《收割完的田野》主要讲了什么
《收割完的田野》是原南斯拉夫作家乔希奇的一部长篇小说，写于1934年。
小说的故事梗概如下：倪纳德是一位革命者父亲和一位教师母亲所生的孩子。
从小在革命家里长大。
父亲的事迹影响着他的人生方向。
当他父亲作为农民党领袖被教育部长暗杀后，就被母亲带回了贝尔格莱德，在那里长大成人。
倪纳德自幼受到第一次世界大战战火的洗礼，饱尝饥寒交迫、颠沛流离之苦，成长为一个富有正义感的青年。
他在《锻压》报社任编辑，这是一家私人报社，是资本家的喉舌，报社的大权操在部长德斯波托维奇和大资本家玛依斯托维奇的手中。
玛依斯托维奇是个卑鄙狡猾的家伙，他年轻时抛弃了原来的未婚妻，和一个大资本家的女儿结了婚，继承了岳父的大宗遗产，又通过各种巧取豪夺、残酷剥削的手段，成为当地的大财主。
他的儿子米列是个花花公子，女儿亚历山德拉却是个正直善良的姑娘。
倪纳德在报社工作十分勤恳努力，富有创造性，他努力要在报上发表一些公正的言论，并且在报纸周围团结了一批进步作家和画家。
报社总编辑布尔马兹是资本家的代理人，他为了往上爬，不择手段地搞阴谋，耍手腕，他反对倪纳德在报纸上揭露事实真相，对倪纳德进行监视。
倪纳德这时对丑恶的社会尚缺乏本质的认识，他得知德斯波托维奇就是多年前杀害他父亲的仇人后，久久不能平静，但对德斯波托维奇等人也还没达到十分仇恨的地步。
由于他和亚历山德拉要好，报社为了讨好玛依斯托维奇，把他提升为秘书。
德斯波托维奇当选为财政部长后，倪纳德奉命到内地采访，会见一些支持财政部长的地主。
倪纳德在内地村镇看到的是一幅幅悲惨的图画，地主对农民进行残酷的剥削，地主与农民的矛盾十分尖锐，斗争十分激烈，有的农民忍无可忍，纵火烧毁地主的粮食。
布尔马兹受资本家的指使设下圈套，以倪纳德的名义发表了一篇捏造的访问新任财政部长的报道，造成市场上证券价格猛跌。
不少农民手上有这类证券，受到惨重的打击。
报社有一位正直能干的老编辑安德烈，与倪纳德很接近。
他家人口多，经济困难。
他美丽的女儿斯坦卡被玛依斯托维奇的儿子米列诱奸怀孕。
玛依斯托维奇为了掩盖儿子的丑行，通过布尔马兹许给斯坦卡家一些钱，企图以此堵住她家的嘴，但钱被米列赌博输掉了。
布尔马兹又设计把斯坦卡骗至旅馆，再让警察到旅馆查房，宣布她是不法妓女。
斯坦卡受辱后含冤投河自杀，这件事，正好发生在倪纳德内地出差回来的时候。
斯坦卡的忍辱自杀，激起了编辑所有人员的愤慨，而米列带着情人的出现更使大家火上浇油。
米列不听劝阻仍对斯坦卡说侮辱的话。
倪纳德无法忍耐之下，开枪打伤了米列和布尔马兹。
倪纳德被捕了，但是，他没有为自己悲哀。
实践告诉他：个人的反抗和暗杀是不足取的。
应当聚集起大众的力量。
只有这样才可以使斗争延续，才可以推翻资本家。
田野写的回故乡(节选)读后感
提炼读物主线与框架。
这是个不容易做到的事儿，但如果你在通读的时候做了工夫，也并非难事。
文中发生了什么事情，主要有什么人物，整个故事是怎样发展开来的，整个故事的过程可以分为哪些部分，每一部分又可以用什么样的语言来概括，最后把这些问题串联起来就是文中的主线与框架。
《收获成长的金秋》读后感.多少字都行
春华秋实。
秋天，果实压满枝条，万紫千红的丰收季节。
今天，姥姥打来电话说：“果实都熟了，让我们来。
”我答应了。
在路上我立刻被这里的美景惊呆了。
天空像大海一样湛蓝，好像被一场场秋雨洗刷得一尘不染。
朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，慢悠悠地漂浮着，真是秋高气爽。
五彩斑斓的田野里，到处是一派丰收的景象：绽开笑脸的棉花洁白似雪，金黄的沉甸甸的谷穗频频点头，艳红似火的高粱颗粒饱满……在一望无垠的稻田里，农民伯伯正在收割稻子，那黄黄的稻穗粒粒饱满，迎着秋风笑弯了腰，蹈海中掀起“哗哗”的滔浪。
你听，打稻机声﹑大人们的笑声汇成一片，组成了一曲《丰收交响曲》。
在这稻海中，最醒目的是嵌在稻浪里的一块块碧绿的“翡翠”，把大地装扮得分外绚丽。
走近才看清楚原来是碧绿的甘蔗田。
这些甘蔗粗壮高大，叶子在秋风的抚摸下发出“沙沙”的吵闹声，好像在争先恐后地向秋风报喜：“我最粗，我最大，我最高。
”
袁隆平读后感
袁隆平事迹》 读后感 今天我拜读了《袁隆平事迹》。
袁隆平爷爷被很多农民尊称为米菩萨。
他为了让人民不再饥饿，几十年来，他废寝忘食、日晒雨淋的在稻田里辛勤的进行耕耘实验。
他用自己的机智和汗水为人们培育了一代又一代的杂交水稻，为杂交水稻领域做出卓越的奉献。
20世纪90年代，袁隆平爷爷在江安的一所农校当教师。
亲眼目睹了许许多多的人民饿死在路边、田坎上，他被震撼了。
心中涌起了一个念头，下定决心培育能提高产量的优良稻种。
1960年7月的一天，袁隆平一上完课，就来到早稻试验田里，仔仔细细的观察稻穗，当他找到一些特殊的稻穗，就给那株不同寻常的稻子扎上记号。
当到了收割的时候，他把那些特殊的稻子上的金灿灿的稻谷收藏起来，留着做实验的种子。
第二年，袁隆平爷爷满怀希望的将那些稻谷播种在稻田里，指望着能够长出一些粒大一些的稻子来。
可料，那些苗长得高的高，矮的矮。
有的成熟的早，有的成熟的迟。
稻穗长的长短不一，稻穗上的稻谷，那也是多得多，少的少。
进过他的反复思考总算是找到了缺陷，进行改进，又得到了进一步的发现。
夏天时，骄阳似火。
袁隆平爷爷一手拿着镊子，一手握着放大镜，在田野里一行一行的寻找、观察，他的衣服都被汗水打湿了。
又过了两年，袁隆平爷爷的杂交水稻研究才刚刚起步，就与“文化大革命”撞了一个正着，他的实验素材，全被反动派给砸了，实验秧苗全部都被毁坏了。
袁隆平爷爷于是又在烂泥里找到了一些残存的秧苗，将它们偷偷的栽进臭水沟里。
又过了两年，不料又被别人全部拔光了。
他又将那些秧苗载入实验盆之中。
经过种种困难总算是成功了。
我记得袁隆平爷爷曾今说过“我不在家，就是在试验田；不在实验田，就是在去试验田的路上”。
袁隆平爷爷是多么的敬业，几乎所有的时间都是在试验田里渡过的，无论遭受到了哪些困难，总是难么坚强的站起来。
去面对困难，克服困难
收获成长的金秋读后感四百字
春华秋实。
秋天，果实压满枝条，万紫千红的丰收季节。
今天，姥姥打来电话说：“果实都熟了，让我们来。
”我答应了。
在路上我立刻被这里的美景惊呆了。
天空像大海一样湛蓝，好像被一场场秋雨洗刷得一尘不染。
朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，慢悠悠地漂浮着，真是秋高气爽。
五彩斑斓的田野里，到处是一派丰收的景象：绽开笑脸的棉花洁白似雪，金黄的沉甸甸的谷穗频频点头，艳红似火的高粱颗粒饱满……在一望无垠的稻田里，农民伯伯正在收割稻子，那黄黄的稻穗粒粒饱满，迎着秋风笑弯了腰，蹈海中掀起“哗哗”的滔浪。
你听，打稻机声﹑大人们的笑声汇成一片，组成了一曲《丰收交响曲》。
在这稻海中，最醒目的是嵌在稻浪里的一块块碧绿的“翡翠”，把大地装扮得分外绚丽。
走近才看清楚原来是碧绿的甘蔗田。
这些甘蔗粗壮高大，叶子在秋风的抚摸下发出“沙沙”的吵闹声，好像在争先恐后地向秋风报喜：“我最粗，我最大，我最高。
”到了姥姥家，姥姥带我来到了田地里。
我看见地里的玉米已经熟了，金灿灿的棒子争先恐后地在朝我微笑呢
我们把掰下来的玉米运到姥姥家，我和姥姥的任务是剥玉米。
姥姥对我说：“你先看我怎么做。
”只见姥姥拿了一个玉米，把玉米的皮剥下来再用左手把后面的攥紧，右手握住玉米用里一掰，玉米就剥出来了。
姥姥问我：“会了吗
”“会了。
”我就和姥姥一起剥起了玉米。
描写秋天田野的作文
人们常说：“耕耘，一分收获。
”要想收获，就必须。
记得有一位老师们说过因为你们还不懂得付出，所以收获并不多。
”听了这句话后，我真的觉得很惭愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可数，而别人为我付出的则是多不胜数，例如父母为了养育我而付出，老师为了教育我而付出，他们的付出都不渴望回报。
而我们呢
不但没有付出，还希望收获。
当我们看到别人受到表扬的时候，也希望受到别人的赞赏，但自己所做的一切根本就不值得表扬。
当我们看到别人取得优异的成绩的时候，也希望得到优异的成绩，但自己却没有努力学习。
如果这种喜欢“不劳而获”的想法成了习惯，那么我们就会很自私，在社会上的人际关系就会变得很糟糕，在我们班上，自私的同学也不少见。
当发现自己的脚下有一团废纸时，谁也不愿意捡起来，只会把废纸踢到另一个同学的脚下。
而这个同学也不会捡起来，把纸团继续传来传去，这种场面就像在球场上传球一样，而跟运动员不同的是，我们每一个人都不想要这个“球”。
就这样传来传去，直到传到了一个热心的同学的脚下时，纸团才能顺利地去到垃圾桶里。
有时纸团刚好呆在过道中间，同学们就会视若无睹。
试问：弯下腰捡起废纸团能消耗我们多少力气呢
为什么我们要吝啬这么一丁点的爱心呢
当我们做一件事时，第一时间是想什么呢
是思考做了这件事后会吃亏。
假如这件事每个人都觉得做了后会吃亏，还会有什么人做这件事呢
要想收获，就必须付出，付出了就不应该计较收获。
收获 学者的收获是无尽的知识，工人的收获是琳琅的商品，农民的收获是满仓的粮食。
“收获”对我们每个人来说是再熟悉不过的两个字了。
我和大家一样，有数不胜数的收获，但受益最大的还是那一次—— 记得那是一个爽朗的秋夜——我的生日。
妈妈说好六点准时回来陪我过生日的，我别提多高兴了，整个下午不知跑到楼下看了多少回。
可我等来的却是一次又一次的失望，都九点多了，妈妈还没有回来。
我看着桌上冰凉的饭菜和早已烧尽的生日蜡烛，突然觉得妈妈似乎一点都不爱我，她可以把我一个人丢在家里，去照顾别人的孩子；她可以不管发高烧的我去替别人上夜班。
想想那一张张草草了事的留言条，我不禁淌下了眼泪。
为什么，为什么妈妈总对别人那么好，而对自己的女儿却那样地冷淡? 想着想着，我便趴在桌上睡着了。
我做了一个梦，我梦见妈妈风尘仆仆地回来了，我笑着跳着迎上前去，可就当我要拉妈妈的手时，妈妈突然消失了，我大声地喊着：“妈妈!妈妈……” 这时，一只冰凉的大手突然抚在了我的头上，我睁眼一看，原来是妈妈，是妈妈回来了!我使劲地搂住妈妈，就怕会再失去她。
看看表，已经11点多了，我觉得很委屈，便问妈妈为什么这么晚才回来。
妈妈微笑着对我说：“今天车间里很忙，正巧妈妈的一位同事生病了，所以妈妈替她上了夜班。
” 我听后虽然没有埋怨妈妈，但内心的不快却一字不落地刻在了脸上。
妈妈看出了我的心思，她语重心长地对我说：“孩子，不是妈妈不疼你，你要知道一个人活在世上，不能事事都只为自己着想，要多想想他人，他人有困难，我们是应该去帮助的。
你帮我，我帮你，这样的世界才能充满和平与友谊，你说对吗?”听了妈妈的话，我深深地点了点头。
虽然只是几句再朴实不过的话语，却给了我很大的震动!我心里默默地说：“妈妈
”我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。
当我们立足于一幢宏伟的建筑前惊叹于它的辉煌时，我们不该忘记，这不是空中楼阁，而是由一块块普通的砖块堆砌而成的，也可以说，这是由一次次地播种而收获到的。
我播种，所以我收获 寒风吹落了树枝上摇曳的黄叶，让它埋进了深土。
南国的冬天，只剩下一些四季常青的树木，傲然挺立在寒风中。
噢，我愿当作那一棵在寒风中褪尽了树叶的落叶树，不像常绿树在寒冬里刻意展示自己，而是把那一份展示化作力量，等待明年春暖花开。
有人说：简单一点，再简单一点，这就是生活。
在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后，我深刻地感受到在与时间赛跑的日子里，生命是这么的短暂，青春是这么的充满活力。
学习的知识就像年轮，随着时间的流逝，它在你的头脑里一点一滴地在刻写知识的痕迹。
在学习上收获之后，我不禁感慨：忙碌一点，再忙碌一点，这就是学习。
我感叹于时间的流逝似流水无痕，所以我加倍珍惜时间。
在明年的那一次决定命运的考试前，我们的生活就是一片书的海洋。
奥斯特洛夫斯基说：生命只有一次，不要在碌碌无为后而悔恨。
他说到，也做到了，这才有了一部闪烁着生命激情的不朽伟著--《钢铁是怎样炼成的》。
从与时间的赛跑中，我懂得了少壮不努力，老大徒伤悲的真谛。
是的，在学习的田野上，拥有同样的阳光，充足的水源，但结果长出的果实的丰富与否，就要取决于它所得到的肥力高低。
我们在简单的生活中忙碌地学习，努力制造能量，在不断的努力中等待明年取得丰盛的收获。
我惊叹于青春的激情与活力，所以我加倍努力播下自己的一份种子，等待开花结果。
同志说：十七八岁的青年犹如八、九点钟的太阳，朝气蓬勃。
是的，我们就像太阳，要懂得播种光和热，才会收获一片生机勃勃。
但如果我们不懂得播种，那么大地将是一片死气沉沉的局面，而我们所获得的也仅仅是一片黑暗而已。
青春是向上的，只要在青春时懂得播种，善于播种，展现在你面前的将一片绿油油、生机盎然的丰收之野。
纵然播种是我们通往成功殿堂的一条重要道路。
我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。
当我们立足于一幢宏伟的建筑前惊叹于它的辉煌时，我们不该忘记，这不是空中楼阁，而是由一块块普通的砖块堆砌而成的，也可以说，这是由一次次地播种而收获到的。
同样是一堆砖头，如果你去利用它，它可能会制造出世界上最华丽的建筑，相反，如果你懒于利用它，那么它最终仅是一堆无用的砖头，而你也将一事无成。
我播种，所以我收获。
我深深地懂得一份耕耘，一分收获的道理。
所以，我握着知识的锄头在学习的田野里辛勤地劳动着，在梦境中从朦胧的状态逐渐清晰，直至将它成为现实。
也许，冬天里的树儿也在做着同样的梦。
它们在寒风的摇曳下，逐渐地褪尽了自己的叶子，让它们落叶归根。
这也是在播种一种与我们同样的希望。
它让叶儿们给它补充了养分，积蓄力量，想在明年春天展现自己的繁盛，让人们看到了生命的力量--这是树的收获。
在春天，人们只会赞美这些重现光彩的树儿，而不会去赞美那些不懂得播种的常绿树。
丰富一点，再丰富一点，这就是收获。
我们渴望收获，所以就要辛勤一点，再辛勤一点地去播种。
希望对你能有所帮助。
生如夏花读后感1000字
[生如夏花读后感]《生如夏花》的读后感一个行吟诗人,凝睇着广袤的田野,心中滋生着对生命历程的思索,在哪里,感触贯通到了苦力人无声的喘气,有旅行者那漠然的驰念家乡,有甜美的爱情,有遽然而临之幸福；虽然承受着艰巨,也显现出坚强；或者而疲惫,那对生命火热的爱从未湮灭，生如夏花读后感。
印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发,写作乐曲出《生如夏花》美丽篇和章,为世人留下了那种唯美。
今阅读此诗篇,感触颇深,那雅美的诗句,流淌着音乐旋律,振颤着我那久置未弹的生命之琴弦,往返飘扬在灵魂空间,难以平息,我也追随巨人萍踪去根究生命真意。
咱们生活在物欲横流的经济社会年代,往往只求患上闲虚,掉去了人生真正的方针。
被誉于万物之灵的人患上有雄视万物之智慧,那丰肌清骨的傲然与生俱来,咱们本不该为无聊欲望,熄灭那生命明亮的灯,生活原来是丰富多彩,内里的善良和睦美满德纯粹可以沉醉在心,许多感怀至深的事也叫人赞美和怀想,；人当活患上有尊严,在理想,应该过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这历程里,咱们只有付出和贡献；而实在不是为了醉生梦死的享乐,贪心地去索要，读后感《生如夏花读后感》。
当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人世。
生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。
这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理。
还你能感触贯通到什么呢?我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老地盘上产生的文化,是如此动人心弦,是以诞生如此伟大之诗人。
诗人以哲人贤明有远见的眼光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩美丽的画卷。
那绚烂的夏花,耀眼醒目,意味着人生之光辉；那漂荡的秋叶,风骨傲然,凄清动人,寓意着人生之无常；咱们奔波劳累,有没有对生活的真理有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简略。
读了此诗以后,会使人油然而生那种萌动,天然而然会产生一种极新的姿态迎收生活的挑战。
拉宾德拉纳特·泰戈尔[rabindranath tagore](1861年5月7-1941年8月7日)是一名印度诗人、哲学家和印度人的共同体主义者,1913年他获患上诺贝尔文学奖,是熬头位获患上诺贝尔文学奖的亚洲人。
印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。
维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深深感动,在叶芝的鼓动勉励下,泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》(意即\\\\献诗\\\\)译成英语,还陆续出版诗册《暮歌》、《晨歌》、《心中的神驰》、《两亩地》、《金风帆》、《缤纷集》、《故事诗册》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最后在世,还是去天界了?》等等,他将以最美的诗歌献给世人,他使成为究竟了生如夏花,死如秋叶之诺言。
附：生如夏花生命,一次再度玩搞过轻狂不知疲乏--题记一我听见回声,来自两山之间的低凹和心间以孤独的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝,又重复幸福终有美丽的绿洲摇荡在沙漠我相信自己钟头辰起如同璀璨的夏日之花不凋不败,妖治如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘着迷不醒二我听见音乐,来自月色和胴体辅极度的香饵捕捉漂渺的唯美一生丰裕着激烈,又丰裕着纯然总有回忆贯串于社会上我相信自己故时如同静美的秋日落叶不盛不乱,姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄三我听见爱情,我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵子凄微的风穿行我掉血的静脉屯兵戍熬年月的信念四我相信一切可以或许听见甚至者预感掉散,遇见另一个自己而有些刹时没有措施把握听凭东走西顾,逝去的一定不返请看我头置簪花,一路走来一路盛开几次漏掉一些,又深陷风霜雨雪的感动五般若波罗蜜,一声一声生如夏花,死如秋叶 〔生如夏花读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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