《中国历史十五讲》读后感
[《中国历史十五讲》读后感]中国五千年的历史，本书从孔孟谈起，孔孟是儒家思想的代表人物，《中国历史十五讲》读后感。
孔子所谓的「成仁」；孟子：「取义」，历史上的许多名人，受孔孟思想的影响「成仁取义」成为他们所效法学习的对象，例如：宋朝被元朝灭亡时，宋朝的大臣文天祥被捕入狱，文天祥坚持着「成仁取义」的想法，最后为国身亡了。
孔孟在中国也占了蛮重要的地位，由上例可知，孔孟的思想影响了中国以后的学术思想。
秦代的开国君主秦始皇，是一个有名的暴君，虽然说他是暴君，但对中国也是有贡献的。
例如：统一车轨、货币、度量衡、文字，从此书同文，车同轨。
奠定了不少的基础。
但她焚书坑儒，也让中国流失了不少的书籍，读后感《《中国历史十五讲》读后感》。
在汉朝时期，吕后的专政、宦官的弄权，整个汉朝都拢罩在外戚和宦官权利之下到王莽篡位直到光武中兴；汉光武帝的「内圣外王」是很牵强的，但历史是在评论使事而不是在评论人事物为主要目的，光武中兴的成功在于，王莽末年的「寇盗蜂起」和民变造成上流社会，引起全国叛变，光武帝在这时起义恢复了汉室。
东汉时，殇帝、少帝、冲帝、质帝，因年纪太小，都由母后和外戚所操控，导致了整个外戚势力和宦官的气焰张大。
北魏时期，北魏孝文帝实施「汉化政策」，又在公元四九三年牵都洛阳，让在这时期的中国进入了民族融合的景象，在这纷乱时期当中，魏晋南北朝可说是分裂时间最长的时期，在这段时间我们失去了解中国民族的历史演进，并不一定就是朝代和历史的种和。
虽然政治中心不存在，中国很多的人文上的因素还是不断的发展。
在长期分裂的局面下北方成为各民族融合的一大熔炉。
少数民族之逐渐被多数民族吸收同化也就不可而止。
唐代时，唐高宗的皇后武则天称帝有十五年之久，到了七零五年中宗复位七零九年的睿宗复位。
从武则天退位后的十五个皇帝也多是他的子孙后裔和孙辈，这个篡位和颠倒是非的人，让撰修国史的人很为难，发生这些事情大多是唐高宗的无能，让皇后垂帘听政……等武皇后才有这个机会 〔《中国历史十五讲》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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谁能给我一个200字的读后感
不知道你要哪一种：读后感《孔融让梨》读后感最近，我读了一篇文章，名叫《孔融让梨》。
里面说：一天，孔融的父亲买了一些梨回家。
父亲给孔融挑了一个最大的梨给他，孔融却摇摇头说：“我年纪最小，应该吃小的梨，大的就留哥哥吧
”父亲听后十分惊喜。
读了这个故事，我非常吃惊。
我们现在大多数的孩子，在有东西吃的时候，总是为自己挑选好的、大的，很少愿意把最好的东西留给别人。
甚至有些孩子为了争抢，打起架来。
而孔融那么小，就懂得谦虚礼让，为他人着想，真让我自叹不如。
这个故事成了许多父母教育孩子的好例子。
从这个故事中，我知道了谦虚礼让，不仅是我们中华民族的优良品质，也是现在的我们做人的基本准则之一。
以后，我一定要做一个谦虚礼让的好孩子，为他人着想，与他人分享快乐。
读后感《水浒传》读后感作者：张晨漾北宋末年，宋朝朝廷多次想收复梁山，可童贯出师不利，十万大军被梁山好汉一举歼灭，童贯率残兵败将回到汴梁。
太尉高俅自动求战，率二十万大军征讨梁山。
高俅率二十万大军进攻水寨，浩浩荡荡坐着大船，不料水寨里的人游到水下，破坏船，山寨又用投石器投去石头，心惊胆战的高俅被那个平日练得发白的浪里白条张顺捉住大喝一声，推下水去，还把高俅戏弄一番，到山寨高俅只得认输。
从此，张顺名声大振，梁山无人不佩服他，后来在征讨方腊时英勇牺牲。
这次，宋朝朝廷大为震惊，腐败的官兵被充满智慧的水泊梁山打败，证明了朝廷的腐败无能，也证明北宋末年农民起义和金辽国家的攻击和影响，在内忧外患时期，北宋王朝还会持续多久
我感觉到水泊梁山胜利的关键原因是那些贪官欺压百姓和朝廷的腐败无能，引得镇王起义、梁山好汉的除暴安良，甚至是外患不断。
所以，一个国家，一个民族，只有团结一致、安邦治国、深得民心才能繁荣富强。
读后感读后感最近我读了很多书，其中最令我感动的一本书是《历史的选择》。
这本书可以让我们加深对中国共产党的认识，能进一步增强我们的爱国之心。
它使我对我国的历史进程有了进一步的了解。
经过60年的奋斗，中国共产党取得了举世瞩目伟大的成就。
要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要一代又一代长期坚苦的奋斗。
中国今天的预备必将成为明天的胜利。
文中的英雄人物事迹个个催人泪下，赞叹不已。
令人敬佩的董存瑞为了开辟一条前进的道路，不顾自己的生命去和敌人决一死战，他能像钢铁一样站在桥下，临危不惧而勇敢地举起炸药包，在牺牲的时候，年仅19岁。
他的高呼声仿佛就在我的耳旁，指引我努力学习的方向。
当我读完刘胡兰的感人故事，我的心情非常沉重。
一个为了全村人的生命，失去了她自己年轻而又宝贵的生命，虽然刘胡兰牺牲了，但她以短暂的青春年华经，谱写出了永生的诗篇，以不巧的精神，矗立起了生命的宣言。
主席挥笔为刘胡兰写下8个大字，“生的伟大，死的光荣。
”还有黄继光用自己的血肉之躯堵住了敌人正在喷着火花的枪口，为新中国开辟了前进的道路，牺牲时年仅22岁。
接着黄继光被授于英雄称号。
一个个感人的故事谱写着中华民族的伟大。
我们将踏着英雄的足迹，从小立志，发奋学习。
我坚信，中国的明天会更美好。
读 后 感读后感——读《三国演义》有感你读过《三国演义》吗
这本书是我国的四大名著之一，这本书主要讲了汉王朝之后蜀.魏.吴三国鼎立，他们都想一统天下而相互撕杀的事。
这本书还可以学到许多为人处世的方法，这本书中让我刻骨铭心的有三个佳句。
第一句是在第二十七回—诸葛亮草船借箭，黄公覆献计受刑。
中的“军士把奄奄一息的黄盖抬出去后，鲁肃来到诸葛亮的的小船，问到：‘今日周瑜责黄盖，先生为何袖手旁观，不发一语
’诸葛亮笑道‘子敬难道不知周瑜今日打黄公覆，是他们定下的计策吗
我为何要去劝呢
’”从中我们可以看出诸葛亮的机智.聪明，周瑜与黄盖之间的关系入手足，不然黄盖怎能忍着让周喻打呢
第二句是在第三十九回—关云长单刀赴会，曹孟德平定汉中。
中的“孙权听说刘备已经攻占西川，就派诸葛亮的哥哥诸葛谨去讨要荆州。
诸葛亮猜到了诸葛谨的来意，便向刘备献计，假意还荆州的一半地方，即长沙、零陵、桂阳三郡，并使诸葛谨前往荆州向关羽讨要。
”这句中可以看出诸葛亮的神机妙算，可以看出诸葛谨投奔了东吴的孙权，荆州并不是刘备他们自己的，而是向东吴借来的，现在他们要将荆州要回去了，可是蜀国的文臣武将们都不同意归还东吴，然而诸葛亮用计来夺取荆州。
最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵，刘玄德汉中称王。
中的“建安二十四年（219）刘备在汉中受文武官员的拜贺，称汉中王；封诸葛亮为军师，总理军国重事；封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将，魏延为汉中太守，其余官员也各有封赏。
”从这句话中我们可以读出刘备称王之后，文臣武将们很顺从刘备，大将也是些天下人皆知的精将，诸葛亮的智力也深受这些人的佩服，这也不劳刘备至仁至义的理国、安民。
人们对《三国演义》中的几位人的评价是，刘备：一代乱世枭雄，纵横一生落幕；诸葛亮：隆中便晓三分，旷世奇才死而后已；曹操：叱咤风云，雄霸天下，能臣，奸雄；周瑜：青年才俊，一战成名，一生光辉与骄傲。
读史书可以懂兴衰，知更替，让我明白了许多为人处世的方法，也增长了许多历史知识，我喜欢读《三国演义》这本中国古典名著，我推荐大家读一读《三国演义》你也会有许多收获
宋之韵读后感
一、著名的诗人：辛弃疾 范仲淹 朱熹 陆游 王安石 林升 文天祥 范成大 李清照 欧阳修 叶绍翁 程颢 杨万里 白胜 张俞 梅尧臣 岳飞 胡铨 柳永 张轼 晁说之 郑会 王禹 僧志南 刘季孙 谢枋得 徐元杰 曹豳 朱淑贞 王淇 刘克庄 叶采 王令 司马光 沈括 翁卷 传徐矶 曾几 戴敏 黄庭坚 林逋 苏舜钦 文同 苏轼 朱弁 陈与义 戴复古 郑思肖 谢翱 雷震 杨朴 刘翰 周必大 蔡确 洪咨夔 林稹 杜耒 白玉蟾 卢梅坡 牧童 蔡襄 王硅 邵雍 晏殊 赵鼎 高翥 李纲 秦观 陈与兴 寇准 李之仪 王观 晏几道 张先 赵佶 周邦彦 杨亿 米芾 谢克家 黄裳 章楶 潘阆 蔡伸 姜夔 刘辰翁 史达祖 唐琬 吴文英 严仁 张元干 周密 朱淑真 赵师秀 袁去华 刘子翚等等。
二、简介（节选）：1、陆游（1125—1210），字务观，号放翁。
汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。
南宋诗人。
少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗时赐进士出身。
中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。
创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。
抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。
著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》2、杨万里（1127--1206）字廷秀，号诚斋。
江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇洴塘村）。
南宋大诗人。
绍兴二十四年（1154）进士。
历任国子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提举广东常平茶盐公事，广东提点刑狱，吏部员外郎等。
反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，辞官归家，闲居乡里。
在中国文学史上，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。
3、宋祁（998～1061）北宋文学家。
字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。
天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。
与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。
卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。
诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
生平 宋祁幼年与兄随父在外地读书，日子艰辛，稍长4、苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。
字子瞻，又字和仲，号东坡居士。
汉族，眉州眉山（今属四川）人。
与父苏洵，弟苏辙合称三苏。
他在文学艺术方面堪称全才。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。
诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
5、欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。
谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
欧阳修出生于四川绵州（今四川绵阳市涪城区内），祖籍：江西永丰，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，谥 欧阳修像号文忠，号醉翁，晚年又号六一居士。
与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
千古文章四大家：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。
6、王安石（1021年1月18日－1086年5月21日），字介甫，晚号半山。
逝世后追谥号“文”,世人称其为王文公。
小字獾郎，晚年封荆国公，世人又称王荆公，汉族。
中国杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。
在文学中具有突出成就。
其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒（qiú）劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。
著有《临川先生文集》。
他出生在一个小官吏家庭。
父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
7、黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。
北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。
英宗治平四年(1067)进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
8、秦观，宋神宗元丰八年（1085年）进士。
曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。
政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徙郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。
他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。
秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。
他十五岁丧父，自幼研习经史兵书。
神宗元丰八年(1085)进士，最初任定海主簿、蔡州教授。
元祐初(1086)，苏轼举荐他为秘书省正字，兼国史院编修官，预修《神宗实录》。
9、柳永，（约987年—约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。
北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。
原名三变，字景庄。
后改名永，字耆卿。
排行第七，又称柳七。
宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。
他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。
10、李清照（1084－1155），济南章丘（今属山东）人，号易安居士。
宋代女词人，婉约词派代表。
早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。
今有《李清照集校注》。
水浒传读后感20字
[《三字经》读后感 -- 毛梓钰]我读了《三字经》，这本书教了我很多做人的道理，《三字经》读后感 -- 毛梓钰。
比如说：“若梁颢，八十二，对大廷，魁多士。
”，是讲的宋朝人梁颢很喜欢读书，而且有坚韧不拔的精神，读后感《《三字经》读后感 -- 毛梓钰》。
他虽然很多学问，却由于很多原因，“进士”考试考了很多次都没考中，直到他八十二岁时才考中了头名“状元”。
他坚韧不拔的精神值得我们学习
毛梓钰--毛梓钰 TITLE=《三字经》读后感-- 〔《三字经》读后感 -- 毛梓钰〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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有没有历史类书籍读后感100字左右十篇
黑格尔说：“历史往往会发生惊人的重复，但如果第一次是以喜剧面目出现，第二次则以闹剧出现。
”同样是两个绝色美女，一个成了千古帝王，一个却成了红颜祸水，害得君王都要弃城逃难，将士愤恨，非要缢死她才肯前行，遂命丧马嵬坡。
最初玄宗宠幸武惠妃，而她又很争气，为玄宗生了个儿子（寿王瑁），所以又犯了老武家的通病，起了夺嫡之心。
不停地对玄宗吹枕边风，说太子结党营私，想要谋害她们母子，玄宗震怒，想要废太子，幸亏宰相张九龄劝阻事才没有成功。
而此时一个小个的登场使得惠妃的阴谋得逞了，他就是李林甫。
中国历史上，小人也是左右政局的重要因素，每每朝代更迭、社稷颠覆，常与小人作乱有关。
李本极善揣测皇帝的心思，并勾结宦官妃嫔刺探有关玄宗的消息，因而说话总能处处迎合玄宗，遂深得玄宗宠信。
得势后排斥正士摧残人才倒还算其次，最可恶的是他出了一个馊主意。
他建议玄宗用外族蕃人任节度使（地方军政长官），因为他们“四肢发达，头脑简单”，所以易于摆布，反而不易生乱。
但谁掌权了不滋生歹念，所以这始终都是个引爆点，只要引信被点着了，随时都可能发生爆炸，这是后话。
当看出惠妃的心思后，李进谗废杀了太子瑛，并力主立寿王为太子，但玄宗并没有真的糊涂到那个地步，思来想去，考虑到太子今后要成为一代国君必须要有才能，不能因为自己喜爱的女人生了儿子就不管他是呆是傻让他做太子，所以玄宗没有听从李的建议。
不久惠妃逝去，玄宗非常想念她，其他的后宫佳丽远不能弥补惠妃死去给玄宗造成的伤害，爱屋及乌，百无聊赖之际他步入了惠妃儿子家，却得来一个意外收获。
他见寿王妃杨氏长得特别漂亮，顿时有了霸占之意，但这在道德上恐怕有些说不过去，因为他喜欢上的是自己儿子的女人。
这可怎么办呢，无意中他想到了武则天，那个都以削发为尼却依然被召回宫中立才人的例子，于是他授意杨氏出家为女道士，然后暗中将她接入宫中。
这是多么富有戏剧化的一幕呀
这个杨氏名叫杨玉环，就是开头说的那个死于马嵬坡的美女。
她天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，56岁的玄宗为能寻觅到这个比自己小34岁，且如此美艳的女子欢喜的不得了，五年后终于公开了她的真实身份，并册封她为贵妃。
同时她的三个姐姐也都封国夫人，堂兄杨国忠也由此官运亨通，后官至宰相。
待续。
