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收服白龙马读后感500

时间:2016-12-17 15:29

幻想语文大战语文西游记收服白龙马读后感

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。

他机智勇敢又诙谐好闹。

而他最大的特点就是敢斗。

与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。

这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。

猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。

他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。

作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。

他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

收服白龙马的主要内容

《孙悟空传》的确要大得多,将取经的五人(连白龙马)都一一记到,倒不如说《悟空传》是《西游记》的又一篇前传;事实上《悟空传》里的几乎所有情节都可以在《西游记》里找到由头,虽然发挥得挥洒自如,但终究还是戴着原来故事的镣铐的,有些象是本史而写(这里的史就是《西游记》)。

而《大话西游》则虽然师徒四人都有出现,还有牛魔王与铁扇公主,其实却仅是悟空个人的一次迷梦,故事编排不算很精彩,几乎只由精彩的无厘头对话串

求西游记 5 鹰愁涧白龙马收缰 读后感 200--250字

是15回,腊月寒天,朔风凛凛,在悬崖峭壁的路上行走,忽闻水声,“涓涓寒水穿去过,湛湛清波映日红”。

正观看,涧当中一声响钻出一龙,撺出山崖抢长老,行者忙抱长老便跑,龙追不上,生吞马匹。

长老埋怨没马难上路,又恐行者降龙不成反害自己,正在没完没了哭泣时,六丁六甲等众神受观音法指护佑长老,行者独去战恶龙。

龙舒利爪,猴举金棒,盘旋良久,龙撺水底,不再出来。

行者使翻江搅海的神通,龙化小蛇钻草不见了,念咒拘来山神土地,得知此龙是观音一年前救来专等取经人的。

行者至落伽山见观音。

观音与揭谛叫了两遍,小龙出来,观音将他项下明珠摘了,杨柳蘸露拂在龙身说声变,龙即变成马。

菩萨香风绕绕,彩雾飘飘,径回普陀。

行者揪龙马顶鬃来见三藏。

读后感学习白龙马的什么精神?\\\\

白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神

收服了白龙马后的一集是什么

哥们儿终于有宝马了

西游记白龙马是在哪被收服的

蛇盘山鹰  西游记 恩  第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 说行者伏侍唐僧西进,行经数日,正是那腊月寒天,朔风凛凛,滑冻凌凌,去的是些悬崖峭壁崎岖路,迭岭层峦险峻山。

三藏在马上,遥闻唿喇喇水声聒耳,回头叫:“悟空,是那里水响

”行者道:“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧,想必是涧里水响。

”说不了,马到涧边,三藏勒缰观看,但见——斋  涓涓寒脉穿云过,湛湛清波映日红。

声摇夜雨闻幽谷,彩发朝霞眩太空。

主  千仞浪飞喷碎玉,一泓水响吼清风。

流归万顷烟波去,鸥鹭相忘没钓逢。

知  师徒两个正然看处,只见那涧当中响一声,钻出一条龙来,推波掀浪,撺出崖山,就抢长老。

慌得个行者丢了行李,把师父抱下马来,回头便走。

那条龙就赶不上,把他的白马连鞍辔一口吞下肚去,依然伏水潜踪。

行者把师父送在那高阜上坐了,却来牵马挑担,止存得一担行李,不见了马匹。

他将行李担送到师父面前道:“师父,那孽龙也不见踪影,只是惊走我的马了。

”三藏道:“徒弟啊,却怎生寻得马着么

”行者道:“放心,放心,等我去看来。

”斋  他打个唿哨,跳在空中,火眼金睛,用手搭凉篷,四下里观看,更不见马的踪迹。

按落云头报道:“师父,我们的马断乎是那龙吃了,四下里再看不见。

”三藏道:“徒弟呀,那厮能有多大口,却将那匹大马连鞍辔都吃了

想是惊张溜缰,走在那山凹之中。

你再仔细看看。

”行者道:“你也不知我的本事。

我这双眼,白日里常看一千里路的吉凶。

象那千里之内,蜻蜓儿展翅,我也看见,何期那匹大马,我就不见

”三藏道:“既是他吃了,我如何前进

可怜啊

这万水千山,怎生走得

”说着话,泪如雨落。

行者见他哭将起来,他那里忍得住暴燥,发声喊道:“师父莫要这等脓包形么

你坐着,坐着

等老孙去寻着那厮,教他还我马匹便了。

”三藏却才扯住道:“徒弟啊,你那里去寻他

只怕他暗地里撺将出来,却不又连我都害了

那时节人马两亡,怎生是好

”行者闻得这话,越加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不济,不济

又要马骑,又不放我去,似这般看着行李,坐到老罢

”哏哏的吆喝,正难息怒,只听得空中有人言语,叫道:“孙大圣莫恼,唐御弟休哭。

我等是观音菩萨差来的一路神祗,特来暗中保取经者。

”那长老闻言,慌忙礼拜。

行者道:“你等是那几个

可报名来,我好点卯。

”众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,各各轮流值日听候。

”行者道:“今日先从谁起

”众揭谛道:“丁甲、功曹、伽蓝轮次。

我五方揭谛,惟金头揭谛昼夜不离左右。

”行者道:“既如此,不当值者且退,留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。

等老孙寻那涧中的孽龙,教他还我马来。

”众神遵令。

三藏才放下心,坐在石崖之上,吩咐行者仔细,行者道:“只管宽心。

”好猴王,束一束绵布直裰,撩起虎皮裙子,揝着金箍铁棒,抖擞精神,径临涧壑,半云半雾的,在那水面上,高叫道:“泼泥鳅,还我马来,还我马来

”知  却说那龙吃了三藏的白马,伏在那涧底中间,潜灵养性。

只听得有人叫骂索马,他按不住心中火发,急纵身跃浪翻波,跳将上来道:“是那个敢在这里海口伤吾

”行者见了他,大咤一声“休走

还我马来

”轮着棍,劈头就打。

那条龙张牙舞爪来抓。

他两个在涧边前这一场赌斗,果是骁雄。

但见那——知  龙舒利爪,猴举金箍。

那个须垂白玉线,这个眼幌赤金灯。

那个须下明珠喷彩雾,这个手中铁棒舞狂风。

那个是迷爷娘的业子,这个是欺天将的妖精。

他两个都因有难遭磨折,今要成功各显能。

主  来来往往,战罢多时,盘旋良久,那条龙力软筋麻,不能抵敌,打一个转身。

又撺于水内,深潜涧底,再不出头,被猴王骂詈不绝,他也只推耳聋。

古  行者没及奈何,只得回见三藏道:“师父,这个怪被老孙骂将出来,他与我赌斗多时,怯战而走,只躲在水中间,再不出来了。

”三藏道:“不知端的可是他吃了我马

”行者道:“你看你说的话

不是他吃了,他还肯出来招声,与老孙犯对

”三藏道:“你前日打虎时,曾说有降龙伏虎的手段,今日如何便不能降他

”原来那猴子吃不得人急他,见三藏抢白了他这一句,他就发起神威道:“不要说,不要说

等我与他再见个上下

”主  这猴王拽开步,跳到涧边,使出那翻江搅海的神通,把一条鹰愁陡涧彻底澄清的水,搅得似那九曲黄河泛涨的波。

那孽龙在于深涧中,坐卧不宁,心中思想道:“这才是福无双降,祸不单行。

我才脱了天条死难,不上一年,在此随缘度日,又撞着这般个泼魔,他来害我

”你看他越思越恼,受不得屈气,咬着牙,跳将出去,骂道:“你是那里来的泼魔,这等欺我

”行者道:“你莫管我那里不那里,你只还了马,我就饶你性命

”那龙道:“你的马是我吞下肚去,如何吐得出来

不还你,便待怎的

”行者道“不还马时看棍

只打杀你,偿了我马的性命便罢

”他两个又在那山崖下苦斗。

斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,变作一条水蛇儿,钻入草科中去了。

知  猴王拿着棍,赶上前来,拨草寻蛇,那里得些影响

急得他三尸神咋,七窍烟生,念了一声络字咒语,即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:“山神土地来见。

”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心

”二神叩头哀告道:“望大圣方便,容小神诉告。

”行者道:“你说什么

”二神道:“大圣一向久困,小神不知几时出来,所以不曾接得,万望恕罪。

”行者道:“既如此,我且不打你。

我问你:鹰愁涧里,是那方来的怪龙

他怎么抢了我师父的白马吃了

”二神道:“大圣自来不曾有师父,原来是个不伏天不伏地混元上真,如何得有什么师父的马来

”行者道:“你等是也不知。

我只为那诳上的勾当,整受了这五百年的苦难。

今蒙观音菩萨劝善,着唐朝驾下真僧救出我来,教我跟他做徒弟,往西天去拜佛求经。

因路过此处,失了我师父的白马。

”二神道:“原来是如此。

这涧中自来无邪,只是深陡宽阔,水光彻底澄清,鸦鹊不敢飞过,因水清照见自己的形影,便认做同群之鸟,往往身掷于水内,故名鹰愁陡涧。

只是向年间,观音菩萨因为寻访取经人去,救了一条玉龙,送他在此,教他等候那取经人,不许为非作歹。

他只是饥了时,上岸来扑些鸟鹊吃,或是捉些獐鹿食用。

不知他怎么无知,今日冲撞了大圣。

”行者道:“先一次,他还与老孙侮手,盘旋了几合。

后一次,是老孙叫骂,他再不出,因此使了一个翻江搅海的法儿,搅混了他涧水,他就撺将上来,还要争持。

不知老孙的棍重,他遮架不住,就变做一条水蛇,钻在草里。

我赶来寻他,却无踪迹。

”土地道:“大圣不知,这条涧千万个孔窍相通,故此这波澜深远。

想是此间也有一孔,他钻将下去。

也不须大圣发怒,在此找寻,要擒此物,只消请将观世音来,自然伏了。

”知  行者见说,唤山神土地同来见了三藏,具言前事。

三藏道: “若要去请菩萨,几时才得回来

我贫僧饥寒怎忍

”说不了,只听得暗空中有金头揭谛叫道:“大圣,你不须动身,小神去请菩萨来也。

”行者大喜,道声:“有累,有累

快行,快行

”那揭谛急纵云头,径上南海。

行者吩咐山神、土地守护师父,日值功曹去寻斋供,他又去涧边巡绕不题。

古  却说金头揭谛一驾云,早到了南海,按祥光,直至落伽山紫竹林中,托那金甲诸天与木叉惠岸转达,得见菩萨。

菩萨道:“汝来何干

”揭谛道:“唐僧在蛇盘山鹰愁陡涧失了马,急得孙大圣进退两难。

及问本处土神,说是菩萨送在那里的孽龙吞了,那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙,还他马匹。

”菩萨闻言道:“这厮本是西海敖闰之子。

他为纵火烧了殿上明珠,他父告他忤逆,天庭上犯了死罪,是我亲见玉帝,讨他下来,教他与唐僧做个脚力。

他怎么反吃了唐僧的马

这等说,等我去来。

”那菩萨降莲台,径离仙洞,与揭谛驾着祥光,过了南海而来。

有诗为证,诗曰:古  佛说蜜多三藏经,菩萨扬善满长城。

摩诃妙语通天地,般若真言救鬼灵。

斋  致使金蝉重脱壳,故令玄奘再修行。

只因路阻鹰愁涧,龙子归真化马形。

主  那菩萨与揭谛,不多时到了蛇盘山。

却在那半空里留住祥云,低头观看。

只见孙行者正在涧边叫骂。

菩萨着揭谛唤他来。

那揭谛按落云头,不经由三藏,直至涧边,对行者道:“菩萨来也。

”行者闻得,急纵云跳到空中,对他大叫道:“你这个七佛之师,慈悲的教主

你怎么生方法儿害我

”菩萨道:“我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻

我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命。

你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹

”行者道:“你弄得我好哩

你既放我出来,让我逍遥自在耍子便了,你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了。

你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦

把这个箍子长在老孙头上,又教他念一卷什么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我这头上疼了又疼,这不是你害我也

”菩萨笑道:“你这猴子

你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹

再似从前撞出祸来,有谁收管

须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩

”行者道:“这桩事,作做是我的魔头罢,你怎么又把那有罪的孽龙,送在此处成精,教他吃了我师父的马匹

此又是纵放歹人为恶,太不善也

”菩萨道:“那条龙,是我亲奏玉帝,讨他在此,专为求经人做个脚力。

你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山

怎到得那灵山佛地

须是得这个龙马,方才去得。

”行者道:“象他这般惧怕老孙,潜躲不出,如之奈何

”菩萨叫揭谛道:“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太子,你出来,有南海菩萨在此。

’他就出来了。

”那揭谛果去涧边叫了两遍。

那小龙翻波跳浪,跳出水来,变作一个人象,踏了云头,到空中对菩萨礼拜道:“向蒙菩萨解脱活命之恩,在此久等,更不闻取经人的音信。

”菩萨指着行者道:“这不是取经人的大徒弟

”小龙见了道:“菩萨,这是我的对头。

我昨日腹中饥馁,果然吃了他的马匹。

他倚着有些力量,将我斗得力怯而回,又骂得我闭门不敢出来,他更不曾提着一个取经的字样。

”行者道:“你又不曾问我姓甚名谁,我怎么就说

”小龙道:“我不曾问你是那里来的泼魔

你嚷道:‘管什么那里不那里,只还我马来

’何曾说出半个唐字

”菩萨道:“那猴头,专倚自强,那肯称赞别人

今番前去,还有归顺的哩,若问时,先提起取经的字来,却也不用劳心,自然拱伏。

”斋  行者欢喜领教。

菩萨上前,把那小龙的项下明珠摘了,将杨柳枝蘸出甘露,往他身上拂了一拂,吹口仙气,喝声叫:“变

”那龙即变做他原来的马匹毛片,又将言语吩咐道:“你须用心了还业障,功成后,超越凡龙,还你个金身正果。

”那小龙口衔着横骨,心心领诺。

菩萨教悟空领他去见三藏,“我回海上去也。

”行者扯住菩萨不放道:“我不去了,我不去了

西方路这等崎岖,保这个凡僧,几时得到

似这等多磨多折,老孙的性命也难全,如何成得什么功果

我不去了,我不去了

”菩萨道:“你当年未成人道,且肯尽心修悟;你今日脱了天灾,怎么倒生懒惰

我门中以寂灭成真,须是要信心正果。

假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。

十分再到那难脱之际,我也亲来救你。

你过来,我再赠你一般本事。

”菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变

”即变做三根救命的毫毛,教他:“若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得你急苦之灾。

”行者闻了这许多好言,才谢了大慈大悲的菩萨。

那菩萨香风绕绕,彩雾飘飘,径转普陀而去。

主  这行者才按落云头,揪着那龙马的顶鬃,来见三藏道:“师父,马有了也。

”三藏一见大喜道:“徒弟,这马怎么比前反肥盛了些

在何处寻着的

”行者道:“师父,你还做梦哩

却才是金头揭谛请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。

其毛片相同,只是少了鞍辔,着老孙揪将来也。

”三藏大惊道:“菩萨何在

待我去拜谢他。

”行者道:“菩萨此时已到南海,不耐烦矣。

”三藏就撮土焚香,望南礼拜,拜罢,起身即与行者收拾前进。

行者喝退了山神土地,吩咐了揭谛功曹,却请师父上马。

三藏道:“那无鞍辔的马,怎生骑得

且待寻船渡过涧去,再作区处。

”行者道:“这个师父好不知时务

这个旷野山中,船从何来

这匹马,他在此久住,必知水势,就骑着他做个船儿过去罢。

”三藏无奈,只得依言,跨了刬马。

行者挑着行囊,到了涧边。

古  只见那上流头,有一个渔翁,撑着一个枯木的筏子,顺流而下。

行者见了,用手招呼道:“那老渔,你来,你来。

我是东土取经去的,我师父到此难过,你来渡他一渡。

”渔翁闻言,即忙撑拢。

行者请师父下了马,扶持左右。

三藏上了筏子,揪上马匹,安了行李。

那老渔撑开筏子,如风似箭,不觉的过了鹰愁陡涧,上了西岸。

三藏教行者解开包袱,取出大唐的几文钱钞,送与老渔。

老渔把筏子一篙撑开道:“不要钱,不要钱。

”向中流渺渺茫茫而去。

三藏甚不过意,只管合掌称谢。

行者道:“师父休致意了。

你不认得他

他是此涧里的水神。

不曾来接得我老孙,老孙还要打他哩。

只如今免打就彀了他的,怎敢要钱

”那师父也似信不信,只得又跨着刬马,随着行者,径投大路,奔西而去。

这正是:广大真如登彼岸,诚心了性上灵山。

同师前进,不觉的红日沉西,天光渐晚,但见——主  淡云撩乱,山月昏蒙。

满天霜色生寒,四面风声透体。

孤鸟去时苍渚阔,落霞明处远山低。

疏林千树吼,空岭独猿啼。

长途不见行人迹,万里归舟入夜时。

古  三藏在马上遥观,忽见路旁一座庄院。

三藏道:“悟空,前面人家,可以借宿,明早再行。

”行者抬头看见道:“师父,不是人家庄院。

”三藏道:“如何不是

”行者道:“人家庄院,却没飞鱼稳兽之脊,这断是个庙宇庵院。

”知  师徒们说着话,早已到了门首。

三藏下了马,只见那门上有三个大字,乃“里社祠”,遂入门里。

那里边有一个老者:顶挂着数珠儿,合掌来迎,叫声:“师父请坐。

”三藏慌忙答礼,上殿去参拜了圣象,那老者即呼童子献茶。

茶罢,三藏问老者道:“此庙何为‘里社’

”老者道:“敝处乃西番哈飞国界。

这庙后有一古  庄人家,共发虔心,立此庙宇。

里者,乃一乡里地;社者,乃一社土神。

每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各办三牲花果,来此祭社,以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。

”三藏闻言,点头夸赞:“正是离家三里远,别是一乡风。

我那里人家,更无此善。

”老者却问:“师父仙乡是何处

”三藏道:“贫僧是东土大唐国奉旨意上西天拜佛求经的。

路过宝坊,天色将晚,特投圣祠,告宿一宵,天光即行。

”那老者十分欢喜,道了几声失迎,又叫童子办饭。

三藏吃毕谢了。

行者的眼乖,见他房檐下,有一条搭衣的绳子,走将去,一把扯断,将马脚系住。

那老者笑道:“这马是那里偷来的

”行者怒道:“你那老头子,说话不知高低

我们是拜佛的圣僧,又会偷马

”老儿笑道:“不是偷的,如何没有鞍辔缰绳,却来扯断我晒衣的索子

”三藏陪礼道:“这个顽皮,只是性燥。

你要拴马,好生问老人家讨条绳子,如何就扯断他的衣索

老先休怪,休怪。

我这马,实不瞒你说,不是偷的。

昨日东来,至鹰愁陡涧,原有骑的一匹白马,鞍辔俱全。

不期那涧里有条孽龙,在彼成精,他把我的马连鞍辔一口吞之。

幸亏我徒弟有些本事,又感得观音菩萨来涧边擒住那龙,教他就变做我原骑的白马,毛片俱同,驮我上西天拜佛。

今此过涧,未经一日,却到了老先的圣祠,还不曾置得鞍辔哩。

”那老者道:“师父休怪,我老汉作笑耍子,谁知你高徒认真。

我小时也有几个村钱,也好骑匹骏马,只因累岁屯屮,遭丧失火,到斋  此没了下梢,故充为庙祝,侍奉香火。

幸亏这后庄施主家募化度日。

我那里倒还有一副鞍辔,是我平日心爱之物,就是这等贫穷,也不曾舍得卖了。

才听老师父之言,菩萨尚且救护,神龙教他化马驮你,我老汉却不能少有周济,明日将那鞍辔取来,愿送老师父,扣背前去,乞为笑纳。

”三藏闻言,称谢不尽。

早又见童子拿出晚斋。

斋罢,掌上灯,安了铺,各各寝歇。

主  至次早,行者起来道:“师父,那庙祝老儿,昨晚许我们鞍辔,问他要,不要饶他。

”说未了,只见那老儿,果擎着一副鞍辔、衬屉缰笼之类,凡马上一切用的,无不全备,放在廊下道:“师父,鞍辔奉上。

”三藏见了,欢喜领受。

教行者拿了,背上马看,可相称否。

行者走上前,一件件的取起看了,果然是些好物。

有诗为证,诗曰:知  雕鞍彩晃柬银星,宝凳光飞金线明。

衬屉几层绒苫迭,牵缰三股紫丝绳。

古  辔头皮札团花粲,云扇描金舞兽形。

环嚼叩成磨炼铁,两垂蘸水结毛缨。

斋  行者心中暗喜,将鞍辔背在马上,就似量着做的一般。

三藏拜谢那老,那老慌忙搀起道:“惶恐,惶恐

何劳致谢

”那老者也不再留,请三藏上马。

那长老出得门来,攀鞍上马,行者担着行李。

那老儿复袖中取出一条鞭儿来,却是皮丁儿寸札的香藤柄子,虎筋丝穿结的梢儿。

在路旁拱手奉上道:“圣僧,我还有一条挽手儿,一发送了你罢。

”那三藏在马上接了道:“多承布施,多承布施

”主  正打问讯,却早不见了那老儿,及回看那里社祠,是一片光地。

只听得半空中有人言语道:“圣僧,多简慢你。

我是落伽山山神土地,蒙菩萨差送鞍辔与汝等的。

汝等可努力西行,却莫一时怠慢。

”慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。

烦转达菩萨,深蒙恩佑。

”你看他只管朝天磕头,也不计其数,路旁边活活的笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王。

上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢。

他已去得远了,听不见你祷祝,看不见你磕头。

只管拜怎的

”长老道:“徒弟呀,我这等磕头,你也就不拜他一拜,且立在旁边,只管哂笑,是何道理

”行者道:“你那里知道,象他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了,他还敢受我老孙之拜

老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝、太上老君,我也只是唱个喏便罢了。

”三藏道:“不当人子

莫说这空头话

快起来,莫误了走路。

”那师父才起来收拾投西而去。

主  此去行有两个月太平之路,相遇的都是些虏虏、回回,狼虫虎豹。

光阴迅速,又值早春时候,但见山林锦翠色,草木发青芽;梅英落尽,柳眼初开。

师徒们行玩春光,又见太阳西坠。

三藏勒马遥观,山凹里,有楼台影影,殿阁沉沉。

三藏道:“悟空,你看那里是什么去处

”行者抬头看了道:“不是殿宇,定是寺院。

我们赶起些,那里借宿去。

”三藏欣然从之,放开龙马,径奔前来。

毕竟不知此去是什么去处,且听下回分解。

西游记中唐僧在哪收服白龙马,给它取了什么名字

蛇盘山鹰愁涧。

唐僧没给他取什么名,他本名叫西海龙王玉龙三太子,又叫小白龙不然就是叫白龙马,没别的名字

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