巴尔扎克《守财奴》里面的每一个人物的分析
葛朗台：“守财奴”看守财产的奴隶，人本财产的，是财富的支配者，可是葛朗成了守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂”，金钱已经使他异化。
他为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送她一生的幸福。
作者通过葛朗台一生的描写，深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
贪婪和吝啬是相辅相成的，吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪，在使用财富时都是吝啬。
象其他吝啬鬼一样，葛朗台既贪婪成癖，又吝啬成鬼。
但巴尔扎克毕竟是大手笔，他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是“执着狂”，尤其是一个“狂”字，高度概括了葛朗台的个性特征。
中学生欣赏这个人物形象时，只有抓住“狂”字这把钥匙，才能深刻领会其典型性。
过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时，竟“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。
一个“纵”和一个“扑”字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。
当独生女声明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，扑过去想抢回时，老头竟“使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。
”梳妆匣上镶嵌的金子异化了父女之情，使吝啬鬼发狂。
但抢夺女儿的情物梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出，变得异常清醒，“孩子，咱们别为一个匣子生气啦，拿去吧”，老箍桶匠马上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上，声称是送给欧也妮的。
葛朗台的“大方”，搞得太太和女儿面面相觑，莫名其妙。
其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。
为一只梳妆匣气死了太太，女儿按律将继承家庭财产的一半，那等于要了葛朗台的命，狡诈的葛朗台知道以小失大划不来，便百般讨好自己的女儿，甚至常在她面前哆嗦，装模作样，以亲情为诱饵，骗女儿放弃对亡母财产的继承权，并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。
这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——“狡诈”。
但葛朗台毕竟是拜金狂。
当他到弥留之际，生命力退守在眼睛里时，他能够睁开眼时，竟几小时地用眼睛盯着金子，脸上的表情仿佛进了极乐世界。
当神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，为他做临终法事时，他竟做了一个骇人的姿势，想把金十字架抓到手里，这最后的努力送了他的命。
他临终对女儿的遗言是“把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐。
”一生疯狂地追求金钱，占有金钱，最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓，金钱已经使他异化成鬼，一个疯狂狡诈的吝啬鬼。
查理。
葛朗台：是有一个发展、变化的过程的，在这个过程中，他从巴黎的一个花花公子逐渐变为堕落、以实现自己追逐名利和往上爬的野心的人。
查理去海外经商，是他人生的转折点。
生活环境的变化，使查理原有的道德标准和价值观念在社会的熏染下逐渐发展从小埋下的自私自利的种子开始萌芽，使他逐渐成为一个毫无廉耻心的、高利贷者，一心只想发财，为此不惜采取各种手段。
欧也妮.葛朗台：纯洁的天使，心的善良，天真 葛朗台太太：隐忍、贤德
巴尔扎克 守财奴 梗概
《守财奴》，又叫《欧也妮葛朗台》 1概 悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他闯天下，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
2、作品简介 《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义小说家巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。
小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。
3、写作背景 《欧也妮·葛朗台》是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画。
揭露了资本主义社会的罪恶，金钱对人的思想灵魂腐蚀和摧残。
小说形象地告诉我们：资产阶级的每一个金钱都充塞着“污秽和鲜血”，人和人之间，除了“赤裸裸的金钱关系”、冷酷的“现金交易”再也没有任何联系了。
4、作者简介 巴尔扎克（HonoredeBalzac，1799～1850）19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。
一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。
其中代表作为《欧叶妮·格朗台》、《高老头》。
100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。
跪求巴尔扎克《守财奴》原文~~~~~
在世界名著长河中,出现了四大吝啬鬼,而最典型的守财奴形象,要数巴尔扎克笔下的葛朗台,其荒唐的举止,变态的心理读来令人目瞪口呆,啼笑皆非,其丑恶的灵魂,贪财如命的本性,凶狠\\\\虚伪,数来令人憎恶和深思. 那么,如何认识葛朗台这样一个典型的人物呢? 葛朗台是个吝啬鬼。
葛朗台一生只恋着金钱，从来只是认钱不认人。
侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来，他居然说：“这年轻人（指查理）是个无用之辈，在他的心里是死人，而不是钱。
”在葛朗台看来，查例应该伤心的不是父亲的死，而是他不仅从此成了一贫如洗的破落子弟，而且还得为死去的父亲负四万法郎的债。
人死是小事，失去财富是大事。
妻子要自杀，葛朗台根本无所谓，而一想到这会使他失去大笔遗产，他心里就发慌。
于是千方百计地抢夺了女儿欧也妮对母亲财产的继承权，并惺惺作态许诺按月付100法郎的“大利钱”，可一年下来，一个子也没舍得给女儿，太太生命垂危之际，他唯一的思考是治疗“要不要花很多的钱”。
葛朗台把爱奉献给了金钱，而把冷漠无情的留给了自己，并通过自己有施与他人，他花了两三年的时间，用“他的吝啬作风把女儿训练成熟”，而且“变成了习惯”他这才放心地把伙食房的钥匙交给她。
欲守财，必吝啬。
吝啬，是一切守财奴共有的特征。
葛朗台是个占有狂。
看到金子，要占有金子，便是他的执着狂。
他抢夺女儿的梳妆匣，象老虎一样扑向睡着的婴儿。
他担心女儿分去他手中一部分家财，“在女儿面前打哆嗦，”完全失去了常态。
晚年患了“疯癫”，只能坐在轮椅上靠人推来推去，但他还亲自看藏着金子的密室。
教父给他做临终法事，他竟想把镀金的十字架一把抓在手里。
他临死时最依恋的不是唯一的女儿，而是将由女儿继承的那笔财产，并吩咐女儿要好好代为管理，等到她也灵魂升天后到天国与他交帐。
一句话，随着时间推移，守财奴的占有狂，更是变本加厉。
葛朗台是个伪君子。
为了抓着几百万财产的大权，他对自己的亲生女儿也决定巴结、哄骗直到“利用女儿的感情占了便宜”。
他表面上关心太太的疾病，骨子里却担心遗产被分割。
一度，他对妻子、女儿“百依百顺，一心讨好”，也是为了将家财集中到自己手里。
葛朗台的种种伪装，掩盖了的是一颗利欲熏黑的心。
葛朗台是个刽子手。
他发现了女儿把600法郎送给查理，他竟大发雷霆，立刻把女儿囚禁在冷室，只给她冷水、面包。
他因怕破费，竟不肯请医生给妻子看病，加重了妻子的病情。
他专横冷酷，阴险毒辣，为了财产，竟然逼走侄子，折磨死妻子，不许女儿恋爱，断送了她一生的幸福。
在守财奴的词典里，除了金钱，是没有什么亲情，人性，道义可言的。
贯穿葛朗台全部生活的一根中轴是两个字：金子。
他爱金子，骗金子，夺金子。
金子，浸透了他卑鄙的灵魂，支配了他一生的行为，占有了他全部的生命。
他做过的种种丑恶的表演，忽喜忽怒，忽恶忽善，但万变不离其中，他是个爱金如命的守财奴。
巴尔扎克塑造了葛朗这一典型的形象，成功地把握了金钱时代人性异化的本质特征，而且他还表述了人类生存发展中的悖谬现象：历史的进步是靠财富的创造来推动，而财富创造的过程必然伴随着人性的失落；金钱所点燃的情欲驱动着人们去疯狂，忘我地积聚财富，而情欲之火烤干了人性的脉脉温情，也耗尽了追求者的精力与生命；人类在与物质世界的不懈斗争中不断征服自然，创造物质文明，而与之抗衡的对象又不断吞噬着人类，使人沦为物的奴隶。
是人类发展进程的“对物的依赖”阶段尤其如此，这是人类文明发展所要付出的沉重代价。
但巴尔扎克毕竟是大手笔，他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是执着狂，尤其是一个狂字，高度概括了葛朗台的个性特征。
中学生欣赏这个人物形象时，只有抓住狂字这把钥匙，才能深刻领会其典型性。
过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时，竟身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。
一个纵和一个扑字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。
当独生女声明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，扑过去想抢回时，老头竟使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。
梳妆匣上镶嵌的金子异化了父女之情，使吝啬鬼发狂。
但抢夺女儿的情物梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出，变得异常清醒，孩子，咱们别为一个匣子生气啦，拿去吧，老箍桶匠马上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上，声称是送给欧也妮的。
葛朗台的大方，搞得太太和女儿面面相觑，莫名其妙。
其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。
为一只梳妆匣气死了太太，女儿按律将继承家庭财产的一半，那等于要了葛朗台的命，狡诈的葛朗台知道以小失大划不来，便百般讨好自己的女儿，甚至常在她面前哆嗦，装模作样，以亲情为诱饵，骗女儿放弃对亡母财产的继承权，并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。
这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——狡诈。
但葛朗台毕竟是拜金狂。
当他到弥留之际，生命力退守在眼睛里时，他能够睁开眼时，竟几小时地用眼睛盯着金子，脸上的表情仿佛进了极乐世界。
当神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，为他做临终法事时，他竟做了一个骇人的姿势，想把金十字架抓到手里，这最后的努力送了他的命。
他临终对女儿的遗言是把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐。
一生疯狂地追求金钱，占有金钱，最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓，金钱已经使他异化成鬼，一个疯狂狡诈的吝啬鬼。
四个著名吝啬鬼
以下是他死前全部的段落1827那一年，她的父亲感到衰老的压迫，不得不让女儿参与田产的秘密，遇到什么难题，就教她跟克罗旭公证人商量，——他的忠实，老头儿是深信不疑的。
然后，到这一年年终，在八十二岁上，老家伙患了风瘫，很快地加重。
裴日冷先生断定他的病是不治的了。
想到自己不久就要一个人在世界上了，欧也妮便跟父亲格外接近，把这感情的最后一环握得更紧。
像一切动了爱情的女子一样，在她心目中，爱情便是整个的世界，可是查理不在眼前。
她对老父的照顾服侍，可以说是鞠躬尽瘁。
他开始显得老态龙钟，可是守财奴的脾气依旧由本能支持在那里，所以这个人从生到死没有一点儿改变。
从清早起，他教人家把他的转椅，在卧室的壁炉和密室的门中间推来推去，密室里头不用说是推满了金子的。
他一动不动地呆在那儿，极不放心地把看他的人和装了铁皮的门，轮流瞧着。
听到一点儿响动，他就要人家报告原委；而且使公证人大为吃惊的是，他连狗在院子里打哈欠都听得见。
他好像迷迷糊糊地神志不清，可是一到人家该送田租来，跟管庄园的算账，或者出立收据的日子与时间，他会立刻清醒。
于是他推动转椅，直到密室门口。
他教女儿把门打开，监督她亲自把一袋袋的钱秘密地堆好，把门关严。
然后他又一声不出地回到原来的位置，只要女儿把那个宝贵的钥匙交还了他，藏在背心袋里，不时用手摸一下。
他的老朋友公证人觉得，倘使查理·葛朗台不回来，这个有钱的独养女儿稳是嫁给他当所长的侄儿的了，所以他招呼得加倍殷勤，天天来听葛朗台差遣，奉命到法劳丰，到各处的田地、草原、葡萄园去，代葛朗台卖掉收成，把暗中积在密室里的成袋的钱，兑成金子。
末了，终于到了弥留的时候，那几日老头儿结实的身子进入了毁灭的阶段。
他要坐在火炉旁边，密室之前。
他把身上的被一齐拉紧，裹紧，嘴里对拿侬说着： “裹紧，裹紧，别给人家偷了我的东西。
” 他所有的生命力都退守在眼睛里了，他能够睁开眼的时候，眼光立刻转到满屋财宝的密室门上： “在那里吗
在那里吗
”问话的声音显出他惊慌得厉害。
“在那里呢，父亲。
” “你看住金子
……拿来放在我面前
” 欧也妮把金路易铺在桌上，他几小时地用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西；也像孩子一般，他露出一点儿很吃力的笑意。
有时他说一句： “怎样好教我心里暖和
”脸上的表情仿佛进了极乐世界。
本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的已经立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。
神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。
他唤着欧也妮，欧也妮跪在前面，流着泪吻着他已经冰冷的手，可是他看不见。
“父亲，祝福我啊。
” “把一切照顾得好好的
到那边来向我交账
”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。
精彩的部分，我觉得把第一、第二段去掉，其余都是精彩段落
