京剧＜拾玉镯>观后感1000字
前我看了一部非常有京剧折子戏，叫做《拾》，它是京剧《法门寺》的一折。
整个充满动感，丰富有趣。
以花旦做工为主，虽然唱词不多，但是却十分的引人入胜。
演员仅仅通过眼神，肢体的配合，表现出了小姑娘孙玉娇的丰富内心情感。
我十分的喜爱这出戏。
这折戏没有如《西厢记》一样轰轰烈烈的剧情，没有像《龙凤呈祥》一样极高的知名度，但是它因是京剧旬派的代表作而在戏迷票友中广为流传。
剧中讲述了一个芳龄小姑娘在家里边做刺绣边在门口等山上进香还愿母亲，恰巧年轻男子付鹏打门口经过，便产生了爱慕之情。
付鹏因礼数无法表达自己的心愿，只好在门口假意失落一只玉镯。
小姑娘孙玉娇扭扭捏捏，三起三落才把玉镯拾起来。
恰巧这些被刘媒婆看见了。
刘媒婆便要去了孙玉娇的刺绣撮合成了二人的喜事。
其实，我觉得这个剧情十分的简单可爱。
最引人入胜的就是三拾玉镯。
孙玉娇小心翼翼的打开门，看到付鹏已经离开，然后欠身先前观望，十分欣喜的发现地上有一个漂亮的玉镯。
这时候，演员走小碎步倒退并双手做成圆形，告诉大家自己发现了这只镯子。
兴冲冲地向前去捡，却又觉得十分不好意思。
转转眼珠想了一个计策，神不自知鬼不觉的把这只玉镯拾起。
孙玉娇一会儿兴奋先前跑， 一会儿佯装淡定，手绢一甩，指着玉镯虽然心情急切但又一板一眼。
最后自己羞答答的笑起来。
我看到这里忍俊不禁还为那个小姑娘着急，她怎么还是不捡起来啊。
演员翻起手腕，兰花指遮挡脸颊然后再一次像前欲拾玉镯，还是因为怕丢脸而向后退缩。
只见她手指自己的脸颊，向我们表达她自己真是不害臊。
本想关门再也不见玉镯，但是最后还是因为舍不得而回头。
她两只手搓着自己的身体，着急，羞涩，好奇等等复杂的情绪，被演员极其到位的表达出来。
京剧不愧是艺术的瑰宝，能够用手眼身步表达出如此丰富的情感
我被深深的吸引了。
最后，小姑娘前前后后的看着，最后装作喊自己的母亲，用手绢盖住镯子。
她扭捏的捂着双颊，一步一挪，合着欢快清脆的琴音，终于把玉镯拾了起来。
孙玉娇三拾玉镯，月老巧引红线，成就了美满的姻缘。
拾玉镯蕴含了多种京剧的艺术表演特征。
特别能够在这里体现的就是虚拟性。
在剧情的开始，孙玉娇打开大门，先是推门后是用手拉门闩，最后是两只手一起开门，同时身体向后倾。
脚下的圆场，花旦挑逗的眼神与形象的动作相互配合。
虽然舞台上没有任何一个可以表示门的道具，但是却真的是像演员拉动了一个活生生的门。
还有后面孙玉娇轰赶公鸡，发现少了一只出门捉鸡的场面，演员小心翼翼的两臂展开，简直是活灵活现。
我充分感受到了京剧那一桌一椅一世界的独特魅力。
曲终幕落，观众们久久不愿意离开。
为京剧演员的精彩演技而连连叫好。
真的，京剧没有十分华丽的背景，没有大型交响乐的衬托，没有发达的科技支持，只有演员们在舞台上精彩绝伦的表演，跌宕起伏，美不胜收。
每次看完戏，我都一种灵魂被洗刷了的感觉，没有喧闹与浮华，留下的是传统的经典，价值非常。
京剧少年马连良观后感，急
下面仅供参考： 京剧《打焦赞》的剧情是：杨排风是天波府中烧火的丫环，有一身好武艺。
当杨宗保被辽邦韩昌掳去，杨延昭派孟良回天波府搬兵时，排风应声而出；孟良很轻视她，比武之后，孟良打败了，遵携排风赶赴三关。
焦赞见到排风，也瞧不起。
被排风打败后才心服口服。
后排风出战，打败韩昌，救回杨宗保。
观后感的开头可以从人物的性格特征——如焦赞粗旷、豪迈、重男轻女的性格出发，也可以从焦赞和杨排风二人的矛盾冲突入手进行描述。
怎样理解“唱念做打”、“手眼身法步”
唱、念、做、打是戏曲表演中的四种艺术手段。
同时也是戏曲演员表演的四种基本功。
通常被称为“四功”。
“唱”，指的是唱功。
“做”指的是做功，也就是表演。
“念”指的是念白。
而“打”则指的是武功。
戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。
但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功，才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能。
更好的表现和刻画戏中的各种人物。
戏曲表演艺术的五种技法。
亦称五法，称为手眼身法步。
手指各种手势动作，眼指各种眼神表情，身指各种身段工架，步指各种形式的台步。
法则总指上述几种表演技术的规程和法则。
程砚秋所倡之五法为：口手眼身步，口指各种发声的口法。
余者与上述同。
可与上说并存。
是戏曲演员必备的表演技艺和基本功
京剧法门寺讲的是一个什么故事
京剧《法门寺》一名《郿坞县》，又名《朱砂井》，常与《抬玉镯》连演，总名《双娇奇缘》。
系生、旦、净、丑各展所长的合作戏。
剧情简介：明朝正德年间，生员宋国士家贫，无奈将儿子宋兴儿雇与财主刘公道为奴。
傅朋是富家子弟，到孙家庄偶遇孙玉姣，以玉镯为信物。
刘媒婆正巧看见，刘媒婆贪图银钱为孙玉姣说谋，拿去孙的绣鞋，被其子恶棍刘彪偷去，讹诈傅朋，被刘公道拦挡。
当晚刘彪欲到孙家庄找孙玉姣，误将孙玉姣房中孙的舅父舅母杀死。
将人头丢在刘公道院中以嫁祸。
刘公道派宋光儿掩埋，又怕宋光儿泄露为其惹来祸事，就将宋光儿杀死在井内。
孙家报官，在公堂上知县赵廉看到孙的玉镯，问其故，玉姣以实告之，赵便认定为奸杀案，将孙傅二人收监。
无奈找不到人头，就安排二人见面，命师爷前去偷听二人谈话，才知判错了。
正在为难之际，刘公道前来报案，言说宋兴儿盗物逃走。
赵以为自古奸盗相，连便将宋光儿认定为杀人凶手，并连夜拘捕宋国士及其女宋巧姣，命其交出兴儿。
巧姣认为其弟尚幼，不可能做出此事，在堂上质问赵廉，赵无言答对，便将巧姣以顶撞官府之罪收监，并威胁要革去宋国士的秀才功名。
在监中巧姣遇到玉姣，才知同是一案中人。
巧姣细细盘问了玉姣，知道刘媒婆拿去绣鞋后再无信息。
又从为玉姣送饭的傅家苍头口中得知，刘彪用绣鞋讹诈傅朋之事与刘彪平日行径。
玉姣此时才想起凶案发生后，她房中遗下了她送给媒婆的绣鞋。
致此真相大白，宋国士用傅家所赠之银赎出巧姣。
巧姣为替父伸冤，找回幼弟，也为了帮助傅朋与玉姣，在九千岁刘瑾陪太后法门寺降香时喊冤。
在佛殿中，巧姣将前因后事细说一遍，刘瑾一时兴起又为太后所嘱，命赵廉复查此案。
赵廉此时才恍然大悟，并抓到刘公道等一干人犯审问明白。
最后判决刘彪、刘公道斩，刘媒婆杖三十。
奉太后旨，以孙玉姣、宋巧姣二人赐婚傅朋。
网上几十块钱的玉镯是真货吗
淘宝上几十元的玉镯子自然其中也有不良商家用普通石头浸泡染色而成的劣质品，但这种情况我觉得现在还是很少的，前几年这种情况或许还多点。
因为像墨玉啊，岫玉啊这种料子十分便宜，商家进货价低到你想象不到，产量在中国也非常大，而且人家又属于货真价实的玉啊，只要经过稍稍的正常加工就可以变得十分美观好看，可以说既没有必要去费功夫造假，也没有必要冒着倒闭的风险做那么不稳妥的事。
如果只是闲来无事想要个好看的玉镯子玩玩，淘宝上几十元的镯子还真是挺划算的。
闻说歌词
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