求四德大讲堂观后感作文
百条裙子》读后感 谁没有过懵懵懂懂的童谁没有过敏感脆弱的儿时
可疲于现实的我们都已经快忘光了，每天生活的琐事、现实的残酷让人烦不胜烦。
可静下心来和儿子一起读了这本《一百条裙子》，倒让我想起我的童年了。
旺达·佩特罗斯基是一个自卑而又自强的穷孩子，同学们那不无恶意的取笑让她无所适从，一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的谎言，从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。
而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬，一而再再而三的拿她的这句话来刺激她，玛蒂埃呢，虽然同是穷孩子，能体会旺达的痛，却不敢勇敢的站出来做出正义的选择，懦弱也好，自保也罢，反正就是无所作为。
最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。
虽然紧接下来的事情还算是比较喜剧的，佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好朋友，而且她们的努力也换来了让她们心安的结果，可我认为，如果不是绘画大赛上旺达的一百条裙子的作品是那么优秀的话，别人是不会在意旺达的离去的，佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的离去产生自责的。
孩子固然有孩子的思维，可她们心底的善良到底是有限的，我们能做的还有很多，除了让她懂得善待他人，还应让她懂得理解别人的痛，就如同他自己的一样。
我是这样想的。
总之，无可否认这是一本好书，谢谢刘老师的推荐
以后又有什么好书的话告诉一声，谢了
（附：孩子自2岁起，我们就一直睡前一起看书讲故事的，从没间断过，那是我俩最幸福的时候
）《中华上下五千年》（上卷）读后感 《中华上下五千年（上卷）》这本书，主要讲的是从有天有地到南北朝历史故事，由北京少年儿童出版社的纪江红老师所编写，里面有许许多多引人注目的历史故事，深受我们全家人的喜爱，我最喜欢的故事有盘古开天地、商纣王残杀比干、田忌赛马赢齐王、荆轲刺秦王、秦始皇焚书坑儒、蔡伦改进造纸术、张衡发明地动仪和桃园三结义…… (博士教育网欢迎您投稿)我在这一百四十三页书里面，最最最喜欢看的是商纣王残杀比干，商纣王是商朝最后一个皇帝，他自作聪明，而且只知道吃喝玩乐，他的叔叔比干来劝告他，不要再随便杀人了，要管管国家了，我不能看着给国家送葬啊
商纣王命令他退下，他还继续说，结果惹的商纣王不耐烦了，说：“我要看看你的心有没有七窍
”说着就喝令左右的卫兵出去动刑，过了一阵子，只听惨叫一声，卫兵们把比干的血淋淋的心送到纣王面前，两边的宫女都吓的把眼睛捂上了，而纣王却在那里哈哈大笑。
商朝也一步步的走向了灭亡。
我们不要像商纣王那样，只知道自己享受，我们要像比干那样勇敢的像纣王提好的建议，关心国家大事
我第二喜欢的故事是桃园三结义，故事是这样的：东汉末年，涿县有个汉朝宗室的后代，姓刘名备，字玄德，他从小就没了父亲，和母亲卖麻鞋、织草席为生，不禁叹了气，有人大喝到：“你不为国家出力，叹啥气
”刘备一看，这人十分威武，于是和他聊了起来，才知道这人姓张名飞，字翼德，刘备和张飞同去酒馆里饮酒叙话，有一名红脸大汉进了酒馆，他说：“我姓关名羽，字云长
”酒后三人同来到张飞的桃园，宣誓结为异性兄弟，发誓要“上报国家，下安黎民，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日生死，第二天，他们招集村里的五百名壮士，浩浩荡荡的到涿郡去应招参军，经过他们三人几十年同心协力的艰苦斗争，终于建立了蜀国，刘备、关羽和张飞的同心协力值得我们大家学习
我第三喜欢的故事是荆轲刺秦王，公园前二百九十九年，秦国打败了燕国，燕国太子拿出全部家产找能够刺杀秦王的勇士，找到了一个叫荆轲的人，他说要借用一下樊於的人头，结果樊於自杀了，就命令把樊於的头装起来，给荆轲匕首，抹上毒药装上地图，带着另一个勇士秦舞阳出发了。
秦王听说有樊於的人头和地图，特高兴，派人接待他们，荆轲和秦舞阳捧着人头和地图的盒子让秦王打开，结果在地图里卷着有毒的匕首，荆轲拿过匕首就向秦王刺去，结果没刺准，秦王的剑也拔不出来。
这时，有人让秦王把剑背在背上，秦王拔出了剑，把荆轲的左腿砍断了，荆轲把毒匕一扔，扔到了柱子上，旁边的士兵涌上去，把他砍死了。
我们应该学习荆轲的牺牲精神。
(博士教育网欢迎您投稿)我觉得这本书最主要的是让读者们看的真的像在现场一样，非常非常的生动，我建议大家买这本书。
总而言之我们要像刘备他们一样齐心协力，不要像商纣王一样自作聪明，一定要记住哦，等我把下卷看完，我还要写读后感的哦 （1148字） 《中华上下五千年（下卷）》读后感 南山实验学校南头部二年级一班 王奕萱 上次的读后感是从有天有地到南北朝的历史故事，这次是从隋朝到清朝的历史故事，这本书还是由纪江红老师编写的，也有我知道的故事，比如火烧圆明园、慈禧太后垂帘听政、中日甲午海战、康有为主持变法……还有我喜欢的故事一代女皇武则天、杨贵妃命丧马嵬驿、一只眼的石人、李时珍著《木草纲目》、崇祯帝错杀忠良、曹雪芹写《红楼梦》、林则徐虎门销烟、黄花岗七十二烈士… 我在这一百三十六页的书里面，最喜欢看的是火烧圆明园了：第一次鸦片战争后，英法国还想扩大对中国的利益，开找机会，公元一千八百五十六年，英国制造了“亚罗号事件”，借这次机会发动了第二次鸦片战争，法国也参加了，两国联合对抗经济简陋的中国。
公元一千八百五十七年二月二十八日，英法炮轰广州攻陷了广州城，随后进犯天津大沽口，各炮台全部失守，政府与侵略者签订了《天津条约》后，英法联军才退出天津。
第二年，英国找借口再发动战争，公元一千八百六十年八月，英法占领了大沽口炮台和天津，进一步逼近北京，咸丰帝吓得带着皇亲国戚和亲信大臣，逃到热河，命令恭亲王奕 留守北京，一月后联军杀到北京一千八百六十年十月他们进了圆明园，而且被眼前在、巨大的宝库惊呆了，发疯似的把宝物塞进口袋，一把火把圆明园烧了，熊熊大火烧了三天三夜，政府赶紧签订了《北京条约》，英法才撤军。
这个故事告诉我们，圆明园只剩下了遗址。
我更喜欢的算是中日甲午海战的故事了：日本自从一千八百六十八年明治维新后，走上了扩张的道路，对中国虎视眈眈，公元一千八百九十四年，日本侵略了朝鲜，九月的开始，眼看战火要烧到中国境内了，李鸿章不得不向朝鲜增派援兵，十七日，丁汝昌把援兵成功送去，准备返回的时候，鸭绿江口的黄海海面遇到了日本人的攻击，双方展开了激烈的斗争，丁汝昌下令有“定远”号和“镇沅”号两艘铁甲舰居中，排成“人”字的形状，而日本的“吉野”等四艘军舰凭借很快的速度，超越了“定远”号和“镇沅”，直接攻击右翼“超勇” 号和“扬威”号两艘，“超勇”号中弹起火，立即趁木，“扬威”号也受伤失去了战斗力，一会儿，丁汝昌受了伤，帅旗击落，桅杆倒塌，在形势十分不利的情况，他们依然战斗着。
进行到下午了，日本四艘军舰突然向“定远”号逼近，企图放鱼雷，“致远”的舰长邓世昌，下令到“定远”号的前面迎战，“致远”号有很多受伤的地方，弹药也很快用完了，邓世昌一怒之下，开足马力，撞击“吉野”号，可是被“吉野”号的鱼类击中，邓世昌和两百多名士兵壮烈牺牲。
第二次也是最后全军覆没，政府赶快签订了《马关条约》。
邓世昌和两百多名士兵壮烈牺牲的的精神，值得我们学习。
好了
我的最最喜欢的故事也讲完了，你们看看吧，知识怎么样
我建议你们要买哦，其实啊，我也学到了很多历史文化呀
《昆虫记》读后感 我是一个非常爱看书的小女孩，所以，从小到大读了许许多多的课外书，如幼时读的世界童话大师，丹麦作家安徒生爷爷写的《白雪公主》、《丑小鸭》、《灰姑娘》……前段时间读的著名作家秦文君写的《女生贾梅》、《逃逃》、……。
还有近期才开始读的《小丫林晓梅》。
从我看过的这几本书里，你大概就知道了我是一个爱好看哪种书的女孩。
没错，我就是一个不折不扣的爱好看小说书和童话书，最讨厌看历史名著和百科知识系列的书的女孩。
可前不久，张老师却安排我们读一些科普书，这可烦倒了我
放学以后，经过几小时的挑选，我终于决定买《昆虫记》
回到家里，原本是带着无奈的心情读《昆虫记》的，没想到读了以后，我一下子就被书中的内容给吸引了。
《昆虫记》这篇著作是法国著名困中加法布尔耗费毕生心血才完成的。
这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。
不过，给我印象最深的，就是关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。
有人说，蝎子遇到危险就会自杀。
于是，作者就做了一个实验。
他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。
热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。
突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。
作者用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了
这个实验证明，根本就没有蝎子自杀的这种事情，无非是人们乱猜测而已
读了这一节，我不禁思绪万千：世界上大概除了人以外，任何有生命的东西都不会自愿结束生命。
其实不管遇到什么情况，自杀都是一种胆怯的表现。
大家都认为生命是一种很宝贵、美好的东西，既然上天赐予了我们小小的生命，那我们就应该勇敢地面对苦难，珍惜生命，也回报他人。
在电视上，我们经常会看到许多人因为某种原因自杀了，著名艺人张国荣也在多年前跳楼了。
我认为，这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。
由此，我曾还联想到我们平时的学习生活，我就是一个例子。
我经常会因一道数学题不会做就生气，苦恼，有时候甚至干脆不做，去问同学答案，这应该也是一种怯懦的表现吧
我们应该学习蝎子的这种勇往直前的精神，做一个坚强而又勇敢的人
啊
真没想到，我竟然被一本科普系列的书给吸引了。
我认为，我读了这一本《昆虫记》，简直比读好几本童话书和小说书要强的多。
以后，我要听老师的话，多读读历史名著，也许还会有一些不小的惊喜呢
求一篇看完《边城》和《唐吉坷德》的读后感，两篇一共加起来2000字，急用啊
因为爱——《边城》读后感 蜿蜒曲折的河水，清澈明净，秀丽的群山环抱着一个淳朴的山村——茶峒。
在这个茶峒后面，流传着一个美丽的故事。
潺潺的溪水边有座白色小塔，塔下住了一户人家。
家里有一位慈祥善良的摆渡老人，老人和他乖巧伶俐的孙女以及一只小黄狗相依为命。
这个家原本也是一个美满温馨的家庭，可是在父母相继不得志而前后离世的情况下，女孩翠翠很小就跟着爷爷靠摆渡为生。
即使如此，她并没有抱怨自己的出身卑微，相反，她对爷爷体贴入微，愉快地承担着家里的生活重担，还常常帮爷爷划船渡人。
日子一天天过去，她也到了情窦初开的年纪，终于有一天在黯黯的江畔上遇到了她生命中最重要的人——傩送。
就如一粒石子落入潭中，激起了圈圈涟漪，她平静的生活从此被打破了。
然而，造化弄人，天保和傩送两兄弟都爱上了翠翠。
兄弟俩没有勾心斗角，更没有反目成仇，而是彼此鼓励，彼此谦让。
现在的人如果碰到这样的事又会做出什么冲动的事来。
是嫉恨
是威胁
还是会争抢
他们会像天保和傩送俩兄弟一样吗
很难想象，如果为了获取爱情而不惜一切的人，还配得到爱情吗
这些人若和天保和傩送俩兄弟相比，应该自惭形秽吧
刚刚体会到甜蜜爱情的翠翠，却又一次被命运捉弄。
哥哥天保为成全弟弟傩送而出船送货，不料在途中不幸身亡。
傩送伤心欲绝，也离开了家乡。
只剩下翠翠独自在江畔等待。
他还会回来吗
翠翠一直等待着，等待着不知何时才会回来的傩送。
矢志不渝地一直等待着。
厄运再次向翠翠袭来，一个雷电交集的夜晚。
夜间下起了大雨，夹以吓人的雷声，电光从屋脊上掠过，带来了訇的一个炸雷。
爷爷在睡梦中，带着忧郁和期待撒手西去，爷爷走了，永远地走了。
和那倒塌的白塔一起走了。
碧溪上的渡船上一个清寂的身影，却依然在守望者，守望者。
因为爱，爷爷操劳了一生，当生命结束时，心中仍充满牵挂；因为爱，翠翠重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那份真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，翠翠从此守着渡船，守着她心中日日夜夜盼望归来的人…… 有时候，我们看到了繁华，却看不到穿繁华后的凄凉；经历了喧哗，却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。
生命如同一条河流，激流曲折，却永远也回不了头。
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考. 寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的. 《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索 吉哈达,是一个乡坤,他读骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。
他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,给自己取名为堂吉诃德 德拉曼恰,又找了一位仆人桑丘，并将邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔 西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。
然后骑上一匹瘦马,离家出走。
堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情。
他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来.他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权. 初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的作品,主人公神经质的勇敢精神在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他.但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理.人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它.在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直,善良的本性,这是人类最崇高的精神。
因为过于单纯了,才闹出许多笑话. 书中的主人公原本名叫吉哈纳,年过五旬,是一位绅士,虽说是地位显赫,但家境却也不宽裕。
由于生活的清闲,这位绅士爱上了骑士小说,而且已经走火入魔，到了手不释卷、废寝忘食的地步。
别人读小说,都只当消遣,对小说的情节多持笑料态度,而吉哈纳绅士则截然不同,他对骑士小说中的的荒唐故事深信不疑,对小说中的骑士佩服得五体投地。
渐渐地,他失去了理性,想入非非要去做个游侠骑士,全副武装,漫游世界,去克服一切的困难和险阻,消灭一切邪恶的,残暴的力量,锄强扶弱,见义勇为,名留千古。
于是,他从老屋里找 到了一件锈迹斑斑的祖传的一套盔甲,并异想天开地用硬纸做了一个面盔.可惜不太结实, 他没办法,只好用铁皮条重新做了一个,这才将这面盔的事情算是完成了。
接着,他又找来一匹老马, 然后称其为驾驭难得, 趁着给马取名的东风, 他又给自己取了个骑士般的名字：唐吉诃德。
然后又荒唐地请一个客栈老板为他受了封,就这样,他开始了他的游侠骑士之旅. 堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶了,把风车当成巨人,把美丽的农家女当成公主, 把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒. 第一次出行被人打得动弹不得, 被驮在驴背 上回到村里; 第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终; 第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。
如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我 们所有人的悲哀。
“去年的雀巢,今年没有鸟.我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是台曼拉的唐吉诃德;如今,只是好人阿隆索 吉哈纳。
但愿我的悔悟和真诚能够换回诸 位从前对我的尊重。
……”唐吉诃德的这番话出现在他生命的终点，是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈.当唐吉诃德的最后 时刻终于到来时,他遗嘱的公证人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像唐吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上.然而事实上,他却是 一对矛盾中极大的一个受难者,不平的冤魂. 塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良,惩恶扬善,扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标.所有这些,都是人类共 同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。
然而,堂吉诃德骑士这种令人敬佩的品质,在如今这个时代已经荡然所剩无几了。
尤其是在人类社会一些非公开的场合,这种品质早已无影无踪。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。
本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。
相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。
《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
亲。
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4本名著的读后感
这四本书的读后感都有~~可以借鉴一下~~希望能帮到你
三国演义第四回的读后感
纯原创 爱信不信闲来无事，我读了《三国演义》的第四回，这一回的题目是废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 。
讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝，曹操为了除去董卓献宝刀的故事，读起来扣人心弦，让人欲罢不能。
在这一章节里，给我印象最深的人物就是曹操。
在我的印象中，曹操是一个诡计多端，阴险狡诈这样的人，唯一值得称颂的就是他唯才是举，能够任用贤能，即使他骨子里还有嫉贤妒能的特点。
在这里，曹操能为了国家，为了正义向董卓献刀，他的勇气就让我非常地佩服，是一个正义之士，并非我想象中的“坏”，他还有正义的一面，难怪易中天说他是一位可爱的奸雄了。
今天我还明白了一个道理：每个人身上都有他光辉的一面，同样，也有阴暗的一面，我们不应该因为别人做错了一件事就向他宣判死刑，应该有一个宽容之心，理智地看待人和事物
写一篇读一本书的读后感（注明书名）第一段假如说引用书中歌词 第二段说一下作者简介 第三段简单叙述 四段
我在寒假里看了几本书，最吸引我的是《苦儿流浪记》。
那句话“我常对马西亚说,我没有什么能比乘船更惬意的了。
在水面上轻轻地滑行,一点儿都不费劲。
”还深深印在我的脑海。
本书作者埃克多·马洛（1830—1907）是法国近代文学史上著名作家之一，他一生写过多七十多部小说，是一位多产的作家。
其中，《苦儿流浪记》是最为家喻户晓的一部，并且迄今为止仍被誉为是“法国青少年最爱读的小说之一”。
这部小说问世以后，曾被译成英、德、俄、日等多种文字，并且多次被搬上银幕，是一部长盛不衰的经典之作。
《苦儿流浪记》的主人公雷米是一个弃儿，从小被一家农民收养。
他生性善良，在巴伯兰妈妈的呵护下过着虽然贫穷但快乐的生活。
雷米八岁那年，贪婪凶恶的养父把他卖给了流浪艺人维泰利斯。
自此以后，雷米和维泰利斯一起过着流浪卖艺的生活。
维泰利斯是个善良的老人，他对雷米很好，还教他读书弹琴。
不幸的是，维泰利斯在一次卖艺中，蒙冤入狱。
雷米流落在外，却意外邂逅了一位好心的贵妇人和她的儿子阿瑟，雷米受邀过上了一段豪华的游艇生活。
维泰利斯出狱后，又把雷米带走，于是，他们又开始了流浪生涯。
可是没过多久，师傅维泰利斯却冻死于绝境。
雷米侥幸被一家花农收养，认识了可爱的女孩丽丝。
但是好景不长，一场突如其来的意外打破了他原本平静的生活。
雷米又辗转来到煤矿做工，却又遭遇矿难险象环生。
当他得知自己的身世后，在好朋友马西亚的帮助下，克服重重困难，终于找到了自己的生母。
《苦儿流浪记》反映了当时法国每天都会发生的、最真实、最残酷的生活，对农村破产、工人们在恶劣的劳动条件下艰苦劳作、童工数量剧增以及在法律允许下被残酷剥削等问题和现象都有涉及。
阅读《苦儿流浪记》使我们今天处于幸福生活中的青少年朋友们跟随着弃儿雷米经历亲人别离、贫困交加、挨饿受冻的生活；体验真挚的师徒情、珍贵的友情、难舍的亲情。
那一幅幅生动曲折、富有感染力的画面会使青少年朋友们伴随着小主人公雷米一同坚强、快乐地成长。
小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。
我被雷米那不怕苦难的精神所打动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，和苦儿比，我实在是太幸福了。
我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神，还要报答帮助过我的人要有一片孝心，并且勤奋好学。
马洛在《苦儿流浪记》中表露得如此频繁的那种劝善 性的道德观，对我们并没有吸引力，因为它们显然太抽象而且有偏见 ；使我们感兴趣的，是他在小说中施展得如此娴熟的、如此得心应手的、以情节剧小说的面目出现的现实主义的艺术方法。
谁有《都德短篇小说》的读后感
急用快
有1880个字了 单有一只燕子，还算不了夏天。
是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。
血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。
幸福的世纪和年代为黄金年代，……生活在那个时代的人没有你我之概念。
在那个神圣的年代，一切皆共有。
……那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。
正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。
那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉诃德》上卷11章 自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。
自由和体面一样值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。
——《堂吉诃德》下卷58章 父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。
……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。
如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。
---下卷16章 .“我们的意志是自由的，不受草药和符咒的强制。
” 你瞧，桑丘•潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠，其实，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。
他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解， 因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。
不 过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做 ，而且也肯定能够如愿。
他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间，到底谁是更为出色的骑士，不过，该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，如果说有谁能够与之相比的 话，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，因为此人充分具备各种品德 ，不是个忸怩作态的骑士，也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横，而论骁勇， 却决不逊色。
总而言之，他是那么沉迷于这类书籍，以至于晚上从黄昏读到黎明，白 天从日出读到日落。
这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁，使他失去了理智。
他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语，而且内心深处 ，还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。
对他来说， 除此之外，世界上再也没有信史可言。
他认为熙德•鲁伊•迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士，但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。
他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多，因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋，在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。
他还特别称颂巨人莫尔干特，因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。
他行无定向，随马的意志行事，马愿意上哪，他就上哪。
他认为，这样遇到的险事才够味。
“我不叫痛的原因是，游侠骑士有个惯例，受了伤，哪怕从伤口调出肠子来，也不叫痛。
” 桑丘说：“不过，我告诉您，对我来说，只要有好吃的，一个人单独站着吃坐在在皇帝身边吃一样舒服，还吃的更香呢。
” 1 不要把鸡蛋放在一个篮子里 2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。
4 从事这 项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是 神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤 其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的 药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气 候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德 和其他各种基本道德。
接下来，他还得会其他一些小事情，例如，他应该像尼古拉斯或尼科 劳人鱼①那样善于游泳，能够钉马掌，或修理马鞍和马嚼子。
再回到刚才的话题上，他应该 忠实于上帝和他的意中人，应该思想纯洁，谈吐文明，举止大方，行动果敢，吃苦耐劳，同 情弱者，最多于生活在陆地的时间，并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。
主要的就是坚 持真理，为了保卫真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。
这许多大大小小方面的才能构成 了一个优秀的游侠骑士。
这回您该知道了，洛伦索大人，骑士的学问难道是一门粗浅的学问 吗
难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗
