科学进化史读后感3000字
旧中国的专门科研机构寥寥无几，科技人才严重匮乏。
新中国的诞生成为我国科学技术事业的光辉起点。
经过半个世纪的艰苦创业，奋发图强，我国科技事业获得突飞猛进的发展，为社会主义现代化建设注入了源源不绝的活力。
第二次世界大战结束后，原子弹的研制与原子能的开发利用成为各国的热点。
为了打破超级大国的核垄断和核杹砟，加强国防建设，1935年，中央决定发展中国的原子能事业，研制核武器。
1964年10月，中国第一颗原子弹成功爆炸。
1967年6月，中国第一颗氢弹爆炸成功。
原子弹与氢弹先后爆炸标志着我国跨入了世界核先进国家的行列。
从20世纪80年代以来，世界范围内的计算机网络技术飞速发展。
1986年中国开始网络建设，1994年正式与国际互联网接通。
计算机网络技术广泛应用于社会生活的各个方面，以此为技术依托的信息产业到2000年已成为中国第一大产业。
计算机网络不仅提供了丰富的信息资源，成为继书籍报刊，电视后的“第四媒体”，而且还是一个服务系统，能够提供形式多样的手段和工具为用户服务。
深刻影响着社会发展与社会生活。
计算机网络使人类交流的空间缩短，沟通速度加快，为人们及时有效掌握信息提供了便捷的条件。
通过网络，不仅可以查阅资料，了解信息，而且可以发送信件，传输文件，开展网络论坛，电子商务业务，进行远程登录于寻呼。
科学技术发展使我国的水平不断提高。
作为新生军的我们更应该好好学习，报效祖国，为我们的新中国也做出一番贡献。
所以认真完成学习很重要。
在21世纪，人才最重要，人才就是有头脑的人。
机会是留给有准备的人的。
所以我们要不打无准备之仗。
让我们奋斗吧。
急需数学史读后感
读完《数学史》，心底不由得一阵感动。
数学的殿堂是多么的华丽,我们这一本本厚厚的高中课本中蕴含着多少前人的探索,未来的数学史会不会因为我们的发现创造而改写? 数学,似乎是一个枯燥的学科,但是,却是我们生活里最为有用的工具之一，它是物理化学生物的摇篮，是政治经济学的基础，是市场里的公平称，是我们量化自己的必要工具……是的，数学是一个“工具箱”
那么，前人是怎么样把这个工具弄得更为人性化，更能让我们好好地使用呢
看完《数学史》，我知道了许多。
数学的历史源远流长。
我了解到，在早期的人类社会中，是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。
数学是最抽象的科学，而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。
这便使数学成为人类文化中最基础的工具。
而在现代社会中，数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。
数学的发展决不是一帆风顺的，更是一部充满犹豫、徘徊，要经历艰难曲折，甚至会面临困难和战盛危机的情景剧。
在数学那漫漫长河中，三次数学危机掀起的巨浪，真正体现了数学长河般雄壮的气势。
第一次数学危机——你知道根号2吗
你知道平时的一块钱两块糖之中是怎么迸溅出无理数的火花的吗
正是他——希帕苏斯，是他首先发现了无理数，是他开始质疑藏在有理数的背后的神奇数字。
从那时起无理数成为数字大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。
但是，希帕苏斯却被无情地抛进了大海。
不过，历史却绝对不会忘记他，纵然海浪早已淹没了他的身躯，我们今天还保留着他的名字——希帕苏斯
第二次数学危机——知道吗
站在巨人的肩膀上的牛顿，曾经站在英国大主教贝克莱的前面，用颤抖的嗓音述说者自己的观点，没有人相信他，没有人支持他，即便他的观点着实是今天的正解
数学分析被建立在实数理论的严格基础之上，数学分析才真正成为数学发展的主流。
第三次数学危机——我们听过这个名字——罗素，但是紧跟在他的身后的两个字却是那么刺眼——“悖论”。
“罗素悖论”的出现使数学的确定性第一次受到了挑战，彻底动摇了整个数学的基础。
与此同时，歌德尔的不完全性定理却使希尔伯特雄心建立完善数学形式化体系、解决数学基础的工作完全破灭。
数学似乎是再也站不起来了。
是的，罗素的观点似乎真的很有道理，危机产生后，数学家纷纷提出自己的解决方案,比如ZF公理系统。
这一问题的解决到现在还在进行中。
罗素悖论的根源在于集合论里没有对集合的限制，以至于让罗素能构造一切集合的集合这样“过大”的集合，对集合的构造的限制至今仍然是数学界里一个巨大的难题
不过,我们不能蔑视“罗素悖论”，换种说法,不正是这个“悖论”引起了我们的思考吗
不正是这个“悖论”使我们更有创造精神吗
前文一直是外国的事件，但是，我们中国在数学上的成就也绝对不能忽视，从《九章算术》到《周髀算经》，中国传统数学源远流长，有其自身特有的思想体系与发展途径。
它持续不断，长期发达，成就辉煌，呈现出鲜明的“东方数学”色彩，对于世界数学发展的历史进程有着深远的影响。
数学是一门历史性或者说累积性很强的科学。
重大的数学理论总是在继承和发展原有理论的基础上建立起来的，它们不仅不会推翻原有的理论，而且总是包容原先的理论。
例如，数的理论演进就表现出明显的累积性；在几何学中，非欧几何可以看成是欧氏几何的拓广；溯源于初等代数的抽象代数并没有使前者被淘汰；同样现代分析中诸如函数、导数、积分等概念的推广均包含乐古典定义作为特例。
可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。
正是我们不断地为数学这座高楼添砖加瓦，她才能越立越高，越立越扎实
问：求3000字
读一本关于数学的书
请推荐一些数学书好看的
读《古今数学思想》有感谈到语文，我们会立刻想到很多名传千古的美文和朗朗上口的古诗，分析文字我们会发现这个字的产生在古代有着怎样深远的意义；聊到文学思想，我们可以追溯到孔孟之道、儒家思想„„但是一提到“数学”二字，好像我们的脑海里仿佛只能浮现出一些数字、字母、算式、方程、抛物线等等，我们会的只是计算、解决与数学相关的问题，至于这些东西是怎么产生的，为什么会这样我们却不得而知。
非常有幸的是我在寒假里阅读了由美国著名数学家、数学史家、教育家、哲学家和应用物理学家莫里斯·克莱因撰写的《古今数学思想》，他的这部博大精深的不朽著作，向人们展示了数学从巴比伦和埃及起源时至20世纪最初几个年代的主要创造，围绕着数学思想的主要概念以及为其作出贡献的人物组织起来的这本巨著，给人们提供了数学发展的的一个概观，揭示了隐藏在今天这个学科互不相连的各个分支后面的统一性。
读完这本书，我感觉阅读这本书的过程就是我们数学教育者的一次寻根之旅。
虽然在本书提到“为了不使资料漫无边际，我忽略了几种文化，例如中国的、日本的和玛雅的文化，因为他们的工作对于数学思想的主流没有重大的影响”也让我略感失望。
下面我将谈谈我阅读完本书后的一点感受：⑴数学史即人类的发展史，数学的进程在很大程度上取决于历史的进程。
人类是高级动物，在逐步进化中由于生活的种种需要逐渐产生了数学，如角的边常是用股或臂的自来代表的。
在英文中，直角三角形的两边叫两臂。
在原始文明中，数学的应用只限于简单交易，而到公元前600年的300年间，较早的泥版对数学史具有重要意义，这时已经有了初步的文字出现，巴比伦人更是以60为基底实行进位记法，还用进位记法表示分数，还有了表示平方、平方根、立方和立方根的数表。
而这时的数学知识已经被运用到了挖运河、修堤坝以及搞其他水利工程。
在公元前的最末三个世纪里，数学的应用多了起来，特别是用于计算日球和行星的运动。
随着人类文明的进步到古典时期数学产生了几大学派，几大学派通过交流学习都产生了自己的独特见解，爱奥尼亚学派的泰勒斯运用数学知识预报了一次日蚀，还曾用一根一直长度的杆子，通过同时测量杆影和金字塔影之长，求出了金字塔的高度。
毕达哥拉斯派研究出了三角形数和三元数组„„到了压力三大时期，欧几里得的《原理》一书成为一本具有重要意义的数学史书，随着第三帝国的产生，数学在亚力三大学术界占据了主导地位。
而这一时期出现的伟大数学家阿基米德会用穷竭法求面积和体积，计算π。
不仅如此，他还发明了一种从河上提水的水泵，用杠杆挪动重物，利用抛物镜面的聚焦性质，还把集中的阳光照到攻城的罗马穿上把它们焚毁。
随着历史的演变，数学的发展也产生了几番衰替。
但到了16世纪，由于日益发展的银行业务和商务活动要求一个更好的算术，远涉重洋的地理探险需要人们又更准确的天文知识，要求编制出更好的天文数表，而这需要有更准确的三角函数表。
最后，工匠的技术工作，特别是建筑、制造大炮和抛射体运动方面的工作，要求有定量的思维。
在这些需要的压力下，代数的进展也加速了。
到了18世纪末年“解析几何”已经成为标准的名词，与此同时，微积分和无穷级数也进入了数学。
⑵数理不分家。
通过阅读这本书，几位数学家给我留下来深刻感受。
如我只知道柏拉图式理想主义的鼻祖，却不知柏拉图对数学的演绎结构做出过重大贡献；我们只知道物理学中的阿基米德定理，却不知他更是古代最伟大的数学家，他的数学工作包括用穷竭法求面积和体积，除此之外，他还是一个优秀的天文学者；我们只知道牛顿提出了万有引力定律，却不知他还是一个大化学家，在数学方面关于微积分，他也总结了很多具有发展性的思想，并在1736年出版了数学有关的著作《流数法和无穷级数》。
这些大家告诉我们学科间既有独立的领域，更有密不可分的关系。
⑶数学来源于生活。
合上书我不禁感慨，数学其实就是生活的产物，结绳记事是为了计数，60为基底计数法也是为了计数，随着人类文明的进步，充满智慧的人们在满足生活需要的同时也使数学的发展更加快速。
到21世纪，随着科学的进步，电脑的普及，大数据时代的到来，我想数学也会与科学同步，随之发生巨变。
数学史是一部写不完的长卷，因为人类的文明没有停止
《物理学的进化》读后感 急求
《有趣得让人睡不着的数学》中有很多没有写在教科书里面的、令人惊讶的数学故事。
数学是如何体现在我们常用的复印纸上，在下水道的井盖上，在最时尚的iPod上，在日常使用的信用卡上，数学在我们的生活中无所不在。
我们是如何与这些“数”偶遇的
数学家们又是如何发掘这个奇妙的世界的
《有趣得让人睡不着的数学》作者是日本畅销书作者樱井进，他带着我们在“＝”的铁轨上，搭乘算式的列车，奔驰在数学的世界里
只要你有一颗认真看待数字的心，你就会听到世界上最美、最有趣的数学故事，看到过去美好的历史，还能寻找到别人尚未发现的风景
各大名著的读后感，一定不要超过300字
《三国演义》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
《红楼梦》： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
《水浒传》： 试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
七雄绕绕乱春秋。
见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。
刹时新月下长川，江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
《西游记》：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知道化会元功，须看《西游释厄传》。
西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
================= 《红楼梦》读后感 纵观人类情恋的演变史，大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史三个阶段。
如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。
宛若一座拱桥，她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。
由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。
作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。
我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着，尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印，前仆后继，包括血和生命的代价，转眼间焦头烂额，各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。
这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。
现代人的眼泪肯定越来越少，比过去至少少一条黄河的水份。
不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。
人们在情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾。
他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤。
他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。
如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。
作品力所能及地完成了时代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
------- 读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化。
《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. ----------- 读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
有趣的让人睡不着的数学读后感
残狼灰满读后感 这几天我读完沈石溪的《残狼灰满》以后，这让我懂得了许多人生的道理。
读完里面的《牝狼》后让我看到了狼的温情，读完《残狼灰满》后让我懂得了坚持不懈就是生命真谛，读完,《乌凤和赤莲》后让我懂得了团结力量大。
这书使我我受益匪浅。
其中的《残狼灰满》让我感触最深，故事简述了一只名叫灰满的残狼曾经是一统天下的狼酋，可是却在一次狩猎中意外被猎人打断了一条腿，可怜的是它灰满本就是一条跛脚狼，三减一等于二，现在，灰满就真的是一条废狼了。
天无绝狼之路，曾经被他一句话功夫就救出来的小母狼黄鼬对它一片死心最终它与黄鼬用默契的配合再次登上了狼王的宝座，可以这样说，没有了黄鼬就没有今天的灰满，为了当上狼王，灰满牺牲了色相与黄鼬结合。
在最后一次狩猎中，他会满为了狼群后代的兴旺，与那固执的藏羚羊一同摔下了悬崖。
这是多么惊心动魄的故事啊
这就是真正的动物小说啊
只有沈石溪才能写出这么动人心弦的故事啊
致维吾尔族同胞的觉醒书的读后感
我给您推荐《科学世界》吧
下面是介绍：简介：科学世界》是中国科学院主管、科学出版社主办的一本综合性科普月刊，旨在向广大公众传播科学技术知识，倡导科学方法，激励科学思维，促进科学生活，竭力提高我国国民的科学素养。
《科学世界》是一本精美的国际性科学大刊。
其内容非常广泛，报道准确，咨讯权威，很好地反映了当今世界范围内几乎所有重大的科学研究成果。
她涉猎的领域既包括传统的自然科学和技术科学，又包括如行为科学、考古学、军事科学和教育学等人文科学领域。
对世界各大实验室研究动向的跟踪，对著名科学家的访谈，对科技发展带给现代生活的种种变化都有着敏锐的观察，这也成为她不同于其他刊物的显著特点。
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《科学世界》的精致给人一种时尚、前卫的感觉，使科学阅读与享受精美的时尚设计完美融合，在赏心悦目之中更好地体现了让科学贴近生活、成为现代人一种时尚文化的理念。
她的语言轻松流畅、简洁易懂、表现力强，读来引人入胜。
文章中故事与事件的穿插使可读性大大增强，方便了普通读者的阅读。
使读者在阅读的享受中汲取知识，在不经意间了解科学技术进展，轻松步入科学生活。
目前，《科学世界》已成为读者最喜爱的科普刊物。
2006年第6期目录红外线下另样天空迄今为止，斯皮策红外太空望远镜仍然在用人眼看不见的红外线继续观测着宇宙。
它所携带的高性能的照相机拍下了大量红外线图像，把一个以前不为人知的宇宙侧面呈现在我们面前。
本文向读者介绍了斯皮策红外望远镜在近几个月里捕捉到的人眼看不见的宇宙模样。
凭借电镜体内观光“胃和肠消化食物”、“胰脏制造降低血糖的激素”……，诸如此类的人体生理过程究竟是如何进行的
这当然不是我们的肉眼所能看见的。
但有一种科学设备却能够把这样一些微细生理过程生动地显现出来，如同我们亲眼所见。
这就是扫描电子显微镜。
当那“呈漂亮球形的生产激素的工厂”、“贴附着犹如章鱼长足一样结构的肾脏细胞”等等组织以几十乃至几百万倍的放大倍数呈现在我们眼前时，那真的是十分赏心悦目。
但是，如果你想了解得更深入一些，还想知道动物体内在分子层次发生的那些事情，那么，随电子显微镜在动物体内进行一次“观光”，一定会带给你意想不到的乐趣。
分子机器人即将登场在我们身边有各种各样的工具或机器，从轻便的钳子到传送带或起重机等庞然大物，真是不胜枚举。
现在，人们尝试用微小的分子组装成这些重要的机器，制造出称为“分子机器人”、“分子机器”的微细装置。
使用这种装置可以随意控制其他分子。
MIMO传输速度胜过光纤 今年秋季也许会开启无线通信的新时代。
“无线通信＝缓慢”，这是无线通信过去给人的印象。
到2007年春天，日本将解除对采用MIMO技术的下一代无线局域网的禁令。
所谓MIMO是高速无线通信的一种关键技术，将在下一代手机等领域发挥主要作用，也是无线通信技术今后的发展方向。
嗅觉：让生活的味道更浓郁作为第一个进化出来的感觉器官，嗅觉应该在人类进化史中占据重要的位置，但是，这个未得到正确评价的高性能器官却在我们有意识的感觉中只占了如此小的一部分。
触觉、视觉和听觉都是得到了更多关注的感觉——我们更是有意识地知道这些过程，但是对于嗅觉却并非如此。
按意愿睡眠安必恩被爆出可能引发怪异的梦游式行为，但是，人类对睡眠药物的需求不会因此而减少。
促进睡眠和保持清醒，都是我们所需要的。
制药公司正在竭力改变生物规律。
福耶，祸耶
把阿拉伯数字和十进位制推向世界的数学家符号0和十进位记数法大约在公元5世纪时诞生于印度，这项成就堪称数学发展史上一项划时代的发明。
7个世纪以后，这种印度记数法就在全世界得到了普遍使用。
传播和推广使用这一记数法的是一位意大利的数学家，他就是列奥纳多?斐波那契。
胶囊式人体内窥镜日本长野市的RF公司研制胶囊式人体内窥镜获得进展，其主要特点是可以像吃胶囊那样，把它吞咽到肚子里。
当到达小肠或大肠部位时，胶囊式内窥镜里的摄像机就会边旋转边拍照，将所有肠内壁的清晰图像传送出来，帮助医生进行诊断。
拥有1米长的头冠加拿大落基山脉公园群隐士鹮曾经大范围地分布在非洲大陆北部到欧洲南部乃至中东地区的朱鹭科鸟类隐士鹮，在进入20世纪之后，由于狩猎、生息地消失以及杀虫剂中毒等原因，它们的个体数量骤减。
现在，野生隐士鹮只在摩洛哥和叙利亚残留有数百只。
什么是太阳黑子
专栏新知全球变暖导致珊瑚遭毁灭性破坏／多余脂肪产生有害物质／人类第一号染色体基因测序完毕／足球中的物理学／新生神经与行为转变无关等科学问答F1赛车的“F1”是什么意思
赤道是最热的地方吗
为什么睡觉要枕枕头
蓖麻籽
