三年级150字读后感8篇 急急
读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。
在这个寒假里，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。
在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。
强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。
除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们实在是天真了。
的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。
读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了
谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗
想一想改革开放的时代吧
那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐
也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅 读《巴金散文精编》有感 不到5天的时间，我便把爸爸10年前从广州买来的《巴金散文精编》看完了。
每当我读着这一篇篇的散文，心里就会像澎湃的海潮，跟着巴金的步伐，把心融入到这些散文中。
在《巴金散文精编》这本书中，有的写他记忆中的木匠老陈;有的写他望着繁星发出叹息; 有的写他邻家那条大黄狗；有的写他早起看到海上的日出；还有的写他对老舍同志的怀念……这些散文，每篇都那么生动，那么感人。
你读了，一定会被这些散文里的小故事感动，也会让你潸然泪下，久久回不过神来。
就说《“再见罢，我不幸的乡土哟!”》这篇散文吧，他写了他在踏上轮船，离开中国的土地时，心里充满悲哀和离愁,想起乡土曾扶持他，赐于他苦乐，让他享受幸福。
可是，乡土也给他带来不幸，也几次都濒于灭亡，使他遍体鳞伤；他的一些亲人被旧礼教给杀了，他只好用眼泪和叹息埋葬了他们；中国的人们想争取自由，不得不从事残酷的斗争。
这一个个惨酷的景象，使他无可奈何地离开这不幸的乡土。
读到这儿，我便被巴金的处境和乡土给他带来的不幸所感动了。
想想我们现在新中国带来我们幸福的生活，比巴金当时的处境好多了。
所以，我们不能忘记旧社会给人们带来不幸，要热爱党，热爱祖国，珍惜我们幸福的生活；应该热爱和平，反对战争，让世界更平安和谐
朱自清散文《春》读后感 春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。
春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。
春天是一年的开始，俗话说，一年之计在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
作为一个在春天出生的女孩，我特别喜欢春。
因为春有一种令人向往的生机。
在这大好春光里，你别忘了一件事：耕耘与播种。
对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么
就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。
六年级下学期复习是重点，有同学以为复习 便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。
我的观点却不同。
复习应该更认真，用平时上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复习。
就像苏东坡的《送章敦秀才失解西归》中所说的： “旧书不厌百回读，熟读深思子自知”一样，读一百回，复习一百回，才能理解的更透彻。
同学们，有一位作家说过，世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。
来吧，让我们一起抓紧这大好春光，去耕耘，去播种
读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章，题目叫做《绊脚石》。
主要讲了：夏天的傍晚，一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。
忽然，她的脚被石头绊了一下，她瞪了绊脚石一眼。
这时，她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。
她想尽了办法，却怎么也捉不到蝴蝶。
她灵机一动，踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。
想不到，绊脚石虽然阻碍了她，却又帮助了她。
路上的“绊脚石”，可以阻挡我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折不也正像这“绊脚石”，阻碍着我们去取得成功吗
那我们怎样来对代这些阻碍呢
面对生命中的一切挫折、阻碍，我们应该做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中，慢慢感受人生。
承受贫苦，跨越贫苦，我们会迎来富裕；承受哀痛，跨越哀痛，我们会走向幸福；承受失败，跨越失败，我们终会走向成功。
学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练，勇敢地去跨越所有的阻碍，才会实现幻后之实，苦中之乐。
正如文中所说，路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功，那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折，便会成为人生中一道亮丽的风景，生活就会五彩斑斓，跨越失败，我们终会走向成功
读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章，题目叫做《绊脚石》。
主要讲了：夏天的傍晚，一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。
忽然，她的脚被石头绊了一下，她瞪了绊脚石一眼。
这时，她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。
她想尽了办法，却怎么也捉不到蝴蝶。
她灵机一动，踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。
想不到，绊脚石虽然阻碍了她，却又帮助了她。
路上的“绊脚石”，可以阻挡我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折不也正像这“绊脚石”，阻碍着我们去取得成功吗
那我们怎样来对代这些阻碍呢
面对生命中的一切挫折、阻碍，我们应该做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中，慢慢感受人生。
承受贫苦，跨越贫苦，我们会迎来富裕；承受哀痛，跨越哀痛，我们会走向幸福；承受失败，跨越失败，我们终会走向成功。
学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练，勇敢地去跨越所有的阻碍，才会实现幻后之实，苦中之乐。
正如文中所说，路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功，那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折，便会成为人生中一道亮丽的风景，生活就会五彩斑斓，跨越失败，我们终会走向成功
《骆驼祥子》读后感 《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。
我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。
那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。
这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀
如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。
他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。
在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在 读后感:城南旧事(林海音著) 读后感:《城南旧事》(林海音著) 司徒嘉敏老师 中三的中国语文课,有一篇文章叫〈爸爸的花儿落了〉,故事主人翁英子是一位十三岁的小学六年级生,她非常希望她尊敬的爸爸能参加她的毕业典礼,分享她为毕业生致谢辞的荣誉,可惜患了重病的爸爸却卧病在床,到毕业典礼完结时,爸爸亦与世长辞了. 这个故事是出自英子,亦即是作者林海音的一本作品—《城南旧事》. 《城南旧事》更曾经被拍成电影,得到国际间的认同. 这部作品由五个篇章组成: 惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,主要是藉由一个小朋友 — 英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载著英子七岁到十三岁的成长经历,旁观著成人世界的悲欢离合,凭著她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来. 年幼的英子眼中有不少富有个性的角色,例如在「惠安馆」中,导致秀贞发疯的真正原因是她父母将她初生儿丢在城门底下,英子听了便忍不住回家确认自己的身分.别人讨厌秀贞,但英子却非常喜欢聆听秀贞的罗曼史,亦十分同情她失去女儿的痛苦; 又例如在「我们看海去」中,英子搬家之后,遇到因为家贫而偷窃的小偷,对英子而言那个人并不是坏人,只是因为家里环境不好,才出此下策,他们约好一起去看海,最后也是没下文了. 英子以孩童用纯真的心去看待周遭的每一件事,也许不见得完全正确,但是有时却可看出大人的盲点. 另一篇的「驴打滚儿」讲述的是英子最疼爱的奶妈,她的丈夫每次来总牵著驴子,英子觉得驴子和奶妈的丈夫很像. 可惜奶妈后来发现自己的儿女一死一失散,於是和丈夫回去了,可见当时传统贫穷的人家会到富人家里帮佣,但是自己的小孩就照顾不到了,虽然努力赚钱,但是孩子却得不到妥善的照顾的可悲. 本书的每一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看著无人修剪的花任意凋落,也为本书画上句点. 虽然故事的格调似乎都有些沧桑,但是透过英子孩童的眼光去记述则却渗透著一些趣味,记得「驴打滚儿」里面有一首很有趣的诗,叫做〈下雪〉,里面的词是这样的:「一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,飞入芦花都不见.」读起来充满童真. 这本书中的每一篇故事都不一样,有些有趣,有些感伤,难过,是一部不可多得的佳作,大家不妨到学校图书馆借阅,一起追溯英子的童年世界! 钢铁是怎样练成的读后感 《钢铁是怎样练成的》这部前苏联小说，是中学生必读名著之一。
它也是我最喜欢的课外读物之一，我把这部作品看了许多遍。
人应该怎样活着才有意义呢
保尔·柯察金用自己的行动回答了这一切问题。
保尔，他残疾后，毫不灰心，顽强学习，努力的工作。
然而，后面他双目失明了，这对于一个已经瘫痪的人来说，是一个多么沉重的打击呀
可是保尔他却毅然拿起笔，坚持自己写作生涯，每写完一个字，他都必要付出比平常人加倍数而又艰辛的劳动。
功夫不负有心人。
经过顽强的努力，他终于成功地写了，《钢铁是怎样练成的》这部小说。
读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前保尔·柯察金，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。
这又是什么力量推动着他和鼓舞着他前进呢
那不就是伟大的共产主义事业。
这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔，一位可敬的共产主义战士，您为了我们树立起了光辉的榜样。
记得有一次，上体育课，老师让我们练习跑1000米，刚跑了几百米我就坚持不住了，当时我心里一直想打退堂鼓。
可是，不知怎么，不知不觉，脑海里出现了保尔那一个光辉形象，想到了保尔的事迹，我振作起来了，坚持的跑完了1000米。
保尔教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。
保尔·柯察金，一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗；我，一个在党，在人民的阳光雨露抚育下的青少年儿童，怎么能够被一些区区困难而吓倒呢
保尔激励了一代又一代的青少年，也鼓舞我要努力学习，每当我遇到困难时，保尔那高大形象便浮现在我的眼前，给我增添了战胜困难的信心与勇气。
《钢铁是怎样练成的》这本书真好啊
它告诉了人们许多做人的道理。
我想，我还要不断地阅读，从这本书中吸取更大更多的精神与力量。
读《山居笔记》有感山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。
因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年----94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。
仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。
这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。
多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。
曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。
对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。
按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。
他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。
” 我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。
这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。
余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇． 从《天涯故事》里，我终于知道了寻求已久的“鹿回头”，一解我长期的牵挂。
我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛，它们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进了我们的心里，这种震撼力是无疑置否的。
每当身临绝境，总会产生置之死地而后生的美丽与快感，以及顿悟生命的意义，如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。
纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。
洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。
女性文明派生并推动了家园文明。
苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲…… 通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。
海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。
我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。
看完这个故事，我陷入了久久的品味中，将自己的头深深地埋在书页中，仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘，贪婪吮吸着…… 读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。
在这个寒假里，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。
在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。
强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。
除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们实在是天真了。
的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。
读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了
谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗
想一想改革开放的时代吧
那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐
也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅
公开课教学内容概述怎么写
公开课是有组织、有计划、有目的一种面向特定人群作正式的公开的课程讲授形式活动。
每次活动，主题鲜明、任务明确，除了学生参加听课外,一般还有领导及其他老师参加,是老师展示教学水平,交流教学经验的一次有益的研究活动。
定义 作为一种教研形式的公开课，具有存在和发展的价值，它应具有原生态、研究性和鲜明的个性，公开课以有原则、讲方法的教学评论作引导，可以为教师的专业成长提供坚实的台阶。
公开课是一种面向非特定人群作正式的公开的课程讲授形式。
面向学生的公开课除了学生参加听课外,一般还有领导及其他老师参加,是老师展示教学水平,交流教学经验的好时机.面向企业的公开课,是多个企业参加同一主题的课程。
作为一种教研形式的公开课，具有存在和发展的价值，它应具有原生态、研究性和鲜明的个性，公开课以有原则、讲方法的教学评论作引导，可以为教师的专业成长提供坚实的台阶。
企业公开课企业公开课是以公开授课形式为企业单位或个人提供工作技能提升的培训服务，适合参加公开课培训的人群涵盖了社会的各个阶层，如刚从职人员的销售知识培训，或具有资深从职经验的高级总裁培训。
编辑本段意义 伴随着新课程实施的深入推进，教育界不仅努力更新指令型课程中已经形成的传统的教学方式，也在积极反思着长期沿袭的不乏泡沫的教研方式。
诸如对教案编制、课题研究、论文撰写等一系列教研活动及其流程发出了“伪教研”等令人深思的尖锐批评，近期特别对五花八门、精心包装的所谓“公开课”提出了强烈的质疑。
毫无疑问，以一种理性的心态研究公开课的是是非非，特别是对于高中新课程的建设具有不可低估的积极意义。
编辑本段另意 也有人这样看教师的公开课------既不是汇报课，也不是观摩课。
即使是汇报课或者观摩课，也应该是教师授课水平的真实展示，而不应该是仅仅展示老师好的一方面，而把问题掩藏起来。
掩藏问题的公开课是表演，是作秀，是糊弄人的把戏，不是教学。
老师们真正是想解决教学中的问题，那么他们应该把公开课当成是一种发现问题，集中解决问题的有效方式。
编辑本段教学理念 教育教学理念在新课程改革的背景下，公开课必须体现先进的教育教学理念，这就意味着教师在教学过程中的每个环节都面临着新的调整与挑战。
因此，认真地学习新课改的理念与思想，主动地与传统的教育教学思想发生碰撞，进行反思，就显得十分重要。
在课堂教学的主体观上，首先要把课堂教学的中心或主体真正转到学生上，确立以学生的发展为根本目的的课堂观念。
看一看老师们备课本所确定的教学目标，都是以“培养学生…”“让学生…”等作为教学目标。
那么，由谁来培养呢
答案只能是教师。
而学习的主体——学生在这里被忽略了。
这实际上还是体现了以教师为中心的教学思想，忽略了课堂的主体。
所以从备课开始，就要转变、更新课堂观念。
教学目标的确定就应从学生的成长与发展作为出发点，通过师生的共同努力，相互交流才能促使“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”“三维”课程目标的全面达成，真正在课堂上体现教师的主导作用和学生的主体作用。
也就是说教师不应在课堂上包办一切，教师的满堂灌只会使学生处于被动接受的地位，而忽视了学生在教学过程中的自我发展，自我完善的作用。
所以，一堂好课，不光是看老师讲得如何头头是道，分析得如何深入细致，教材挖掘得如何深广，还要看老师是否真正把学生放在主体的地位。
光靠教师的教而缺少学生的感悟是不行的。
所以，正确处理学生的发展与教师的引导之间的关系是转变教师教学思想的第一步。
举一个例子，课前的提问这是常规课堂中的一个环节，对于教师了解学生对旧知识的掌握情况有一定的作用。
从方式方法上看， 都是老师提问学生回答。
用学生是教学过程中的主体的观念来看，这种提问的方式，一是学生的参与面较小，二是学生处于被动的地位，三是不一定具有针对性。
如果我们改用让学生来提问呢
让学生问，一方面我们可以更清楚地知道学生对学过内容的掌握情况，存在哪些问题，同时也可以激发学生的思维和参与度，对学生提出的问题，可以组织全体学生和老师一起参与讨论，这样解决问题更具有针对性。
问题，特别是学习者本身提出的问题，是促使其发展和提高的强大原动力。
所以课堂中，教师要时时注意学生的反馈，积极启发学生的思维，鼓励学生提问质疑，对学生的表现多采取欣赏的态度，多一点肯定的激励性评价，这在一定的意义上也就能反映出教师的教学理念是先进的。
编辑本段分析 如果将公开课定性为一种示范课，即充分和集中地展示执教者对—定的教学理念、教学艺术、教学风格等的追求，供观摩者评议、学习乃至在某种特定含义上的效仿，这未尝不可；进而，如果将公开课设定为一种探究课，即通过特定课例来奉献执教者对某个教学问题的思考和追问，尤其是通过对该问题化解流程的演示来表达教研主体的课堂价值取向，并在开放的研究氛围中获得多元化评价，从而共同深化课堂教学思维，这自然更有不可小觑的积极意义。
问题在于，在指令型课程与教学中，公开课本身不由自主地被异化和俗化了。
首先，看公开课的宗旨。
由于公开课往往代表着学校甚至地方教育行政主体的教学成就和教学水准，执教者个体已异化为集体意志和力量、的一个符号，故公开课“公开”的多是精心包装、华而不实的阳光面，而更多、更深层次的问题恰恰在得意的教学炫耀中被遮蔽起来了、被习惯成自然地深深隐藏起来了，从而失去了为众人清醒审视的可能和必要。
正是在此特殊背景下，名额指派、层层选拔，开课前的刻意彩排、反复修改，开课后的一元评价、同声称好，才令听课教师轻则谓无味、重则曰反感，“作秀”的公开课、“泡沫化”的公开课之类讥刺、批评之声油然而生。
其次，看公开课的结果。
特别是“级别”较高的大型公开课，一方面公开课已不是教师个人的教学或教研行为，而是凝聚了专家、同行的教学智慧，体现了领导、学校的教育意志；而另一方面，公开课教师个人却往往十分得宠，在“一课定终身”的评价尺度下很轻易获得各种荣誉、地位和实利，极端者借此享用一生而不思进取。
这种“优秀教师”已丧失了原真态和可摹仿性，负面作用是鼓励某些无抱负而有名利欲者专走这条公开课的“成才”捷径，以一课之成功获一生之永逸。
这种充满了脂粉气的“教学明星”愈多，对勤奋踏实、坚忍刻苦、执着追求教学理想的教师之挫伤感愈重；久之，对教育教学创造力更会产生难以估量的腐蚀作用。
故日：“作秀”的公开课可以休矣!上述所谓同心同德、群策群力的公开课，以行政领导教育意志为核心。
具有浓重的教育行政色彩。
它深深留有过去那个好大喜功、长官意志、运动式操作的极“左”时代的灰色印记，急需在勇敢反思、冷峻剖析的基础上对公开课作出新的科学的定位，使其正效应最大化、负效应最小化，从而在新课程建设中发挥其科学的价值导向。
编辑本段基本特征 公开课要葆有原生态一堂供人研讨、向人展示的公开课，首先应有“平实”的教学品格。
所谓“平实”，是指在课堂的组织形式和教学流程上是属于常态的，即不掺杂有失教学自然形态的花拳绣腿式的虚假，从而不影响对它作出客观公正的评论与研讨；所谓“平实”，是指在课堂教学内容与结构上蕴含着经得住推敲的坚实品格，即有含量、有底气、有灵魂，不妨着意设计但又天然浑成，这样的课例显示着教师的独特教学追求而又深具清水芙蓉般的艺术气质。
因此，平实的课就是平常的课，但平常的课未必就是平实的课。
又因为倡导公开课以平实为美，故而难免有平常之缺陷或局限，这需要我们转变对好课的审美观念：有时候残缺也不失为美。
诸如，不刻意追求课堂结构的完整而以发展学生思维品质、情意要素、学科知识及能力为第一价值追求；不刻意追求和谐一致的共识或结论而自然地留下某个问题以作课后之思；不刻意地掐表踩时、非以铃声为课之落幕不可，如以略微“拖堂”换取课之“豹尾”则得已偿失；如此等等，不一而足。
公开课要具备研究性应当明确，公开课向人所呈显的教学生态并非是某种长官意志支配下已成定论故非要普遍接受乃至仿效的，“好课”的概念决非是由特定人事背景而先定的，恰恰相反，需要在观摩、评议和争鸣的过程中逐渐为人所认可、所接受。
质而言之，公开课之所以值得大家关注和品评，是根因于其内在的思想含量和艺术含量，是这种特定的内在品质而赋予其可研究的价值。
这种研究价值表现在课堂的各个层面上。
就课程理念而言，研评立课的根本宗旨是是否以促进每一位学生有个性地发展为目标，即新课程所高扬的“三维目标”(包括智力要素和情意要素)。
就教学方法而言，研评上课的过程是以教定学甚至以教代学还是以学定教进而以教助学(这是新旧课程在实施方法上的分水岭)。
就课堂伦理关系而言，研评班内是否师生平等、生生合作，课堂上是否真正形成了开放而和谐的“民主小社会”。
其实可研讨的问题远不止于此，如多元解读与价值引导、基础知识在三维目标中的地位及有机融合、教师讲授与学生接受性学习的分寸感把握、教师自身的无可看性与课程深度感的辩证处理等等。
如果公开课没有这些可以圈圈点点、评评议议的研讨价值，则失去了“公开”的本真意义。
公开课要具有鲜明的个性新课程要求每位教师从指令型课程与教学的单一执行者转变为自己的课程的创造者，这使教师形成独特的课堂教学风貌成为一种必然的教学趋势。
今后的公开课，课堂是否具有可看性和观赏性，教师表现是否尽善尽美，并不重要，但能否凸显教师的教学个性、使公开课具有一种无可重复性，却是人人都应追攀的。
如果执教者自信地称曰：这堂课也许不算很可看，但很有个性——这就是一堂值得称道的公开课。
进而言之，个性化应该成为教师的自觉追求，成为公开课的生命线。
它具体表现在学习目标生成、教学内容组织、活动形式安排、学习方法选择、现代技术使用等各个方面，特别是执教者是否闪烁出思想个性和言语个性，成为“立课”的标志。
要创造自己的课堂，首先要善于思考如何去点燃青春生命，如何去释放学习智慧，进而通过有激情、有魅力的言语去调适、催生个性化课堂。
尤其是语文等人文学科课程，这方面要求更高、更强。
司法局社区矫正是干什么的
社区矫正(Community correction)是一种不使罪犯与社会隔离并利用社区资源教育改造罪犯的方法，是所有在社区环境中管理教育罪犯方式的总称。
简单地说，就是让符合法定条件的罪犯在社区中执行刑罚。
国外较常见的包括缓刑、假释、社区服务、暂时释放、中途之家、工作释放、学习释放等。
一、社区矫正主要工作内容如下： 1、根据上级有关要求以及矫正对象的具体实际，制订社区矫正工作计划； 2、按照社区矫正工作流程的规定，按收矫正对象，办好有关衔接手续； 3、根据矫正对象实际情况，制订教育矫正方案； 4、对矫正对象实施法制教育、公益劳动和培训学习等日常监督管理； 5、根据矫正对象的考核情况，按照规定提请对其进行行政奖惩； 6、指导社会志愿者对矫正对象实施教育矫正活动，适时开展“一帮一”、“一带一”等社会帮教活动，利用社会和亲情力量，提高矫正对象的教育质量； 7、积极开展调研，收集管理社区矫正个案； 8、加强与社区公安民警，社会志愿者以及其他力量的配僵协调，努力形成工作合力，最大限度地为矫正工作服务； 9、接受上级机关以及地方检察院的监督维护矫正工作的公平、公正和合法性； 10、完成上级社区矫正领导机构、工作机构布置的相关工作。
二、社区矫正实施目的： 1、直接目的：通过社区矫正组织进行的社会化的教育，使罪犯适应并顺利回归社会； 2、间接目的：增强社区公民的法律意识和社会责任感； 3、根本目的：预防犯罪，维护社会稳定，实现国家的长治久安。
酒吧营销总监发言稿
各位同仁， 大家下午好。
时间转瞬即逝，回归芭芘，与大家再度合作已经一个月有余。
芭芘酒吧第三十七界员 工作为 2012 年 11 月的总结性会议， 在此就芭芘酒吧 2012 年 11 月各项工作情况向大家作一 下总结、分析。
一、11 月份芭芘酒吧营业状况宏观分析。
2012 年 11 月份芭芘酒吧在整体营业态势相对平稳，较 10 月份同比基本持平。
二、11 月份重大工作决策回顾1、完成行政架构调整。
11 月份，我们根据芭芘酒吧运营现状的需要对公司的管理结构 进行了调整，明确了一线、二线的权限范围、责任义务及管理归口。
就 11 月份的一线部门 与二线部门的配合情况来看， 新的管理机制已基本融入芭芘酒吧的管理当中。
但是就长期来 看，目前仍未完全发挥这套管理机制的威力，尤其对于穆总和林总来说可谓是任重道远，在 未来的工作当中， 希望二位能够在各司其职的基础上紧密配合， 在彼此独立的前提下精诚合 作，实现一线为客，二线为一。
2、实现营销升级重组。
鉴于公司面临营销团队发展的瓶颈，为了打破这一不利局面， 大力引进新人充实公司实力，11 月份我们推行了接待转营销并对营销部推行升级重组。
11 3、改善 B 组 DS 的运作方案。
【酒吧员工大会发言稿】各位同仁， 大家下午好。
今天我们在此隆重召开芭芘酒吧第十届员工大会，现在我就上月各方面综合情况向大家 做如下几点总结首先，7 月份我们的经营状态是曲折上升的，7 月份上半月的经营态势并不是很好，但是 通过开展一些调整，我们的经营态势在下半月出现了转折。
因此 7 月份公司整体营业额较 6 月份同比呈稳定上升趋势。
这是我们大家共同努力的结果，在此我要向在场的各位道一声感 谢。
其次，上届员工大会上我所提到的几项部门内的整顿和调整也取得了令人满意的效果。
在对客服组的管理方面，公司针对客服组管理制度的完善在很大程度上支持了这个新团队的 成长。
我们的鸡尾酒销售操作流程更加规范，客户满意度也直线上升，本月客服组遭投诉统 计额较上月明显下降就是最好的证明。
但是我希望我们客服组的每一位成员依然要注意提高 自身的业务素质，使团队综合素质的提高由单纯的依靠公司制度的强制性约束转变为依靠成 员个人的自觉。
只有这样我们的团队才能在和谐中稳定发展。
在音乐调整、节目改革方面我们也取得了很大的进步。
在此我只想说“没有最好，只有 更好”希望节目部的全体成员始终注意节目质量的提高，使我们的节目和音乐成为吸引客人 的一大亮点。
在 7 月份开源节流依然向着理想的方向发展。
果房和厨房在保证食品质量的情况下费用 有所下降。
在 8 月份，希望大家一起再出新招，献计献策，在保证质量的前提下再次压缩成 本。
此时此刻，站在 7 月和 8 月的交点上，怎样更好的承前启后、开拓未来成为了本届员工 大会最后的主题。
希望我们全体员工在开完大会后心里都能装有一份清晰明确的计划书。
而 我衷心的祝愿大家实现计划、梦想成真。
【酒吧员工大会发言稿】亲爱的各位员工， 大家好
时间过的真快，白驹过隙间我们送走了 9 月迎来了芭芘酒吧第十二届员工大会。
度中 秋、迎国庆，忙碌的 9 月究竟给我们留下了怎样的得失启示，现在就让我们一起见证。
9 月份我们公司各项经营状况基本稳定，唯有两项波动在此我特别说明一下首先值得高兴的是我们 9 月份的整体经营业绩较 8 月份取得了一定幅度的上升，这要 感谢我们全体芭芘员工的辛勤劳动。
其次我要说的是我们 9 月份的工作有一项重要的不足：我们的互动工作表现得 不积极、 不配合。
互动向来是酒吧留住客人的一项重要方式。
客人来我们酒吧消费，我们就应该为 客人创造一种轻松愉快的氛围。
我们要用快乐的力量的感染客人，让客人感受到来芭芘能 找到一种轻松和释放。
针对以上问题，我就 10 月份的工作提出几项要求和计划。
第一，希望在 10 月份的工作中我们能克服互动方面的不足，更加积极、热情的互动， 和客人玩成一片，用我们的激情感染客人，带动客人。
第二，10 月份我们在管理方面需要再接再厉，怎样更好的维护客人，沟通下属、培养 凝聚力应该是我们全体管理层始终致力的方向。
第三，希望我们我们各部门搞好各自区域的卫生清理工作，为自己提供一个清洁的工 作环境，为客人提供一个舒适的休闲空间。
第四，还有一点需要我们始终坚持不懈的是开源节流，9 月份的开源就留保持得比较 稳定，10 月份在开源节流方面如何再创佳绩还需要我们一起探讨、一起努力。
第五，为了增强公司凝聚力，同时也为了回馈广大员工长期以来对芭芘的支持和付 出，10 月份公司将着重加强员工福利方面的改善。
我们首先会在食、宿方面做一些调整。
步入秋季、天气转凉，为了保证广大员工的身体健康，在饮食方面我们会推行秋季合理的 膳食方案并且会加强宿舍管理。
另外我们还将特别安排一次户外拓展活动，到时候希望我 们广大员工积极参加，一起感受一下芭芘这个大家庭的温暖。
一路走来，芭芘已经整整一周岁了，在芭芘光辉的一年里离不开全体员工的辛勤付 出，但同时芭芘也以最温馨的方式回报着我们的员工。
现在我们的管理已经更加完善，制 度已经更加健全，大家的提成点也得到了不同程度的提升，所以，芭芘没有让大家失望
让我们一起把最真挚的祝愿送给芭芘，愿芭芘越来越好
法律与道德的关系
政策与商法研究论法律与道德的关系徐福山(中共长春市委党校法学教研部，吉林长春130000)摘要：法律与道德的关系历来是法学界争论不休的问题。
在过往的人类历史中，法律与道德之争不仅涉及法学、社会伦理等方面，也是一个分支庞杂的哲学问题。
进入现代社会以来，随着法制进程不断完善，法律与道德的关系问题有了更多的直接对立与关联，二者你中有我，我中有你，互相对立与统一。
为此，通过对法律与道德关系的阐述，探讨使二者更好的切合，以为现在社会生活服务的方法。
关键词：法律；道德；法律伦理；法治社会中图分类号：D9文献标识码：Adoi：10.19311\\\/j.cnki.1672-3198.2016.33.134在潜移默化中，受到社会道德的约束和指弓丨；同时，法律以强制方式，将民主的含义、内容，形成成文的体系，要求社会遵守。
法律使得道德含义上的民主更加规范、合理，借助法律的权威性，民主具有更大的威慑力；法律随着形势的发展不断更新，以保证对民主的践踏能受到制裁。
民主贯彻自由、平等的道德内涵，尊重人的价值和尊严，充分体现了社会道德的内涵，同时民主的发展离不开法律制度的完善，需要法律保驾护航。
从微观上，法律和道德从不同层面上，保证每个人的基本权利，也规定了人的基本义务，也就是说
社区矫正工作具体干什么
矫正(Community correction)是一种不犯与社会隔离并利区资源教育改造罪方法，是所有在中管理教育罪犯方式的总称。
简单地说，就是让符合法定条件的罪犯在社区中执行刑罚。
国外较常见的包括缓刑、假释、、暂时释放、、工作释放、学习释放等。
一、社区矫正主要工作内容如下： 1、根据上级有关要求以及矫正对象的具体实际，制订计划； 2、按照流程的规定，按收矫正对象，办好有关衔接手续； 3、根据矫正对象实际情况，制订教育矫正方案； 4、对矫正对象实施、公益劳动和培训学习等日常监督管理； 5、根据矫正对象的考核情况，按照规定提请对其进行行政奖惩； 6、指导社会志愿者对矫正对象实施教育矫正活动，适时开展“一帮一”、“一带一”等社会帮教活动，利用社会和亲情力量，提高矫正对象的； 7、积极开展调研，收集管理社区矫正个案； 8、加强与社区公安民警，社会志愿者以及其他力量的配僵协调，努力形成工作合力，最大限度地为矫正工作服务； 9、接受上级机关以及地方检察院的监督维护矫正工作的公平、公正和合法性； 10、完成上级社区矫正领导机构、工作机构布置的相关工作。
二、社区矫正实施目的： 1、直接目的：通过社区矫正组织进行的社会化的教育，使罪犯适应并顺利回归社会； 2、间接目的：增强社区公民的法律意识和社会责任感； 3、根本目的：预防犯罪，维护社会稳定，实现国家的。
学大教育到底怎么样啊
我下午刚面试完，我应聘的是教育咨询师。
有人说好，有人说不好，到底怎么样啊
简直太垃圾了、随便放几个桌子就上课以前考8、90补完基本就7、80左右、老师就是没有教育证书的大学生、上课就那一个卷子让你做、做了以后、甚至有时候还做不完、我去的时候老师就让我做一个卷子看一下我都底子、我那个题明明是对的、他非说是错的、他就不是老师啥都不知道、一个礼拜就一节课他妈的一个学期10000多、夏天热死了都快、连空调都不开、总之不要去学大就对了、不然就和我一样后悔。
