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手指的读后感曰记100

时间:2018-02-27 18:15

昆虫记的读书笔记

1好词:忽如其来、飘忽、盎然、熠熠好句:它真是凶猛虎,残忍如妖魔,它食活的动物的。

看来,在它温柔 的面纱下,隐藏着十分吓人的杀气。

好段:蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。

那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。

头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。

感想:《昆虫记》是由一个个有趣的故事组成的,丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

我们要向动物学习,学习黑蚂蚁的勤劳、学习蜘蛛的聪明------可红蚂蚁像强盗,总想不劳而获,这样的行为我们可万万学不得。

2.好词:比邻相守、破茧而出、慧眼独具好句:锯齿上还长着一把有着双面刃的刀,就好像那种成弯曲状的修理各种花枝用的剪刀一样。

好段:金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。

它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。

倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。

苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。

感想:《昆虫记》详细地描绘了各种昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀。

读了《昆虫记》我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神。

在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

3好词:始料不及、咀嚼、初具规模、截然不同好句:蝉与我比邻相守,到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔。

好段:在六种园蛛中,通常歇在网中央的只有两种,那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。

它们即使受到烈日的焦灼,也绝不会轻易离开网去阴凉处歇一会儿。

至于其他蜘蛛,它们一律不在白天出现。

它们自有办法是工作和休息两个互不相误,在离开它们的网不远的地方,有一个隐蔽的场所,是用叶片和线卷成的。

白天它们就躲在这里面,静静地,让自己深深地陷入沉思中。

感想:《昆虫记》中那些具体而详细的文字,仿佛置身于现场一样,让我产生梦幻感,我仿佛看到那些被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫。

法布尔让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

我叹服那神秘的大自然,更叹服法布尔为探索大自然付出的精神。

4好词:凶猛如饿虎、残忍如妖魔、美味佳肴好句:其实,它的举措简直像矿工或是铁路工程师一样。

矿工用支柱支持隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固.好段:能够很容易的在穴道内爬上爬下,对于它是很重要的,因为当它爬出去到日光下的时候,它必须知道外面的气候如何。

所以它要工作好几个星期,甚至一个月,才做成一道坚固的墙壁,适宜于它上下爬行。

在隧道的顶端,它留着手指厚的一层土,用以保护并抵御外面空气的变化,直到最后的一霎那。

只要有一些好天气的消息,它就爬上来,利用顶上的薄盖,以便测知气候的状况。

感想:《昆虫记》不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。

它告诉我们:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

5好词:原形毕露、轻纱般的薄翼、无济于事好句:这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。

好段:萤常常要利用一种爬行器——为了弥补它自己腿部,以及足部力量的不足——爬到瓶子的顶部去,先仔细的观察一下蜗牛的动静,然后,做一下判断和选择,寻找可以下钩的地方。

然后,就这么迅速地轻轻一咬,就足以使对手失去知觉了。

这一切就发生在一瞬间。

于是,一点儿也不拖延,萤开始抓紧时间来制造它的美味佳肴——肉粥,以准备作为数日内的食品。

感想:《昆虫记》是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。

这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。

6好词:振耳欲聋、翩然来访、难以忘怀好句:在那芦苇草丛中,我们还可以找到一群群石蚕的幼虫,它 们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的。

好段:但那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候,螳螂就毫不客气,一点儿也不留情地立刻动用它的武器,用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫,再用那两条锯子用力的把它压紧。

于是,那个小俘虏无论怎样顽强抵抗,也无济于事了。

接下来,这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。

它肯定是会感到十分得意的。

就这样,像秋风扫落叶一样地对待敌人,是螳螂永不改变的信条。

感想:《昆虫记》用生动有趣的语言描述了数百种昆虫的生活习性,法布尔为我们开启了昆虫世界的大门,我想,在生活中,我们也要学习法布尔观察事物细致入微的精神,扩大自己的知识面. 读了昆虫记,让我知道了昆虫并不可怕,反而很可爱。

还让我知道了法布尔不是与生俱来的天才,他是通过长期执着的结果,而且他是发自内心地热爱着大自然中的一切。

《伟大的日子》的读后感600字

1.《老我读了美国著名作家海明威说《老人与海》,十分佩服小说中老渔夫的意他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

2.《童年》这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。

阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。

他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。

我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

3.《海底两万里》这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思。

其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。

他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊

想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。

那我呢

我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。

而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神

《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事

4.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。

书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。

她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。

在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字

她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月

一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它

坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质

5.《水浒传》《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。

6.《居里夫人传》《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。

书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。

在书中,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

7.《傲慢与偏见》奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。

8.《永别了武器》一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.9《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔??柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔??柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 西游记读后感 当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,读起它来总觉得既过瘾又有趣。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

在我看来,我们要学习的是孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。

《钢铁是怎样炼成的》这部小说是我最喜欢的课外读物之一。

人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力..细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧。

读书笔记100字(1):  《白雪公主》读书笔记100字  星期天我读了《白雪公主》这个故事。

  这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主,成为世界上最美丽的女人。

白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齐快乐的生活着。

恶毒的王后明白后千方百计的毒死了白雪公主。

最后被王子救活了白雪公主。

  其实,每个人都拥有自己美丽的地方。

只有心灵美才是真的美。

我们要做个善良的人。

  读书笔记100字(2):  《三国演义》读书笔记100字  四大名著之一的《三国演义》在中国已经流传了许多年,是一部十分经典的名著。

  我看过之后,做喜欢的人物是诸葛亮。

他进退行兵神莫测,陈仓道口斩王双。

他还料事如神,一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。

骤雨飞箭来草人,孔明今日胜周郎。

  诸葛亮乃一代英才,他鞠躬尽瘁,可惜最后回天无力,直至蜀国的消亡。

  《三国演义》写的十分精彩,让人看得津津有味,回味无穷。

  读书笔记100字(3):  《井底之蛙》读书笔记100字  《井底之蛙》这个成语故事,里面是说一只青蛙生活在一口废井里,它自己觉得生活的自在、快乐,但我觉得那只自大的青蛙很可怜,它以为天空就是它看到的那么大,却不明白外面的世界有多精彩。

读了这个故事,我懂得了人外有人,天外有天,学无止境,一往直前的道理。

不能做井底之蛙,学了一点儿知识就沾沾自喜,以为自己什么都懂了。

只有透过不断的努力学习,才能学到更多的知识。

  读书笔记100字(4):  《雨点》读书笔记100字  这天我们学习课文《雨点》,读了这篇文章,我觉得小雨点很可爱,它就像从白云妈妈的船上落了下来,好像去各处旅游,小雨点先到小溪里旅游,它在小溪里散布;然后去江河里旅游,在江河里奔跑;又到海洋里去旅游,这回可大了,居然在海洋里跳跃,我想小雨点这次旅游必须玩的很开心。

小朋友们,你们觉得小雨点可爱吗  读书笔记100字(5):  西游记读书笔记100字  资料;从东土大唐前往西天取经,软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧;三兄弟的大师兄,火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空;三兄弟里的二师兄,不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒;三兄弟里的三师弟,忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。

  读后感;读了《西游记》,我明白了一个道理:在遇到困难的时候,不能退缩,要迎难而上,要战胜困难。

在实现梦想的道路上,不管有没有成功,不能放下。

  读书笔记100字(6):  《钢铁是怎样炼成的》读书笔记100字  保尔总把党和祖国的利益放在第一位,在那血与火的时代,他和父兄们一齐打仗,同国外白匪进行不屈不挠的斗争。

在那医治战争创伤,恢复国民经济的年代,他又以自己的全部,投向和平劳动中。

他那苦干和拼命的精神,显示了第一代建设者的崇高品质。

  读书笔记100字(7):  《海底两万里》读书笔记100字  读了《海底两万里》我明白了海底两万里是一本科幻小说,作者儒勒-凡尔纳在写这本小说时,电灯还没有发明出来,他却能写出海底探险故事。

而且描绘的栩栩如生,让读者沉浸于书中。

他们回到了陆地,只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死,其他人都死了,而他们两也被抓走了,那时,他们才明白原先传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想,就算是此刻这个发大的年代,也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。

  读书笔记100字(8):  《皇帝的新衣》100字读书笔记  《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服,打扮自己。

有一天,来了两个骗子,说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。

但是,漂亮的衣服只有聪明的人才能看见,愚蠢的人是看不见的。

皇帝生怕别人说自己愚蠢,所以就假装说看见衣服,还穿在了自己的身上。

最后,皇帝光着身子上街炫耀,还觉得自己很漂亮,其实出了大丑。

  骗子利用了人的虚荣心,皇帝要是能实事求是,就不会上当了。

  读书笔记100字(9):  《红旗谱》100字读书笔记  《红旗谱》是本既精彩又优秀的革命故事书。

  这本书说的是朱老巩保护古钟,不让冯兰池把四十八村的公产独吞的故事。

因为古钟对整个村十分重要,它关系整个村的村存亡,冯兰池就想罢占整个村。

透过朱老巩的英勇坚持古钟没被冯兰池损坏。

  这个故事说明做任何事只要坚持不屑,永不放下就必须能完成。

  读书笔记100字(10):  《将才》100字读书笔记  有句话说,不想当将军的士兵不是好士兵。

《将才》这本书,其实就是写给那些想当将军的士兵的。

整篇书来说,基本是基于心态的养成,思维逻辑的培养,学习的方法,基本的职场进取智慧来展开来说的。

在职场“阴谋”书充斥的这天,这本书无疑是个“阳谋”。

是太阳底下的真经,那到哪里都能够用。

  读书笔记100字(11):  《再塑生命》100字读书笔记  读完《再塑生命》,我受到了很大的震撼。

是它使我第一次认识了生命的价值和好处,是它让我真正理解了生命的真谛与它潜在力量,更是它叫我懂得了只有爱存在了,世界才能存在。

海伦是一个坚强的孩子,她以自己的坚强创造了生命的奇迹。

  读书笔记100字(12):  《我的长生果》100字读书笔记  这天我读了《我的长生果》这篇课文,这个故事讲了:“童年的叶文铃喜欢读书,他如饥似渴的读,最后在初中写了一篇八百字的小说。

”他读书痴迷到高尔基的一句话:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。

”读了这篇课文,我要学习她的勤学苦练。

争取以后也象她这么棒,这么勤学苦练。

  读书笔记100字(13):  傅雷家书读书笔记100字  每个家庭都有不同的教育方法,《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书,是一本难得的好书,最适合家长和孩子的阅读。

  傅雷真不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心来教育孩子。

也使我明白了很多道理。

  读书笔记100字(14):  水浒传读后感100字  我最后读完了长长的水浒传,水浒传是四大名着之一,读完了它之后,我深有感想,此刻与大家交流一下。

  不必说重义气的及时雨,也不必说仗义疏财的小旋风,单是那足智多谋的智多星,就有着无限感想。

吴用在梁山泊108位好汉中,排行第三号称天机星智多星吴用。

是我最佩服的好汉之一。

  读书笔记100字(15):  窗边的小豆豆读书笔记  这天,我读完了《窗边的小豆豆》这本书。

书中主要讲述了顽皮的小豆豆又一次被退学了,之后小豆豆来到了巴学园。

她十分喜欢和蔼可亲的小林校长。

小林校长也十分喜欢可爱的小豆豆。

她在小林校长的指导下,“怪怪”的小豆豆变成了一个大家都能理解并喜欢的小女孩。

  读书笔记100字(16):  在《上下五千年》里还有许许多多这样的动人故事,真值得一看,我十分喜欢看《中华上下五千年》,因为这本书记录了每一位君王,记录了每一次战争,记录了历史的骄傲,也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。

从三皇五帝古代,到中华人民共和国成立,历史都详细的记载着,让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。

  读书笔记100字(17):  我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。

书中是这样讲述的:有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树,树叶都一片片地掉下来。

病人望着落叶,身体一天不如一天。

她说:“当树叶落完,我也要死了。

”一位老画家明白以后,想了一个办法:用彩笔画了一片树叶挂在树上。

这片树叶永远没有落下来,这个病人居然活了下来。

我明白了:信念就像一个火炬,它能燃起生活的期望。

我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路总会在脚下延伸,直到成功的彼岸。

  读书笔记100字(18):  《十万个为什么》化解了我心中许许多多的疑问,让我明白了很多科学知识。

在完美想象的童话世界里遨游,我结识了那可怜的卖火柴的小女孩,和阿里巴巴一齐智斗四十大盗,与辛巴巴一道去航海探险……;理解了人世间的美丑,让我充满爱心;启迪了智慧,让我自信坚强。

《木偶奇遇记》写得又详细又精彩,故事里的木偶经历了一重又一重的难关,最后在仙女的帮忙下才变成人,这对我产生了极大的影响:木偶太勇敢了,我必须要向木偶学习,成为个勇敢的孩子。

  读书笔记100字(19):  《小屁孩日记》读书笔记  《小屁孩日记》但是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书,这套书我都已经看了N遍了,可还是觉得百看不厌。

  主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩,他个性的搞笑,他在老妈的要求下写日记,可其实他是幻想着自己成名后能够用笔记本来应付采访他的记者;他喜欢玩电子游戏机,爸爸要让他多出去活动,把他赶出家,结果他跑到朋友家里去继续打游戏,然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服,装成除了一身大汗的样貌;他特意在分班的时候装成不会念书,好让自己被分进基础班------这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转,对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。

  我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了,每个故事都妙趣横生,用这种又有漫画图又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊,我们大家都就应学一学。

  读书笔记100字(20):  《骆驼祥子》读书笔记100字  生活在富足的现代,人人摇着利己主义的旗帜,追逐着享乐,就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉,仿佛也是司空见惯而不以为意,但是《骆驼祥子》里头,那个由满怀期望与年轻健壮,到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫―祥子―却深深地触动了我,我实在感叹命运的磨人,实在心疼穷人的苦难,感叹对于每一天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言,「期望」与「道德」真的是奢侈品,因为坚持与要强并不能为他们担保什么,幸福与美满永远离他们好远。

  读书笔记100字(21):  《埃及寻宝记》读书笔记  这天,我看完了妈妈给我买的《埃及寻宝记》。

这本书是一本韩国畅销书,是一本历史探险漫画书,主要资料是:为了挖掘因沙尘暴而现身的神秘金字塔,布卡一行人浩浩荡荡地前往礼貌古国――埃及。

没想到知本教授一向以来的竞争对手安德鲁,竟然也在考古挖掘计划的受邀行列之中。

布卡与安德鲁的儿子麦克,在峰博士的阴谋与木乃伊的恐怖诅咒下,克服重重困难,守护住了金字塔中的宝物,为国家保住了宝藏。

  读了这一本书,我了解了许多有关埃及的知识,如:圣甲虫不像电影中把盗墓者吃掉,而是象征着重生,它与何露斯之眼同为深具代表性的护身符,秃鹰在埃及象征了古埃及神话中的秃鹰女神,是埃及的保护神之一……读了这一本书,让我受益匪浅!让我懂得了遇到困难,只要有信心,就能够战胜它!  读书笔记100字(22):  《最后一头战象》读书笔记  趁这个暑假,我读完了《最后一头战象》这本书,我觉得这本书很感人。

  这篇故事主要讲了:一九六九年的春天,沈石溪和以前与日寇作战的最后一头战象――嘎羧成了好朋友,一个早晨,嘎羧要回了自己的象鞍,在和寨子里的人们告别后,他独自上路迎接死亡,然而,他并没有到象冢,而是去埋了八十多头当年在抗战中死去的战象的地方,它自己挖了个坑,和战友们聚在了一齐。

  读完这本书,我觉得很感人,眼泪就流了下来,我原以为,象是人类的伙伴,只是普通的动物,可当我读完这本书,我明白了动物与动物之间的真挚感情,他们也有人的情感,并且比人的情感更真切、更动人、更长久。

  动物们的世界真神奇,真伟大,它让我们能够从大象身上学习道理,所以,我们就应去善待那些我们的朋友,而不要为了自己的私欲去残害这些可爱而又善良的动物,让人类和它们和平共处,我期望人们能共同保护我们的朋友。

  读书笔记100字(23):  《伊索寓言》读书笔记100字  《伊索寓言》是我最爱读的书之一。

暑假里我又重新读了一遍,从这些短小、搞笑的故事中我学到了许多的道理,让我受益匪浅。

其中,我觉得最搞笑的是《黄鼠狼和锉刀》这个故事。

这个故事说的是:黄鼠狼抓老鼠的时候,不留意撞到石头上牙掉了,它很生气。

当黄鼠狼把老鼠抓住时就用舌头把老鼠舔没了。

黄鼠狼以为自己的舌头很了不起,就骄傲起来了。

它听说锉刀很厉害,就用舌头去舔锉刀,结果锉刀没坏黄鼠狼的舌头没有了。

  我读完这个故事后学到:在生活和学习中有很多人都以为自己很了不起,而处处争强好胜,结果往往是自取其辱。

  读书笔记100字(24):  《爱的教育》读书笔记100字  《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,但是我承任这是一本洗涤心灵的书籍。

吸引我的,真的并不是其文学价值有多高,而在于那平凡叙述中体现出来的完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说散发出的那种深厚情感力量,真的很伟大。

虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到以前经历过的那些类似的情感,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

  读书笔记100字(25):  《论语》读书笔记100字  孔子生性幽默。

一天,孔子来到武城,听到奏乐唱歌的声音,就说:“割鸡焉用牛刀(这种小地方,值得用礼乐去教育他们吗)”子游说:“过去我曾听人说过:君子学了道就爱护别人,小人学了道就容易使役。

(可见教育总是有用的)”孔子说:“同学们!子游说得对!我刚才的话只是开玩笑的(前言戏之耳)!”《林语堂散文》中也写道,孔子骂别人:“你真真是个饭桶!”一个“真”还不足以表达他的情绪,还要再加一个,以加强语气。

这个孔老夫子,也真真搞笑!  读书笔记100字(26):  《卖火柴的小女孩》读书笔记100字  这天读了《安徒生童话精选》里《卖火柴的小女孩.》的文章。

深深地为小女孩的遭遇所难过。

文章中描述了在寒冷的冬季,在新年即将来临的最后一个夜晚。

一个光头赤脚的小女孩在寒冷的夜晚里。

被她父亲赶出家门去挣钱。

饥寒交迫的在大街上卖火柴。

最后由于寒冷和饥饿冻死在马路上。

看到文章中小女孩划着一根根火柴取暖的时候,我真想给她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的时候,我多想给她送去可口的饭菜啊!看到她幻想奶奶温柔的站在自己面前的时候。

我想到自己此刻多幸福呀!自己的爷爷奶奶就在自己的身边。

我很同情小女孩,更恨她那个可恶的父亲。

看到她的经历,想想我自己此刻的幸福生活,真是天壤之别。

我要珍惜此刻的完美生活,好好学习,天天向上。

  读书笔记100字(27):  《丑小鸭》读书笔记100字  读完《丑小鸭》这篇文章后,我懂得了“不能以貌取人”,不能嘲笑别人。

虽然有些人小时候长的难看,但她的心底善良、有智慧,长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。

外表的美与丑只是人生很小的一部分。

  我们要向文章中的丑小鸭学习,不管别人说什么,你都要坚强,我们也要懂得一个道理“一个人的美丑不在外表,美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。

”  读书笔记100字(28):  《童年》读书笔记100字  童年每个人都经历过。

童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。

从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。

外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

我们此刻丰衣足食,要什么有什么,哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。

  读书笔记100字(29):  昨日晚上睡觉之前,我读了一篇《快乐王子》的童话故事。

  我觉得王子的心地很善良,为了别人把自己都弄坏了,小燕子的心地也很善良,为了穷人,留在了快乐王子的身边,最后被冻死了,我很感动。

  读书笔记100字(30):  最近我在读罗贯中写的长篇小说《三国演义》,这部小说中我最喜欢的故事是:周公瑾火烧赤壁。

  它的主要资料是:庞统用连环计让曹操把战船连在一齐,,然后周瑜把一只船点燃了火向曹军的战船开去。

因为曹操的战船连在了一齐就无法逃走,因此伤亡惨重。

要三篇数学家的故事读后感

第一篇今天我读了《数学家华罗庚的故事》这一篇文章,华罗庚是我国著名的数学家,中国科学院院长。

  华罗庚小时候是个调皮、贪玩的孩子,可对数学却很感兴趣。

他在读完中学后,因为家里贫穷,交不起学费,从此华罗庚失学了,他回到家后只能依靠卖点小东西生活。

  不能上学并没有阻挡华罗庚爱学习的势头,他从此以后便自己学,一年到头华罗庚几乎每天都要用十几个小时来学习,勤奋好学的他走进了数学王国……。

  1932年在熊庆来教授的帮助下,华罗庚到了清华大学数学系当一名管理员,他一人干几个人的事,却还在继续自学……。

  功夫不负有心人,华罗庚终于成了我国著名的数学家

  读了《数学家华罗庚的故事》我明白了,一个人不论干什么事都要坚韧不拔,那样才可以达到自己的要求,实现自己的梦想

第二篇今天,我读了《数学家徐利治的故事》,知道了徐老先生在数学上为祖国做出了贡献,他写的许多论文在国际上引起了反响,他还培养出一批成材的学生。

徐老先生为什么能成为数学家

为什么能做出这样大的贡献

原因之一,就是他小时候不怕困难,刻苦学习。

文章里写道:“他在读书时常把伯父给他的午饭钱省下来,用来买书和买练习本,为了节省用纸,他常用手指在睡觉的凉席上练字,夜深人静,同学们早已进入甜蜜的梦乡,徐利治却来到走廊,在灯光下认真地学习。

白天,他泡在图书馆里用馒头、白开水充饥……”可以看出,徐老先生小时候学习条件很不好,连买书、买练习本的钱都缺乏,只好节省午饭钱,然而,他勤奋学习,并不因学习条件差而气馁。

在我们这时代,家庭生活比较富裕,很多家只有一个孩子,零花钱比较多,这些钱我们不是去打电子游戏,就是去买好吃的。

平时,也很浪费,一张纸不是写几个字就扔了,就是折纸飞机玩,一点也不知道节省。

在学习上,现在很多同学都不认真学习,学习目的不明确,我也是这样,做题稍微遇到一点困难就气馁了。

我们的学习态度和徐老先生那种废寝忘食的学习精神相比,真有十万八千里的差距。

从今以后,我要用徐老先生的学习精神来鞭策自己,努力学习,将来为社会主义现代化建设贡献一份力量。

第三篇《杰出数学家苏步青的故事》是我在数学暑假作业上看到的一个小故事。

这个小故事主要讲的是:苏步青家境清贫,可他父母省吃俭用,拼死拼活也要供他上学。

他在读初中时,对数学并不感兴趣,觉得数学太简单,一学就懂。

可量,后来的一堂数学课影响了他一生的道路。

那是苏步青上初三时,他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。

第一堂课杨老师没有讲数学,而是讲故事。

他说:“当今世界,弱肉强食,世界列强依仗船坚炮利,都想蚕食瓜分中国。

中华亡国灭种的危险迫在眉睫,振兴科学,发展实业,救亡图存,在此一举。

‘天下兴亡,匹夫有责’,在座的每一位同学都有责任。

”他旁征博引,讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。

这堂课的最后一句话是:“为了救亡图存,必须振兴科学。

数学是科学的开路先锋,为了发展科学,必须学好数学。

”苏步青一生不知听过多少堂课,但这一堂课使他终身难忘。

在杨老师的影响下,苏步青的兴趣从文学转向了数学,并从此立下了“读书不忘救国,救国不忘读书”的座右铭。

于1931年获得理学博士学位。

读了这个故事,对我有很大的感受,是我内心真正的对数学有了新的认识。

我们也应该学好数学,只有学好数学,才能发展科学,才能创造我们美好未来

初中课外文言文并带译文20篇,越多越好

(一)文习字《书林纪事》【】文征明临写字文》,日以十本为率,书遂大平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。

【译文】文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。

他平生对于写字,从来也不马虎草率。

有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。

因此他的书法越到老年,越发精致美好。

(二)薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。

秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

薛谭乃射求反,终身不敢言归。

【译文】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。

秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。

歌声振动了林木,那音响止住了行云。

薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。

从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。

(三)范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤,家贫无依。

少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。

‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。

‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。

经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。

以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。

他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。

” (四)司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。

用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。

”【译文】司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。

司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了

” (五)欧阳修苦读《欧阳公事迹》【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资。

太夫人以荻画地,教以书字。

多诵古人篇章。

及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。

以至昼夜忘寝食,惟读书是务。

自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。

从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

(六)王冕僧寺夜读《宋学士文集》【原文】王冕者,诸暨人。

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。

暮归,忘其牛,父怒挞之。

已而复如初。

母曰:“儿痴如此,曷不听其所为

”冕因去,依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。

【译文】王冕是诸暨县人。

七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。

听完以后,总是默默地记住。

傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。

过后,他仍是这样。

他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢

”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。

一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。

王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。

(七)张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。

其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。

如是者十四年。

洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。

【译文】张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。

他住的房间一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。

这样一直坚持了十四年这久。

等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。

(八)送东阳马生序(节选)宋濂【原文】余幼时即嗜学,家贫,无从致书发观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝 趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人、弟子填其室,未尝 稍降辞色。

余立侍左右,授疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒或有所闻。

【译文】我幼年时候,就喜好读书,因为家里贫寒,没有办法买到书看,常常向藏书的人家去借阅,亲手抄写,计算着约定的日子到时归还。

遇到天寒,砚台里结成坚冰,手指头不能屈伸,(仍然坚持抄写)一点也不敢偷懒。

抄写完,立刻送人家,从不敢超过约定的期限。

因此别人都愿意把书借给我,我所以能够读了许多书。

到了成年,更羡慕有道德有学问的人,又恐怕没有大师、名人来开导自己,曾经跑到百里以外,拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。

先辈是德高望重的人,学生挤满屋子,他说话态度从没有流露一点客气。

我(毕恭毕敬地)站着侍候在先辈的左右,向他提出问题,询问道理,弯着腰,侧着耳朵专心地请教;有时遭到了斥责,态度越发恭敬,礼节越发周到,不敢回答一句话;等待他高兴了,就向他请教问题。

所以我虽然很愚笨,还是得了知识,增长了见闻。

(九)师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎

”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎

”师旷曰:“盲臣安敢戏其君

臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎

”平公曰:“善哉

”【译文】晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习主,但是恐怕已经晚了。

”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢

”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢

”师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。

我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢

”平公说:“讲得好啊

” (一0)程门立雪《宋史》【原文】杨时见程颐于洛。

时盖年四十矣。

一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。

颐既觉,则门外雪深一尺矣。

【译文】杨时到洛阳求见程颐。

杨时大概当时有四十岁了。

一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。

杨时与游酢站在门外等着没有离开。

等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。

【 (一一)凿壁借光《西京杂记》【原文】匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

【译文】匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。

匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。

主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。

”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。

于是匡衡成了大学问家。

(一二)七录《明史·张溥传》【原文】溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。

右手握管处,指掌成茧。

冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”。

【译文】张溥从小就酷爱学习,凡是所读的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反复六七次才停止。

他右手握笔的地方,指掌上长了老茧。

冬天手指冻裂,每天要在热水里洗好几次,后来他把读书的房间题名为“七录”。

(一三)学弈【原文】弈秋,通国之善弈也。

使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与

吾曰:非然也。

【译文】弈秋是僵最会下棋的人。

让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。

这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗

我说:不是这样的。

(一四)李生论善学者【原文】王生好学而不得法。

其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎

”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎

”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也

”王生益愠,不应而还走。

居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪

学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎

不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣

”王生惊觉,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。

请铭之坐右,以昭炯戒。

”【译文】王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗

”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗

”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,根据什么说你善于学习呢

”王生更恼恨,不理睬李生,转身就跑。

过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊

我的话还没说完,你就变了脸色离支,几乎要拒绝人千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢

学习的人最大的忌讳,没有超过自己满足,你为什么不改正呢?如不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了

”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒。

”(一五)问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问。

问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。

好学而不勤问,非真能好学者也。

理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉

【译文】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。

问和学,是相辅相成的,不学习钻研不可能发现疑难,不提问请教不能使知识广博。

只是喜欢学习但不愿时时向别人请教,还算不上是真正爱学习的人。

即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么除了向别人请教,又从哪里去推断解决呢

(一六)教学相长(节选)《札记》【原文】虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。

故曰:教学相长也。

【译文】即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。

因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。

知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研。

所以说:教与学是互相促进的。

(一七)孙权劝学《资治通鉴》【原文】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事。

不可不学

”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪

但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤

孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙

”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎

”肃遂拜蒙母,结友而别。

【译文】当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习

吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。

孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗

只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了。

您说事务繁多,哪里比得上我呢

我常常读书,自己觉得有很大的收获。

”于是吕蒙开始学习。

到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙

”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。

大多数哥为什么这么迟才改变看法呢

”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。

(一八)颜回好学《史记》【原文】回年 二十九,发尽白,蚤死。

孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。

”鲁哀公问:“弟子孰为好学

”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒不贰过。

不幸短命死矣,今也则亡。

”【译文】颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了。

孔子哭得十分伤心,说:“自从我有了颜回,学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。

”鲁哀公问(孔子):“(你的)学生中谁是最好学的

”孔子回答说:“有个叫颜回的最好学,(他)从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误。

不幸年纪轻轻死了,现在没有(像颜回那样好学的人)了。

”(一九)邴原泣学《初潭集》【原文】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。

师曰:“童子何泣

”原曰:“孤者易伤,贫者易感。

夫书者,凡得学者,有亲也。

一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。

”师恻然曰:“欲书可耳

”原曰:“无钱资。

”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间,诵《孝经》《论语》。

【译文】邴原幼时丧父,几岁时,从书塾经过,(听见书声琅琅)忍不住哭了,书塾的老师问他说:“小孩子为啥哭泣

”邴原答道:“孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。

那些读书的,凡是能够学习的人,必然都是些有父母的孩子。

我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。

内心感伤,因此而哭泣。

老师怜悯屿地说:“你想读书就来吧

”邴原进了学堂,学习异常努力。

一个冬天,就读熟了《孝经》和《论语》。

(二十)董遇“三余”读书《三国志》【原文】(董)遇字季直,性质讷而好学。

兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。

采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而其兄笑之而遇不改。

……遇善治《老子》,为《老子》作训注。

又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍

”言:“读书百遍,其义自见。

”从学者云:“苦渴无日。

”遇言:“当以‘三余’。

”或问“三余”之意。

遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。

”【译文】董遇,字季直。

为人朴实敦厚,从小喜欢学习主。

汉献帝兴平年间,关中李榷等人作乱,董遇和他哥哥便投朋友段煨处。

董遇和他哥哥入山打柴,背回来卖几个钱(维持生活),每次去打柴董遇总是带着书本,一有空闲,就拿出来诵读,他哥哥讥笑他,但他还是照样读他的书。

董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》。

附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。

”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。

”董遇说:“应当用‘三余’时间”。

有人问“三余”是什么

董遇说:“三余就是三种空闲时间。

冬天,没有多少农活。

这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。

”(二一)推敲《诗话总龟》【原文】贾岛初赴举,在京师。

一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。

退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。

”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

【译文】贾岛初次参加科举考试,往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”又想用“推”字(来替换“敲”字),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟咏,伸出手来做着推和敲 的姿势。

(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。

当时韩愈提任代理京城的地方长官,(他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推推敲敲)的手势。

于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

”两人于是并排骑着驴马回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天。

(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

(二二)勤训《恒斋文集》【原文】治生之道,莫尚乎勤。

故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。

”言虽近,而旨则远矣

大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴,又况圣不若彼者乎

【译文】谋生的道理,没有什么比勤劳更为重要的了。

所以邵先生说:“一天的计划决定于早晨,一年的计划决定于春天,一生的计划决定于勤劳。

”这些话虽然说得浅近,可是意义却很深远哪

像大禹这样的人,智慧、才能如此杰出,况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人,品德如此高尚,况且爱惜每一分的时间,又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢

(二三)诫子书《诸葛亮》【原文】夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及

【译文】君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。

学习必须安静焉,才能来源于学习,不学习无法扩展才能,没有志向就不能在学习上有甩成就。

享乐过度就不能挂历精神,暴躁就不能陶冶性情。

年华和时光一同逝去了,意志和时间一同消失了,象枯枝败叶一样凋落,对社会没有任何贡献,晚年守着破房子痛惜过去,还怎能来得及呢

(二四)陶侃惜谷《晋书》【原文】陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为

”人云:“行道所见,聊取之耳。

”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻

”执而鞭之。

是以百姓勤于农植,家给人足。

【译文】陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么

”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。

”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子

”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。

陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。

《笑猫日记——幸福的鸭子》读后感

有两篇,你参考参考吧

~  1《笑猫日记》之《幸福的鸭子》读后感  在寒假里,我看了一本很有意思的书,是《笑猫日记》系列中的一本——题目叫《幸福的鸭子》。

  书中令我感触最深的是一只叫“麻花儿”的鸭子。

这是一只幸福的鸭子,它的幸福感主要来自于它的丰富的内心世界。

它也许并不算漂亮,但它心地善良、待人真诚,因此它因为可爱而美丽;它的嗓子也并不好,却天生有一种歌唱生活的激情,喜欢也敢于歌唱,它的歌声中洋溢着对生活的热爱、充满着乐观豁达,所以它的歌声富有感染力;它从不对生活有太高的要求,不管生活有多么艰辛,也总能从中找到乐趣,并把幸福感传染给每一个人……  看了这本书,使我深受启发,“麻花儿”的故事里包含了深刻的人生哲理,我们可以从中学到很多东西。

我们对生活的态度也应该象“麻花儿”一样,要热爱生活、珍惜生活中一切美好的东西,真诚待人。

遇到挫折或不顺心时,不要只会怨天尤人,怪社会对自己不公,而应多想想我为社会做了什么、应该为社会做些什么,要乐观面对生活中的困难和挑战。

  以前我总在想“幸福”到底是什么,是丰厚的物质条件、优越的生活

还是取决于拥有丰富的内心世界以及对生活的正确态度

从“麻花儿”的故事里我真正懂得了:必要的物质条件对于幸福固然有有基本的要求,但后者却更为重要。

幸福其实就在我们身边,更取决于我们的内心。

只要我们热爱生活、热爱生命,并用心去感受、用心去体会,就会发现我们的生活中有很多美好的东西,就能感受到幸福的滋味。

  2女鸭子麻花,腊肠狗拖拖,笑猫,陶器的马小跳,河马张达,贪吃的唐飞,废话不断的毛超,善解人意的杜真子,乌龟,巨人阿空等都是一本很有意思的故事书《幸福的鸭子》中的主角。

下面我就和大伙讲讲我读这本书的感受。

  故事发生在一个暑假里。

笑猫和马小跳他们一道,来到了张达乡下外婆家,那里满是美丽的桃林。

在那里遇见了巨人阿空、腊肠狗拖拖和女鸭子麻花。

这是一只幸福的鸭子,它并不漂亮但它心地善良。

麻花每天都不怕累的陪张达外公玩套花环的游戏,让外公开心。

它还有一双善于发现的眼睛,一颗容易被感动的心。

不管心中有多么的不开心,它总会面带笑容,心里有什么困难事,总是会想办法解决,也鼓舞别人勇敢去做每一件事。

它希望能给大家带来幸福。

当别人快乐的时候,它会觉得很幸福。

  还有从马小跳他们合作摘桃子这件事,让我明白:做事情要有团队精神。

只要大家齐心合力,就一定能把事情做的又快又好。

  另外,从笑猫学会跳荷叶,麻花背拖拖游水成功,让我懂得:只有想不到的事情,没有做不到的事情。

当我们遇到困难,一定要坚持,不能半途而废。

  所以,我今后要向麻花一样,无论遇到什么困难,都不要灰心,要勇敢的面对,做一个充满幸福的人。

孟江女哭长城的故事

这个故事发生在很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。

官府到处抓人去当民工,被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城,不知累死了多少。

  苏州有个书生叫范杞梁,为了逃避官府的追捕,他不得不四处躲藏。

有一天,他逃到了孟家花园,无意中遇到了孟姜女。

孟姜女是一个聪明美丽的姑娘,她和父母一起把范杞梁藏了起来。

两位老人很喜欢范杞梁,就把孟姜女许配给他作了妻子。

  新婚不到三天,范杞梁就被公差抓去修长城了。

孟姜女哭得象泪人似的,苦苦地等待丈夫归来。

半年过去了,范杞梁一点消息也没有。

这时已是深秋季节,北风四起,芦花泛白,天气一天比一天冷了。

孟姜女想起丈夫远在北方修长城,一定十分寒冷,就亲手缝制了寒衣,启程上路,要到万里长城去寻找范杞梁。

  一路上,孟姜女不知经历了多少艰难,吃了多少苦,才来到了长城脚下。

谁知修长城的民工告诉她,范杞梁已经死了,尸骨被填进了城墙里。

听到这个令人心碎的消息,孟姜女只觉得天昏地暗,一下子昏倒在地,醒来后,她伤心地痛哭起来,只哭得天愁地惨,日月无光。

不知哭了多久,忽听得天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几十里,露出了数不清的尸骨。

孟姜女咬破手指,把血滴在一具具的尸骨上,她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨,血就会渗进骨头,如果不是,血就会流向四方。

终于,孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。

她抱着这堆白骨,又伤心地痛哭起来。

  秦始皇看到孟姜女很美丽,想逼她做妃子。

孟姜女假意答应了他,但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经,然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后,孟姜女要去游山玩水,三天以后才能成亲。

秦始皇只得答应了孟姜女的要求。

三件事办完以后,孟姜女把秦始皇痛骂了一顿,然后纵身跳进了波涛滚滚的大海.  [编辑本段]【真实性考证】  一说认为,孟姜女哭长城的故事纯属虚构,因为山海关长城修建于秦朝以后,秦始皇时代修筑的长城,距山海关北去数百里。

既然当时当地并无长城,哭长城之事自然是子虚乌有。

  一说认为,孟姜女的故事发生在春秋时期。

据《左传·襄公二十三年》记载:齐庄公四年(前550),齐伐卫、晋,回师攻莒时齐大夫杞梁战死。

杞梁妻迎丧于郊,相传她哭夫十日,城墙为之崩塌。

后世以讹传讹,把杞梁妻说成是秦始皇时代的人,演绎出哭长城的故事。

  有人指出,孟姜女哭长城的故事,是随着历代时势和风俗不断变化而变异的。

战国时,齐都盛行哭调,杞梁(后演化为喜良)战死而妻迎柩,便是悲剧的素材。

西汉时,盛行阴阳五行、天人感应之说,杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感应。

至六朝、隋唐间,乐府中有送衣之曲,于是又增添了送寒衣的内容。

可见,孟姜女哭长城的故事,是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。

  修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役,从春秋至明,近两千年漫长的岁月中,长城屡修屡补,强征了无数的民夫,任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。

因此,姜女和杞梁,是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物,集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。

动人的哭长城故事,是对封建统治阶级暴虐行为的控诉,也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。

正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联:“秦皇安在哉,万里长城筑怨;姜女未亡也,千秋片石铭贞。

”这当是中允之论。

  [编辑本段]【产生、流传与演变】  孟姜女的故事发生在齐国。

齐为姜太公的封国,读过《东周列国志》的人都会知道,书中出现的“×姜”,总是齐国人。

孟姜者,姜氏之长女也。

她的故事最早见之于《左传》。

孟姜为齐将杞梁之妻,梁于公元前549年在莒战死,齐庄公在效外见到孟姜,对她表示吊慰。

孟姜认为郊野不是吊丧之处,拒绝接受,于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。

孟姜除了知礼外还有善哭的记载,淳于髡曰:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。

”在齐地产生了孟姜哭调。

西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭,城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。

至于哭崩的城墙在何处,虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一,但均在齐地,而非秦之万里长城。

郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。

大约到了唐代,这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事,具备了今天的雏形。

《周贤记》把故事搬到了燕国,孟姜名孟仲姿,杞梁变成杞良。

杞良为逃筑城之役,误入孟超后园。

孟女仲姿正在洗澡,古人贞操观念极重,信守女儿之体只能为丈夫所见,故二人乃结为夫妻。

后来杞良回到长城工地后被处死,埋尸长城之下,于是仲姿千里寻夫,哭崩长城,又于累累白骨中滴血验骨,终得丈夫遗骸云。

?古代战争频仍,徭役繁重,征夫离妇之怨,乃为传统主题。

汉末陈琳即有《饮马长城窟行》:“饮马长城窟,水寒伤马骨。

往谓长城吏,慎莫稽留太原卒……君独不见长城下,死人骸骨相撑拄?”其后历代诗人皆有咏其事者。

唐代诗僧贯休,则有《杞梁妻》,竟咏孟姜女哭长城之事。

其后这一题材乃进入许多诗人笔下,为这一故事的广为流布,起了推波助澜的作用。

从元代起,孟姜女的故事开始搬上舞台。

  陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。

在这些戏曲中,孟姜转化成孟姜女 ,杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。

  ?  随着孟姜女故事的流传,各地兴起了建庙热。

现知孟姜女最早的庙建于北宋,河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉?年间重修姜女庙的碑刻。

许多方志都把孟姜女说成是本地人,临淄、同官(铜川)、安肃 (徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。

清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺 ,中卧一石像,胸有“万杞梁”三字,乃明嘉靖年间上海建城时所埋。

据《孟姜仙女宝卷》 ,始皇筑长城,太白星降童谣:“姑苏有个万喜良,一人能抵万民亡。

后封长城做大王, 万里长城永坚刚。

”秦皇固城捉喜良,引发出孟姜女千里寻夫、哭倒长城的故事。

秦皇允许孟姜三 件事,修桥、造坟、哭祭,孟姜痛斥暴君后投水而死。

在这一故事中,孟姜女成了松江人。

孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。

?  孟姜女哭长城是民间在真人真事的基础上,千年来口口宣讲,而渐渐误传,以致于张冠李戴,倒把孟姜女的真实性打了个折扣。

岂不惜哉

其实,孟姜女是春秋时齐国人,嫁给临淄人杞梁为妇。

杞梁事母至孝,而且孔武有力,勇名远扬。

只是出身庶族,无官无职,务农为生。

  是时,齐庄公想重振齐桓公的霸业,于是出兵攻打莒国。

为了激励将士,齐庄公赏赐州绰、贾举二勇士,一人赐了一辆五匹马的战车。

州绰和贾举二人十分高兴,贾举又推荐说临淄那个地方有华周和杞梁二人,也很勇敢。

于是齐庄公召来华周和杞梁二人,一见之下,果然象是勇士。

于是赐了一辆一匹马拉的战车给华周和杞梁。

见面之后,退了下来。

华周满心的不高兴,对杞梁说道:“同样是赏赐勇士,赏给州绰和贾举一人一辆五马战车,却只赏给我们两个人一辆一马战车,对于我们来说,不是赏赐,是侮辱。

干什么干,不如逃跑,另寻他处吧。

”杞梁一听,有点犹豫,对华周说道:“我家里还有老母亲,让我回去跟老母亲说一声,然而再跑不晚。

”  杞梁回家,将事情前因后果告诉了母亲。

母亲教训了杞梁一番,说:“如果你生时没有什么功劳,死时不能出名,就是坐了五马战车,人家也会笑话你。

如果你有大功劳,又死得哄哄烈烈,那么即使是那些坐五马战车的人,也不如你。

君命不可违,你还是去努力打仗吧。

”杞梁把母亲的话跟华周一讲,华周面红耳赤,叹道:“妇人都懂得的道理,我却不懂,惭愧惭愧

”  于是华周和杞梁二人同乘一车,在齐庄公军营中听候调遣。

这一天齐庄公调兵遣将,准备开拔。

华周与杞梁主动请缨,要做前锋。

齐庄公问道:“你们要步兵多少人

战车多少乘

”二人回答说道:“既不用兵,也不用车,我们就坐你赏给我们的战车,两个人一辆车足够了。

”齐庄公想看看二人到底如何勇敢,大笑着同意了。

杞梁二人出了大帐,约定轮流驾车,临行的时候,说道,如果能有一个人在车上守住右边,就笃定能战胜一支军队了。

这时有一个小兵叫做隰候重的挺身而出,愿意同行。

于是一人驾车,一人拿着兵器在车左,一人拿着兵器在车右,向莒国都城进发。

  莒国国君黎比公听说齐军马上要到了,亲自率领三百个步兵到城效巡察。

正好与杞梁二人相遇。

杞梁三人张目大喝,说我是齐将,你们谁敢上来决一死战

黎比公没想到齐军来得这么快,大吃一惊,再仔细一看,只此一车,并无后继。

于是命令三百步兵围攻三人。

杞梁与华周对隰候重说,你在车上击鼓助威,看我们如何杀敌

于是二人跳下战车,手持长戟,冲入重围,左右冲突,长戟横扫,当者披靡。

三百个战士居然被二人杀得死伤过半。

黎比公大为惊叹,对二人说道:“别打了,我知道你们二人的厉害了,只要你们归顺莒国,我把莒国一分为二,给你们一半。

”二人嘿嘿笑道:“抛弃国家投降敌人,是不忠;领了军命而不去完全,是不信。

不忠不信而贪图私利,不是我们的为人。

”说完,又奋戟砍杀。

黎比公抵敌不住,大败而走。

  齐庄公听说二人大败黎比公,连忙派了使者轻马快车,前来慰问,许诺给予大封赏。

杞梁二人嘿然而笑,说道:“大王赏给别人五马战车,而只赏我们一马战车,是以为我们不勇,现在又用重利来封赏我们,是以为我们重利轻义。

我们真的这么品行低下吗

”于是赶跑使者,弃车步行,直逼莒国都门。

  黎比公知道不胜不了三人。

于是在城门狭道处挖土成沟,在沟里装满烧得红红的木炭,炭火腾焰,人根本没法举步。

隰候重说道:“古来将士,能青史留名的,肯定是不怕死的,我能让你们过去。

”于是隰候重顶着盾牌,趴到炭上,让杞梁二人从盾上走过。

等二人过去之后,再回头看时,隰候重已经被烧得浑身焦黑了。

二人大哭一场,持戟杀入城门。

黎比公早就在城门埋伏下弓箭手,万箭齐射。

杞梁二人冒矢突进,身中数箭,又杀了二十七人。

守城的军士环立城上,皆向下拼命射箭。

杞梁伤重先死。

华周力尽被俘。

  莒国被三人吓破了胆,等齐庄公大军到时,不战而败。

齐庄公凯旋而归。

齐庄公将杞梁尸体殡于郊外,正要入郊,正好碰上杞梁的妻子孟姜来迎夫尸。

庄公停车,使人到孟姜前吊丧。

孟姜寒着脸说道:“吊丧是在郊外吊的吗

这是哪家的礼仪

”齐庄公大为惭愧,于是将杞梁之尸殡于其家而去吊丧。

孟姜女发丧,到了城门之外,停棺露宿三日。

孟姜女扶棺大哭,涕泪俱尽,以致于哭出血来。

突然之间,齐国都城崩陷数尺。

“由哀痛迫切,精诚之所致也”。

后来亚圣孟子说“华周杞梁之妻,善哭其夫而变国俗”,此之谓也。

祥见《左传》之《襄公二十三年》。

另外注明:可能哭是真事,墙倒也是真事,但哭与墙倒之间肯定没有必然联系,只是一个巧合。

求十个文言文成语故事,急用,短一点

凿壁偷光匡衡,字稚圭,匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行。

求剑若此,不亦惑乎

叶公好龙 叶公好龙,室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂。

叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主。

是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也。

郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。

」反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:「何不试之以足

」曰:「宁信度,无自信也。

」 自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。

”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。

”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如

”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

守株待兔 宋人有耕者。

田中有株。

兔走触株,折颈而死。

因释其耒而守株,冀复得兔。

兔不可得得,而身为宋国笑。

月怀一鸡 今有人攘其邻之鸡者。

或告之曰:“是非君子之道。

”曰:"请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。

"如知其非义,斯速已矣,何待来年

愚 公 移 山 太行王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎

”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何

且焉置土石

”杂曰:“投诸渤海之尾,隐士之北。

”遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一返焉。

拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣

予助苗长矣。

”其子趋而往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。

非徒无益,而又害之。

滥竽充数 齐宣王使人吹竽,必三百人。

南郭处士请为王吹竽。

宣王悦之,廪食以数百人。

宣王死,湣王立。

好一一听之。

处士逃。

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