
<比我老的老头>读后感,500字,原创。
哪位大神帮忙想一下啊,急
前两天看了画家黄永玉写的《比我老的老头》,很有感触。
自我感觉,黄永玉的文笔一般,但因为认识的都是牛人,写的全是大家,具有很强的可读性。
我们所熟悉的沈从文、钱钟书、齐白石、张乐平……多位大师在黄的笔下变成了有血有肉、有哭有笑的,不用仰慕可以平视的普通人。
一个个生动新鲜、跃然纸上。
钱钟书,本人非常敬佩的文学大师,我记得曾在一篇回忆钱钟书的文章中看到过,钱钟书拥有照相机一般的记忆力,看过的书和文章过目不忘。
在本书中,又一次见证了钱钟书的超凡记忆力。
一次,黄要查询“凤凰涅磐”的典故,查遍了图书馆都没有结果,无奈之下电话求教钱钟书,钱钟书告诉他,这不是什么典故,而是郭沫若的一篇文章里写的,但故事出处应该在希腊或罗马神话。
并指导他查查“中文版《大不列颠百科全书》第三册”应该可以找到。
果然,很快解决了这个问题。
另外,钱钟书完全就是一个不懂任何人情事故的书呆子。
客人周末去他家里作客,总看到他家四个人四副眼镜各把一角看书。
所以,熟悉的朋友很少去拜访钱钟书,怕耽误他时间。
有一次,大年初二一个客人去给他拜年,他只开开门说了一句“谢谢
我很忙。
”就把别人拒之门外。
拜年的人当然很不高兴。
还有一次,江青请钱钟书参加国宴。
专门来人接他,他说:“谢谢,我很忙”。
别人说,这样不好吧,要不说你身体不好,不能去。
钱依然说,“谢谢
我身体很好,但我很忙。
”呵呵,好奇怪的一个老头,好可爱可敬的一位先生。
齐白石是人们敬仰的大师,但生活上,却是个有些津津计较的人。
某次,朋友带了螃蟹去他家,保姆接过来,并当着齐白石的面数清楚然后告诉他:“是四十只,你看清楚,别又说我偷吃。
”又一次,跟着李苦禅去齐白石家作客,齐很高兴,照例拿出一碟带壳花生和一碟点心。
花生上已布满蜘蛛网,点心上好像有什么东西在蠕动。
其实,齐先生根本没有让客人吃的打算,摆上果品只是个样子。
如果哪位心急的客人吃了,才真是倒霉呢。
阖上书心里很充实,看到了大师们不为人知的另一面,令人忍俊不已。
那些比我老的老头,居然有比我还怪异的脾气。
撒娇、耍小心眼,闹脾气……一切的一切,让他们在我们心中,更为立体、充实、富有感染力。
读后感-我明白你会来,所以我等-沈从文
(1 )这是我一直都不懂的故事,也是我一直都不懂的世界。
作者笔下的茶峒山城,只是一个边境小城,在故事里却仿佛真正成了一个被时间遗忘的安静角落。
不管别处的人们如何不幸挣扎,生死存亡的恐慌感都似乎永远弥漫不到这里。
热闹充满生气的小地方,妇人聚集的吊脚楼,负责摆渡的老船夫。
在那里就连世俗最为不齿的妓女,“也永远那么浑厚”。
她们可以为了生计接待四川商人,也可以把所有的眼泪快乐牢牢地系在归期不定的水手身上,有着古代女子“拼将一生休,尽君一日欢”的勇气和无悔。
沈从文尽其所能地把这个世界展现在世人面前。
然而,世界上本没有真正的“世外桃源”,即使是湘西这么一个纯朴、灵动的地域,依旧不能把握自己命运的不尽人意:爷爷的逝去,翠翠和傩送未果的爱情。
翠翠的母亲如此,翠翠亦如此,在湘西小城、酉水岸边茶峒里,在这个恬静幽美地方,一代又一代地重复着这淡淡的爱情悲剧。
(2 )俱为女子,我却原本并不喜欢翠翠。
十四五岁时第一次读《边城》,就不喜欢这个与自己差不多同龄的女子。
十五岁时的翠翠,在风日里长养着,触目皆为青山绿水,一对眸子清明如水晶,活脱脱就是一个自然之子,有着原始的善良和纯真的可爱,应惹来无数爱怜。
可那时的我却不喜欢,觉得这个女子的纯真过了分,这是她保护自己的盾牌,也是尖锐的武器,一次又一次地刺伤了那些深爱她的人。
她的不谙世事,她的含蓄懵懂,全变成一条条致命的引线,引向最终的惨烈。
记忆里永远挥之不去的只有最后的悲哀结局,如同改编的同名电影里在昏黄温暖的色调下,却隐隐透出烟水空蒙的凄寒。
这是我一直都不懂的故事,也是我一直都不懂的世界。
作者笔下的茶峒山城,只是一个湘、川、黔三省交界的边境小城,在故事里却仿佛真正成了一个被时间遗忘的安静角落。
在那个风云变幻、改朝换代的时代中,不管别处的人们如何不幸挣扎,生死存亡的恐慌感都似乎永远弥漫不到这里。
热闹充满生气的小河街,妇人聚集的吊脚楼,负责摆渡的老船夫,在难却盛情的收下过客的一枚铜板后会转送一大把的烟草叶。
在那里就连世俗最为不齿的妓女,“也永远那么浑厚”。
她们可以为了生计接待四川商人,也可以把所有的眼泪快乐牢牢地系在归期不定的水手身上,有着古代女子“拼将一生休,尽君一日欢”的勇气和无悔,“较之讲道德和廉耻的城市中绅士还更可信任”。
这样的水土和民风养育出的翠翠,有我想象中的淳朴,却没有意料内的勇敢。
一如她的那段伤痛初恋,在那时的我看来不过是一个简约和克制导致的悲剧。
对于这样一个简单的三角故事,作者舍弃了传统的情节要素,没有门第之见没有父母之命媒妁之言,反倒多了民主和放手。
可那个女子还是没有把握住自己的幸福,只能回望那一川碧溪,带走自己的爱与希望。
那时的自己,并不理解这样的含蓄,也不喜欢翠翠的纯真善良毫无机心,当这些品质成为一个人性格的全部时,反倒失去了最基本的一点可爱。
于是,我离开这个故事,忘记翠翠,忘记湘西清亮的白河,继续经历自己的青春岁月。
时隔两年,因缘际会下我再次翻开《边城》,只因为怀念起湘西瓦蓝的云天。
故事里的翠翠在成长,已经走到了自己命运中最为重要的转折点。
她最终还是选择了固执地等待,等着那个年轻人回来一同去采最喜欢的虎耳草。
故事外的我也在长大,走过豆蔻年华,面临着少年人走向成熟的蜕变。
而当我怀着这样的心境再次去读这个早已熟悉的故事、读到最后的那一句“这个人也许永远不回来了,也许明天回来
”时,心底的那份惨然和惋惜尚在,却多了几许释然,并不再过多地执着于因那些巧合误会所导致的有情人未成眷属的收场。
若说两年前这个故事让我感到的是温暖中透出凄寒,那么两年后我不仅感受到全篇无处不在的寂寞孤独,也更执著于其中几许温暖的色调,依旧昏黄,却足以照亮我的心房。
而两年后的我真真切切地感受到,俱为女子,翠翠却真是特别的。
她不应仅仅只是爷爷疼爱的对象、男子梦中的理想,也是女孩子心中永难消逝的情结。
再读时,我不再指责她的懦弱隐忍,而是喜欢她的活泼率真,也爱她的含蓄。
因为这才是每个这样年纪的女孩子心中最纯真的一面,也是最真实的一面。
再品与翠翠有关的章节,我看到了两条线索推动着人物的塑造和情节的发展。
最明显的一条自然是三年的端午节,这也是贯穿全文的线索。
第一年的端午节由翠翠的回忆带入,与茶峒山城一样,他与傩送的初遇仿佛也是静止于时光中的美好。
黄永玉曾以此为题材作过木版画,画中的翠翠只一低首,回眸间却有不胜凉风的娇羞。
这样的画面即使只是最简单的白色,也足以在人的心上幻化出万紫千红。
即使后来有漫天花雨,在翠翠的印象里也没有那个端午所经历的事甜而美。
第二年的端午节,翠翠和爷爷在顺顺吊脚楼上避雨,那个场景在电影中拍得十分温馨祥和。
天保一家送的大白鸭和尖角粽子,船总与爷爷间关于翠翠婚事若有若无的谈论,不仅再次体现了地方人情之美,也为下文情节发展提供了一个小小的契机。
而到了第三年的端午,所有事纷踵而来,然后走向最后的终局。
这三年的端午节对于翠翠的意义不言而遇,也是她感情最明显的体现地。
不过不同于两年前一直认为的爱情,再读时我却对那两个男子的感情产生了小小的质疑。
也许是着墨不多的缘故,天保和傩送的感情仅体现在一次又一次的求婚上。
翠翠的纯真美丽,是区别于其他女子的特别,也正是这份特别吸引了他们。
可从始至终我都觉得他们只是把翠翠当成一件最美好的东西那样小心翼翼地去追求,可以兄弟相争,可以唱一夜的山歌,可心底其实想要的在这一块纯澈的水晶之外,还是一个节俭持家的女子。
但愿这只是我对男子的偏狭。
可是翠翠,在这时却真的初尝到爱情的甜蜜,焕发出少女的光彩。
她会在骂人后听到对方名号时“心里又吃惊又害羞”,沉默一个晚上,也会在爷爷提到嫁给天保时又羞又气地掐断话头。
而在面对爷爷正式讲起求婚时的心念更是瞬间即是百转千回,她的心会轻轻地跳动,会即使不知所措也装作从容地等待爷爷的决定。
而当心上的事落空时,此刻的心理描写犹为精彩:“翠翠弄明白了,人来做媒的是大老
不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多”。
她的惊愕和极度失望,以及妄图掩饰的心理过程,在看似随意的动作中暴露无遗。
其后面对爷爷的泪水,她的心中又烦又乱,想哭又觉得没有理由哭。
就是在这一刻我仿佛明白了过去一直都不理解的事,翠翠并非不愿去大胆争取大胆说出自己的爱情,只是自身少女含蓄的性格,以及对爷爷的顾及使她不知所措,只能以不回应的方式来回应。
看似不合情理,却恰恰是人之常情。
而这种人之常情,却恰恰是当年的自己所不懂的。
所以很多路必须亲自走过,才能知道坎坷波折,很多故事只有一读再读,才能体会个中情味。
当读到另一条暗线时,才蓦地惊觉,翠翠走过的路,难道不就是自己曾感知过的一切。
印象中全篇有四次将翠翠与“新娘”二字联系在一起,有年少无知时扮做新娘的懵懂,也有情窦初开后追看花轿的好奇。
她会欢喜会红脸,会爱听取茶峒歌声的缠绵,也会为一片云一颗星而孤独凝眸。
看到这里,现在的我会抬头微笑,无论上天赋予了女子多少种不同的性格,在此刻的心绪纵横旖旎情思当皆如是。
所以当全篇最后一次在爷爷的葬礼上出现“新嫁娘”这三个字时,才会感受到从未有过的哀凉。
梦起之处,梦终之时,翠翠就这样以痴痴站立的方式无声地回应了自己年少梦想的如此终结。
面对至亲的离去,至爱的离开,此刻的翠翠有前所未有的真实感。
若说前面的娇羞含蓄引人怜惜,那么这时她的默然更贴近我的灵魂。
是谁说过,不哭过长夜,不能语人生。
我想没有经历过青春的甜酸凉薄,大概也不能懂《边城》。
就好像当年老师在课堂上一遍又一遍地强调边城的民风淳朴,边城的珍贵难寻,当时的自己却只是不以为然。
作者的语言的确很美,平淡如水却自有芬芳,景物描写引人入胜,但是否就真的是独一无二
现在的我已经不会怀疑。
面对尘世间铺天盖地的灰土,面对无处不在的窒息感,不再被小心翼翼保护着的自己,越发怀念起茶峒清澈见底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。
那样的世界,在素淡中自有明澈的光辉,质朴中自有蕴藉隽永之致,只能存在于过往,存在于梦中,存在于记忆,一去就永不再得。
所以怎能忘记那山,那人,那只黄狗,那个和我一样大的女孩,她的身上有我最想抓住的洁净和自由,她的故乡是我穷尽一生也到达不了的远方。
面对似乎再找不回的美好,心如何不念,如何不消瘦
同样面对找不回的过往,作者选择用笔将其记录下来。
而对于那些猜测的目光,他曾说过:很多人看我的书近似买椟还珠,你们欣赏我故事的清新,作品背后的热情却忽略了;你们欣赏我文字的朴实,那背后蕴藏的悲痛也忽视了。
我不知道自己是否也是一个买椟还珠的人,对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读,不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。
我读到了背后的热情和悲痛,却还是想许给自己一个希望。
只是语序的不同,但又未尝不可以是作者留下的慈悲,那个在月下唱歌,把灵魂轻轻浮起来的年轻人,“也许明天回来
”。
每个人心里也许都只爱过一个正当最好年龄的人,作者如是,翠翠如是,我也应如是。
然后,我们都将余下的岁月留在了等待里,孤寂地等待。
但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何,毕竟似水的流年还在记忆里,曾经的梦想还在心里,闭上双眼往昔的温暖还一息尚存。
既然一切都还在,来过就未曾离开,那么即使心已渐渐消瘦,也没有什么是不可释怀的。
《湖心亭看雪》的感悟
文章主题 本文用清新淡雅的笔墨。
写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。
湖、山、游人,共同构成了一种画面感极强的艺术境界。
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。
表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨叹。
赏析 本文是张岱小品的传世之作。
作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历,写出了雪后西湖之景清新雅致的特点,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
作者在大雪三日、夜深人静之后,小舟独往。
不期亭中遇客,三人对酌,临别才互道名姓。
舟子喃喃,以三人为痴,殊不知这三人正是性情中人。
本文最大的特点是文笔简练,全文不足二百字,却融叙事、写景、抒情于一体,尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫,“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合,竟将天长永远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达出来,令人拍案叫绝。
作者善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
还采用了白描的手法,表达了作者赏雪的惊喜,清高自赏的感情和淡淡的愁绪。
全文情景交融,自然成章,毫无雕琢之感,给人以愉悦的感受。
“痴”字(以渔者的身份)表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣。
课文研讨 整体把握 《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥知一二。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。
时间是“崇祯五年十二月”。
西湖经历三天大雪后,人声鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。
而作者偏偏选择此时去赏雪,可见他此时的心态及与众不同的情趣。
接着就记述了这次赏雪的具体经过。
这天凌晨,作者划一叶小舟,独自前往湖心亭。
一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,而一人独行于茫茫的雪夜,顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”(苏轼《赤壁赋》)的人生彻悟之感。
此时湖上冰花弥漫,天与云与山与水,一片混沌。
惟有雪光能带来亮色,映入作者眼帘的“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
”一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
然后,作者笔锋一转,叙及在湖心亭的奇遇。
此时此地此景,能够遇见游人,不能不说是奇迹,那两人也都“大喜”,感叹“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少,几人痛饮而别,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”(白居易《琵琶行》)!作者写“两人”“大喜”,即写自己大喜,写“余强饮三大白”,即写两人畅饮,此处使用互文手法,使行文有变化。
及写到“问其姓氏,是金陵人,客此”,才匆匆交代了友人的情况,这样写一方面是由于张岱是性情中人,最关注的是朋友之间在情致心灵方面的沟通,至于朋友的身份地位、官职爵里等世俗的问题并不在意;另一方面能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化,询问对方身份之时,也是彼此分别之时,有缘相聚实非易事,此刻一别也许就难以再见,这怎么能不叫人遗憾!最后,作者以舟子的话收束全文:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢
他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣。
希望对你能有帮助~~



