求朱自清_《背影》的句子和片段的赏析!
赏析」 以描写望著雨中的家的心情终，作者在中间各段采取时空交错的写法：忽而 过去，忽而现在；忽而故国，忽而异域，又随时回到台湾，回到厦门街，文理知 错综，是作者企图以此表达诉说不尽的复杂情绪；而其无碍的文才，足令读者的 心情随作者的心灵转换而起落，却不会感到凌乱无章。
细读之后发现主旨、内涵很简单，都在表达作者的中国意识、对中华文化的 赞美与眷恋。
该文特殊之处其实在於形式，解构文字，打破书写的秩序，以敲打 乐的形式，依靠句子的长短组合变化，达成绝对的音乐感。
大量运用中文的长短 句，造成结构上的美感，又用同音异义的字造成错综变化。
一气呵成，不能中断，是他形式上的特色，尤其在最后一句「清明这季雨」 忽然收短，与之前的长句一同形成强烈的节奏感，以及无限的感叹. 完全用作诗 的方法，句子的长正好表现出雨下个不停，形象上的淅淅沥沥呼之欲出。
这篇文章是那个充满著昔日家国忧愁之思年代的文字。
时日久远，但今日读 之，仍然觉得是所读过的音乐性韵律最强的一篇文字。
诗人为文，文字特别凝敛 生动而富有韵律感。
许多人评论感觉上喜爱余光中的散文更甚於他的诗。
《听听那冷雨》的修辞技巧从听听那冷雨中可以学到最多的应该就是 丰富 的修辞 技巧吧（一）生动的比喻比喻是一种「借彼喻此」的修辞法，有二件或 二件以上事物中有相类似之处，以「那」件有类似点的事物来比方说明「这」件 事物的，就叫「比喻」。
通常用 像 、 如 等喻词来联接两件事物。
例如：△美国的西部，多山多沙漠，千里乾旱，天，蓝似安格罗
萨克逊人 的眼睛，地，红如印地安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟. △据说住在竹楼上面， 急雨声如瀑布，密雪声比碎玉……。
（二）匀称的对偶语文中在形式上，上下两句的字数相等，句法相似，结构 相同，平仄相对的，就叫「对偶」。
就内容上而言，意义相近者为「正对」，意 义相反者为「反对」。
例如：△先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天 潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑著。
△那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，………。
（三）鲜明的转化描述一件事物时，转变其原来的性质，化为另一种本质截 然不同的事物，来加以形容叙述，叫作「转化」，又称为「比拟」。
可以分为拟 物为人、拟人为物和拟虚为实三种. 例如：△索性把湿湿的灰雨冻成乾乾爽爽的 白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来，等须眉和肩头白尽时， 伸手一拂就落了。
△雨来了，雨来的时候瓦这麼说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉 地弹…………。
（四）整齐的排比用结构相似的句法，接二连三地表出同范围、同性质的意 象，叫做「排比」。
例如：△残山剩水犹如是。
皇天后土犹如是。
纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹 如是。
△那里面是中国吗
那里面当然还是中国永远是中国。
只是杏花春雨已不在， 牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
（五）秩序的层递凡要说的有两个以上的事物，这些事物又有大小轻重的比 例，而且比例又有一定的秩序，所以在说话行文时，依序层层递进的，叫做「层 递」。
例如：△雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆 港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。
△饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。
一打少年听雨，红 烛昏沉。
两打中年听雨，客舟中，江阔云低
三打白头听雨在僧庐下，这便是亡 宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙裏，用冷冷的雨珠子串成。
（六）和谐的类叠同一个字词或语句，接二连三反复地使用，称为「类叠」。
例如：△譬如凭空写一个「雨」字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥， 一切云情雨意，就宛然其中了。
△听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
△雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。
（七）鲜活的倒装语文中故意颠倒文法上的顺序的句子，称为「倒装」。
例如：△因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。
瓦是最最低沉的乐 器灰蒙蒙的温柔覆盖著听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。
△每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨裏风裏，走入 霏霏令人更想入非非。
△雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁. 「感想」 散文要引起读者的共鸣，不像小说可以借助故事情节的变化多端取胜。
不过， 作者在行文运笔之际，可以引起读者各种感官的刺激，使读者如闻如见，如履其 境，造成感同身受的效果，也能使散文具有引人的魅力。
余光中的散文常常要读 者视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉同时「享受」所以，听听那冷雨便是一篇富有 「感觉性」的文章。
既然写文章时，要引起读者的各种感官刺激，所以在阅读散 文的同时，也要将自己的心境融入文章作品中，用感官的感觉去了解散文真正的 用意，从这一课，让我体会到了散文的维妙维肖之处，不再有古板或是死气沉沉 的感觉，散文的目的不一定是要阐述什麼大道理，作者或许也只是因为一时的突 发奇想合灵感涌现，这样子写出来的文章拥有「真实感」。
不爱看书的我，对余光中的现代诗和散文却有几分的兴趣，到底是哪些特点 吸引我，我想大概是因为他的作品给予我轻快活泼且充满生命力的感觉，在近代 作家中，有谁能像余光中一样，将他那像万花筒一样变化多端的想像力诠释给读 者。
纵使是同一篇文章，每次的读后感总是不一样，如果我能学到他一丝一毫运 笔的巧妙，那一定是受用无穷. 最近的我，学会了将自己的感觉写下来，一方面 可以抒发自己的情绪，另一方面可以让自己的好同学好朋友了解 我 是一个怎 样的人，有时候有些话可能说不出口，所以 写 变成了一种最好的表达方式。
中国历史文化五千年的传承不就是靠一个字一个字累积下来的吗
如今的世界变 的多采多姿，那也就代表著有更多的空间等著我们去著色呢
《怎样沟通才有影响力》读后感10篇
看本书的时刚好我讲课，现场效果不好，就是不功。
在20年的讲课生涯之这样的结果出现绝不超过五次。
当时感觉很沮丧，努力过了，问题到底在哪儿
书里几个失败案例还是给了我不少安慰。
里面提到雅虎的梅耶尔和Facebook的扎克伯格都有演讲失败的例子，是在他们商业成功之后。
整体看来，感觉就是没有从客户角度出发，即缺乏真正的用户思维——真的是每一步都从听众角度出发吗
还是在这里布道
要记住，布道也要讲的好才有人听。
失败的原因无疑是后者，认为自己强于听众。
如何提高三年级孩子自主阅读能力
父亲的背影，儿子是太熟悉了。
但这次要描写的，却不是那常见的背影，而是在特定场合下，使他极为感动、终生难忘的那个背影
作者不施浓墨，不用重彩，而是白描。
作者记写了当时父亲的穿着打扮体态动作，特别着重描绘了过铁道的情景。
怎样走去，怎样探身下去，怎样爬上月台，攀上爬下，移脚倾身，都细细地如实写下，我们读后有身临其境之感，仿佛我们当时也在场，也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。
作者没有什么形容的笔墨，也不去渲染它，用极朴实的文字，却生动地勾画了父亲的形象。
那父亲送行的一幕，是发生在八年前。
作者用白描的文字，极为传神地把当时的动人情景再现出来，我们不能不佩服朱自清的描写技巧。
这种笔墨，乍看似“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
”起笔似觉平淡，实际上却在平淡中显露新奇： 为什么“我”最不能忘记的不是父亲的音容笑貌，而竟是他的“背影”呢
这就造成了悬念，使读者急于要追读下去，从而很自然地引出下文的追叙。
“不相见”三个字也颇具深意，读到后面就会明白。
第一次流泪，是悲哀。
因为作者怀着沉重的心情，从北京赶到徐州跟父亲一起奔丧，见到那“满院狼藉的东西”，触目伤怀，才不禁潸然泪下。
一般而论，人若处在贫困潦倒和无可奈何之中，往往寄幻想于外力的恩赐，希望化险为夷，又重新踏上坦途。
父亲被生活所逼迫，故怀着“天无绝人之路”的侥幸心理，要到南京去找差事。
实际上，由于帝国主义的疯狂掠夺，封建主义的残酷压迫，又加上军阀的连年混战，使得广大人民在死亡线上挣扎。
在饿殍盈野、难民云集的时势下要想找个差事，比登天还难
在这篇文章中，作者先交代了这次分别时的家庭境况：祖母去世，父亲失业，变卖典质还旧债，又借新债办丧事，在这祸不单行的日子里，父亲出外谋事，儿子离家读书，真是一次悲伤的离别。
这些交代讲明了这次父子分别的背景，为写“背影”，渲染了悲凉哀愁的气氛。
对深化主题起到了成功的铺垫作用。
在文中这样的铺垫还很多。
如描绘父亲为儿子买橘子的背影之前，先写父亲亲自送儿子到车站，照看行李、拣定座位、嘱托茶房，写这些细心照料为下文具体描绘“背影”作了铺垫。
南京“勾留”不是本文所要叙写的主要内容，况且作者本也无心“游逛”，因此只一笔带过。
到了浦口车站，父亲忙着为“我”照看行李，又为“我”雇请脚夫，还亲自送“我”上车，并拣定一张座位。
已经照顾得如此细微周详，父亲还有点牵肠挂肚，于是又不厌其烦地向“我”嘱咐一大堆像叮嘱从来未出过远门的稚童那样的话语，以致“我心里暗笑他的迂”，真是可怜天下父母心啊
作者如此细针密线地描绘父亲的行动、语言、性格，突出了父亲对“我”的体贴和关怀，把一个慈父的形象真真切切地树立起来了 对父亲爱子的至情，“我”当时竟未能领悟到，以为都是平凡琐事，“总觉他说话不大漂亮”，“心里暗笑他的迂”。
现在省悟到父亲待自己的许多好处，这才自责“我那时真是聪明过分”。
自责，说明真正理解了父亲的爱。
表现一种恨自己未能体会父亲的深情的内疚之 父亲已经送我上车，什么都关照到了，我也劝父亲“你走吧”，父亲又有要事，但还要去买几个橘子，父亲就是这样疼爱儿子。
买橘子为什么感人
因为父亲穿行铁道爬上爬下相当费劲。
行文至此，在平实中又见曲折，把文章推向抒情的高潮。
“我”的第一“看”，从看中担心父亲的艰难，是预示着下一步的“看”。
“月台的栅栏外有几个卖东西的”，“我”边看边想：走到月台，须穿过铁道，须跳下爬上，父亲是个胖子，自然费事。
这样，既为情节发展埋下伏笔，又交代人物活动的环境，以便烘托其困难辛苦。
父亲买桔子为什么费劲
作者先作了交代。
句句都是必不可少的。
为什么一定要穿过铁道
因为卖东西的是在那边月台的栅栏外。
为什么穿过铁道费事
一则“须跳下去又爬上去”，二则父亲是一个胖子。
重点描写，细致刻画。
写看见的父亲的服装，勾画了一个大体的外貌。
语句不多，但饱含深情，因为只有在这个时候，在这父子即将远别的特定情境下，父亲那熟悉的穿戴，才那样引起作者的注目；他那劳碌奔波的背影，才那样感人至深，给作者留下难以磨灭的印象。
“我”的第三“看”，是饱含着热泪，热泪欲滴和热泪下落的“看”。
“这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了”。
这是泪眼模糊中的背影，这是爱子敬父感情升化的背影。
这里，对前面具体观察作了简要概括，是储积力量带有深厚感情的落笔点题。
这里，用视觉中的背影和触动中的泪下，表现我的心理活动，以此烘托父亲买桔行为的特殊效果。
第二次流泪，因为感动。
父亲的形象最为感人的地方，表现在他老态蹒跚地为“我”来回买橘子，那真挚而灼热的感情达到了最高点。
人非木石，作者怎能不为之流泪
这个背影写得所以感人，还因为作者写出了自己的感情。
作者当时是20岁的人了，上文又几次写到自己对父亲的行事不以为然的心理，而现在“我的泪很快地流下来了”。
正是因为这背影太感人了。
这种父子间的感情是十分动人的。
用亲子的感情最能有力的烘托父亲的爱。
这一笔特别富有强烈的感染力。
当时作者想到的一定很多，但是一概不写，只用眼泪烘托这感人的背影。
“怕”：怕父亲见了伤心；怕别人见了呢
难为情吧。
在写父亲返回时，对于过铁道、爬月台的情景不再详述，代之以父亲“散放”、“抱起”橘子的动作，来表现上下月台的过程，父亲抱着朱红的橘子往回走，“过铁道时，他先将橘子散放在地下，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
”他把橘子放下又抱起，一点也不怕麻烦。
这样写使文章富于变化，避免了重复。
用“抱起”和“散放”，还表明所买橘子之多。
他走到车上，“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
”父亲用几番辛苦买来的橘子，连一个也不品尝，全部留给儿子受用，并因此感到很轻松。
在父亲的心目中，儿子就是一切了
这里，慈父爱子的至情，被揭示得淋漓尽致。
这“衣上的泥土”又补充了前面爬上爬下时的形象。
这种轻松的心情正是一种爱心，这一句又道出了为什么父亲不肯让我去偏要自己去的道理：越是尽到做父亲的责任，心里越是感觉踏实满足。
同时，作者不是通过对话而是通过动作刻画人物心理、感情，表现父亲虽说心情沉重，但因为怕儿子难过，只得强抑离愁，“扑扑衣上的泥土”故意显出“心里很轻松似的”。
最后的告别主要用语言描写，写直到分手时，父亲又对儿子叮嘱：“我走了；到那边来信
”最后又几步一回头，嘱咐我：“进去吧，里边没人。
”这时还一直为儿子在旅途上的安全而分心。
叮咛的话语，虽朴朴实实，但感情深沉。
混入”，准确，因为车站来来往往的人很多。
这样一位至情至善、爱子如命的父亲，当他的背影消失在来来往往的人群里的时候，作者当然潸然泪下了。
末了再提背影，对父亲已有了深切的理解，这回的分别就感到特别的怜惜、怅惘、依恋，以“我的眼泪又来了”结束这一段，更增添了背影的感人力量。
淡淡的哀愁，此处可见一斑。
少年，即现在说的“青年”。
父亲外出谋生，东奔西走，结果家中光景还是“一日不如一日”，“老境却如此颓唐
”据作者在《笑的历史》一文中说：当时家里负债累累，“连利钱也不能够按期付了，大家便都不肯借了；而且都来讨利钱、讨本钱了”。
由此可以看到当时在中外反动派压榨下的小有产者虽屡经挣扎仍不免破产的可悲境遇。
“但最近两年的不见，他终于忘却我的不好。
只是惦记着我，惦记着我的儿子。
” 这几句照应开头，父子俩虽相隔千山万水，但心有灵犀一点通。
特别是父亲，不仅惦记着儿子，而且还惦记着孙子。
读到这里，我们才了解父亲百般爱“我”的全部用意。
近两年来父亲之爱“我”，除了人的本性之外，社会给他无情的压力和磨难，也是一个极重要的因素。
父亲在贫穷拮据之中，回顾自己一生的坎坷历程，原来尚能“独立支持”的小康之家，随着时间的流逝，竟“一日不如一日”以至破产了，这是一部活生生的教科书呀
痛定思痛，既不敢回首往事，又不敢瞻望前途。
希望在哪里
光明在哪里
饱尝人生痛苦与目睹世态炎凉的父亲，只得靠儿孙们出人头地，寄殷切希望于未来了。
儿子第三次落泪，是伤心之泪。
以在晶莹的泪光中再现的父亲的“背影”结篇，与文章开头回环呼应，进一步突出父亲的“背影”给“我”留下的深刻印象，表达了作者对年迈的父亲无限思念的感情，写得凄切动人。
收束全文，余音如缕，情长绵绵。
很平淡，甚至过于拙朴，但细细品味，却感到质朴中含着真情，其中蕴含着一股感人的力量。
朱德熙先生说朱自清的散文，“于平淡中见神奇”，我们从《背影》的描写中可以得见。
白描的核心就是“真”；实际上，真也正是朱自清散文艺术的本质特点。
现在分析散文，常常分析它的意境，这是不错的。
但对《背影》却不能如此分析。
在一九四七年，当《文艺知识》的编者向朱自清提出这个问题时，他回答说： 我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。
当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。
我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。
我这篇文只是写实，似乎说不到意境上去。
（《文艺知识》连丛，第一集之三） 作者这几句话，不仅告诉了我们《背影》写作的契机，而且说明这篇散文是完全写实的，说不到意境上去。
以白描的文字，表现作者的真情实感，是本文取得成功的原因。
朱自清对父亲的爱，对父亲的怀念和感激，都在具体的叙述和描写中表现出来。
这感情真挚、强烈，又表现得恰到好处，父子间的至情被作者记写得那么动人，激发起读者的共鸣，这怕是《背影》长久不被忘记的原因。
我们分析《背影》，用不着去探求它的意境之类，抓住内容的真实和感情的真切，就能深入了解本文的好处。
一个“真”字，是把握全篇的一把钥匙。
简述余光中的《听听那冷雨》一文的表现手法。
《听听那冷雨》的修辞技巧从听听那冷雨中可以学到最多的应该就是 丰富 的修辞 技巧吧（一）生动的比喻比喻是一种「借彼喻此」的修辞法，有二件或 二件以上事物中有相类似之处，以「那」件有类似点的事物来比方说明「这」件 事物的，就叫「比喻」。
通常用 像 、 如 等喻词来联接两件事物。
例如：△美国的西部，多山多沙漠，千里乾旱，天，蓝似安格罗
萨克逊人 的眼睛，地，红如印地安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟. △据说住在竹楼上面， 急雨声如瀑布，密雪声比碎玉……。
（二）匀称的对偶语文中在形式上，上下两句的字数相等，句法相似，结构 相同，平仄相对的，就叫「对偶」。
就内容上而言，意义相近者为「正对」，意 义相反者为「反对」。
例如：△先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天 潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑著。
△那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，………。
（三）鲜明的转化描述一件事物时，转变其原来的性质，化为另一种本质截 然不同的事物，来加以形容叙述，叫作「转化」，又称为「比拟」。
可以分为拟 物为人、拟人为物和拟虚为实三种. 例如：△索性把湿湿的灰雨冻成乾乾爽爽的 白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来，等须眉和肩头白尽时， 伸手一拂就落了。
△雨来了，雨来的时候瓦这麼说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉 地弹…………。
（四）整齐的排比用结构相似的句法，接二连三地表出同范围、同性质的意 象，叫做「排比」。
例如：△残山剩水犹如是。
皇天后土犹如是。
纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹 如是。
△那里面是中国吗
那里面当然还是中国永远是中国。
只是杏花春雨已不在， 牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
（五）秩序的层递凡要说的有两个以上的事物，这些事物又有大小轻重的比 例，而且比例又有一定的秩序，所以在说话行文时，依序层层递进的，叫做「层 递」。
例如：△雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆 港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。
△饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。
一打少年听雨，红 烛昏沉。
两打中年听雨，客舟中，江阔云低
三打白头听雨在僧庐下，这便是亡 宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙裏，用冷冷的雨珠子串成。
（六）和谐的类叠同一个字词或语句，接二连三反复地使用，称为「类叠」。
例如：△譬如凭空写一个「雨」字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥， 一切云情雨意，就宛然其中了。
△听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
△雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。
（七）鲜活的倒装语文中故意颠倒文法上的顺序的句子，称为「倒装」。
例如：△因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。
瓦是最最低沉的乐 器灰蒙蒙的温柔覆盖著听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。
△每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨裏风裏，走入 霏霏令人更想入非非。
△雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁. 「感想」 散文要引起读者的共鸣，不像小说可以借助故事情节的变化多端取胜。
不过， 作者在行文运笔之际，可以引起读者各种感官的刺激，使读者如闻如见，如履其 境，造成感同身受的效果，也能使散文具有引人的魅力。
余光中的散文常常要读 者视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉同时「享受」所以，听听那冷雨便是一篇富有 「感觉性」的文章。
既然写文章时，要引起读者的各种感官刺激，所以在阅读散 文的同时，也要将自己的心境融入文章作品中，用感官的感觉去了解散文真正的 用意，从这一课，让我体会到了散文的维妙维肖之处，不再有古板或是死气沉沉 的感觉，散文的目的不一定是要阐述什麼大道理，作者或许也只是因为一时的突 发奇想合灵感涌现，这样子写出来的文章拥有「真实感」。
不爱看书的我，对余光中的现代诗和散文却有几分的兴趣，到底是哪些特点 吸引我，我想大概是因为他的作品给予我轻快活泼且充满生命力的感觉，在近代 作家中，有谁能像余光中一样，将他那像万花筒一样变化多端的想像力诠释给读 者。
纵使是同一篇文章，每次的读后感总是不一样，如果我能学到他一丝一毫运 笔的巧妙，那一定是受用无穷. 最近的我，学会了将自己的感觉写下来，一方面 可以抒发自己的情绪，另一方面可以让自己的好同学好朋友了解 我 是一个怎 样的人，有时候有些话可能说不出口，所以 写 变成了一种最好的表达方式。
中国历史文化五千年的传承不就是靠一个字一个字累积下来的吗
如今的世界变 的多采多姿，那也就代表著有更多的空间等著我们去著色呢
我有时候中午睡觉，晚上也会，想醒却醒不来，想叫也叫不出
首先，这种状态佷正常，不用担心；其次，你应该尝试一些心理暗示或催眠方法;最后，让自己感到安全。
催眠方法：无论你是在什么地方读到这段内容，来，让我们来做一次最简单的自我催眠，很快你就能够感受到,自我催眠其实是一件很容易的事情，一点都不复杂。
请你把下一段读完后，就闭上眼睛，照着我所说的方法来进行，很快就能够完成这一生中第一次的自我催眠了。
首先，把书本放下来，轻松地站着或坐着，旁边有没有人都无妨，只要别人不会突然来打扰你即可。
然后，把眼睛阖上，感受一下关闭视觉之后整个人的身心状况。
接着，请你做三个比较深长的呼吸，通常在三个深呼吸之后，你会感到整个人更轻松，也更舒服。
再来，是关键之处，我要请你在心里告诉自己：「现在我会慢慢从一数到二十，每数一次，我就进入更深的意识状态，整个人会更轻松、更宁静，等到数到二十的时候，我就会进入很棒的催眠状态，身心都非常舒畅。
」说完后，你就以三到五秒钟的间隔，慢慢在心里从一数到二十，这个过程是很享受的，当你数到二十，就请细细品味安详、宁静、舒适的催眠状态，直到你觉得够了为止，再睁开眼睛，继续往下阅读。
好，我假定你已经做了这个基本的自我催眠练习，你是否感觉整个人更有精神，身心补充了更多的能量
我到过很多地方演讲催眠，刚刚那是我常常现场教导听众的简易自我催眠法。
虽然是这么简单的技巧，往往就带听众很多有趣的甚至出人意料的效果。
一般来说，自我催眠结束后，我问听众反应如何，他们都会告诉我，感觉很舒服，头脑变得很清新，有的会说，现在眼睛看出来的世界变得比较亮，有好几次，听众竟然告诉我，感觉整个人消失了，轻松无比。
现在我还要教你再增加一个技巧，这个自我催眠会更加完整。
当你数到二十，整个人进入很好的催眠状态之后，接下来，你可以反复自我暗示一句催眠金句：「每天，在各方面，我都越来越好
」（Every day, in every respect, I get better and better.）我建议你至少反复对自己暗示二十一次，暗示完毕后，你就可以睁开眼睛，感觉到整个人神清气爽，容光焕发。
在一天当中，你可以多次这样自我催眠，它前后可能只花五分钟而已，所以你随时都可以操作。
尤其是睡觉前，更是自我催眠的最佳时机，你就按照这个程序进行，反复暗示二十一次。
「每天，在各方面，我都越来越好
」之后，再告诉自己：「今晚我会睡得非常好，而且会在明天X点X分自动醒来，醒来以后，整个人活力充沛
」当你能够这样做的时候，我会认为你自我催眠的功力有六十分了。
学会自我催眠之后，你可以随心所欲设计自己独特需求的催眠指令，同时，你还可以针对临时状况，自行拟定对治的指令。
记得民国七十年我就读中原大学心理系时，学校规定一二年级一律住宿舍，宿舍一到晚上十一点就断电。
夏夜里，气温高，室内闷，宿舍没有电风扇，至于冷气，门儿都没有
由于校园里多蚊子，所以上床时一定会挂上蚊帐。
你可以想象，又睡在蚊帐，室内又闷热，这是多么不舒服的情境。
后来，我就现学现卖，用自我催眠的方法来克服。
上床后，钻进蚊帐里，我全身躺平，逐步放松身体各个部位，在放松的过程中，会感受到浮动的心慢慢宁定下来。
身体完全放松后，我把注意力转移到呼吸。
把呼吸放慢，拉长，吸气的时候，想象空气好像是一条细长的银线，从鼻子钻进气管，流入肺叶，带来一股清凉的感觉，一点一点渗透到全身的皮肤……大约十分钟后，我开始感觉到全身清凉，彷佛被一团温度凉爽得恰到好处的冷气包围着，于是就能舒适地入眠了，还可以好整以暇的，半睡半醒的，让窗外田里传来的喧嚣蛙鸣陪伴着我滑入梦乡。
这就是简单又管用的自我催眠，只要你掌握到这个原理，运用范围可以遍布生活中每个区块。
例如，当你生病的时候，可以在吸气的时候空气化成一道具有治疗功能的光，流至生病的部位，并且暗示自己，我的身体越来越健康
例如，当你必须上台报告，却心脏跳动加快，开始怯场，你可以先在心里告诉自己：「我会慢慢从一数到二十，每数一次，我就更放松，数到二十的时候，我就会冷静清醒，充满信心，上台报告的时候，我会口齿清晰，说话流畅，顺利完成
」当你达到这个地步，我会给你打八十分了。
当你有了你称作“困难决定”的时候，要立刻开始进行有建设性的思维。
如果你担忧或害怕什么，说明你其实并不是真的在思考什么。
真正意义上的思考是不应该是恐惧什么的。
这里提供一个帮你解决问题的技巧。
首先让心情完全安静下来，放下所做的事情，放松身体。
让自己没有意志力的活动，没有主动性或自我意识的智慧。
你的身体是一个情感的“录制盘”，将你的信心和感情录在上面。
想象你是多么的快乐；如果问题有了答案，去感受问题解决以后的滋味。
让心情很放松地这样想，然后就去睡觉吧。
你醒来后如果没有答案，就去忙别的事吧。
也许你的心被别的事缠着呢。
答案迟早会有的，像烤面包机里的面包一样，会出炉的， 在向潜意识寻求引领时，方法越简单越自然越好。
我曾经丢失了我的戒指，它是我的传家宝。
我到处找也没找到。
晚上我向我的潜意识咨询。
我睡觉前向它说：“你什么都知道，你知道戒指在哪里，你现在就向我显现戒指在哪里。
” 早晨起来，我耳中好像有人对我说：“去问罗伯特。
”我觉得很奇怪，我为什么要问罗伯特，他是个 9岁的小男孩。
然而我还是照着直觉做了。
罗伯特说：“是的，我在同小朋友玩的时候在院子里拾到的，我放在屋里的桌上了。
我想它不值什么钱，所以也没说什么。
” 如果你信任潜意识，它总会帮你忙，解决你的问题。
有一个常来听我的课的年轻人，有一段特别的经历。
他的父亲去世了，没有留下遗嘱。
但他的妹妹告诉他，父亲曾经向她吐露过，他的遗嘱已合法生效，对大家都公平。
但他们始终不知道遗嘱放在哪儿。
这个年轻人在临睡前对他的潜意识说：“我现在把这个问题交给你，你知道遗嘱在哪儿，你会向我显现。
”然后睡了。
嘴里还不断地说着“回答我，回答我。
” 第二天早晨他起床后，觉得有一个不可抗拒的预感，要他去洛杉矶的一家银行，结果在那里的保险箱里找到了父亲的遗嘱。
正如他父亲说的，对大家郡公平，所有的问题都解决了。
你的思想在睡觉前会启动你的内在的潜意识。
如果你想买幢房子或做一笔股票交易或搬家等等，你就这样做：静静地在椅子上坐下来，记住作用力和反作用力的规律。
作用力就是你的思想，潜意识就是反作用力，这是它的本能。
在寻求它的引领时，你就简单地认为你内在的潜意识有着无限的智慧，总是能帮助你，它是全能的，无所不知。
你的决定肯定会正确，因为你是受迫去做正确的事的。
我这里用“受迫”这两个字，因为潜意识的规律就是强迫性的。
内在受引领的秘密就是从精神上将自己交托于肯定会有的正确答案，直到你发现你在做出反应。
这种引领是一种感觉，一种内在意识，一种强烈的预感，好像知道所要知道的事。
你已经启动了这种能力，知道怎样行动。
你不可能出错，因为你内在的智慧是受支配的，你会发现你的做法总是会让你愉快，会一帆风顺的。
要点 是潜意识决定了所有伟大科学家的成就。
长期关注某个问题，潜意识就会为你收集所有信息，并向你展示一切。
如果你有问题要解决，先从客观上分析，通过研究或他人来收集各种信息。
如果找不到答案，在睡觉前将它交给潜意识。
答案肯定会有，不会落空。
并不总是一夜过去就会有答案，但每晚要坚持这样做，相信会有答案的一天。
感受问题解决后的快乐，潜意识会对你的感受做出反应。
任何想象的画面，只要坚持和相信，潜意识就会为它努力，并产生奇迹。
潜意识是你记忆的宝库，它记录了从你孩提时代起的所有经历。
潜意识能帮助考古专家恢复古书卷、化石、庙宇等全貌。
睡前将问题并托于潜意识，只要相信，答案就会有，但你不能有任何疑心。
如果你的思想是智慧的，你的行动和决定也会是智慧的。
受引领是一种感觉，一种内在意识，一种触动，一种强烈的预感，好像你会知道要知道的事，就跟随这种感觉吧 催眠术的方法和用途的实践 催眠术一直被电视或电影中描述的非常的神奇，好象只要被催眠的人无论叫他做什幺事都可以。
导致于人们对于催眠的概念错误或者产生恐惧。
其实催眠的正面效用是无可估量的，也是值得推广应用的，尤其是在自我催眠方面。
那我们先来了解一下什幺是催眠以及它的方法和效用： 科学家研究，人的脑波可以粗略分为五种，包括： 伽玛（γ）波：每秒30-50Hz；处于紧张或兴奋状态时 贝他（β）波：每秒13-30Hz；处与日常生活状态，或焦虑状态时 阿法（α）波：每秒8-12Hz；心情平静放松，或是刚醒来时的状态 系他（θ）波：每秒4-7Hz；较浅的睡眠状态，或是所谓「禅定」、气功状态 德尔他（δ）波：每秒3Hz以下；较深沉的睡眠状态 催眠状态下的脑波则是处于α或θ波，和一个人处于放松或刚要醒来的状态是非常相似。
既然催眠状态是每个人每天都会经验的意识状态，催眠师只需要用点技巧，就可将你有效地导入到这种状态中。
因此，我们可以为催眠下一个基本的定义：催眠是利用一连串语言或非语言的刺激，将一个人的从平常的意识状态，转换到一个可被高度暗示的意识状态，这个过程就是催眠。
当然，催眠属于科学领域而不是巫术或者玄学。
催眠术的过程是怎样进行的? (1)诱导：诱导实际上相当于一种放松入静过程。
可以选择一个静悄无声、灯光昏暗柔和的房间，端坐在椅子上，双手平放于膝，选一件与眼睛水平或略高的对象(或墙上的某一点) ，安静而平稳地凝视着它。
作深吸气，尽量屏住气，并使全身肌肉绷紧，特别是双手应用力，然后缓慢将气呼出，并逐渐放松全身肌肉，如此重复做几次。
从300慢慢往回倒数，如果中途忘了，可以再从头开始，或从任意一个数开始往回数。
在数数的同时，意念双脚肌肉放松，直到双脚柔软松弛几乎无知觉，然后由脚开始向上放松踝关节、小腿、大腿、臀部、腹部、胸部、双手、前臂、肘部、肩部、颈部、面部，此时上睑尽量下垂，渐渐闭合，头部也可轻缓地前倾、下垂。
(2)加深：加深即是在诱导放松的过程中进一步入静。
这时，可以在脑海中重复回忆某句话或某物，或者，想象着某种可以使自己大脑平静下来的场面。
比如，可以想象着自己处在一个充满人群和商店的大厅中，随即踏上升降梯，飘飘然来到另一个四周安静无人、光线柔和的地方，仿佛这里除了自己以外再无别人，在这里，身体一会儿漂浮，一会儿下沉，直到达到理想的深度。
或者，想象自己淋浴在毛毛细雨之中，雨珠轻轻地从自己头上往下淋，身体逐渐漂浮起来，若有若无，好似进入美妙的仙境。
(3)指令：指令也就是为达到某一目的而不断地重复某一字句，或者，告诫自己平时意欲去做而又难以做到的事。
比如，您想减肥，想使自己达到理想的体形和体重，这时，您可以想象自己站在一面大镜子前，在镜子里，可以见到自己焕然一新的、十分理想的形象，您不断地告诫自己：“如果我达到了那种理想的体重，会显得更精神、更美丽。
一旦我体内的营养够了之后，我就不会再有饥饿感，不再多吃东西了。
这样，我就会保持美好的体形和充沛的精力……。
” 国外有人买了自我催眠术磁带，试图用来减肥。
据说，有人当天晚上录音还没听完便睡觉了，第二天吃午饭时，虽然觉得很可口，但只吃了平常的一半量就饱了，并有一种从未有过的感觉，被认为是催眠术所起的作用。
有人坚持在几周内每天做两次自我催眠术，结果是，可以在放松入静时给自己留下这样的指令：我置身于一个宁静、舒适、优雅的环境中，一切烦恼忧愁都不会到这儿来打扰我，我将美美地睡上一觉，睡得那幺香甜，待我醒来时，一切疲劳和痛苦都会消失。
从此，我再也不会受失眠或梦中惊恐的困扰了。
(4)苏醒：苏醒就是从恍惚中复苏过来。
尽管一般人从恍惚中复苏过来不会太困难，但专家们还是告诫人们，在催眠一开始时，就应想好怎样复苏。
可能用磁带作催眠、指令、复苏，或者事先准备好一个闹钟或定时器之类的东西，以免进入“沉睡”。
还可以采用自我复苏的方法，心里想着：当我慢慢地从一数到五时，我便会从恍惚中苏醒过来。
数一时，我身上的肌肉开始复苏，和清醒时一样；数二时，我就能听到四周的声音；数三时，我的头可以渐渐抬起；数四时，我的头脑越来越清醒；数五时，我便可以睁开双眼，复苏如初了。
催眠的好处很多，比如以下几个方面： 1．催眠对于身心症、精神官能症有非常好的效果。
许多心理医生常会用催眠来对病人治疗以便于更好的分析病人浅在的问题，在“意向对话法”中，初步的过程就是一个催眠的过程。
2．催眠可以有效改正不良习惯，帮助人们建立良好习惯，比如戒烟，戒酒，治疗失眠等。
3．催眠是一种止痛良方，而且无副作用。
在美国，催眠已经被用在牙科或妇产科的麻醉上。
而催眠敏感度测试中，就有「痛觉阻断」测试项目，让个案在催眠后感觉不到痛，或是让痛觉减少。
4．催眠更是开发潜能的利器，有一个受测者对于俄语中的卷舌音总是不能把握，但经过催眠后就能清楚的发出那个音节。
5. 催眠帮助人解除焦虑、让人放松，建立自信、正面的人生，其实许多痛苦都是自己假想出来的，比如在非洲一些古老的部落里，就相信神的存在，而因为某些错误的行为就认为是受到了神的惩罚，而渐渐的情绪低落，觉得自己快要死了，其实这些都是自己在假想的问题。
下面我想将一下我实际受用的效果，我十七岁开始抽烟，今年二十岁，前阵子我觉得抽烟对我的肺部明显是个损害，我发现我开始肺活量减少，且身体无力。
于是我打算借烟，但我始终没有这个毅力，以前也试过许多次。
于是我学习自我催眠，按照催眠步骤开始自我实行，起先我始终达不到浅意识，因为我无法平静下自己的心，家中的钟滴哒声和窗外的鸟叫声总会分散我的注意力，虽然我是躺在床上的（这时是早上醒来时）。
于是我将意识尽可能得集中在脚尖，然后开始着步放松。
初次放松自己我用了一个小时，但效果还是不理想，于是我每隔一天开始催眠自己，在反复之后我开始可以在半小时里达到浅意识，我们时常会看书看的入神而听不到看不到周围一切，这就是因为注意力高度民主集中，并且沉浸在自己的意识里。
完全成了封闭状态，我所要做到的也就是这个状态。
等我到达了浅意识的状态时我开始自我暗示，我用一些我觉得很合适的语句进行暗示如“我不需要香烟，那东西味道让我恶心，我根本就没上隐，那东西会杀了我”进行暗示，并且幻想着我每抽一口烟就好比和一口坛俞罐里那些被人吐满恶心的青痰和扔了许多香烟*股头的脏水，这让我产生恶心感。
后来的几天，每次来隐时我自然就会有“我没对香烟上隐，我不需要它，我不会不抽就感到难受”的想法，很奇妙，这是自然而然的浮现出的意识。
并且我真的开始对香烟恶心，有一次我尝试吸一口烟，却发现那感觉真得想吐，逐步发展到后来闻到烟味我就反感，一致于被我朋友当“女人”取笑。
通过自我暗示，和“行为联想刺激”（我把我的抽烟想到恶心的脏水称为行为联想）的多次反复，我终于戒掉了烟。
这个过程也只用了一星期而已。
有些问题要值得注意的是，抽烟者要戒烟最怕的就是他人在你面前抽烟或者给你响烟，另外“隐”上来时也不好受，会有不知所措的感觉，好象很空虚，这就需要在意识中反复加强。
最好在早晨和晚上各做一次催眠，久而久之就在想抽烟时有了一种意识浮现出来。
另外补充一下那些人容易受催眠： 好奇心强、智商高、想象力丰富、容易专注、容易放松、相信催眠师更重要的是，相信自己可以被催眠。
催眠的效用还很多，需要不断的发现。
希望更多朋友可以尝试一下，帮助自己放松心情或改掉不良习惯 参考资料：百度
