司马光砸缸读后感200字～300字
司马光砸缸故事可以说是家喻户晓，老少 皆知。
我非常佩服司马光年纪虽小，但是 遇到紧急事情能够沉着应对、冷静思考。
有一个问题一直令我很惊讶，当年司 马光只有7岁，和其他的孩子一样喜欢大 家在一起玩耍。
然而，在遇到突发事件 时，能够做到临危不乱、沉着冷静，对于 一个阅历尚浅、乳臭未干的孩子来说，着 实让我感到不可思议。
正常来讲，一 个小伙伴掉进一个比自身高很多的、大许 多的、装满了水的缸里，其他小伙伴会想 出怎样解决方法
一贯的想法也许就是大 声呼救、去找家里人帮忙，甚至有些孩子 只会目瞪口呆、茫然不知所措了。
和 其他的孩子不同，司马光立刻拿起一块大 石头砸向水缸，是什么让他有了这样的举 动
答案只有一个：司马光跳出了某种固 定的思维局限，从另一个角度去思考问 题，寻求解决问题的办法。
事情往往就是 这样，顺应的思考模式，往往得不到解决 问题的最佳答案，而最好的解决方式，又 是如此的触手可及。
惯性是自然界的 规律，事件的条件似乎总是有意无意的引 导我们按照事先安排好的规律进行着。
俗 话说：“不识庐山真面目，只缘身在此山 中。
”打破条件的束缚、跳出规律的限 制，用全新的视角审视一切则显得更为可 贵。
某国际著名的大公司，在招聘 面试的时候，出了一道题： 你只身在 大雨中开车，这时，路边有三个人在大雨 中等公共汽车，一位是生命垂危，急待去 医院就诊的老人，一位是曾经救过你性命 的医生，最后一个是你的心上人。
但是， 你的车上只能坐一个人，你期望谁能上车 呢
有人说：应该让老人上车，因为 他们是社会的弱势群体，而且身患重病， 理所应当成为救助的第一选择；有人说： 应当让医生上车，他是你的救命恩人，为 人要知恩图报；还有人说：应该让你的心 上人上车，因为，她是你今后一生的伴 侣。
最后，只有一个人被录取，他 的答案是：让医生开车带着老人去医院就 诊，而自己留下来在雨中陪着心上人等公 共汽车。
顺应着他人的一种思考方 式，从而拘泥于某一种固定的思维模式， 似乎已经成为我们考虑问题的一种惯性。
然而，转变看待问题的视野、改变审视问 题的角度、变换思考问题的方向，让思维 打破传统的枷锁、让思维冲破条件的桎 梏、让思维自由的在天空中遨游，迸发出 激情的火花，这才是我们所希望的。
司马光读后感
司马光读后感：今天我们学习了一篇课文，这让我有很大收获。
从这里可以看出司马光砸缸救人这件事可以看出他是一个遇事不慌、聪明、果断的孩子。
在我们日常生活中，我们难免也会遇到像司马光一样的问题，一定要反复思考冷静对待。
司马光砸缸读后感
训 : 教诲 . 教导 俭 : 节俭 示 : 给 看 , 谕示《示儿》 康 : 司马康
《西游记》全书的读后感，300字...
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而中国教育总网教案频道，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
司马光砸缸读后感
元祐元年（1086年），司马光因病逝世，享年六十八岁。
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。
北宋政治家、史学家、文学家。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。
以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。
宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。
王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
