个人对一个问题有自己独到的见解，背后需要一种力量来支撑。
这个力量是什么
这个力量是你的知识结构和你的知识面，生命是一个人生的经历。
所以这个时代的年轻人，我认为特别不容易，因为潮流很汹涌，实际上就是说你们很早就需要面对一个自己的很多选择和判断，而且这些选择和判断非常的严酷，时间一过以后可能这个判断一旦走神以后，可能就失去了人生的战略性机会。
所以这种紧迫感、危机感，这种感觉比我们这代人还要严酷。
所以我是认为，就是从我们上大学时候开始，我们任务是什么呢
我们要建立一个自己的知识结构，这个结构可能不那么完整，但是要有一个非常有意义的基础。
上学的时候我个人有这样一个经历，我们那个时代因为中学我们基本荒废了，我们这代人被称为“文化沙漠上成长起来的一代人”，小学开始就是红宝书，游行文化大革命，到了上中学的时候粉碎四人帮。
基本上我们受教育的过程全部是文化革命的过程，没有文化的过程。
这样一个过程中间有一点比较好，我们不断被时代颠来倒去，不断的否定之否定，让我们青春期的时候觉得可信的东西不多，或者说曾经崇拜的一下变成负面的可悲的东西。
这样天然的建设了这代人，虽然自己的基础不那么雄厚，但你批判意识，因为你必须批判没有选择，10岁的时候告诉你伟大的东西，13岁的时候告诉你是荒诞的，这个时候你怎么办
靠自己去寻找一个建树。
我在上大学因为我们第一学期一年级，我在补中学的课，唐诗、宋词我上中学时代是被批判的不允许看，我在中学时代看一本水浒，是在批水浒批宋江的时候看水浒的，《红楼梦》、《三国演义》都是不允许看的。
那个时代上大学的时候补中学的课，我记得唐诗、宋词一百首、三百首是一年级两个假期背的。
我们知识恐慌，我们没有文化我上大学的时候中学生都不是，只有中学生的知识结构，饥渴之后困惑。
这个国家怎么会这样呢
三年前的伟大变成三年后的荒诞呢
你急于寻找一个个人命运和未来的归属感，什么东西可以支撑我们的人生，能让我们人生不荒诞
我大学一年级的时候念了《鲁迅全集》。
中学的时候18岁，18岁的时候念了《鲁迅全集》，我建议现在的年轻人你上大学学文科也好，你念《鲁迅全集》之后不一样，你感受他的成长经历中间的方方面面，包括他怎么样看爱情，包括他怎么看他身边的事情，包括怎么看兄弟感情。
我们能看到一个了不起的人，他怎么处理方方面面的事物的立体素质，和看国家命运。
18岁读《鲁迅全集》我的领悟还是有限的，1700张的卡片就奠定了我知识分子最初的知识结构，或者说你要想理性的思考你有这么一块砖头，我的第一块砖头就是《鲁迅全集》。
现在想起来，其实了不起的鲁迅，本身他的全集内容中间和他的思想中间也是有立体的一面的，甚至另一面有负面的东西，但是他过于的不宽容，在后来变成我自己需要超越的东西。
我一开始吃他的奶吃的太多变成这样一个非常疾恶如仇的人，后来的时候，但那个时候我当时学研究生，大量念了朱自清这样的人的文章，非常淡雅的风格形成互补和冲淡，人生本身的修建和基本的判断力，来自于你站在某个巨人的肩上，让你觉得自己脚下有一点高度。
如果我们自己的知识没有基本的知识面上，你的基本判断在别人的肚皮以下，没有与他并肩的时候你看不到外面的天，你在人群中间只看到坐井观天的感觉，你怎么样对天下大事有了望和有判断呢
所以，我觉得年轻人上大学期间，要形成站在巨人肩上的高度，拿到一个望远镜，这个很重要。
主持人：站在巨人的肩膀上拿到望远镜太重要了。
现在社会上很多年轻人，他们在实现和寻找自己价值的同时会有一些抱怨，您认为年轻人为什么会抱怨
这种抱怨和批判间有什么区别
嘉宾：年轻人抱怨很正常，因为青春年轻的时候所有的甚至说错误都应该被原谅。
因为我们人生经历给我们人生体验不够立体，因为我们的知识面和我们的视野不够宽阔，因为我们见到的人生苦难不够深厚，所以我们会把眼前的并不是特别大的苦难的事情看的特别重，因为这需要时间，这从经度和纬度上讲，经度是我们知识结构，纬度是我们时间，这两个东西都不够。
我这个人到中年的时候，人生的收获有一个巨大的收获是收获时间。
我看到90岁以上的人我特别羡慕，我觉得这个时候，一个人70岁离开人间和90岁离开人间人生感觉真正不一样，人生像攀登珠穆朗玛峰一样，你百岁老人的时候你是真正登顶的人，百岁老人得到的人生的反馈，在人生脑海中形成的人生的反馈绝对是人生顶级的收益。
我念书的时候短命人的书不太念，我觉得他思维里有短命的毒素，尽管这个思维是偏见的。
能够长寿的人他的内分泌和思维之间的关系，至少能让我们可以感受他，跟着他思维往前走的状态。
我觉得人生的收获，其实人生的生命是根本收获，你收获了时间，收获时间的过程中你比别人更多、更深和更远的人生感受，这是人生最大的收获。
主持人：我们看一个网上的问题，有一位叫做“罗为奇”的朋友说，说：“我是一个基层管理者，和我的员工交流意见很让我头疼，通常我会在小组内开会收集大家的意见，但这时候总没有人发言，好不容易得出了一个结论，又老是有人找各种理由反驳，让他们自己提一个方案，他们又说不上来，结果这样的会浪费了很多时间，请问遇到这样的情况怎么解决
” 嘉宾：小组中有一个人总提取批判性态度，但是缺少常识性知识。
主持人：让大家说的时候不说，讨论有结论的时候有各种反对这个结论的意见，浪费很多时间。
嘉宾：因为你一开始没有树立一个靶子，第一个结论大家觉得有效的靶子，可能构不成靶子的目标性，这个时候继续讨论。
如果说这个时间浪费的话，是项目的组织者没有拿出更明确的靶子，吸取这个教训，你在下一轮讨论的时候拿出一个相对有效的靶子。
你说这个靶子本身是我们今天讨论不成熟的方案，第二轮形成的初步结论危机放到第一轮，时间就节约了。
主持人：还有一个“kfy5211”的朋友说夏老师你好我是大二的学生，独立思考往往造成偏执的看法，我认为批判带有感性色彩，因为不喜欢带有批判，理性的批判又是怎么回事
嘉宾：年轻人有一些感性的批判也没关系，以前人的说法叫深刻的片面，它有时候片面本身跟深刻之间有关系，但是片面跟完整和最有效的解决方式距离较远，但是它是一种重要的参考。
我觉得一个伟大的事业和一个伟大的格局，试金石就是能不能容忍和包容一个深刻的片面。
就是说你能够把一个事情你的某一个力量发出的观点，可能在某个方面极致化，他离你解决问题的最终格局扯的很远，一下子能把你的溶度扩的远。
碰到这种观点的时候，我会想想，我看他中间的养份在哪里，这样一种创建包含他片面其中。
主持人：我还有个问题比较长，有一位叫做“水果吐司”的朋友说，说：现实中我们年轻人有时能发现很多不公平，不合理的地方，但我们提出来的时候通常遭到嗤之以鼻，比如我在高中有一个数学老师就非常不负责任，上课从来不备课，只讲习题，因为他不备课的缘故，所以一遇到难做的大题他自己也不会，还得边想边做，结果一堂课40分钟下来能讲两道大题就不错了。
我们曾向年级的领导反映过，结果得到的回复是“不要想学校为你做了什么，要想你为学校做了什么”，抛掉我们从课上能有多少收获不谈，我觉得作为老师备课还是起码的责任和素质。
现在在工作中我也经常遇到与这位老师相似的人，他们完全没有基本的责任感，当有人对他们提出意见的时候，他们的回复通常是“我当年多么多么苦你受过么
没受过你敢说我么
”或者“你说我不负责任
你自己负责任么
”或者“你凭什么说我
你是我爹么
你是我领导么
”请问夏骏老师如何理解这种现状，是我们年轻人太多管闲事
嘉宾：是个案我没有了解具体情况，这个现象值得分析。
像这样的老师的状态是有很大问题的。
在这样的时代，我不知道他是大学还是中学，如果是中学还是基础的部分的教育的话，那你对学生的责任他是一步一个脚印在积累基础，你没有一个认真的备课和职业化的教育状态，你对学生这个学期的课程的锻炼和遗缺，可能导致他人生哪个阶段的确实，甚至题目的疏漏，导致他在考试竞争阶段中间的十分、八分的落后。
这个时代我们知道，一个十分的落差，可能导致一个学生在今后竞争中间上一流大学和二流大学的区别，这个不负责任的。
无论如何基础教育阶段，是要扎扎实实对我们孩子负责。
扯到基础教育问题更深的问题我们不谈，仅仅是对学生负责的角度讲我们要更职业、更认真，上大学有些更独创性的时代是更深的层次。
如果是大学的话，老师可以更有创建性一点。
但是老师的回答显然是不对的，高中还是基础教育阶段，这个阶段要非常职业化和认真。
是对学生成长经历中的挑战阶段要负责任，老师的回答是非常不对的，学生的意见，即使年轻人有偏颇不正确的，不应该情绪化的去攻击他或完全排斥。
我们这个时代这是一种悲哀，任何的批评任何的挑战和意见，其实良性的接受都是你把一个事情做大，把个人的胸怀能够拓展大的必须的要素，这个老师要做深刻的调整。
主持人：包括他后来在社会上遇到一些问题工作当中，你受过我受过的苦吗
你怎么能这样说我等等。
嘉宾：不得已提出挑战，一个80岁的老人的意见也要接受10岁儿童的挑战也是可以的，并不是你的苦难越多你个人越深刻，或者越代表一种先进文化。
有些人一生的苦难不如20多岁，悟性聪明的人想到问题深刻全面，不能以一个人的年龄和经历来对抗另外一个人对于问题的见解，在一个问题挑战意义上来讲，可能80岁的人和20岁的人是平等的。
主持人：谢谢，谢谢夏老师。
大家可以提问。
观众：夏老师老师您好，我是一名在校的大学生，在初中和高中的时候，我们那个时候目标明确就是考大学。
上了大学过后感觉舞台大了，但是心更容易迷茫，更容易找不到方向。
现在很多大学生要不然就是做不了事情，因为他不去想，要不想的太多反而也做不了事情。
我们应该怎么给自己定位
怎么去思考，给自己找到一个明确的方向呢
谢谢。
嘉宾：我觉得这样就是说，这个时代我们把他说成一个商业时代，这个时代也是一个所谓的竞争时代，人生也是一次投入和产出的历程，我觉得你这个问题从更开阔的意义上来讲，首先年轻人从他自己开始懂事，进入到一个高中中学阶段甚至到大学阶段，应该很快明确认识到人生是投入产出过程。
大学期间应该非常明确的意识到这是一次投入，投入你的心血和学习能力，去获得刚才我讲的学习结构，人生走多远取决于你的投入有多大。
我们这么多年看周边的人的成功失败都能感觉到，人的很多基本性东西都是相差无几的，都是差不多的，为什么有的人走的远做的大，大本身不一定是好，但他做的更加良性更加成功，成功本身他自己一生做和尚做的很成功那也是成功。
他自己很成功，他自己的心灵很幸福，你说追求的我们把一切一切外在的东西去掉，你这样生命流程中间，是不是在祥和，在相对安详在相对有幸福感的历程中过来的
这我把他考虑到人生基本的幸福感，这个东西需要投资。
投资什么呢
你要产出智慧，你没有智慧你在这样汹涌的物质时代，对这样时刻改变的可能上个月某个流行这个月被淘汰，上个月某个技术这个月又被淘汰，这样一个翻云覆雨的变换时代你拿什么去驾驭你个人的生命感受呢
驾驭生命感受甚至比驾驭基本财富还难。
而且怎么处理个人的生命历程，是总的系统和核心的系统。
下面怎么处理你个人的职业，处理你的财富
这只是他的一个系统，你这辈子要什么样的生命
要一个什么样的历程
要一个什么样的心灵
可能比那个更核心，这个需要什么
需要你年轻的时候就投入，要把自己变成智者变成聪明人。
我看到一些聪明的孩子，有的司机我觉得他们挺聪明的，最大的遗憾他们没有受教育的机会给他他没有抓住，有人也不是没这个条件自己不好学，他很聪明，年轻人开车开的也很好，但再往前走你30多岁后，你最大的价值也是司机的价值。
在那个时代人家怎么给你更高的工资呢
现在能开汽车说明你十几年前会骑自行车，你的能力就是骑自行车，比如骑自行车十几年骑自行车你这辈子就会骑自行车，其他信息从书本上获得的信息没有，完全是眼前浮躁的泡沫信息，能够滋养你个人心灵的东西没有，完全靠你人生历程和苦恼去煎熬积累一点，等到40岁的时候发现，人生如此不易如何超越它
没有。
你从小的时候没有找到工具，更可悲的是你年轻的时候没有掌握制造工具的能力，所以在很多困难来的时候你没有面对他的困难和工具。
我提醒我们把人生方方面面的产出这个历程，必须看成历程中间你必须投入。
大学期间我建议大家选择好好学习。
掌握学习的能力，培养一种学习的热情，这一辈子不断的在纷繁的世界中有纷繁的智慧不断提供给你，最纷繁的大智慧精彩的大社会人生中会提供给你，我们年轻的时候看不太懂。
如果15岁以前的孩子能背下《老子》、《庄子》这个工作不是那么难，等到30岁、40岁、50岁的时候，中间的许多的字句都会成为他人生中超越的力量和胸怀。
那个时候你没有做这些事情，后来你对这些东西不感兴趣了，你的职业定位从此与他无缘，人生中变得很多成功通道就没有了。
所以说投入越大你人生的产出越大，学习的能力、学习的热情，知识面，这是我们大学阶段我值得最应该关注的。
主持人：谢谢夏老师。
好，有没有观众要提问举手，后边这位先生。
观众：我想问一个具体的问题，您作为一个新闻人，请问您每天获取信息的渠道是什么
具体一点，因为我们现在面对的不是没有信息是信息量太多，我们有时候面对信息的时候无从分辨，可能会浪费大量的时间，难道我们非得必须去买那些报亭街面上卖的那些，需要我们花钱买的信息，才能满足我们需要的有价值的信息吗
想了解您的获取信息的途径和方法
谢谢。
嘉宾：因为一个新闻职业人本身的阶段性的面对的具体职业状态不一样，他可能他的手段也不一样。
比如我是新闻调查的制片人我曾经积累一些东西，我积累的信息范围不一样。
我不在新闻信息处第一线做事情的时候，我个人更加超越，我个人现在获得信息基本两种为主，所谓那么多互联网那么多电视，其实关注当日的新闻的东西就那么多，我选择看一下《联合早报》，在我们能看到的网站里面，它可能是一个相对来说宽度和国际视野更开阔的东西，我不一定选择国内的网去上，我把他的东西方向有个20分钟把一天的事情都了解了。
当然我念书念到现在，人念书念到最后有点挑剔，我喜欢念经典。
尤其东方和西方的那些哲学家的东西，现在回想你比如念哲学的东西，你经常读《庄子》、《老子》会变成你很重要的人生修养，有些问题我回答你可能有偏差，我目前不是一线的新闻人，如果现在我是新闻调查制片人的话，我关注的范围不一样，我可能把相关网站中间的问题新闻，我必须要职业化的去看有哪些题目可以选，我每天要看观众来信，对我问题的举报，可能有很多看法。
我有半天的时间要处理跟我职业相关的，而不是我个人兴趣特别需要的东西这是我的职业。
像我目前的状态就是说，可能对在座的年轻人来讲相对来说远一点，因为我是相对重建的阶段，这个信息量对你们参考可能不是很有效。
主持人：好，谢谢。
观众：我更想问的是，您作为非新闻人可以给我们参考的一个生活经验比较丰富的，并不是您是新闻人我要问您这个消息，因为这是跟今天的主题有关系的，想问一下您刚才说的《联合早报》我也看过，我感觉他总是以局外人以不疼不痒的态度报道中国，毕竟他不是中国的。
主持人：依照他的年龄给他推荐几个适合他看的东西。
嘉宾：你的想法非常好，我觉得信息中间有一点，比如现在的出版物很多人上网以后不看出版物买书觉得没必要了，这些东西是不太一样的。
当然网上阅读也是可以的，网上付费阅读跟买书一样。
但是我觉得能力在这个时代包括我们心灵、我们的智慧深层挖掘的东西还在出版物上。
在眼前泡沫的信息进行精选性浏览就可以了，不要陷在里面有什么意义呢
如果你对你自己平时相关的某一个侧面多关注一点可以的，如果作为年轻人成长，怎么样让自己的生命宽度和深度更有效
我一直关注这个东西。
人生的历程时间的历程中间，如果没有跟你的年龄成长而同步成长，你心灵的宽度程度，这点就是说，人到40岁的时候所感受的人生，有价值的人生更加从容，这一点来讲让你驾驭人生更从容。
这点来自于哪里
来自于经历，来自于千百年来淘汰下来的文化经典。
文化出版物怎么选
我很关注比如《新京报》一年请几十个甚至上百个各行各业的人来议论，文学领域、哲学领域今年有哪些书值得看，比如小说这样的评论有莫言这样的作家评论，哲学家又是谁，哲学家他会说这一年我认为有五本书值得看，实际上最后这是非常有效的办法。
这些专业的工作者，他在一年他的专业素质敏锐的捕捉，这一点产生新的思想、新的信息。
你依然站在巨人的肩上去获得这个。
所以我每年大概到年底的时候，我看到相对权威报刊上的大家们，对这些领域的图书清点，可能这个作家真正推荐的2本书。
我选了比如30本，我30本没有的我一次性把它买齐，把别人非常职业的头脑非常职业的头脑把你过滤过来，你可能把这30本看完了中国出版物精华都学完了，要站在别人的肩上用别人的智慧升华你的智慧，我觉得这是个有效的办法。
主持人：谢谢夏老师。
刚才夏老师说人生是投入和产出的过程，我们能走多远取决于我们投入了有多少，特别想跟在大学校园中的同学们说一句，真的要好好珍惜你们大学四年的校园时光，要把你们的知识学好，这样我们在步入社会之后的人生道路的时候，更长远的路才会走的更踏实。
那么我们现在稍微休息一下，一会儿回来。
主持人：欢迎大家回来
今天我们讨论的话题是“如何培养独立思考和理性批判的能力”，我们今天请来的嘉宾是华人文化集团董事局执行主席夏骏老师。
我还要详细的再给大家介绍一下夏骏老师，夏骏老师是中国第一批电视专业毕业的研究生，25岁入行，30岁出头的时候参与策划了央视的《新闻调查》等特别著名的栏目。
在1997年和1999年的时候，担任了香港回归和澳门回归的直播总导演，那么，2010年的时候也拍摄了九集大型纪录片叫做《解读上海》。
2003年的时候还导演了大型纪录片《居住改变中国》，很多行内同仁们都称夏骏老师是最有使命感的媒体人，今天特别希望夏骏老师跟我们年轻人有一个互动和交流，给我们年轻人一些建议。
我们看网上的问题叫做“yrch3456”，他问说：“怎么把握好独立思考和听取别人意见的关系呢
貌似有一点矛盾
”刚才也简单说了一下这个问题。
嘉宾：因为你矛盾本身是因为我们自己的格局还不够大，就是说你听取别人意见和形成一种独立思考本身是相辅相成的，因为别人的意见你充分听取以后，比如说有四种不同意见，那你的独立思考如果建立在四种之上，那你四种还有更多一种的发现角度。
我们这里有什么矛盾呢
如果说这四种意见说出来以后，其中有一点意见跟我们一样，证明你的意见并没有独到新闻价值的或者一种理性的价值，那你就向别人学习。
所谓听取别人意见和自己能够有一种独立思考之间，之所以他觉得矛盾，我觉得是自己的格局还不够。
后来我们自以为是独立思考，其实已经是别人已经思考的问题。
我想补充一点，年轻人的挫折感和不容易，现在更多的年轻人有这种感觉，对未来前途渺茫或对竞争前途的担忧。
我告诉你们，年轻时候心灵承受的压力所有苦难可能是你未来的基础，相当于皮球一样你被拍的越重弹的越高，年轻时候承受力，年轻时候对于苦难面对的这样一种思维方法的培养，是你日后生命力的张力的源泉，一个人的生命，他自己的宽度和广度和深度，来自于他承受痛苦、承受孤独和承受艰难的程度。
我个人在20多岁的时候，经历了人生沉浮比较大。
也作出过一些海内影响的事情，也经受过漫天遍野的批判。
可能你20多岁有这样的经历，你的日后的承受力就不一样了。
之后你再体会一些东西，这里边宽容度你能找到。
我在四川，我非常认真的考察了四川类似苏东坡、这样的人的人格结构、文化结构。
苏东坡的东西来自于他自己文化的哺育和积累。
没有这种对于许多人生哲学的奋斗的影响的话，他们不可能承受那样人生沉浮的。
所以像苏东坡这样一个作家，他作为政治家他一生不断沉浮，被贬的路上没有五天被提升，被提升之后没有到的路上又被贬，他这样的人生他依然笑对人生，他一生的诗词充满了乐观主义向上的力量。
林语堂讲的不可救药的乐观主义，这种力量来自哪里
来自于他自己心灵的巨大的张力和承受力。
他把这一切看作，即使用这样一种儿戏的方式人生处境，他反而把人生作为自己积极游戏，与他相处的时候他乐在其中。
人生这种感觉，我觉得我今天一再讲的宽度与深度与广度，我说生命的张力。
这个年轻的时候一定要注意培养，当你发现你自己某些问题非常沉重的压力挑战与焦虑中的时候，你可以这样鼓励自己，这是一种特殊的力量在雕刻我个人的生命张力。
把你的承受力，你的承受力是你日后的包容力，你受苦难刺激的程度，是你日后承受苦难能力的对应的宽度，你这样想自己去积极的面对他。
同样一个问题，所有的坏事都是好事，都有好的一面，这个你经历多了你会发现，所有好事情快乐的事情确实如此祸福相依。
你处理不好背后就是祸，我们首富很厉害可能监狱离你不远。
中国古代哲人告诉我们，足够的道理都摆在那。
你念了《老子》你就知道，人早就知道祸福相依。
巨大的事情到来的时候，好事到来的时候可能苦难就在你面前，这个时候不在庆贺你的某一个成功，而琢磨成功脚下的陷阱在哪里
这样的话，你人生本身像船一样，当风浪来的时候，把那个挑起来，不要只顾着看着风险，可能船即将帆船，你急着要挑起船头弄稳了，否则波谷过来的时候你翻船了。
我们那代人文化沙漠里成长，那么多的缺课人生有那么多的文化弥补的遗憾，我觉得后来的年轻人比我们越来越好越来越幸福，其实不是这样。
当物质充分涌流之后，我们所谓的现代化已经走到一个中国现代化的时候你发现，其实从心灵上承受的压力甚至苦难的处境并不比我们弱，这就是祸福相依。
许多人说你们多有福气，并不是这样，你没有认识到问题的另一面，现在年轻人承受的一切挑战是挑战你自己的生命高度，可能让我们这一生有更精彩的表现，这些东西不能消极的面对他，让自己更加沉稳，消极面对他自己更加消极，让自己在挑战面前的失败感延续下去，这个问题我这样给大家做一个分析。
