需要《世说新语》三则（刘义庆） 咏雪 道旁李树 复裈三篇文章的读后感
复裈韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。
谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。
”儿云：“已足，不须复裈也。
” 母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。
” 母甚异之，知为国器。
道旁李树王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之。
唯戎不动。
人问之，答曰：树在道旁而多子，此必苦李。
取之信然。
咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似
”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
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他是一个有涵养，从容的人。
这个故事出自《雅量篇》，雅量篇所记的就是名士们的雅量。
在遇到喜怒哀乐等方面的事情时神色自若，应付自如。
如果因身心畅快而面露欢娱之色，这就显得有所计较而不宽容了。
逢喜事却能不异于常，这就很有涵养而显出雅量。
例如第35 则记谢安得知淝水之战大捷的消息后，“意色举止，不异于常”。
如果怒气使人面带怒容，这就有失风度，不好。
本篇记载了一些豁达处世、宽容待人的事例，受到困辱打骂也不发火，不吵骂，更不动手报复。
例如第18 则记久负盛名的褚季野旅居驿亭时被亭吏驱移牛屋下住宿，后来县令了解原委，“于公前鞭挞亭吏”。
对这前后两种态度，褚季野表现得襟怀磊落，“言色无导，状如不觉”。
第9 则记裴遐在宴会上因饮酒事被人拽倒在地，爬起来后，举止如常，颜色不变，复戏如故”。
就算遇上牢狱之灾，杀身之祸，也应该若无其事，好像心胸能包容万物。
例如第2 则记嵇康“临刑东市，神气不变，索琴弹之”；第29 则记桓温欲诛谢安、王坦之两人，王坦之胆战心惊，“转见于色”，而“谢之宽容，愈表于貌”。
两人对比，显示出谢安不凡的气度。
在突发事变面前未尝仓皇失措，也是气量宽宏的表现。
例如第1 则记顾雍在宾客满座的情况下知道自己的儿子死于任上时，虽然心里痛苦不堪，“以爪掐掌，血流沾褥”，可是终于能控制住而在言谈神色上没有露出痕迹。
第28则记谢安和诸人坐船到海上游览，遇上风急浪猛，大家都惊恐失色，他却仍神态安闲，心情舒畅。
雅量第六之四、此必苦李（原文）王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树，多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
（译）王戎七岁的时候，曾和一群小孩一块儿玩。
发现路旁的李子树上结了很多李子，把树枝都压弯了。
小孩们都争先恐后，跑过去摘李子，只有王戎一人站在那里没去。
有人问他，他答道：“树在路边，结了那么多果子却没人摘，这肯定是苦李子。
”摘下一尝，果然如此。
世说新语<<咏雪>>和<<道旁李树>>一词多义,通假字
道旁李树-道旁立树
鄂教版七年级上册第25课《世说新语》三则（咏雪、道旁李树、复裈）的课下注释不是翻译
阁下的问题太过于笼统，不可能给出一个准确的答案。
我是专门研究《世说新语》的，你可以参考我的博客或者百度知道里我回答过的问题。
如果能将问题更具体些，可以通过追问让我追答。
“见道旁李树多子折枝”是什么意思
道旁李树文言文原文：王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之信然。
道旁李树文言文翻译：王戎七岁的时候，曾经与小朋友们一同游玩。
看见路边有李树结了很多李子，枝条都被压断了。
那些小孩都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有去摘李子。
有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。
”摘过来，尝一尝，的确是这样。
李树多子折枝中的折读音是什么
出自《世说新语》。
全文为：王戎七尝与诸小儿游。
见道旁多子折枝，诸走取之，惟戎不动。
人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
“李树多子折枝”的意思是：李子树由于果实太多，折断（或折弯）了树枝。
由此意思看，我认为应该读zhe(二声）。
“折断”或者“折弯”的意思。
