我与书的故事（作文500字）
我与书的故事 我爱书，但更爱读书。
也许你们在想，读书有什么意思，干巴巴的，还不如看电视、玩电脑呢
但是，书能写出情感，电视却不能。
正是因为书好看，有人物、感情，我才会经常“抱”着它们，一看就忘了时间。
有一次我回家后，急急忙忙开始写作业，因为那晚我还有英语课。
写着写着，眼睛就“跑”了，死死地盯住昨天没看完的那本书。
结果手也失控了，不由自主地把书拿下来，“不听话”地翻看起来。
看着看着，便被那栩栩如生的人物吸引，“走火入魔”了，连放在手边的表也顾不得看一眼。
直到妈妈回来把我叫“醒”，我才看了一眼表：妈呀
差20分钟上课，我包还没收拾哪
我一急就以超人的速度收拾，可还是晚了几分钟。
怎么样，厉害吧
看书可以忘了时间。
是啊，谁能抵挡住那种诱惑呢
引人入胜的标题，丰富多彩的内容，华丽优美的词语……这真像一个饿着肚子的人见到美味大餐一样，那种对读书如饥似渴的感觉，它可以把我们带进浩瀚的天地，带我们领略人世的真谛，让一贫如洗的人得到一笔精神的财富
读书的益处是无穷的，你还在握着手中的游戏机吗
你还在看那些幼稚的动画片吗
你还在某个地方无所事事吗
拿起一本书，它可以令盲人见到光明，它可以使一个愚者变得聪慧，它可以使你敞开心扉
读书好，好读书，读好书
我与书的故事
我喜欢读书，读书是构成我生活的主要内容。
因为父母都是教师，我从小就生活在校园里，从不太认识字起，我就喜欢书。
等到了上小学，认了几个字，就开始去读不是我那个年龄读得懂的书。
书中虽有很多不认识的字，但总能通过前和后已认识的字，去揣摩和理解这句话的含义，读懂书中的大概意思，这让我很兴奋，就开始囫囵吞枣找书来读。
我看书基本上是能拿到什么书就看什么，没有受过任何人指导和限制。
小时候，我最喜欢读的书是连环画和民间故事。
民间故事是一种小册子，里边有民间传说、神话故事，写得通俗生动，还配有漂亮的插图。
有一个神话故事到现在我还记得它的内容。
故事说的是个妖婆嫉妒她的邻居两个姑娘美丽善良，用妖术把她们变成了自己花园里的两颗牡丹，一棵绿牡丹，一颗红牡丹，每天盛开供自己观赏。
可怜两位姑娘娇嫩的花瓣上每天清晨都含着泪珠，哀叹不能再变回人形的命运。
这时有一个年轻英俊的小伙子听说后，立志想要救出这两个善良的姑娘，于是他越过千山万水，历经磨难，战胜了妖婆派出的各种妖魔鬼怪，最后终于破除了妖婆的魔咒，救出了两位姑娘。
这个故事让我感动了好久。
我为那位勇敢善良小伙子而感动。
当时小小的年龄，我还想象我就是被那位小伙子救出那两位姑娘中的一位，甚至夜里还会梦见那位小伙子和妖魔鬼怪搏斗的场面。
还有《牛郎织女》的故事，我被善良的七仙女敢于反抗王母娘娘的教规和天庭的专制，追求自由的爱情幸福的生活而感动。
暑假在外婆家住，我会在晚上溜到屋后面的河边，躲在树丛里去看看是否有仙女从天上飘到那儿去洗澡，只等到大人喊着回去睡觉还恋恋不舍。
夏日的夜晚，躺在外婆家小院的凉席上，用芭蕉扇赶着蚊子，仰望着遥远的天空，想象着天庭的景象，不知等了多少夜晚，也没有看到南天门开，只有漫天的星斗伴我慢慢入睡。
最有趣的是，我常会把床单或纱巾披在身上，装成七仙女的模样，在床上跳来舞去。
现在想来虽觉幼稚，可书中那些美丽、善良、勇敢和美好的故事，的确陶冶着我幼小的心灵。
当然还有很多民间故事，像《聚宝盘》、《神笔马良》等等，也永远留在记忆中。
因为爱读书，我好像比同龄的孩子知道多，感情和思维也比较丰富，什么事情总爱自己思考琢磨，在任何问题上总有自己的主见。
记得有一次父亲和学校的同事正在谈事，我插了一句话，内容已记不起来了。
但我记得那位老师对父亲说：“你这个小丫头很了不起，将来准能干大事。
” 读书让我变得求知欲很强，也养成了好胜的性格。
小学五年级的时候，新的课本发了下来，算术课本上有很多例题。
我按照数学课本上的注解，演习起例题来，越做越觉得有意思。
一个星期下来，我就把书本上一个学期的算术题全做完了。
后来教数学的吕老师对我妈妈说：“你的女儿很聪明，七天就能做完整个学期的课程，在我的学生中是独一无二的。
”母亲听了当然很高兴。
有一次，我找到一本描写地质勘探队员在深山野谷中勘探的小说。
书的名字忘了，但书中描写的自然、地理和科学知识深深地吸引了我，特别是勘探队员生活和工作的有趣故事，艰难的行程，意想不到的惊险，和野猪搏斗的场面，还有夜间挂在树叉上睡觉的吊床，队员们之间浪漫的故事，都让我感到惊奇新鲜。
那一段时间，当一名勘探队员就成了我的理想。
我立志要好好学习，长大后也去体验那种野外富有刺激的探险生活。
二 父亲的书架上有一本精装的书，叫《石头记》，小时候翻过，看不懂。
有一年暑假期间，我终于可以稍微能认识书中百分之四十的字了，就拿起了父亲那本藏书《石头记》，这是我读的最艰难的一本书。
那本《石头记》是1930年的版本，曹霑著，繁体竖排印刷。
卷首有前言并附总评，占有几十页——增评附图石头记目录：有护花主人批序、护花主人总评、护花主人摘误、大某山民总评、明斋主人总评等，每一页上面圈的框框里又对页面的文字进行注解。
那时的我，无法看懂这些总评，直接翻过进入小说的主题。
我没有学过繁体字，又是竖体排版，读起来比较困难，只好用手指头指着一个字一个字啃读，其实书中写的很多的意思都是我根据当时认识的前字后意猜出来的。
我最喜欢的是增评附图石头记的图咏和图画。
人物白描图和书中的插图，都栩栩如生，很有个性。
那张复杂而细致的大观园总图也很令我着迷，总在图里找哪个地方是怡红院，哪里是潇湘馆，常沉浸在书中的情节里边。
痴迷的程度导至后来课堂上，我经常用铅笔在作业本上画着在书上看来的那些仕女人物图，乐此不疲。
过去学校没有性教育的课程，中国的教育对这方面的是个禁区，我对男女性方面的知识更是一张白纸。
所以我对《石头记》中两个章节就是卷五——贾宝玉神游太虚境和卷六——贾宝玉初试云雨，看得蒙蒙懂懂。
我估摸着书中“云雨情”说的就是男女关系那方面的事情，这也是我早期性教育的启蒙，反复阅读也没有弄清楚其中所以然来，但我意识到这是个不能问的问题。
现在看来能把男女云雨之事写的这么朦胧这么美，我看只有中国的文学能办的到。
而我对书中那阙“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
”印象深刻，情有独钟。
不可否认的是，这本我读来最为艰难生涩的《石头记》中似懂非懂的儿女情长内容却赚取了我不少眼泪，它就像一本百科全书让我了解到课堂以外的很多知识，也让我对男女之情朦朦胧胧的有所触动。
三 因为爱读书，使我比一般的同龄的孩子知道的事情要多一些，理解能力好像也比一般人强，平时生活行为举止也就和一般的人不太一样，很有礼貌。
记得又一次我头上戴的草帽被风刮掉了，路旁有一个人帮我捡了起来递给我，我马上说声：“谢谢
”旁边的一个人听到后就讽刺我说：“还说谢谢，小‘圣人蛋’一个。
”有了书香的侵润，让我对于事物有了更美好的向往。
我从小就羡慕讲一口标准普通话的人，觉得普通话好听，抑扬顿挫，能较好的表达出语言的感情，所以从小我就学着说普通话。
但当时这种行为，经常会受到周围人的嘲笑和打击，说你是本地人还说什么普通话。
舅舅对我说普通话就很不支持，他对我说：“明看着自己是家乡人，还撇什么撇，说什么普通话。
”可我就是不信这个邪，自己认为对的事情，就会坚持做下去，不管别人说什么，依然我行我素。
一口标准的普通话大大地提升了我的素质。
小学初中之交，我又倾心于外国童话小说。
《格林童话》、《安徒生的童话》、《一千零一夜》等，这些书让我大开眼界，开发了我的想象力。
有时走路、坐车、干活时，我常常发呆陷入冥想之中。
我会幻想自己坐上那神奇的飞毯，想到那里就可以飞到那里，只要念声咒语什么事都可以做到；想象中我可以变成隐身人，跑到银行里悄悄把那里的钱拿出来，谁也看不到，自己就有钱买喜欢的东西了；想象自己可以办一个工厂，做很多电影里小朋友穿的那些裙子，把它卖给学校，小朋友们穿着很漂亮，自己也可以挣很多的钱。
想象长大后我一定是个美女，会遇到自己心仪的人，一个英俊、勇敢、善良的“白马王子”等等。
想来，这都是读书惹的祸，书本的知识让我对未来的生活产生了无穷无尽的美好向往。
因为我爱做白日梦，所以妈妈经常说我是一个好高骛远、异想天开的孩子。
四 我从小就热爱舞蹈和音乐，母亲是音乐老师。
舅舅河南大学音乐系毕业，是专业文艺团体的音乐设计，河南省国家一级作曲家。
他吹笛子、拉二胡的技艺都是一流。
我从小就生活在这种艺术氛围家庭里，受到深刻影响，嘴里几乎天天哼哼咛咛小曲不断。
看到舅舅在舞台上表演笛子独奏时，非常受观众的欢迎，我就萌发了学吹竹笛的愿望。
其实舅舅他那时忙得根本没有时间正规给我上课，他只教我吹笛子的手型指法、唇形和吹奏的基本技巧，好在我模仿能力比较强。
于是，我去书店买了一本笛子演奏法的书，根据舅舅教过的方法，按书本里的教程练习起来了，外婆家门口河边的小树林里，留下了一个小姑娘在那里练习吹笛子美丽的影像。
记得没过多久，我的气息就能运用自如，指法也很灵活，单吐、双吐都非常清晰明快，可以吹奏简单的乐曲，直到终于能上台吹笛子独奏曲。
真正教会我技法的，还是《笛子演奏法》的那本书。
后来舅舅觉得吹笛子应该是男孩子的事情，要求肺活量大，女孩还是学弦乐比较好，于是我又开始学习二胡。
进入二胡练习时倒是非常正规，光持琴、运弓就整整练习了两个月，然后才开始进行指法、音节的练习。
虽有舅舅在旁边指导，但主要还是买来《二胡练习曲》的书。
有了二胡练习曲的教程，我下功夫踏实练习时，就有了更正确的引导，加之我也是这块料，所以进步非常快。
一直到我可以自由优美熟练地演奏《良宵》、《光明行》、《二泉映月》、《空山鸟语》等独奏曲。
特别是《江河水》那首曲子，我可以演奏得如泣如诉，让在一旁听的人神情肃然。
那时我一边上学，一边练习乐器，还是学校宣传队的成员，经常到外边演出。
随着二胡的技艺不断的进步，我的兴趣也在转换。
我突然对小提琴更加感兴趣，因为小提琴的音域更为宽广，技巧更为复杂，被人称为乐器中的“皇后”。
小提琴和二胡虽同属弦乐，但技巧更难学。
仗着我那时的年龄小，转起来比较容易。
因舅舅是民乐出身，西洋乐不是他的专长，这次学习就全靠我自己了。
我从县文化馆刘元酊先生那里借来一把旧的小提琴。
接下来就是找教材，通过舅舅朋友介绍，从外地的音乐界朋友那里借来了一本国外小提琴教程的书和几本练习曲，我如获至宝。
因为这些教材用完后，还需要还给人家，我需要把那本书和几册练习曲全部的抄写了下来。
那本学习小提琴教程的书，是我的邻居兼同学申文其帮忙，她用隶书的字体，工工整整把整本书都抄写了下来。
可见那时我们爱书爱到什么程度。
我按着练习曲的进程练习，非常刻苦，一天能练习好几个小时。
五线谱的学习，也是买一本《怎么识五线谱》，这本小小的册子，教会了我识五线谱，从最初的小蝌蚪变成了琴弓上的乐句。
当时我的勤奋好学可谓远近闻名。
不知为什么我会那么刻苦的学习，一、可能是自己的兴趣与天赋，二、也可能是因为读书原因自己懂事比较早，认为人必须有一技之长，才可以立于世。
三、就是当时社会、环境、家庭综合因素给予我的压力。
所以我的学习向来都是大人逼着我休息，怕我把身体累坏了。
因为爱读书，加上天生的艺术素质和刻苦训练，使我的理解能力很强，什么东西一学就会，而且行动果敢。
当我的小提琴练习到一定程度的时候，自觉需要老师指导，听说平顶山歌舞团有一位是上海来的首席小提琴师，演奏技术很有名气，我决定找他看一看我的学习方法和技巧是否正确。
因为没有人介绍，我就坐车到平顶山直接找到歌舞团，敲开了那位小提琴老师家的门。
进门后我先做了自我介绍，拿出来小提琴就马上直接演奏给他听。
我拉了几首小提琴练习曲，后又演奏一段乐曲。
这位一脸惊讶的小提琴老师对我说：“你的演奏方法很正规，音准节奏很好，最突出的是你有着很好很好的乐感，什么曲谱经你的手演奏，就非常好听，这是一位器乐演奏者最难得的素质。
”最后他又对我说的一句话令我今生难忘。
他说：“你还是一个提着小提琴闯天下的小姑娘。
” 凭着过硬的器乐演奏技巧，我考上了地区专业文艺团体，我的水平得到了团里几位音乐设计的认可。
我的器乐技艺属于童子功，弓法和指法都很灵活，基本功非常扎实，乐感好，情感细腻，音乐表现力强。
有一次我在单位的宿舍里练习小提琴协奏曲《梁祝》，同事们在外边经过，以为我在房里放唱片，进来才知道原来是我在演奏。
参加工作没过多久，我就成为团里乐队的业务骨干，团里的演出和录音，小提琴和二胡的独奏部分，基本上由我来完成。
那时我们团是省里地区级最好的单管编制管弦乐队之一，因为我们团有一位北京中央民族乐团来的很好音乐设计（配器）兼指挥的庄先生，他对乐队每一演奏员要求很高，我也得益于他的指导。
其实，我也很享受乐队演奏乐曲时那每一个优美和谐的音符、和弦，近于从童话中得到的喜悦。
演出的业余时间，我还是喜欢读书，除了专业书籍外，很多的是杂书。
还好，和我用同一谱台小提琴的同事也喜欢读书，他的父亲也是教师。
我从他手中借过不少的书，但丁的《神曲》，拜伦的《唐璜》等。
我还经常从团里的图书馆借书阅读，像《约翰克里斯多夫》、《静静的顿河》、《红与黑》、《战争风云》，《简爱》、《俊友》、《悲惨世界》、及列夫托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基，还有大仲马，小仲马，莫泊桑、契科夫、海明威、巴尔扎克等，这个阶段我最感兴趣的是外国文学名著。
中国的古典名著及鲁迅、巴金、茅盾等等，我在家时就阅读过，此时便暂时放过了。
总之，那时我搜寻着从我眼前经过的任何我认为可读的书，人的脑子就像海绵吸水一样，可以汲取很多的知识。
记得有一次我穿了一件白色带小碎花的连衣裙，梳着一根又粗又长独辫子站在我们团宿舍二楼的外走廊上。
同事们看见说：“快来看丽娜，看她像不像《复活》电影里那位在庄园时年轻的喀秋莎·玛斯洛娃走了下来。
”《复活》也是我很喜欢读的一本书。
五 结婚后，我的丈夫是个画家，水墨丹青、美术设计，他又带过来一批美术的书籍。
在帮他铺纸研墨的同时，我又读上了中外美术史、绘画理论和广告设计等书，讨论研究起美术及绘画的课题，认识了家乡一帮美术界的朋友。
音乐与美术本来就是相通的，因此我进入很快，他们也都非常欣赏认可我发于自然的审美观和鉴别能力。
说实在，因为我从小养成了读书的习惯，生活中我对什么女人的首饰并不十分感兴趣，对于书我却一直很珍惜。
虽然我痴迷书，但我绝对不是书呆子或读成了“双脚书柜”，也不会不食人间烟火，向来都是活学活用。
记得那时我做美容化妆，买来几本讲化妆技巧的书，边学习边在自己脸上进行实践，很快地就学会了化妆技巧，于是干起了化妆师的行当，不光是为自己创业挣钱，还为市里电视春节联欢晚会做过一届化妆师。
后来我又想学健美操，就定了《健与美》的杂志，本来就有舞蹈和形体基础的我，根据杂志刊登的健美操图片，跟着电视上学了几套健美操，就做起了健美操教练，办起了健美操学习班，一期期的学员很多，来自社会上的各行各业。
后来省里要举行健美大赛，地区体育科通知我参加健美运动员代表队，代表地区去省里参加比赛。
健美是个新课题，那时根本找不到老师。
最好的办法还是找书。
我根据杂志上所讲的方法，专门进行健美训练。
按大赛要求的时间和规定，自己设计了健美比赛的动作，选择了比赛的音乐片段。
为了减少皮下脂肪，我几乎每天都要慢跑一万米，哑铃、杠铃、举重等器械一起训练，肌肉一点点长了起来，该瘦的地方瘦了下去，该膨胀的地方膨胀起来，人的形体就像沙滩一样可是以精心的雕塑。
虽然那一段时间训练的很辛苦，但收获也很大。
那是我身材最漂亮一个时期。
在省级健美大赛的舞台上，女健美运动员们穿着玫瑰红的比基尼，衬托着油光闪亮的健美酮体，在音乐起伏中做着一套套的雕塑般健美动作，一个个都像活动的维纳斯，简直美极了。
能容纳几万人的体育馆坐的满满的，这是一场健与美的盛宴，摄影、摄像机的闪光和掌声次起彼伏。
别人说我是一个芭蕾舞演员和健美运动员合二为一选手，造型和表演中有一种柔与刚结合的美，很有表现力。
评分出来，我这个艺术行当的人跑到体育界来获得了省级大奖。
我兴奋暗喊，青春万岁
社会发展很快，为了更好的生存，我创办起了装饰公司。
对于装饰我是外行，那就从最基础的装饰材料学起。
公司虽有美术装饰设计人员和施工人员，却暂时没有聘请到装饰工程预算员。
马上就要进行工程谈判了，工程预算还没有做出来，我想，没关系，有书呢。
我买来工程预算的专业书籍，又跑到中建七局熟人那里借一份工程预算表，研究了几天，比葫芦画瓢地按照工程定额和预算程序，应是把装饰工程预算给做了下来，这为我以后的经营打下了良好的基础，因为一个不懂业务的经理不是好的经营者。
创业经历中，还有一件更牛事情：我要承包自己兰梦装饰公司装修过的酒店了。
因为拥有酒店的所有方地区保险公司愿意把酒店交给我承包，他们看中了我的能力，这是一个餐饮、住宿、娱乐为一体的酒店。
我可从来没有学过酒店管理，该怎么办
没关系，还是求助于书，我买来酒店管理的书籍进行琢磨。
我高薪聘请了手艺很不错的主厨兼后堂经理，他带来一帮很好的厨师班子，做的是粤菜系列。
从一千多名应聘人员中，选拔招聘了几十位能讲普通话，能歌善舞的漂亮英俊酒店男女服务员，进行了半个月酒店服务的专业培训。
开业时，酒店请了几十桌的客人，因为我这个总经理没有经验，服务员和我那天都忙得是手足无措，菜上的是乱七八糟，有的桌上该上的菜没有上去，有些桌的菜肴上重复了。
好在没有一个客人怪罪我，他们看着我这个外行经理在那里真诚地表示歉意和不好意思的笑着，还不停地称赞我的勇气。
那次服务员和我忙乱的实在可爱，我这个总经理在自己的酒店里一天都饿着肚子。
没有过多长时间，通过书上学来的酒店管理知识和实践，我硬是把酒店经营的有声有色，很有文化品位和个性，成为当地有名的酒店。
有一次十几位香港的商人老板坐飞机到我们那里第二次考察投资。
在飞机上他们商量，下飞机后去哪里，大家异口同声说：“兰园酒店”。
有一段时间，为了业务的经营我几乎忙得昏天晕地，每天清晨起来装束完毕，骑上我那辆本田“大黑鲨”摩托车出发的时候，自觉得是那样的英姿勃发，几乎就像是要上战场一样的感觉，就缺腰上没有佩戴“双枪”成女侠了。
两个企业放在一起经营可真不容易，那么多人要指望你吃饭，业务需要满负荷运转，才可以在竞争中生存，真是险象环生，很多发生的事都是意想不到的，真的是很累、很累。
晚上十二点以前没有回过家，回去时常常都是夜里一两点钟，无论刮风下雨，或是天寒地冻。
身上还常常揣着电警棒，电击枪。
社会上“红道”、“白道”、“黑道”都需要一一打理，人的精力和智力高度的集中运转，直累到身体健康到了透支的地步，声音嘶哑的好多天都说不出话来。
中医大夫给我看病时说：“吃药没用，你太累了，五脏六腑已经不协调，但只要好好休息就可以恢复。
”刚好春节放假，装饰公司和酒店都歇业，我有机会好好休息几天，声音马上就得以恢复。
但人休息了，眼和脑并没有休息，读书已经成为我的生活习惯，所以这次休息的方式，是以读书进行的，这时读书的类别就更为庞杂。
不知那本书中有位父亲对女儿说的这样一段话让我印象深刻：“作为女人，你是选择家庭，还是选择办公室
选择家庭，你夜里搂着丈夫睡觉。
选择办公室，你晚上对着电视抱枕头休息。
”这样看来，生活轨迹中的我似乎是选择了办公室。
这就是我，爱读书的我好像成了从书中走出来的女人，再回到书本里寻找应该学习和需要的知识。
读书让我成为一个学习者，更成为一个有能力的实践者，人显得总是那样热情能干、机智坚韧、优雅单纯，永远是那样的独特，生活在自己的作品（故事）中。
家人和朋友们对我印象是：总自信，无论干什么事都能成功，思维永远会走在社会的前列。
六 有人曾这样说：“读书，最根本的一条是，可以养气。
人有三宝精气神，腹有诗书气自华。
读不同的书，可以养不同的气。
豪气，灵气，平和之气，豪然之气，可以养也；邪气，戾气酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。
读书于人，就像吃饭，喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取气，汲取一种荡漾着我们血管，充盈于我们的周身，又从我们每一个毛孔里散发出来的气。
”中国之哲学重在气一说，读书养气、节也! 而我觉得读书不仅仅可以养气，它已成为我生活中最好的朋友和老师，在和书的交流中我不断地成长，它使我懂了很多做人的道理和实用的知识，最重要的一条是让我学会了独立思考，并有勇气敢于抓住瞬息而过的机会,且进退自如、淡定从容。
爱读书的习惯，还可以让我随着社会的发展、变革和需要不断地更新自己的知识结构，不至于在前行的道路上感到无所适从或脱节，从而被社会所抛弃(淘汰）。
书伴随着我一路走来，路走的虽然很艰辛却丰富多彩。
本来我就是一个接受新生事物较快，具有叛逆个性和逆向思维的人。
而在书中获得各种各样综合知识后，让我有了更活跃的思维，养成了敏锐的观察力、理解力、想象力，对事和物更具有判断力和分析能力，反思和批判力。
进入网络时代后，随着信息和知识的多元化，视野逐渐开阔，我的阅读能力和接受力更是如鱼得水。
虽然我还是走马观花式的阅读，囫囵吞枣、不求甚解。
但不可否认，阅读让我继续不断地提高着自己的认知能力，毕竟读书学习是人一生的事情。
我认可强国博客文友“思想者”在我博文下面跟帖的一席话：“读书要批判性的读，没有权威，没有绝对。
以生活为蓝本，以真我为基准。
读书就是实践生活。
” 我读书的目的很简单，不为文凭和学历，更不是为仕途和做官，也不是为进什么“国家”级。
现实是，我有文化，却没有学历；我有能力，却没有文凭。
当有人问我：“那你为什么还喜欢读书
”我说：“为了兴趣和生存。
”就像有朋友曾经问过我：“你为什么喜欢写作
”我脱口而出：“因为我有话要说”。
2006年当我在新华网论坛文化广场发表诗歌《杂家》，得到了网友们热情洋溢的好评。
其中文友“白话释解”有一条点评：“精明的多面手
巧妇能为无米炊呀
欣赏
” 其实文友不清楚，巧媳妇做的是有米之炊呀
这里，我就用《杂家》这首诗做这篇文章的结尾，看来是一种不错的选择。
《杂家》 我不是雕塑家， 却积极地把时光雕琢刻画。
我不是画家， 却喜欢用明亮的色彩把生活美化。
我不是作家， 却常用文字渲染出思维的浪花。
我不是诗人， 却不断有情思飞上天际的枝丫。
我不是评论家， 但却愿用真诚去抨击浮夸。
我不是思想家， 但看待事物总爱由此及彼由我及他。
我不是企业家， 偶然下海却也能生气勃发。
我不是导演， 却每天把时间和精力细心策划。
有人问我如何给自己定义， 我告诉他我只愿做个杂家。
一切都愿亲身体验， 只爱耕耘不图虚华。
人生岂能事事如意， 虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
岁月是那不息的沙漏， 生命的意义就是那每一粒细细的流沙。
(楼上两楼不全我补充一下，楼上的我就不发了）加精哦
(*^__^*) 嘻嘻……
谁能提供一些桂林愚自乐园里雕塑的名称和简介,一两句就行，急用啊
这个问题问得太好了,我正好就是在愚自乐园上班,我的电脑里有一篇园区作品的讲解词. 公司的网址: 各位朋友，大家好
欢迎来到自然山水与人文艺术发生奇遇的艺术王国——桂林愚自乐园。
我是园区的1号导览员XXX，非常荣幸能为大家服务。
下面我先给大家简短地介绍一下愚自乐园。
愚自乐园是国家级4A景区，全国文化产业示范基地之一，世界旅游组织推荐的参观景点。
愚自乐园于1998年4月1日正式创立，是一座以当代雕塑与洞窟艺术为主的国际时尚艺术公园。
其终极目标与理想是：以人文与自然的交融和文化艺术永恒延续的力量，为全人类创建一方“人间仙境、美丽乐土”， 以“淳美山水”和“艺术极境”之成就为后人留下当代艺术最美好的文化资产，让桂林愚自乐园未来所有的建设成果都可以为全人类所共有和共享。
愚自乐园的名字也许大家还不解其义，事实上这个名字与我们的建园故事有关。
它源自一个痴迷艺术的老人曹日章先生，他以其毕生的积蓄来打造一个艺术的梦想天堂，这样的执着付出不顾回报的举动被很多人认为是傻瓜的行为，于是他便以愚人自比，并干脆将园区也取名为愚自乐园，即愚人自娱，并乐在其中的意思。
同时快乐的愚人也希望今天所有的游客与他同乐，共享山水间这片超然的梦想天堂。
愚自乐园建园的初衷，是要配合桂林如画的山水，创造自然与人文高度结合的艺术景观工程，号召全世界所有杰出艺术家参与建设，共同建设最有特色的艺术公园，融中西文化于一炉，给中国，给未来留下一笔宝贵的文化遗产。
主要作品介绍 1.人间舞台 （戏看人生）(living world arena) 朱铭 台湾 这件作品是愚自乐园的艺术顾问朱铭先生的作品，朱铭先生是享誉海内外的台湾籍雕塑大师，2005年国民党主席连战访问大陆时 送给国家主席胡锦涛的礼物就是朱铭的作品，据说是朱铭著名的太极系列里的拱门。
我们现在看到的这组作品是朱铭另外的一个系列“人间”的作品。
人间系列将关注的焦点瞄准了生活在尘世中的芸芸众生，艺术家以一个旁观者的身份描绘人生百态。
这组作品也弥漫着尘世的生活趣味。
和人等身大小的二十多尊人像就散落于幽静的松林之中，其中有各种肤色的人，不同民族的人，不同身份的人，但是不论是工作中的人们、嬉戏中的人们，你都可以和他们拉拉手，搭搭肩，亲切地拉拉家常。
他们两三成群，或坐或立，或悲或喜，向我们展示人间里的人生百态。
或许面孔弥漫着惶惑，荒芜的疏离氛围，但在那世态炎凉的沉重中，朱铭仍不忘为之添上一层彩色，鲜艳而幽默，那是敷设在现实上，一层彩色的希望。
艺术家的“一刀刻”，雕神不雕形，游客走入雕塑群时，真人和雕塑融为一体。
艺术家将人生喻为一出精彩的戏剧，雕塑中的人各自都忠实扮演自己的角色，他们既是雕塑，也是游客，既是戏中人也是戏外人，和参观者一起，描绘着属于这个时代的纭纭众生。
2.嬗夜-转化之夜(night of evolution ) 萧立 中国 来自中国艺术家萧立创作的作品。
作品的本意是要强调人和自然的相同点和区别。
作品将精雕细琢的四肢及头部与粗糙班驳的身体 对比，强健的四肢里积累着人类长期改造自然的物质力量，发达的头颅则表示积累其中的精神的力量。
这些部分都似从自然的石头中生长出来一样。
这些力量从何而来
所以应该说从自然中来，人在改造自然的同时也改造了自己，人和自然是和谐的关系。
3.女人与风景(women and the landscape ) 里查德•劳伦斯 英国 大文豪苏轼曾有“欲将西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的名句。
这位英国艺术家里查德劳伦斯似乎也是与苏大文豪心有灵犀，将美丽 的桂林山水比作了一位清水出芙蓉的美丽女子。
秀丽的桂林山水也哺育着这片土地上的万物生灵，像一位慈爱的母亲。
4. 水上飞翼(flying on the water ) 吉沃吉•菲林 保加利亚 这是一件来自保加利亚艺术家菲林的作品。
这件作品乍一看像是水上的一面风帆，湖水平静的时候走进再看，风帆变成了一个美丽的翅膀，一虚一实的一对翅膀，又变成了一个振翅欲飞的蝴蝶。
那在这里，我也想借这个机会，表达我们对大家的良好祝愿，祝大家在以后的工作中大鹏展翅，生活中一帆风顺。
5. 水火之间(between fire and water ) 芭芭拉•法兰德 波兰 就像自由女神雕象是纽约的象征一样，这件作品是愚自乐园里最具有象征性的一件作品。
作品是一位来自波兰的女艺术家创作的，她将这件作品命名为水火之间。
因为作品动感的造型既像立着的水纹又像燃烧的火焰，水和火象征了自然界里对立的元素，作品中还有刚和柔、虚和实、曲和直的诸多对立。
这些对立的元素随着欣赏者的欣赏角度的变化不断地相互作用，相互变化，欣赏者从不同的角度看都会有不同的效果，真是“远近高低各不同”。
感兴趣的话，您可以围着作品底部的圆形水池去欣赏一下这种奇特的效果。
艺术家也通过这件作品表达了对宇宙和人生的理解。
艺术家认为所有的事物处在不断的变化中，对立和统一是事物的本质。
关于这点也可以用老子《道德经》里的一段名言作注释：“有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也”。
6. 伊甸园故事新考(a new reading for the story of Eden) 叶晨 中国 愚自乐园英文名是YUZIPARADISE，这个乐园、天堂让人联想到伊甸园，伊甸园里有个禁果，愚自乐园里也有一件以此为题材的作品，就是大家看到的这件，叫伊甸园故事新考。
中国的文字游戏很有趣味，我们梨子分开叫分离，把苹果分开叫平分，同样，当您看到眼前的这一分为二的空壳苹果，听到这个作品的名字的时候，您又会联想到什么呢
是不是偷食禁果的人们，这就是艺术家的思辩方式。
我们原本都出自于这里，以后还将回到这里，生命的延续就来自这个禁果，周而复始，生生不息，灵与肉的回归和再生，是千古不变的话题。
7. 风之林(wind in the forest) 克莱尔•艾氏肯那伊 法国 这位法国艺术家是一位环保主义者，所以她关注环境也关注自然。
这次她留给桂林的是这片由十八根汉白玉的柱子组成的艺术的森林。
每根石柱就是一棵树，直指天空。
蓝色的线条，是优美的旋律，正如桂林的群山生出的雾气。
同时她也是用这件作品来见证桂林的环保工作：这件作品是要放在有自然风的地方，起大风的时候你可以在作品中听到不一样的风声，起微风的时候可以看见在涟漪中随风摇曳的石柱。
有太阳月亮光芒的照耀，则是光影，水影，实体对影成三人了…所以这件作品周围一定要有风有水有光有空气而且是自然的环境中，作为一个环保的里程碑。
而我们则更希望大家都加入来风之林的环保行动中：不要吸烟，也是爱惜自己的身体，另外，如果大家手中有需要丢弃的东西，我们有很多别致的垃圾桶，请照顾它们。
8. 逾越节(passover) 田表泰儿 日本 这三个头像象征着一个苦难的民族——西伯来民族。
中间那个城镇似的雕塑代表着他们日思夜想的家-——耶路撒冷。
这件作品是在给我们讲述这个苦难。
逾越节是犹太人的一个重要的节日，这个节日来自《圣经》里一个关于摆脱奴役、追求自由的故事。
犹太人是一个流浪的民族，传说当时犹太人被奴役在埃及为法老修建金字塔，受尽折磨。
于是犹太人的首领摩西决定带领犹太人离开埃及，继续寻找心目中的家园。
但是埃及人不同意摩西的要求，因为犹太人认为自己是上帝的子民，于是摩西将事情告诉了上帝，这激怒了上帝，上帝要惩罚埃及人。
在一天夜里，上帝提前告知摩西让犹太人把小羊羔血涂在门楣和门梁上，这样死神经过时就不会伤害屋里的人。
而在这天晚上，埃及人的长子及头生的牲畜都死去了，而犹太人和死神擦身而过，并且在摩西的带领下，顺利地离开了埃及。
从此，犹太人把每年犹太历的7月14定为逾越节。
9. 宴会(banquet) 艾伦•琼斯 英国 排名世界前十的还在世的波普POP艺术大师艾伦琼斯的作品。
它的创作灵感来自中国的书法艺术。
汉字是一种象形文字，不但象形而且表意。
比如2008北京奥运会的标志中国印就是个很好的例子，标志是一个舞动的人，同时也是北京的京字。
艺术家在这里不是写字，而是画字，字中有画，画中藏字，配合着周围如画的风景，可谓秀色可餐，您认出这三个字吗
10. 我留下我的鞋子在桂林(I left my shoes in GuiLin ) 蔡根 台湾 艺术家小学的时候就在课本上读过一篇关于桂林山水的课文，从小就很向往桂林。
但是由于种种原因，艺术家一直都没来到让他魂牵梦绕的地方。
就这样过了四十年后，他终于梦想成真，来到了桂林。
当时艺术家正是穿着眼前这双鞋子游览了这里的山山水水，这双鞋子这是他梦想成真的见证。
11. 生命之门 意大利(the door of life) Fabrizio Dieci 法伯里修•德西 意大利 作品中的“门”由两根大理石柱及其上部门楣所形成的空间构成，是人的意志的象征，也是思想的最高境界。
门楣刚劲、挺拔，显示出一种“张力”。
柱子在形态上极其相似，但有“阴阳”之分。
“阴柱”轻盈柔和，显示出无穷的变化，还有在其形成以前的印记。
作品上空有雨水不断滴落，不断溶蚀，使所有力量集中于一点，从而显示出水的奇迹，促使了生命的诞生。
整件作品艺术形象的形成都是由于水的作用。
水的汇集，即是生命的象征。
水创造了一种生命的奇迹，无声地谱写着生命和谐的赞歌。
12. 提水的中国女子（the Chinese woman carrying the water）玛塔•法兰西斯 西班牙 五件雕塑结合在一起，每件雕塑之间设计了的时间差，所以就像看电影，不断移动的图片造成了运动的效果。
这件作品同时也是与人互动的，您可以在上面坐着和朋友晒太阳或攀爬其上望望远。
作品由白色的大理石雕刻而成，在桂林碧绿群山的映衬下，分外醒目，但随着时光的流逝，大理石的色泽将逐渐暗淡，终与山水浑为一色。
众所周知，中国是世界上人口最多的国家，艺术家创作这件作品表达了她本人对中国，对这个创造了伟大能量的团队的印象。
13. 含章(Veined land ) 隋建国 中国 艺术家在创作之前，在十三陵看到一块文革期间被捣毁，后来又被用水泥粘全修复的石碑，浸透其中的变易沧桑令艺术家怦然心动，然后再把他们合拢起来，用铁锔子锔上，在这一过程中，艺术家先是模仿上天或某种破坏力量将这块岩石破碎，继而又模仿建筑工匠，将这些碎块再次拼凑起来，并用一种专门的设施把它加固。
作品完成后，巨石看上去原封未动。
只是因为这一道道裂缝和几百个铁锔钉而看上去似乎经历了几多风霜，包含了一些人类成为惯性的行为，比如破坏、修复的痕迹，显示出一种历尽沧桑的面貌。
《含章》的名字取自“易经”坤卦六三。
章：美丽的纹。
在坤卦中，含章喻意充满文彩的大地。
岩石来自大地，所谓坤。
艺术家将这块象征大地的岩石取名为“含章”，一是因为这岩石上纵横交错的裂缝所形成的纹路；二是因为这些纹路是由人为造成。
这些裂缝与修复加固的铁锔，正是这些人为的痕迹或符号，这里先是破碎，继而又合拢，最后又被加固的过程所包含的人文的内涵，使这块岩石得以成为一件艺术品。
14. 公案——南泉斩猫(Nan Quan killing the cat) 郑在东 中国 背景资料一、 南泉和尚因东西两堂争猫，乃提起云：“大众道得即救，道不得即斩却也。
”众无对，泉遂斩之。
晚赵州外归，泉举似州，州乃脱履安头上而出。
泉 云：子若在即救得猫儿。
背景资料二、 南泉斩猫 唐朝池州南泉山上有位叫普愿禅师的高僧，世人称他为南泉和尚。
一天，寺庙里的和尚抓住了一只美丽的白猫，谁都想拥有它，引起了争执。
于是，南泉和尚把镰刀架在猫的脖子上说：“众生得道，它即得救。
不得道，即把它斩掉。
”无人回答，于是南泉和尚一刀下去，把猫斩了。
后来他的徒弟赵州知道后，立即脱下自己的草鞋，把鞋顶在头上走了出去。
南泉和尚当即感叹说：“今天若是你在场，猫儿就得救了。
” 赵州为什么要把草鞋顶在头顶上
这当中的禅意是什么
南泉斩猫，赵州戴履，这是两宗禅门公案，其实这两件事都是因为一只猫引起的，两家寺院比邻，一只猫穿梭于两家，颇有些齐女二嫁的意味，好在这猫不仅混吃混喝，还附带着抓老鼠。
某天两家寺院的和尚突然讨论起猫的归属，占有欲是人的天性嘛，和尚不好意思占有女人，那就占有猫，按照弗洛依德的潜意识理论，猫与女人异曲同工，猫的毛如同女人的头发，既是信物又是暗示，猫的娇憨乖巧如同女人的温柔贤淑，猫的皮毛得体如同女人的曲线玲珑，猫的慵懒姿态如同女人的凤眼媚惑，猫时而甜腻怡人时而杀机暗藏如同女人时而婉转可人时而大发雌威。
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男人如狗女人是猫，所以打狗要看主人面，打猫要看主妇面。
为这只千娇百媚的猫，两家寺院的和尚吵的不可开交，南泉普愿禅师从外面溜达回来了——南泉指的是他所在的寺院南泉寺，普愿是他的法号。
我们看古代禅师们的名字如同看日本人的名字，比如马祖道——马祖是后世对他的尊称，这位俗姓马，道—是他的法号，这位身份太高，所以罕见地以俗姓入了法名；荷泽神会——荷泽指的是他来自荷泽，法号神会；还有赵州从谂（shen），也就是后面即将戴履的禅师，来自赵州的从谂法师——赵州禅做为禅门五宗之外的分支，赵州从谂可谓发源。
南泉普愿禅师看两家寺院的和尚为猫吵架，二话不说一刀把猫给劈成了两半，这好，一家一半，不用吵了吧。
猫辟了不久，赵州从谂也从外面溜达回来了，从曾师从于普愿嘛。
赵州从谂听说这事，二话不说把鞋子脱了当帽子戴在头上---正所谓青出与蓝而胜于蓝啊，自此本狐狸完全认同了这句话，赵州从谂的道行就是比南泉普愿高。
这两则公案，关系因果关系着相，这猫是相，鞋子也是相，不要只看到这两件东西的表象而忽略它们的内涵----不要只看到具体的行为而忽略了行为背后的意义。
这些玩意有些高深，先搁一边，我们还是先从相着手---见性成佛嘛，不着相如何悟性
因情见色，见色入相，入相明性，明性悟空。
从表象看，这两则公案关系到本末，猫，于和尚来说，它存在的价值体现在它是抓老鼠的，争论猫的归属等于是抹杀了猫的价值，所以南泉干脆一劈两半，反正你们只看中猫的归属无视猫的价值嘛，那好啊，一家一半，公平合理----和尚争猫，本末倒置。
赵州自然也知道南泉的用意，但是南泉斩猫已经是犯了杀戒，为了劝导别人而毁了自己的修行，颇有些我不入地狱谁入地狱的意味，但是
还有更好的办法，为什么不用两全其美的
比如说把鞋子当帽子戴----多好的行为艺术，很形象地表现了和尚的本末倒置。
赵州的行为艺术，不仅针对着争猫的和尚，也针对着斩猫的南泉，毫无疑问，一怒之下的南泉与争吵不休的和尚一样，都本末倒置了。
南泉和赵州，都是唐代的著名高僧，在当时就看到了世人本末倒置的荒唐，很可惜，千年后，世人还是这么荒唐---先秦诸子之后，中国已不再有哲学，有的只是专制文明的内化，主权大于人权，虚名大于生命，人为的道德高标和意识形态成为主流，自然的人性与权益受到压抑……这不都是本末倒置么
修身齐家平天下，孔子早就说过，人，家庭，社会这三者的顺序关系，可有人却偏要把国家凌驾于个人之上，把集团凌驾于人民之上……已经本末倒置得荒谬了。
本末倒置到今天，我们终于开始正本清源了，这本从那里正
当他们把末置于本上时，我们要做的是恢复原来的本末。
从那里开始，在那里结束，他们是从人开始颠倒的（五千年专制文明的内化），那么我们也就从人开始回归。
恢复常态，颠覆权威，你本来就是个人，所有的人都是一样的，都是平等的，都是自由的，大家都想通了，大家都做到了，这个社会的意识形态，也就回归了----意识形态决定上层建筑，上层建筑反作用于意识形态。
本末关系，应该是一目了然了。
希望不要再出现本末倒置的现象，仿佛盖房子需要打地基，不打地基的房子，那是海市蜃楼，地基不牢固的房子，那是危房，随时都会坍塌扭曲。
15. 沉淀 (sedimentation) 约瑟夫•维希 匈牙利 时间的长河，留下了多少元素，就像连续不断的波浪，把我们的大地塑造成各种变幻无穷的模样，带来各种迷人的结局。
同样的时间长河，演绎了多少人类的故事，创造了多少文化，也如波涛般绵延不断，源远流长。
人类世世代代，在不断累积的物质中生存，并使未来的遗产更加丰厚。
16. 一线塔(one line tower) 日本艺术家平冢健一的作品。
他是个石头迷，从小就喜欢石头。
他的所有作品都是一条线，有始有终的一条线。
这个构思最初是他在人行道上刻螺纹线开始的，后来他索性将整个地球表面当作一块巨大的岩石，他不知疲倦、没完没了地在许多国家写他的螺纹线。
许多人对这种东方的、迷魂阵似的线条大为欣赏。
在作者本人的心目中，这根无限延伸的螺纹线就象征了宇宙的奥妙，象征了他对宇宙终极精神的把握，他认为无论生活方式如何变化，人的本我永远一致。
他认为在他的艺术中，没有任何社会、经济、文化或政治的区别。
17. 两极 (two realms)柯林•费格 英国 来自英国的艺术家 柯林•费格的作品。
像很多思想或者宗教一样他认为世界上所有的东西乃至整个世界都是由不同的机遇，不同的东西组成：在印度人们认为组成世界是水火风电这四大远元素，古代中国也有金木水火土的五行学说，但总而言之还是归结于阴阳分化。
在这个作品中，两极代表天与地，正与负，空与色，互为因果，相得益彰。
作品中流畅的弧线向外延展，进入虚无的空间，从而回到永恒的循环中。
18.卧薪尝胆 这是创办人创园心路历程的记录。
放眼这个花园，到处是荆棘丛生，然而花园里却有路在蜿蜒。
鲁迅先生说，地上并没有路，走的人多了也就成了路。
这是开拓者走出来的路，路的两旁层层叠叠，正是愚自乐园艰苦建园过程的写照。
路两旁的仙人掌，浑身带着刺，似乎不可靠近的样子，其实他们饱含水分，虽然身处艰难恶劣环境，仍然顽强生长，正是这些开拓者的精神的象征。
花园中央的佛肚树，来自遥远的南半球，生活在澳大利亚干燥炎热的沙漠。
它也同样具有顽强的生命力，它硕大的树干像海绵一样，储藏着丰富的水分，在口渴的沙漠旅人看到它，就像看到了救星。
19.创作坊 在我们正前方那座大型的建筑就是园区的创作坊，它是园区里面每一件雕塑作品的诞生之地，是亚洲规模最大的艺术品生产创作基地。
创作坊里设有石雕、木雕、金工、铸铜、版画、陶瓷、琉璃等七个工作室，配备有国际一流的机械设备。
艺术家们可以不受客观条件的制约，用不同的材料来做一些创新。
这里为艺术家提供最好的条件，最好的设备，最好的技术，最好的助手，最好的生活环境、创作环境，以及最能激发他们灵感的自然环境，让愚自乐园成为雕塑创作者梦想的天堂。
求帮忙写一份3000字 国内或者国外著名画家的自传的读后感要求
送给班主任的礼物李素香 2011年12月22日 20:12浏览数：113 | 评论数：01、20美金的价值 一位父亲下班回家已经很晚了，发现他的5岁的儿子靠在门旁等他。
“我可以问你一个问题吗
”“爸爸，你1小时可以赚多少钱
”“假如你一定想知道的话，我1小时赚20美金。
”“爸爸，可以借我10美金吗
”父亲非常生气。
约1小时后，他平静了下来，开始想着自己可能对孩子太凶了……或许孩子真的很想买什么，再说他平时很少要过钱。
于是，父亲走进儿子的房间，给了孩子10美金。
“爸爸，谢谢你。
”小孩欢笑着从枕头底下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。
“为什么你已经有了钱还要
”“因为这之前还不够，但我现在够了。
”孩子回答，“爸爸，我现在有20美金了，我可以向你买1个小时的时间吗
明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。
” 时间可以换取金钱，也可以换取家庭的亲情和快乐。
给家庭挤出些时间吧，因为有些东西是拿金钱买不到的。
2、分苹果的故事 一个人一生中最早受到的教育来自家庭，来自母亲对孩子的早期教育。
美国一位著名心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪记录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。
有两封回信谈的是同一件事：小时侯母亲给他们分苹果。
那位犯人这样写到：妈妈问我和弟弟：你们想要哪个
弟弟抢先说想要最大最红的那个。
妈妈听了，瞪了他一眼，责备他说：“好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。
”我灵机一动，改口说：“妈妈，我要那个最小的，最大的留给弟弟吧。
”妈妈听了，非常高兴，在我脸上亲了一下，并把那个又大又红的苹果奖励给我。
我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。
以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想得到的东西，我不择手段。
直到现在，我被送进了监狱。
那位著名人士这样写到：我和弟弟都争着要大的。
妈妈说：“我把门前的饿草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它
”我们三人比赛除草，结果，我赢得了那个最大的苹果。
我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也是最重要的道理：要想得到最好的，就必须努力争第一。
推动摇篮的手，就是推动世界的手。
母亲是孩子的第一任老师，你可以教他说第一句谎言，也可以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。
3、一个美丽的故事 有个塌鼻子的小男孩，因为两岁时得过脑炎，智力受损，学习起来很吃力。
打个比方，别人写作文能写二三百字，他却只能写三五行。
但即便这样的作文，他同样能写得美丽如花。
那是一次作文课，题目是《愿望》。
他极其认真地写，那作文极短，只有三句话：我有两个愿望，第一个是，妈妈天天笑眯眯地看着我说：“你真聪明。
”第二个是，老师天天笑眯眯地看着我说：“你一点也不笨。
” 于是，就是这篇作文，深深地打动了他的老师，那位妈妈式的老师不仅给了他最高分，在班上带感情朗读了这篇作文，还一笔一画地批道：你很聪明，你的作文写得非常感人，请放心，妈妈肯定会喜欢你的，老师肯定会格外喜欢你的，大家肯定会喜欢你的。
是的，智力可以受损，但爱永远不会，它朝气勃勃，永远垂着绿阴，开着明媚的花，结着芳香的果。
4、错误也有价值 一个学生在朗读课文时把“还有后来人”误读成”了“还有后人来”。
大家听了都哄笑起来，教室里的严肃气氛顿时化为乌有。
怎么办呢
但见这位教师神态自若，她从容不迫地问：“同学们，你们在笑什么
这位同学念的意思并没有错呀
”经她这么一说，教师里静了下来。
她接着说：“还有后来人的意思是还有接班人；还有后人来的意思还有人接班。
”这时，教室里鸦雀无声。
教师又亲切地说：“当然，意思不变，并不等于说这位同学读对了。
他所以念错，是由于没有看清楚的缘故。
如果仔细看，认真读，就不会出这种不应该的错误了。
我们请他再为大家朗读一遍，好吗
”学生们听了，情不自禁地鼓起掌来。
这时，那位站着的学生情绪更加激昂的读了起来。
5、生命的价值 有一个生长在孤儿院中的小男孩，常常悲观地问院长：“象我这样的没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢
” 院长总笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。
” 第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人好奇地对他的石头感兴趣，而且价钱愈出愈高。
回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。
在黄金市场上，有人出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。
最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示，结果，石头的身价又涨了10倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，把这一切告诉给院长，并问为什么会这样。
院长没有笑，望着孩子慢馒说道： “生命的价值就象这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。
一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了他的价值，竟被传为稀世珍宝。
你不就象这块石头一样
只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义有价值。
” 生命的价值首先取决于自己的态度。
6、人生第一课 这是美国一家普通的幼儿园。
刚刚入园的儿童被老师带进幼儿园的图书馆，很随便地坐在地毯上，接受他们的人生第一课。
一位幼儿园图书馆的老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。
“孩子们，我来给你们讲个故事好不好
”“好
”孩子们答道。
于是，老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。
“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。
你们长大了，也一样能写这样的书。
” 老师停顿了一下，接着问：“哪一位小朋友也能给大家讲一个故事
”一位小朋友立即站起来。
“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有……”幼稚的声音在厅中回荡。
然而，老师却用一张非常好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次地故事记录下来。
“下面，”老师说，“哪位小朋友来给这个故事配张插图呢
” 又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。
当然画得很不像样子，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事的后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一起。
封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。
老师把这本“书”高高地举起来：“孩子，瞧，这是你写的第一本书。
孩子们，写书并不难。
你们还小，所以只能写这种小书；但是，等你们长大了，就能写大书，就能成为伟大的人物。
” 人生第一课结束，在不知不觉中，孩子受到了某种灌输。
如何看待这种灌输呢
评价：这样的灌输使孩子们从小就“站着”，不会光“趴着”去看待那些大人物。
这种自信心与健全的人格会为人的一生打下一个良好的基础。
7、记住，我们在养小孩，不是在养花 大卫有两个小孩，一个5岁，一个7岁。
有一天，他正在教他7岁的孩子凯利怎样使用瓦斯驱动的割草机割草。
他正教孩子如何在尽头把割草机掉头时，妻子叫他去问事情。
当大卫转身回答问题时，凯利把割草机推到草坪边的花圃上……大卫回头发现发生的事之后，他开始失控了。
大卫花了很多时间、费了很大力才侍弄出那些令邻居们羡慕的花圃大约有2尺宽已被夷为平地
当他开始对儿子提高音量之后，妻子很快地走到他身边，把手放在他的肩膀上，说：“大卫，请记住——我们在养小孩，不是在养花
” 大卫的妻子也提醒我们，为人父母必须明了熟轻熟重。
孩子以及他们的自尊比他所破坏的任何物质上的东西还要重要。
被球砸碎的窗户、被孩子不小心碰倒的灯及掉在厨房里的碟子都已经破了，花也已经死了，再责备孩子又有何用
我必须记得不要打破一个孩子的心灵，不要让他们充满活力的感受变得麻木，不要再增添更大的损失。
…… 有一对夫妇以及7岁的女儿外出到朋友家晚餐时，女儿打翻了水杯。
他们在水渍擦干净后并没有责备女儿。
朋友抬头看看他们说：“你们知道，我真的很感谢你们不像别的父母一样。
我大部分朋友的父母会对孩子的无意小错咆哮，并且教训他们要更小心一点。
谢谢你们没有那样做
” 有一次，我和一些朋友共进晚餐，相似的事情发生了。
他们的儿子弄翻了桌子上的牛奶杯。
当他们责备他时，我也故事弄翻我的杯子。
当我开始解释说我在40多岁还会弄翻东西时，男孩开始微笑了，而她的双亲似乎也明白了我的意思，不再生气。
我们多么容易忘记我们仍然在学习啊
…… 最近我听到一个有关史蒂芬·葛雷的故事。
他是个曾经取得过重要的医学成就的科学家。
有个报社记者采访他，问他为什么会比一班人更有创造力，是什么因素让他超乎凡人
他回答，在他看来，这都与他小时候他母亲给他的经验有关。
有一次他尝试着从冰箱里拿一瓶牛奶，他失手把瓶子掉在地上，牛奶溅得满地都是——像一片牛奶海洋一样
他的母亲来到厨房，并没有对他大呼小叫、教训他或者惩罚他，她说：“哇，你制造的混乱还真棒
我几乎没有看见过这么大的水坑。
反正损害已经造成了，在我们清理它之前你要不要在牛奶中玩几分钟
” 它的确这么做了。
几分钟后，他的母亲说：“你知道，每次当你制造这样的混乱时，最好你还是得把它清理干净，让物归原处。
所以，你想这么做吗
我们可以用一块海绵、一条毛巾或一只拖把。
你喜欢哪一种
”他选择了海绵，于是他们一起清理打翻了的牛奶。
他的母亲又说：“你知道，我们在如何有效地用两只小手拿大牛奶瓶上已经做了个失败的试验。
让我们到后院去，把瓶子装满水，看看你是否可以拿得动它。
”小男孩学到了，如果他用双手抓住瓶子上端接近瓶嘴的地方，他就可以拿住它不会掉。
这堂课真棒
这个知名的科学家说，那一课使他知道他不需要害怕错误。
除此以外，他还学到，错误只是学习新东西的机会，科学实验也是如此。
即使实验失败，我们还是会从中学到有价值的东西。
如果每个人的父母都跟他母亲的反应一样，那不是很好吗
…… 几年前，保罗·罗威曾经在收音机上说过一个在成人关系上也使用的故事。
有个年轻女人下班后开车回家发生了碰撞，撞坏了挡泥板。
她在说明那辆车是出厂才几天的新车时便说边掉泪。
她回家怎么向丈夫解释呢
另一辆车的驾驶员充满同情心，但他也表示他们必须记下彼此的驾驶执照和车牌号码。
当这个年轻女人从大大的棕色信封中取出文件时，有张纸条掉了出来。
上面，男人的笔记写着：“如果出了事……记住，亲爱的，我爱的是你，不是车
” …… 且让我们记住，孩子的心灵比任何物质还要重要。
当我们这么记住，自尊和爱的花朵就会开得比花圃中的任何花更美丽
（美）杰克。
坎菲尔 评：什么样的物质损失可以同给你所爱的人造成的伤害相提并论呢
8、利 息 在一次段考中，一个男生的语文得了59分。
他找到老师说：“老师，您就再给我的作文加1分吧，就1分。
求您了
”老师说：“作文绝对不给加分；但是，我可以给你把总分改成60分——我借给你1分。
不过，你可要想好啊，这1分不能白借，要还利息的，借1还10，下次考试我要扣掉你10分，怎么样
要是觉得不划算就不要借了。
”男生咬咬牙说：“我借。
”结果，再后一次段考中，他语文得了91分，扣掉10分，净剩81分。
这位老师：一是有一颗真切的爱生之心，他不想让学生挨打；二是他充分相信学生；三是他善于利用契机激励学生。
那个借分的学生由于获得了老师的“资助”，得到了老师的关爱，鼓起了奋斗的信心，从考试不及格到考试满分，实现了他自己的许诺。
——一般说，老师对学习成绩不佳的学生往往不会很重视，不会很信任，有的甚至会挖苦讽刺，巴不得借家长之手“好好整治”一下学生。
老师心里很想把学生教好，但对学生缺乏爱心，单是“恨铁不成钢”，“铁”就难以“炼成钢”。
爱学生是和尊重学生、信任学生连在一起的。
古诗题目
推荐答案其实在陷入孤寂的状态中圣地亚哥的语言背后凸显出来的主题是人在困境中面对自身的孤独与灵魂的独白。
小男孩曼诺林在小说开头和结尾的部分中出现，我读着感觉到了人性的真善美，这一点与我敬爱的文学大师之一从文先生笔下的湘西世界中表现出来的人性相似至极。
老人梦中常出现狮子，我们都知道狮子在但丁的《神曲》中被赋予了贪婪的象征在这里老人梦见的狮子映射着老人内心深处对于“收获或过去”的渴望梦见圆桌。
故事也在狮子走向老人的梦中时终结：“在路另一头的棚屋里，老人又睡着了。
而那个孩子就坐在他的旁边，看着他。
老人又梦见狮子”。
故事则这样开始“他是个老人，独独自驾了条小船在墨西哥湾流捕鱼”（以上引文见黄深源译《老人与海》 译林出版社 2008）。
海明威的叙述从现实开始以梦境结束梦见聚会，加上节制的描写我们仅仅窥见冰山的一角，这样就给文本增加了无限的张力，无数的空白等待读者去填充，达到言尽而意无穷的圣境。
海明威对《老人与海》给了极高的评价他认为这“是这一辈子所能写出的最好的作品”。
其实圣地亚哥就是另一个海明威的形象，而与现实中的海明威形成一种挤压与碰撞。
这种碰撞就是理想与现实的挤压与碰撞。
现实永远是坚硬的石头，理想永远是柔软的海绵。
两者相碰，海绵可以弯曲在石头的表面这种弯曲无疑让海绵的空间挤压体积缩小，只有石头“击碎”石头的坚硬，将其粉末和海棉部分空间融合才能实现存在的意义。
然而现实这块顽石时常保持着坚硬的姿态，两者相遇梦势必被挤压缩小甚至破灭。
一个作家长期的写作生活让他人格分裂甚至精神病症就是这个道理走向死亡，才会永恒的与梦相拥。
死亡，在此时不是懦弱的表现而是传达了出一个人对信念等精神价值坚守的执着。
死亡，铺起通向天堂的大道，精神在那里得到永生。
《老人与海》节制而又富有深刻喻意的叙事模式，让我感觉到了叙事就像一个勤劳的农夫手中的农具在人类精神的荒原开拓出一片浓郁的田园这里包含人类一切精神的火种。
一个富有灵性的写作者怀着一个虔诚的心从文学先驱之辈那里获取了正典，在岁月的流逝中阅读让其精神积淀慢慢走向丰盈，这样写作者内心才会有真善美这块璞玉为根基而一个作家丧失自己所坚守价值与道德是可怕的，也是可耻的。
丧失道德后的作家就像魔鬼，拿着世间的利剑招摇过市危害人类的精神。
“一个可以被毁灭梦见蛇，却不能被打败”这与“人不是为失败而生的”表达了同样的信念与价值。
从海明威后来对《老人与海》这部作品的高度评价和海明威整个人生经历来看海明威这部作品就像一部预言，给我们预示了他自己终极价值所在。
那个叫圣地亚哥的“老人又梦见狮子”。
在故事的开始部分有一段这样写道“他不再梦见风暴不再梦见女人，不再梦见轰动的大事，不再梦见大鱼，打架，斗力梦见大海，也不再梦见妻子。
他只梦见眼前的地方以及沙滩上的狮子”。
在距离此段不远的一段中，海明威这样描写“不一会儿他就睡着了，梦见孩提时代的非洲，长长的金沙滩和白沙滩白的简直刺眼，还梦见高高的海岬和褐色的大山”接下来一段“于是便继续做梦，梦见岛屿的白色峰顶从海上升起，又梦见加那利群岛形形色色的港湾和锚地”。
老人的梦召唤着他的回忆，渐渐在脑海升起一幅又一幅的画面，最终经时间流逝的裁剪留下了深刻的隽永的与生命融为一体老人那头可爱的狮子不是凶残的杀戮者（捕猎者），而是一种温暖的象征。
他给老人带来了属于老人的精神之灵，在梦中一次次与老人经历着重逢和离别的精神体验。
狮子是老人精神的符号，象征着一个人精神世界的全部，这头狮子也属于海明威我想海明威自杀前，应当也梦见或看到一头这样的狮子向自己靠近。
从那以后海明威，圣地亚哥和他们的狮子一起走进我们的内心世界。
...
写诗的作文
海内存知己[学长] 诗心 我喜欢泰戈尔悠悠的独吟，何其芳拘谨的诉说，惠特曼无拘无束放纵的呕歌。
我喜欢诗，因此我梦想自己拥有一颗诗心。
一颗诗心足以让自己心灵净化，一颗诗心足以让自己观察到别人没注意到的美，一颗诗心足以让自己的感情更加丰富，一颗诗心足以让自己的思想境界达到至高…… 如果我拥有一颗诗心，在别人还未发现春天已经来临的时候，在别人抱怨春天来得太迟的时候，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”已让我感受到春的恩赐。
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”别人没注意到，我已体会到了。
当我悔恨往事，沉醉在自责和内疚之中不能自拔时，我想到“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
”于是我便轻松地向往事做个告别，开始迈入征程。
如果我拥有一颗诗心，我的心理砝码已经平衡，我不会在物欲横流、尔虞我诈的社会上失足，不会在别人的“外面的世界好精彩”的叫嚣中从执著的追求中走出来，加入他们游戏人间的行列。
因为我懂得时间可贵，青春易逝，懂得我应该做什么。
如果我拥有一颗诗心，我不会因看到别人玩股票一夜暴发而跃跃欲试，也不会因见别人炒房地产腰缠万贯而产生心理不平衡。
一颗诗心让我受益无穷。
我可以更深地体会出静的内含：静是一幅名画，一朵名花。
心中有静，举世皆浊，我独清。
一颗诗心让我把世间万物看得清清楚楚，明明白白。
“海内存知己，天涯若比邻”让我懂得友情的珍贵不在于距离的远近，而在于心与心的沟通。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”教会了我自然就是美。
诗，我喜欢，但我更想拥有一颗诗心，梦想虽遥远，但有可能实现，我要立足于现实 ，踏踏实实地走好每一步，追求我的梦——拥有一颗诗寂寞见诗心 诗坛寂寞，海内海外皆如是。
在快餐文化盛行的当今，诗歌早已不是人们精神餐桌上的必备佐餐，还有谁把诗人当偶像
不过，这却使真的诗人更纯粹。
生于马来西亚，先后就读于新加坡南洋大学、法国巴黎大学，以文学博士的身份和对中、英、法文的精通，任职于联合国，适民先生原本行进在人生的坦途上，可他宁愿舍弃这一切：优厚的俸禄以及无忧无虑的生活，举家迁回狮城，以一颗“燃烧的诗心”，执著于诗歌创作，似乎不这样，便会抱憾终生。
“诗是文学的一翼，也是文学的轻骑。
它和其他的文学体裁以及艺术种类一样，以美学为基础，以世界为对象，以思想为导向，以感情为依归，永远追求真、善、美。
” 或许是现实与理想的悬殊，使适民先生竟以生命作赌注，一头扎进象牙塔，用诗句编织绮丽的梦：“你在远方／忙擦枪／但愿枪声／永远不必打响／／我在热带／搞诗刊／只愿人间／诗声永传扬”(《给儿子》)。
“放下了剑／放不下／铅重的心事／／围墙倒了／心墙／筑得更高……冷战终了／人间依然充满／火药味／／看千年争战／谁是最后的／胜者”(《心事》)。
在这里，我们倾听到了一颗为真、善、美而激荡的虔诚的心，说他是唯美主义者，丝毫不为过。
适民先生善化抽象为具象，举凡山水、雷雨、光、电、铁、火……皆可纳入吟咏的范畴，并由此生发开来，提升到哲理的高度：“海潮退了／海边出现／一片片烂泥／／烂泥上面／水鸟三五成群／在涉水寻觅／／烂泥下面／不知有多少／贝壳牡蛎／／常有雄鹰／飞翔在／海天之际／／海潮退了／海滩上／不应只有烂泥／／灰色的海天／遮掩不住／江山的秀丽／／你没看见／岸上的树林／始终那么茂密／／你没听见／海风正在传递／下一次涨潮的消息”。
诗文中丰富的意象，读后使人思绪纷繁。
适民先生追求人格的高标独立，不肯随波逐流：“在这荒唐的时代／人们把一切都变成了／商品／包括灵魂、肉体、人格、国格／以及友谊和爱情”。
适民先生对孕育他的土地怀有深厚的感念之情，身处异域，乡情难抑，别愁离绪充溢于字里行间，既有对故土的思念，亦有对中国大陆的渴望，缠绵缱绻的情愫，蕴藉着身为华夏子孙的自豪与骄傲。
适民先生不写艰涩的诗，只以我手写我口，平实质朴、自然清新，却微言大义，浅近而不乏思想。
尽管诗歌在他心中的地位神圣不可侵犯，但他决非为了写诗而写诗，他认为诗歌应该具备诸多社会功用：“哲学家……启迪人们的思想；诗人……感动人们的心灵。
诗人和哲学家，途径不同，目的却是一样。
”“诗不应该是政治的工具，诗人也不应该是政治家的奴仆。
但是，诗人应该自觉地和政治家站在一起，成为政治家的战友。
”“历史学家求真，政治家求善，诗人则求真情，即美。
”朴素无华的心语，传达出诗人对人生、宇宙、和平、生态等等问题的思索及深切的人文关怀。
祖籍广东潮安的适民先生，血管里奔涌着华族的热流，创作华语诗歌的同时，鼎力推动华文文化，先后创办《热带文艺》和《海峡诗刊》，自费出版，无利可图，玉壶冰心，令人可叹可佩。
适民先生时常往返于中新之间，与大陆诗人交流恳谈。
秋风送爽，也送来适民先生新的诗集。
当他再次离去的时候，也留下沉重的问号：为什么我们一些诗人的诗越写越佶屈聱牙，越写越空洞无物，而寓居海外的像适民一样的诗人却更加民族化
适民先生很清苦，适民先生很寂寞。
但是，在世界华语文学这块大园地里，终将会有适民先生的踪迹…… 《诗心不死》 年轻时我也和你一样，特别愤世嫉俗。
每当在书店里看到领导干部出的“诗文集”，总是露出很不屑的神情；在旧书摊看到这些“诗文集”一块钱一本都没人要时，则颇有些快意。
随着年岁的增长，我并没有像鲁迅先生那样“一天比一天看不起人”，而是一天比一天更同情人，所以有时候也随手翻一翻这些“诗文集”。
老实说，确实 臭得很，其中有些还是有相当级别的领导干部的“大作”。
于是，我不免有些疑惑：这些干部的智商都比我高得多，他们难道就看不出这些诗文非但没有给自己增光，反而是出丑
胡适先生以对人宽容著称，据说就连因贿选而臭名昭著的曹锟在他眼里也有优点：公正。
我也试图以胡适先生的眼光重新观察这些“诗文集”，果然也看出了其中的可贵之处：诗心不死。
人人都说现在当领导的都很累，会议、公文、宴会（饭局），哪一样都不是省油的灯，很多领导都遗憾自己分身乏术。
过度沉重的应酬摧垮了一批干部，他们渐渐地成了酒色之徒。
其实，世上没有人真正愿意成为酒囊饭袋的，所以，那些腆着啤酒肚的干部内心也无比痛苦。
深夜从应酬场所归来，透过车窗看到挂在天上的半个月亮，猛然想起，若干年前的那一天，也是这样的月色，因为和她分手而写下了300行长诗，而如今，打着酒嗝，一句诗也写不出了
“再也不能这样活，再也不能这样过”，心里暗暗下着决心，尽管明天的工作还是要继续，但是时间像海绵，要挤还是能挤出一些来的，就用这些时间“种一点自留地”。
我们看到的“诗文集”，大概就是这些“自留地”上长出来的“作物”吧
它们尽管不甜美，但很可贵：是不死的诗心的结晶。
每个人都有一颗诗心，每个人都有超拔于现实生活的愿望。
然而，过度紧张忙碌的生活往往会埋没我们的诗心，尽管它们永远不会死，但也会受损害，这就是某些领导干部的“诗文集”一块钱都没人要的原因。
深受诗心受损之苦、深知诗心之可贵的领导干部们，当然也知道培育、保护诗心的任务，一点也不比搞几项“政绩工程”容易，希望某些领导不要有畏难情绪......。
我要制作一个数字故事的ppt,请大家帮我找些教育方面的故事素材，最好是初中教育阶段的故事，要求故事要有情
20美金的价值 一位父亲下班回家已经很晚了，发现他的5岁的儿子靠在门旁等他。
“我可以问你一个问题吗
”“爸爸，你1小时可以赚多少钱
”“假如你一定想知道的话，我1小时赚20美金。
”“爸爸，可以借我10美金吗
”父亲非常生气。
约1小时后，他平静了下来，开始想着自己可能对孩子太凶了……或许孩子真的很想买什么，再说他平时很少要过钱。
于是，父亲走进儿子的房间，给了孩子10美金。
“爸爸，谢谢你。
”小孩欢笑着从枕头底下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。
“为什么你已经有了钱还要
”“因为这之前还不够，但我现在够了。
”孩子回答，“爸爸，我现在有20美金了，我可以向你买1个小时的时间吗
明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。
” 时间可以换取金钱，也可以换取家庭的亲情和快乐。
给家庭挤出些时间吧，因为有些东西是拿金钱买不到的。
2、分苹果的故事 一个人一生中最早受到的教育来自家庭，来自母亲对孩子的早期教育。
美国一位著名心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出50位有犯罪记录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。
有两封回信谈的是同一件事：小时侯母亲给他们分苹果。
那位犯人这样写到：妈妈问我和弟弟：你们想要哪个
弟弟抢先说想要最大最红的那个。
妈妈听了，瞪了他一眼，责备他说：“好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。
”我灵机一动，改口说：“妈妈，我要那个最小的，最大的留给弟弟吧。
”妈妈听了，非常高兴，在我脸上亲了一下，并把那个又大又红的苹果奖励给我。
我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。
以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想得到的东西，我不择手段。
直到现在，我被送进了监狱。
那位著名人士这样写到：我和弟弟都争着要大的。
妈妈说：“我把门前的饿草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它
”我们三人比赛除草，结果，我赢得了那个最大的苹果。
我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也是最重要的道理：要想得到最好的，就必须努力争第一。
推动摇篮的手，就是推动世界的手。
母亲是孩子的第一任老师，你可以教他说第一句谎言，也可以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。
3、一个美丽的故事 有个塌鼻子的小男孩，因为两岁时得过，智力受损，学习起来很吃力。
打个比方，别人写作文能写二三百字，他却只能写三五行。
但即便这样的作文，他同样能写得美丽如花。
那是一次作文课，题目是。
他极其认真地写，那作文极短，只有三句话：我有两个愿望，第一个是，妈妈天天笑眯眯地看着我说：“你真聪明。
”第二个是，老师天天笑眯眯地看着我说：“你一点也不笨。
” 于是，就是这篇作文，深深地打动了他的老师，那位妈妈式的老师不仅给了他最高分，在班上带感情朗读了这篇作文，还一笔一画地批道：你很聪明，你的作文写得非常感人，请放心，妈妈肯定会喜欢你的，老师肯定会格外喜欢你的，大家肯定会喜欢你的。
是的，智力可以受损，但爱永远不会，它朝气勃勃，永远垂着绿阴，开着明媚的花，结着芳香的果。
4、错误也有价值 一个学生在朗读课文时把“还有后来人”误读成”了“还有后人来”。
大家听了都哄笑起来，教室里的严肃气氛顿时化为乌有。
怎么办呢
但见这位教师神态自若，她从容不迫地问：“同学们，你们在笑什么
这位同学念的意思并没有错呀
”经她这么一说，教师里静了下来。
她接着说：“还有后来人的意思是还有接班人；还有后人来的意思还有人接班。
”这时，教室里鸦雀无声。
教师又亲切地说：“当然，意思不变，并不等于说这位同学读对了。
他所以念错，是由于没有看清楚的缘故。
如果仔细看，认真读，就不会出这种不应该的错误了。
我们请他在为大家朗读一遍，好吗
”学生们听了，情不自禁地鼓起掌来。
这时，那位站着的学生情绪更加激昂的读了起来。
5、生命的价值 有一个生长在孤儿院中的小男孩，常常悲观地问院长：“象我这样的没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢
” 院长总笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真卖，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。
” 第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人好奇地对他的石头感兴趣，而且价钱愈出愈高。
回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。
在黄金市场上，有人出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。
最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去展示，结果，石头的身价又涨了10倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲的捧着石头回到孤儿院，把这一切告诉给院长，并问为什么会这样。
院长没有笑，望着孩子慢馒说道： “生命的价值就象这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。
一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了他的价值，竟被传为稀世珍宝。
你不就象这块石头一样
只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义有价值。
” 生命的价值首先取决于自己的态度。
6、人生第一课 这是美国一家普通的幼儿园。
刚刚入园的儿童被老师带进幼儿园的图书馆，很随便地坐在地毯上，接受他们的人生第一课。
一位幼儿园图书馆的老师微笑着走上来，她的背后是整架整架的图书。
“孩子们，我来给你们讲个故事好不好
” “好
”孩子们答道。
于是，老师从书架上抽下一本书，讲了一个很浅显的童话。
“孩子们，”老师讲完故事后说，“这个故事就写在这本书中，这本书是一个作家写的。
你们长大了，也一样能写这样的书。
” 老师停顿了一下，接着问：“哪一位小朋友也能给大家讲一个故事
” 一位小朋友立即站起来。
“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有……”幼稚的声音在厅中回荡。
然而，老师却用一张非常好的纸，很认真、很工整地把这个语无伦次地故事记录下来。
“下面，”老师说，“哪位小朋友来给这个故事配张插图呢
” 又一位小朋友站了起来，画一个“爸爸”，画一个“妈妈”，再画一个“我”。
当然画得很不像样子，但老师同样认真地把它接过来，附在那一页故事的后面，然后取出一张精美的封皮纸，把它们装订在一起。
封面上，写上作者的姓名、插图者的姓名，“出版”的年、月、日。
老师把这本“书”高高地举起来：“孩子，瞧，这是你写的第一本书。
孩子们，写书并不难。
你们还小，所以只能写这种小书；但是，等你们长大了，就能写大书，就能成为伟大的人物。
” 人生第一课结束，在不知不觉中，孩子受到了某种灌输。
如何看待这种灌输呢
评价：这样的灌输使孩子们从小就“站着”，不会光“趴着”去看待那些大人物。
这种自信心与健全的人格会为人的一生打下一个良好的基础。
7、记住，我们在养小孩，不是在养花 大卫有两个小孩，一个5岁，一个7岁。
有一天，他正在教他7岁的孩子怎样使用瓦斯驱动的割草机割草。
他正教孩子如何在尽头把割草机掉头时，妻子叫他去问事情。
当大卫转身回答问题时，把割草机推到草坪边的花圃上…… 大卫回头发现发生的事之后，他开始失控了。
大卫花了很多时间、费了很大力才侍弄出那些令邻居们羡慕的花圃大约有2尺宽已被夷为平地
当他开始对儿子提高音量之后，妻子很快地走到他身边，把手放在他的肩膀上，说：“大卫，请记住——我们在养小孩，不是在养花
” 大卫的妻子也提醒我们，为人父母必须明了熟轻熟重。
孩子以及他们的自尊比他所破坏的任何物质上的东西还要重要。
被球砸碎的窗户、被孩子不小心碰倒的灯及掉在厨房里的碟子都已经破了，花也已经死了，再责备孩子又有何用
我必须记得不要打破一个孩子的心灵，不要让他们充满活力的感受变得麻木，不要再增添更大的损失。
…… 有一对夫妇以及7岁的女儿外出到朋友家晚餐时，女儿打翻了水杯。
他们在水渍擦干净后并没有责备女儿。
朋友抬头看看他们说：“你们知道，我真的很感谢你们不像别的父母一样。
我大部分朋友的父母会对孩子的无意小错咆哮，并且教训他们要更小心一点。
谢谢你们没有那样做
” 有一次，我和一些朋友共进晚餐，相似的事情发生了。
他们的儿子弄翻了桌子上的。
当他们责备他时，我也故事弄翻我的杯子。
当我开始解释说我在40多岁还会弄翻东西时，男孩开始微笑了，而她的双亲似乎也明白了我的意思，不再生气。
我们多么容易忘记我们仍然在学习啊
…… 最近我听到一个有关·葛雷的故事。
他是个曾经取得过重要的医学成就的科学家。
有个报社记者采访他，问他为什么会比一班人更有创造力，是什么因素让他超乎凡人
他回答，在他看来，这都与他小时候他母亲给他的经验有关。
有一次他尝试着从冰箱里拿一瓶牛奶，他失手把瓶子掉在地上，牛奶溅得满地都是——像一片牛奶海洋一样
他的母亲来到厨房，并没有对他大呼小叫、教训他或者惩罚他，她说：“哇，你制造的混乱还真棒
我几乎没有看见过这么大的水坑。
反正损害已经造成了，在我们清理它之前你要不要在牛奶中玩几分钟
” 它的确这么做了。
几分钟后，他的母亲说：“你知道，每次当你制造这样的混乱时，最好你还是得把它清理干净，让物归原处。
所以，你想这么做吗
我们可以用一块海绵、一条毛巾或一只拖把。
你喜欢哪一种
”他选择了海绵，于是他们一起清理打翻了的牛奶。
他的母亲又说：“你知道，我们在如何有效地用两只小手拿大牛奶瓶上已经做了个失败的试验。
让我们到后院去，把瓶子装满水，看看你是否可以拿得动它。
”小男孩学到了，如果他用双手抓住瓶子上端接近瓶嘴的地方，他就可以拿住它不会掉。
这堂课真棒
这个知名的科学家说，那一课使他知道他不需要害怕错误。
除此以外，他还学到，错误只是学习新东西的机会，科学实验也是如此。
即使实验失败，我们还是会从中学到有价值的东西。
如果每个人的父母都跟他母亲的反应一样，那不是很好吗
…… 几年前，·罗威曾经在收音机上说过一个在成人关系上也使用的故事。
有个年轻女人下班后开车回家发生了碰撞，撞坏了挡泥板。
她在说明那辆车是出厂才几天的新车时便说边掉泪。
她回家怎么向丈夫解释呢
另一辆车的驾驶员充满同情心，但他也表示他们必须记下彼此的和车牌号码。
当这个年轻女人从大大的棕色信封中取出文件时，有张纸条掉了出来。
上面，男人的笔记写着：“如果出了事……记住，亲爱的，我爱的是你，不是车
” …… 且让我们记住，孩子的心灵比任何物质还要重要。
当我们这么记住，自尊和爱的花朵就会开得比花圃中的任何花更美丽
（美）。
坎菲尔 评：什么样的物质损失可以同给你所爱的人造成的伤害相提并论呢
8、利 息 在一次段考中，一个男生的语文得了59分。
他找到老师说：“老师，您就再给我的作文加1分吧，就1分。
求您了
”老师说：“作文绝对不给加分；但是，我可以给你把总分改成60分——我借给你1分。
不过，你可要想好啊，这1分不能白借，要还利息的，借1还10，下次考试我要扣掉你10分，怎么样
要是觉得不划算就不要借了。
”男生咬咬牙说：“我借。
”结果，再后一次段考中，他语文得了91分，扣掉10分，净剩81分。
这位老师：一是有一颗真切的爱生之心，他不想让学生挨打；二是他充分相信学生；三是他善于利用契机激励学生。
那个借分的学生由于获得了老师的“资助”，得到了老师的关爱，鼓起了奋斗的信心，从考试不及格到考试满分，实现了他自己的许诺。
——一般说，老师对学习成绩不佳的学生往往不会很重视，不会很信任，有的甚至会挖苦讽刺，巴不得借家长之手“好好整治”一下学生。
老师心里很想把学生教好，但对学生缺乏爱心，单是“恨铁不成钢”，“铁”就难以“炼成钢”。
爱学生是和尊重学生、信任学生连在一起的。
9、爱的神奇 这是一个发生在美国黑人贫民窟的真实故事。
一位大学教授带着他的学生来到这里搞调查研究，其中有一个课题是对该区200名黑人孩子的前途作预测。
学生们都很认真，不久报告都出来了，结论令人沮丧：200名孩子无一例外地被认定为“一无是处”、“无所作为”、“终生碌碌”等等。
四十年后，老教授早已去世，他的继任者从档案里发现了这份报告，好奇心驱使他来到当年的黑人贫民窟。
他惊奇地发现：当年被调查的200名孩子中，除了20个已离开故地，无从考查外，其余180个孩子大多数都获得了相当的成就，他们之中不乏银行家、商人、大律师和优秀运动员。
这一切，他们都说最该感谢的是当年的一位小学教师。
继任者找到当年的小学教师，此时她已是迟暮晚年，吐字不太清楚，可有一句话任何人都听得懂：“我爱这些孩子。
” 评价：只有没有爱心的老师，没有改变不了的孩子。
10、你给孩子什么样的环境 指责中长大的孩子，将来容易怨天尤人； 敌意中长大的孩子，将来容易怨天尤人； 恐惧中长大的孩子，将来容易畏首畏尾； 怜悯中长大的孩子，将来容易自怨自艾； 嘲讽中长大的孩子，将来容易消极退缩； 嫉妒中长大的孩子，将来容易钩心斗角； 羞辱中长大的孩子，将来容易心怀内疚； 容忍中长大的孩子，将来必能极富耐性； 鼓励中长大的孩子，将来必能充满自信； 赞美中长大的孩子，将来必能心存感恩； 嘉许中长大的孩子，将来必能爱人爱己； 接纳中长大的孩子，将来必能心胸广大； 认同中长大的孩子，将来必能掌握目标； 分享中长大的孩子，将来必能慷慨大方； 诚实公平中长大的孩子，将来必能维护正义真理； 安定中长大的孩子，将来必能信任自己、信任他人； 友善中长大的孩子，将来必能对世界多一份关怀； 祥和中长大的孩子，将来必能有平和的心境。
评价：诚如所言：“我们应该记住这一点，给孩子提供一个充满美德和善行的成长环境。
把美德、善行推荐给你的孩子们，能给人们带来幸福的只有它，而不是财富。
” 11、总理的老母亲 川立派86岁的老母亲川梅，是一个摆食品摊的小贩，她闲不住，虽然高龄了，还在曼谷的一家市场内摆摊卖虾仁豆腐、豆饼、面饼。
她说：“儿子当了总理，那是儿子有出息，与我摆摊并没有什么矛盾。
我不觉得有什么丢人的，我很喜欢摆摊，在这儿，能见到很多的老朋友。
” 川梅最高兴的事，就是看到儿子下班回家后狼吞虎咽吃他亲手做的豆腐。
泰国的媒体称赞说：“一个来自平民阶层的平凡母亲，教育出一名以其诚实正直而受人尊敬的总理。
”而川梅在面对记者时却谦逊地表示：“我其实没有作什么，我只不过在他小时候教导他做人必须诚实、勤劳和谦虚。
我从不打骂他，但我也不记得他有那件事让我失望。
” 评价：望子成龙是普天之下母亲地共同心愿，任何一条“龙”都是在父母地教育及影响下成长起来的，有几个母亲做到了川梅这一点
又有多少母亲在儿子“成龙”之后不母以子贵，仍甘于平凡
中国母亲们深思。
12、美丽的歧视 高考落榜，对于一个正值青春花季的年轻人，无疑是一个打击。
8年前，我的同学大伟就正处于这种境地。
而我刚考上了京城的一所大学。
当我进入大学三年级时，有一日大伟忽然在校园里寻到了我，原来，他也是北京某名牌大学的一员了。
“祝贺你－－”我说。
“是该祝贺。
你知道吗
两年前我一直认为自己完了，没什么出息了，可父母对我抱有很大的希望，我被迫去复读——你知道‘被迫’是一种什么滋味吗
在复读班，我的成绩是倒数第五……” “可你现在……”我迷惑了。
“你接着听我说。
有一次那个教英语的张老师让我在课堂上背单词。
那会儿我正读一本武侠小说。
张老师很生气，说：‘大伟，你真是没出息，你不仅糟蹋爹娘的钱还耗费自己的青春。
如果你能考上大学，全世界就没有文盲了。
’我当时仿佛要炸开了，我噌地跳离座位，跨到讲台上指着老师说：‘你不要瞧不起人，我此生必定要上大学。
’说着我把那本武侠小说撕得粉碎。
你知道，第一次高考我分数差了100多分，可第二年我差17分，今年高考，我竟超了80多分……，我真想找到张老师，告诉他我不是孬种……” 3年后，我回到我高中的母校，班主任告诉我：教英语的张老师得了骨癌。
我去看他，他兴致很高，其间，我忍不住提起了大伟的事…… 张老师突然老泪纵横。
过了一会儿，他让老伴取来了一帧旧照片，照片上，一位书生正在巴黎的艾菲儿铁塔下微笑。
张老师说：“18年前，他是我教的那个班里最聪明也最不用功的学生。
有一次，我在课堂上讲：‘像你这样的学生，如果考上大学，我头朝地向下转三圈……’” “后来呢
”我问。
“后来同大伟一样，”张老师言语哽咽着说，“对有的学生，一般的鼓励是没有用的，关键是要用锋利的刀子去做他们心灵的手术——你相信吗
很多时候，别人的歧视能使我们激发出心底最坚强的力量。
” 两个月后，张老师离开了人世。
又过了4年，我出差至京，意外地在大街上遇到大伟，读博士的他正携了女友悠闲地购物。
我给大伟讲了张老师地那席话…… 在熙熙攘攘的人群中，大伟突然泪流满面。
在那以后的时光里，我一直回味着大伟所遭遇的满含爱意却又非常残酷的歧视。
我感到，那“歧视”蕴含着一种催人奋进的力量。
对大伟和那位艾菲儿铁塔下留影的学生来说，在他们的人生征途中，张老师的歧视肯定是最美丽最宝贵的。
13、人生最好的教育（一） 一个青年来到城市打工，不久因为工作勤奋，老板将一个小公司交给他打点。
他将这个小公司管理得井井有条，业绩直线上升。
有一个外商听说之后，想同他洽谈一个合作项目。
当谈判结束后，他邀这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。
晚餐很简单，几个盘子都吃得干干净净，只剩下两只小笼包子。
他对服务小姐说，请把这两只包子装进食品袋里，我带走。
外商当即站起来表示明天就同他签合同。
第二天，老板设宴款待外商。
席间，外商轻声问他，你受过什么教育
他说我家很穷，父母不识字，他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。
父亲去世后，母亲辛辛苦苦地供我上学。
她说俺不指望你高人一等，你能做好你自个儿地事就中……在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，端起酒杯激动地说：我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育
一个人受过苦，便知道珍惜；一个在贫寒中长大的人，不会不知道勤俭的重要；一个自小就知道努力做事的人，不会不对自己和他人负责…… 贫穷并不可怕，可怕的是人在贫穷中什么也学不到，并进而失去人的自尊。
14、人生最好的教育（二） 一个相貌平平的女孩，在一所极普通的中专学校读书，成绩也很一般。
她得知妈妈患了不治之症之后，想减轻一点家里的负担，希望利用暑假这两个月的时间挣一点钱。
她到一家公司去应聘，韩国经理看了她的履历，没有表情地拒绝了。
女孩收回自己的材料，用手掌撑了一下椅子站起来，觉得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一颗红红的小血珠，原来椅子上有一只钉子露出了头。
她见桌子上有一条石镇纸，于是拿来用它将钉子敲平，然后转身离去。
可是几分钟后，韩国经理却派人将她追了回来，她被聘用了。
一个在爱中长大的人，他最好的回报也是爱。
当爱促使一个人去做他很难做到的事情时，这足以证明爱的力量
而在一件很细小的、与自己无关的事情上也能体现出对别人体贴和关心的人，他所受到的爱的教育无疑是成功的。
15、人生最好的教育（三） 有一个岗位需要招人，先后来了四位应聘者。
在招聘条件一栏中，有一项条件是必须具备两年以上的工作经验。
前三位应聘者都称自己有类似的工作经验，但面对应聘者的考问，很快显示出自己对这一行的无知。
最后来了一位男学生，他坦率地对招聘者说，自己不具备这方面地工作经验，但对这项工作很感兴趣，并且有信心经过短暂的实践后，能够胜任它。
招聘者毫不犹豫地录用了他。
此后他和那个招聘者曾经有过一段对话，那个招聘者说，有很多求职地人在介绍自己的情况时并不诚实，而他为什么能够诚实相告呢
他说小时候有一次他拣了钱，奶奶问他时，他撒了谎。
奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告诫他：“穷不可怕，只要你诚实，你就有救
”他说他永远记得奶奶说的这句话。
试想一个不敢正视自己的不足，只能依靠骗来的众人信任的人，他能行得远吗
一个诚实的人，其实是最需要勇气。
他必须敢于面对事实和真理，在别人含含糊糊、唯唯诺诺的时候，勇敢地指出真相。
诚实比一切智谋都好，而且它是智谋的基本条件。
评：把孩子送去学校，只是去学习一些知识，做人最基本的东西不一定是在课堂上学到的，父母千万不要忘记还要教给孩子一些书本以外的东西，而且教的时候要以身作则。
