
需要《世说新语》三则(刘义庆) 咏雪 道旁李树 复裈三篇文章的读后感
复裈韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗。
谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈。
”儿云:“已足,不须复裈也。
” 母问其故,答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳。
” 母甚异之,知为国器。
道旁李树王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之。
唯戎不动。
人问之,答曰:树在道旁而多子,此必苦李。
取之信然。
咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似
”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
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他是一个有涵养,从容的人。
这个故事出自《雅量篇》,雅量篇所记的就是名士们的雅量。
在遇到喜怒哀乐等方面的事情时神色自若,应付自如。
如果因身心畅快而面露欢娱之色,这就显得有所计较而不宽容了。
逢喜事却能不异于常,这就很有涵养而显出雅量。
例如第35 则记谢安得知淝水之战大捷的消息后,“意色举止,不异于常”。
如果怒气使人面带怒容,这就有失风度,不好。
本篇记载了一些豁达处世、宽容待人的事例,受到困辱打骂也不发火,不吵骂,更不动手报复。
例如第18 则记久负盛名的褚季野旅居驿亭时被亭吏驱移牛屋下住宿,后来县令了解原委,“于公前鞭挞亭吏”。
对这前后两种态度,褚季野表现得襟怀磊落,“言色无导,状如不觉”。
第9 则记裴遐在宴会上因饮酒事被人拽倒在地,爬起来后,举止如常,颜色不变,复戏如故”。
就算遇上牢狱之灾,杀身之祸,也应该若无其事,好像心胸能包容万物。
例如第2 则记嵇康“临刑东市,神气不变,索琴弹之”;第29 则记桓温欲诛谢安、王坦之两人,王坦之胆战心惊,“转见于色”,而“谢之宽容,愈表于貌”。
两人对比,显示出谢安不凡的气度。
在突发事变面前未尝仓皇失措,也是气量宽宏的表现。
例如第1 则记顾雍在宾客满座的情况下知道自己的儿子死于任上时,虽然心里痛苦不堪,“以爪掐掌,血流沾褥”,可是终于能控制住而在言谈神色上没有露出痕迹。
第28则记谢安和诸人坐船到海上游览,遇上风急浪猛,大家都惊恐失色,他却仍神态安闲,心情舒畅。
雅量第六之四、此必苦李(原文)王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道边李树,多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。
”取之,信然。
(译)王戎七岁的时候,曾和一群小孩一块儿玩。
发现路旁的李子树上结了很多李子,把树枝都压弯了。
小孩们都争先恐后,跑过去摘李子,只有王戎一人站在那里没去。
有人问他,他答道:“树在路边,结了那么多果子却没人摘,这肯定是苦李子。
”摘下一尝,果然如此。
世说新语<<咏雪>>和<<道旁李树>>一词多义,通假字
道旁李树-道旁立树
鄂教版七年级上册第25课《世说新语》三则(咏雪、道旁李树、复裈)的课下注释不是翻译
阁下的问题太过于笼统,不可能给出一个准确的答案。
我是专门研究《世说新语》的,你可以参考我的博客或者百度知道里我回答过的问题。
如果能将问题更具体些,可以通过追问让我追答。
“见道旁李树多子折枝”是什么意思
道旁李树文言文原文:王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道旁李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。
”取之信然。
道旁李树文言文翻译:王戎七岁的时候,曾经与小朋友们一同游玩。
看见路边有李树结了很多李子,枝条都被压断了。
那些小孩都争先恐后地跑去摘,只有王戎没有去摘李子。
有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在路边上,还有这么多李子,这一定是苦李子。
”摘过来,尝一尝,的确是这样。
李树多子折枝中的折读音是什么
出自《世说新语》。
全文为:王戎七尝与诸小儿游。
见道旁多子折枝,诸走取之,惟戎不动。
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。
”取之,信然。
“李树多子折枝”的意思是:李子树由于果实太多,折断(或折弯)了树枝。
由此意思看,我认为应该读zhe(二声)。
“折断”或者“折弯”的意思。



