读后感400怎么写，四年级下学期15课《难忘的一课》
在台湾“光复”以后，本课文的作者在台湾找到了在轮船上的工作。
有次，轮船停在了台湾的高雄港口。
作者不去市区，而选择了走向郊外，作者在郊外不知道走了有多远，发现了一所小学，白色的围墙，门外栽着一排树。
作者走进校园，显然很安静，他走近一间教室，走到窗外，见到了一位年轻的教室正在教孩子学习文字。
他在黑板上很吃力地写到：我是中国人，我爱中国。
接着，他又用不太标准的国语一遍又一遍地读。
我被着动人的情景吸引住了。
他从后门走进教室，坐在最后的一排，根着老师一起大声地读着。
最后，老师和同学非得要带作者去他们学校的小礼堂去参观。
到了后，老师对作者说：“这里，以前是画着日本人的画，现在‘光复’后，就挂上中国人的画。
”作者听后在墙壁上看了看画，上面有孔子，诸葛亮，郑成功，还有孙中山。
作者在那一瞬间，眼眶不觉湿润了。
我想在作者心里，这个郊外里的乡村学校永远在他心里或者在中国人的心里，永远都是一片神圣的学校和礼堂或者是神圣的土地。
说不定今后又有一天，碰巧轮船又停留在了高雄港口，那作者又可以再次去那个学校跟那位教师沟通和去参观一下小礼堂，说不定下次还会又增加许多中国历代伟人的画啊。
我想作者也一定想天天到那所学校，跟着那些可爱的孩子们和年轻的老师一起学习中国人的文字和国语，作者也应该是这样盼望的吧. 或者夜静了，窗外一阵阵微风拂过，天空中繁星闪耀，让人身心放松。
在这样寂静的夜晚里，我的心却久久不能平静。
这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句“我是中国人，我爱中国”这句普通的话语，让我心弦震动不停。
“我是中国人，我爱中国”这是出现在抗日战争胜利以后，在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一名话。
一位老师十分认真也很吃力的把这句话写在黑板上。
老师用不太流利的国语严肃认真的教着学生们读。
他们读的每一个字，每一个音，都发自他们火热的、真挚的心。
虽然“我是中国人，我爱中国”是一句极其简单的话，谁不会说呢
但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗
是怀着崇高的敬意去读的吗
“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊
如果说海洋是最深厚的，那他们对祖国的情意更深厚，如果说海浪是最强烈的，那他们的民族精神比海浪更强烈；不管是再长的海峡，再大的风浪，也无法阻断他们的爱国情意。
“我是中国人，我爱中国”这句平凡的话语，虽然它不是诗篇，但胜似诗篇，还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢
在一百多年前，同样有着这样的爱国人物。
由于清政府腐败无能，中国遭受许多帝国主义国家的侵略和欺侮。
为了祖国的强大，着名爱国工程师――詹天佑，他主持修筑京张铁路，在詹天佑的带领下，工人们克服了重重困难，终于为咱们中国争了口气，提前两年完成了京张铁路的修筑工程。
长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。
虽然詹天佑没有说“我是中国人，我爱中国”这句话，但从詹天佑的行为当中足以体现出他对祖国的热爱。
为祖国的荣耀，不惜千辛万苦的把铁路修好，这不正是“我是中国人，我爱中国”的真实写照吗
“我们从军卫国，生死早已置之度外，我们虽然牺牲但可以壮国威，也就达到了报效祖国的目的”这就是中国将士邓世昌对他的部下说的话，他们不顾自己的生命安危，英勇奋战，把日本军打得驾舰逃窜，但最后不幸被日军的鱼雷打中，光荣的牺牲了。
谁敢说这不是爱国的表现呢
不管是台湾的师生，还是爱国工程师詹天佑，英勇作战邓世昌，他们都有一颗对祖国的赤子之心，就算是他们没有说出自己是多么的爱国，但我相信，他们心中一定有一个坚定不移的信念，那就是：“我是中国人，我爱中国”
小学生四年级上册语文课本第一课的400字的读后感
从20О8年到目前，由教*育*部和中*央电视台联合开播的教育节目《开学第一课》如今相随全囯中小学*生走过了6个新学年，今天仍将在9月1曰央*视一套综合频道晚八点黄金时段与全囯中小学的孩子们相约，此前，教*育*部发文通文全囯中小学*生共同学习“开学第一课”，河南省教育厅对于河南学子也发布了这一告知。
2015年，在提倡中国传统文化和传统美德的大背景下，《开学第一课》第一次引进“家风”教育的概念，以“父母教*会我”为主题，旨在通*过以父母为榜样的代际教育，在两代人中间表明和传承“孝心、礼仪”等中华传统美德和仁爱、自强的美好品格，对青少年进行“立德树人”的核心价值观教育。
节目分为“孝”、“礼”、“爱”三个篇章，以“强”作为尾声，在嘉宾演讲、人物故事、文艺表演和互动游戏等环节选用了大量来自各行各业的一般人和明星嘉宾一起浮现家风的力量;此外这一年除撒贝宁、王*小*丫外，还有深受全囯小朋友喜爱的、曾经的“大拇哥”何炅，央*视新闻主播、“睿智姐姐”张泉灵加入主持阵营;同时节目还导进了创新环节——“说文解字”，并通*过“大头儿子和小头bàbà”两个卡通人物的对话来阐释各篇章主题字的构成和寓意，从本源上开放主题。
节目力争以生动、活泼、多元化的方式寓教于乐，带领全囯中小学*生去发现并传承父母身上的优秀风气和美好品质。
在今年的主讲嘉宾中，有“童话大王”郑渊洁、歌手容祖儿这样的“大人”们，也有来自震后灾区的zàng族武艺班孩子，更有歌手秦勇与儿子大珍珠这样的父子档。
他们将在舞台上给全囯中小学*生带来让大家印象深刻的家风故事。
题目模拟课堂形式，在新生代中学*生组合TF boys演唱的主题曲《开学第一课》中欢畅揭幕。
今年的《开学第一课》以嘉宾演讲、人物故事、互动体验、文艺表演、说文解字等丰富多彩的方式为现场和笔记本前的孩子们上了一堂别开生面的“家风第一课”，首次将“父母”的角sè引入开学第一课。
“人生的扣子从一率先就要扣好。
”节目梦想通*过这堂特别的“开学第一课”，让孩子和父母们明白家风教育的首要性，知道父母是孩子人生中的第一个老*师，也是第一个榜样;教育大家：父母辛劳养育、伴随和照料孩子们成长，孩子们要用“孝心”、“礼貌”、“爱心”和“自强”，来报答他们，并将“父母教*会我”的优良家风接续传承下去。
四年级上语文主题性学习慧眼观开下读后感
《慧眼初开》读后感 ●林 平 本文荣获九十二学年度第一学期报四重恩奖学金 壹、前言 人的心一层又一层被捆绑，究竟如何才可以解开心中的枷锁
我不懂什么是人生，每当觉得见到一点曙光，找到一些光明，黑暗又随之来到。
当我以为“得到”就是一种快乐时，为何拥有后，并不那么快乐
人生的问题、生命的苦难到底从何而来
这么多的不解，有幸从此书找到答案。
贰、心得和感想 一、家庭 诚实的智慧，就是了了分明你的觉受，了了分明你的思惟。
哻 对我来说，我有许多“家”，可是并不知道“根”应该扎在哪
一个流浪的人，一颗飘泊的心，到处都是我的家，但也到处都不是。
没有根，树无法生长，没有根，心灵无法健壮。
仔细观察痛苦的所在，我为没有依靠感到无助，害怕一个没有退路的地方。
当我开始觉察到我的感受，也就见到了害怕的所在。
二、理想目标 修行的第一步是：做我们喜欢做的事，而且要了了分明。
并把你的注意力专注在眼前的每一件事上。
当我开始见到了我的害怕，也就见到了痛苦，找到了黑暗，忽然觉得光明就在眼前，光明与黑暗不二，难怪佛家说：烦恼即菩提。
接触文学的那一刻，生命像是被触及，找到了属于我的天命。
坎伯所写的《神话》上说：“要遵循你内心直觉的喜悦，而且不要惧怕，那么门就会为你而开。
”哷我一直认为我走在喜悦的路上，在这条自认为天命的轨道上，为何喜悦与快乐消失了
原来心被名利所缠绕，被害怕所束縳，我开始将文学、将未来教书的志业变成了名利的追求，成了害怕可以停泊的港口，我汲汲追取一分所谓安定的工作。
我何曾记得忧道不忧贫，谋道不谋食，我颠倒了实践的方向，所以苦闷就进了门。
诚如《心灵神医》所说：“如果我们把全副精神都花在思虑世俗的东西和如何赢得更好的食物、更大的房子、更多的金钱、声望和肯定等外物，我们将丧失最宝贵的东西。
”哸 佛家的八正道：正命，一分正当职业的谋取，这并没有错，但须要提醒的是这颗心，不要遗忘喜悦、热诚、自由，更不要忘了不活在别人的眼光与掌声中，人要为内心的喜悦而活啊
前几天在学校，老师令我们看一部短片，影片内容介绍一个西雅图派克街的公共鱼市。
在这市场中发展出所谓四大理念： （一）游戏：在一天十四小时的工作中皆充满趣味。
（二）使顾客不虚此行，也就是对顾客付出爱与关怀。
在这访问的短片中，他们是这么回答：“让顾客离开我们的摊位时，可以微笑，不管他有没有购买鱼货。
”“我所做的是使他们快乐，我真爱服务人们的工作。
”慈悲关怀，让每一个来到你跟前的人，离开你时，能够更美好，更快乐。
（三）用心在工作上，工作就像是你最好的朋友一样，一心一意的对待它。
活在当下。
当下是你所能拥有的一切。
（四）自觉选择你的生活态度。
你要把自己带往哪个方向
每一天你都要为自己的感觉负责，谁都不能让你不快乐或紧张。
这是一个成功的鱼市场，一个充满欢乐的地方，多么神奇啊
我曾经觉得卖鱼是一个辛苦的工作，但在这我见到“心”带来的力量。
而且我感受到兴旺是活得仁慈的结果。
一个人如果对生命充满喜悦、爱、热诚，那么成功与财富必当一起进门。
一个人如果仅仅追求财富与成功，忘了追求内心的喜悦，那么痛苦将如影随形。
根照顾好了，枝叶也就茂盛，而人的理想目标也该在那根上下功夫。
管理好这颗心，令自己一生安详喜悦。
三、学业 人生的苦楚，永远都来自我们的心，比较是让生命痛苦的原因之一，在读书的过程中，总是习惯与人比较成绩，因此我们学不会互相成就，忘记了这一层，就少了读书的喜悦，缺了读书的伴侣。
古人读书的目的与今人似乎不同，宋朝的文天祥在从容殉国后，人们发现他的衣带中书有：“孔曰成仁，孟云取义，为其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事
而今而后，庶几无愧。
”明代王阳明曾问他的老师：“何为第一等事
”塾师曰：“惟读书登第耳。
”先生疑曰：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。
”哠如果我们把读书学圣贤当为第一等事，读书或许会令人喜悦很多，现实社会把读书登第视为第一等事，把功成名就视为第一等人，在一个纯然的境界中，套上竞争的外衣，使我们忙得不可开交。
不执著并非死亡而是慈悲喜舍。
一个不执著的人，他不会一无所有，他将万事具足，当我们开始在功课中与人分享，将得到许许多多志同道合的朋友，当开始为别人的成就而喜悦，我们也成就了自己的德性，是美丽的随喜功德。
善待别人，与人分享，其实是对自己慈悲。
何谓第一等人
在我心一个善待自己的人、一个拥有光明的人便是第一等人。
然而在这世界上，每个人都可以是第一等人，也都是第一等人。
际遇千差万别，有人事业顺利，位居高职；有人一生贫苦，工作辛劳；有人考试顺利金榜题名；有人诸事不顺，屡战屡败。
虽然表相看似不同，但生命的本质与光明却丝毫没有差异。
洞悉生命的本质，则所有的比较也就变得没有意义了。
宋苏轼在历经罢官贬谪种种苦难后，他见到了生命本质的清明，写下：“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
……九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
”唎当见到本质的那一刻，就能学会不卑不亢。
《神话》：“在中古世纪，在许多地方都出现一个有趣意象，那是一个财富之轮。
轮子中间有个毂，四周则是可旋转的轮圈。
你如果执著财富之轮的轮圈，你不是从上到下，就是从底上升。
但是如果你在轮毂，你永远都在一样的地方。
”唃清明的心，就像永远在轮毂一样，不会再为生命的起伏而痛苦。
四、情感 下面是传诵千古的一首词：唋 无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁， 别是一般滋味在心头
最令我感到人生痛苦与困惑的是情感，那剪不断、理还乱的情，还有那别离后深深的寂寞，我多么不愿意面对那独自一人惆怅的思绪，孤独令我害怕，因此我寻寻觅觅。
当我逃避，当我追求，我的孤独与寂寞并没有减少，惆怅反而更加惆怅了，正所谓：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
”圁逃避让我的困难扩大，最后我终于明了在我们闪避痛苦的时候，就产生无量的恐惧。
如果我接受这分感觉，并且用爱心对待它，孤独就不再是痛苦。
诗人们常常说爱是苦涩的，爱就像玫瑰一样，在美丽中带著一根根的刺，而我却渐渐地感受到，一分真正的爱一点也不苦涩，它百分之百的甜美，“爱”之所以被认为苦涩，是因为观念错误，人们把欲望与占有当作爱，当爱面有了这些，爱就变得不纯粹。
欲望使我们贪著，使我们痛苦。
爱不是拥有，当我们非要拥有对方时，我们是爱自己，满足自己，而非爱对方。
支道林因爱鹤而放鹤归去圂，郑板桥爱鸟却不养鸟埌，他们都站在对方的立场，以最适合对方的方式来爱其所爱。
《婚姻物语》堲： 一个衣柜的寂寞 加一个衣柜的寂寞 等于一个衣柜的寂寞 为什么身旁有人还是寂寞，那是因为两人无法心意相通，人是各自独立的个体，我们执著有“我”，所以无法与人相通。
《周易》：“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通。
”埕以我可以理解的想法，“无为也”可解为无所求也。
没有占有，没有限制，如此，人与人之间才可能心灵无有阻碍。
纯然的爱使人们搭起了心与心的桥梁，当心心相印时，即使与那个人相隔万里，也会觉得他在左右，因为心从来没有分开过。
坎伯的《神话》谈到了婚姻：“婚姻的意义是两个灵魂合而为一，两个个体变成一个，是心灵上的结合。
”埒 一分感而遂通的情感，让我想起《六朝志怪》中一个故事： 嵇中散神情高迈，任心游憩；尝行西南游，去洛数十里，有亭名华阳，投宿。
夜了无人，独在亭中。
此亭由来杀人，宿者多凶。
中散心神萧散，了无惧意，至一更中操琴，先作诸弄，雅声逸奏，空中称善。
中散抚琴而呼之：“君是何人
”答云：“身是故人，幽没于此数千年矣
闻君弹琴，音曲清和，昔所好，故来听耳。
身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子；然爱君之琴，要当相见，君勿怪恶之，君可更作数曲。
”中散复为抚琴，击节曰：“夜已久，何不来也
形骸之间，复何足计。
”乃挈其头曰：“闻君奏琴，不觉心开神悟，恍若暂生。
”遂与共论音声之趣，辞甚清辩。
谓中散曰：“君试以琴见与。
”于是中散以琴授之，既弹众曲，亦不出常；唯广陵散声调绝伦。
中散才从受之，半夕悉得；先所受引殊不及。
与中散誓，不得教人，又不得言其姓。
天明语中散：“相与虽一遇于今夕，可以还同千载；于此长绝，能不怅然
”垺 魏文帝采陈群之议，实行“九品官人法”，使得“上品无寒门，下品无世族”。
时代虽然不断的变迁，旧观念牢不可破，无论交友、婚姻……等，都离不开“门当户对”的传统。
上述故事中嵇康与一个鬼朋友论交，不顾念此鬼的身分、外表、地位等，显现出可贵的真挚情谊，打破门当户对的礼法思考。
嵇康说：“形骸之间，复何足计
”多有意思
当鬼朋友来相见时，是拿著他的头来的。
多少年来，多少的日子，人们只知道汲汲追求形骸外表的光鲜亮丽。
嵇康与鬼朋友论交，是以音乐，以生命的喜好、志趣的相合，在这之间没有利益交换，没有其他动机目的，不是为功名，也非为荣华富贵，不是因为寂寞难耐，只单纯的打开那颗诚挚的心。
这样一分真挚友谊，超越了阴阳，跨越了时空，使两人可以在不同的时空中，彼此心有灵犀，真诚敞开而分享共同的生命情怀。
俗话说：人生得一知己死而无憾，“知己”是看到了自己的内在，懂得自己的生命情怀，是一个可以分享内心的人。
鬼朋友在天明之时云：“相与虽一遇于今夕，可以还同千载。
”虽然我们今天才论交，但彼此之间的友谊，却比得上千年，因为彼此都真正进入了对方的生命。
埆当我们有了这样的情感，这时我们可以说：人生最大的福气，是拥有一位我们可以袒裎相见、推心置腹的朋友。
……以正念为乐，控制你的心，把你自己从七情六欲的泥淖中拉出来。
有如陷入泥中的大象，能够走出污泥。
爱是真诚、是不自私、是纯粹、是不占有、不求回报的，当我们对爱感到痛苦时，我们已落入了欲望的泥淖中，然而心是跳出这个泥淖的唯一途径。
五、禅坐
2009学年第一学期小学五年级语文综合练习卷作文《笑容是金》读后感谁知道
我自上初中一年级以来，在老师的谆谆教导下，无论在德、智、体、美等方面都有了一定的进步。
在德育方面，我自觉遵守社会学校的规章制度，严格要求自己。
通过学习政治课，我懂得了真善美，学会了做人的道理：尊敬师长，团结同学，热爱集体。
有时，我还参加学校及班级组织的各项政治活动和文化娱乐活动；在思想上和行动上，我向团支部靠拢，并加入了中国共青团。
在智育方面。
在学习过程中，我稍有不足，但也努力学好各门功课，掌握科学的学习方法，合理安排时间。
积极努力拓宽自己的知识面，培养自己其他方面的能力。
在初一一学期的学习中，思想和能力比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人。
在体、美方面，我积极参加体育锻炼，体育课或其他测验，我都认真对待，全力以赴，不断提高自己的身体健康水平，锻炼自己的坚强意志，进一步培养和提高自己的审美能力；我爱好广泛，注重培养各方面能力，在课余时间，我还很经常去运动，在乐趣中提高自己的身体素质。
另外，在家里，我尊敬长辈，经常帮家里人做家务活。
但是，通过初一一学期的学习，我也发现了自己的不足，也就是吃苦精神不够，具体就体现在学习上“钻劲”不够、“挤劲”不够。
当然，在我发现自己的不足后，我会尽力完善自我，培养吃苦精神，从而保证日后的学习成绩能提高 。
希望帮到你
如何教三年级的学生写读后感?
【一】审题1、根据文容，这篇习作要求我们写类型的作文
（写读后感）写什么内容的读后感
（本书或书中的片段）2、我们没有看过的书，不要写，要写自己看过的而且是你比较感兴趣的书籍或文章。
3、这篇习作需要我们拟定题目，因为是自命题作文，（读《XXX》有感）具体的书名自己填写。
【二】选材1、看过哪些书呢或者对哪些书比较感兴趣呢
你觉得从中学到了什么
2、写读后感，一定要找出“感点”，什么叫“感点”呢
“感点”就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，所获得的具体感受和得到的启示，也就是触动你内心的可以是那本书书或某一篇文章中的一个情节，一个人物，一些话语，同时你也要发挥自己的联想，回忆自己的经历，联系实际生活，写出真情实感。
【三】列提纲1、这篇文章我们第一步开头应该写什么
（点出书名，表明印象深刻）。
2、中间第二部分呢
（概括介绍书籍或文章主要内容，找出“感点”，围绕“感点”展开议论，结合“感点”联想实际生活或亲身经历）。
3、结尾第三部分写什么
（总结心得体会，总体感悟），非常好，这就是文章的内容概要了。
【四】写法支招一篇好的文章除了选材独特、结构布局合理，还需要一些好的写作技巧来帮忙。
读后感是议论性较强的读书笔记，一定要用切身体会，实践经验和事例来阐明感悟的道理。
（1）“读”，概括文章主要内容；“感” 提炼中心感受，懂得的道理；（2）叙述和议论相结合。
例如：当我读到“他指着桌上一叠一尺来厚的文件说‘我今晚要批这些文件……’”时，不由心中波涛起伏——一尺来厚的文件，该有多少件啊，几百件吧
不，或许成千件呢
看一遍，也够累了，何况还要动脑筋呢
周总理啊，周总理
您真是为人民操碎了心呀
节选自《<一夜的工作>读后感》这段话写了自己读到周恩来总理辛苦工作时的无比复杂的心里感受。
