聪明不是天生的读后感100字
从读学生博文中看到好多孩这个寒假都有写“读后感作业。
阅多篇以后，我从中发现了一些问题：1. 有读无感。
“读后感”，就是不但写出自己所阅读的内容，还要把自己从阅读中所感受到的表达出来。
有个别孩子在写读后感时，只是介绍了自己阅读的大致内容，而感受则只字未提。
2. 读、感分离一个人的阅读感受从哪里来
当然是从阅读中来。
也就是你阅读了什么，由此产生了什么感受。
有的孩子写了大量的阅读内容，而感受是从其中很少一部分阅读内容中得来；还有的孩子在写读后感时，“感”的内容与所阅读的内容无关或关系不大。
3. 重读轻感在浏览学生的博文时，我发现很多孩子在写读后感时都是先详细叙述书（文章）的主要内容，最后一段用较少笔墨写自己从中明白的道理。
我认为，像这种情况，属于重“读”轻“感”。
写读后感，如果把重点放在“读”上，就成了好书介绍了。
所以我认为重点应该放在“感”上，而“读”只是“感”的一个诱因或者说是酵母。
只有这个“诱因”或“酵母”与读者的思想、情感、体验、经历或者想象等发生共鸣的时候，才能产生感受，否则，“读书”只能说是看文字。
那么小学生怎样才能写好读后感呢
我认为：一 抓准“感点” “感点”是我们阅读文章时感受最深的地方。
一般情况下，“感点”应与原文主旨相符，但是我们也可以从所阅读文章中找出重点句子谈感受。
每当读完一篇文章、一个章节或一本书时，就要合上书本认真想一想，你最大的感受是什么
是明白了一个道理还是被书中人物的品质、精神所感动、或者是作者的写法给你写作上的启示
如果你没有一点感受，那么就应该是没有读进去或者没读明白，不妨再读一遍，直至有感受为止。
也许你的感受有多方面，可以抓住自己感受最深的一点进行阐述，也可以列条目逐一介绍。
我在写《生于天空》一书的读后感时，就采用了“列条目”这种写法。
二 略写文章内容 写读后感，不要花大量的笔墨写你读到的内容，只把与你读书感受相关的内容概括写出来就行了，其它一概不要。
如：博友“地下工作者”的“读《鲁滨逊漂流记》有感”一文中这样概括文章的主要内容（红色部分为主要内容）：前不久，我读了英国作家丹尼●笛福着的《鲁滨逊漂流记》这本书。
我被鲁滨逊●克鲁索这个孤独而顽强的冒险者的坚毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而发。
故事主要说了鲁滨逊●克鲁索舍去了安逸、舒适的家庭，私自出海航行。
有一次，漂到了一个荒无人烟的海岛上，但他凭着自己的生存技能和坚强意志，度过了荒岛28年的孤独时光。
三 详写读书感受 写读书感受时可以直接描述，还可以通过联想的方法来表达。
也就是读着文章的内容，可以联想到名言警句、自己的经历、名人故事、生活中的类似现象或者从媒体上看到的有关报道等等，这些都属于读书感受。
需要提醒的是，这种联想一定要根植与“阅读”，否则联想就成了无源之水，无本之木。
这是博友“智慧宝石”写《傻娘的爱》一书的读后感时的片段：读完《母亲的眼泪》，我就想起我的母亲。
（联想到自己的母亲）每次下班后，还操心放学的儿子有没有吃饭
然后火速冲向家里去厨房做饭。
当我回来时，香喷喷的饭菜已经端在我的面前，吃完饭后，她又开始家庭工作了。
“慈母手中线，游子身上衣”，（联想到名言警句）这一句古诗最可以表现母爱的伟大，每位母亲都是如此平凡，又如此伟大
一如文中的傻娘。
父母对子女的爱，大多表现在点点滴滴的小事上，平平淡淡是爱，轰轰烈烈也是爱
这些点点滴滴的爱，积累起来，就是一生最珍贵的财富
（直接表达读书感受）四 巧用表达 从学生的博文中，我看到大部分孩子都采取了先写文章的主要内容再写感受的写法，这属于“先读后感”。
还有一种写读后感的方法，就是“边读边感”，也就是边写读到的内容，边写感受，也叫做“夹叙夹议”。
下面依然以“地下工作者”的“读《鲁滨逊漂流记》有感”为例：黑色的字是作者读到的内容，红色的字是作者的感受。
被困荒岛的鲁滨逊在岛上做了一个“日历”，并且每天写日记。
这正是他不屈不挠的意志的表现。
他这样做，是想证明自己还活着，且活得明白，并没有在时间的长河中消失，没有因为漂落到荒岛上而失去踪迹。
表现出了他坚强的意志，也反映出了他是一个不屈不挠，渴望生活，勇于面对现实的人。
在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。
没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干；他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。
面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。
从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极待命的人，而是一个意志品质极坚强，生存信念极执着的人，并且务实肯干，情于创作。
正是他的这些精神品质，才使他把握住了生
梁山伯与祝英台的读后感300字左右
《梁山伯与祝英台》读后感 今天，我读了一个中国民间故事——梁山伯与祝英台。
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、牛郎与织女》并称中国古代四大传说。
其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
《梁山伯与祝英台》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。
出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。
继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。
然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。
但梁山伯、祝英台的情，终究感天动地
二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。
看了《梁山伯与祝英台》后我认识了许多具有不同特色的人物，让我来给你们介绍一下吧。
祝英台：16岁少女。
生于浙江上虞的世族人家，聪明伶俐，自小喜爱读书，不愿受中国“男尊女卑”的传统观念所束缚。
在父母的答应下，男扮女装去读书，因而认识了梁山伯，并暗恋着他，后来却因马家的强势及威胁所逼，不得不和梁山伯分离。
梁山伯：17岁少男。
生于浙江绍兴的庶民家庭，温文儒雅，谦恭有礼，长相俊俏。
在读书时认识了祝英台，后来发现祝英台是女儿身，两人相爱却因为马家威吓而无法成为亲家，最后抑郁而终。
马文才：18岁少男。
不擅读书，身边总是跟着一群狐群狗党，仗着自己家有钱有势，到处欺负他人，所以和狐群狗党三人行都经常被老师处罚。
也因为他发现祝英台是女生，所以造成后来梁祝两人相恋却无法在一起的悲剧。
从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染，而我也被这一美丽、凄婉、动人的爱情故事给深深地感染了，我羡慕他们能凭着自己的信念真爱到底，我会永远铭记梁山伯与祝英台的悲惨爱情。
300字，朝花夕拾第3篇读后感啊啊啊，
1、“暖国的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”，作者把这三个形象放在一起到底想告诉读者什么
作者明显偏爱“朔方的雪”，可为什么花大量的笔墨写“江南的雪”，甚至于用两个小节写塑雪罗汉的情景
“江南的雪”象征，“朔方的雪”象征为着追求美好而须的不屈的抗争。
写于1925年1月，1925年1月，当时正处于革命的前夜，国共两党结成，革命形式出现了可喜的局面，但当时生活的北平仍在的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。
作者在全文描述了三种雪：一是尚未化为雪的“暖国的雨”；二是滋润美艳之至的“江南的雪”；三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。
用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉”。
通过描写北方的雪则是对北方局势的不满，并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。
作者对三个形象的基本态度似乎也与作者用语的，作者的人生态度相吻合了。
作者表现了对南方局势的担忧，那是被美化和吹捧的一种暂时假象，是没有生命力的“雪罗汉”而已。
并指出，革命不是那么容易成功，是需要无数革命志士通过奋斗去争取，才会有光明的一天。
2、从看先说两则小故事。
1888年，先生八岁，以妹端生十月即逝世。
当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹。
”是岁一日，本家长辈相聚，父伯宜亦与焉，先生在旁默视。
从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢
”先生立即对曰：“愿大家均赢。
”由此不难看出，幼时的鲁迅，是一个很有独立思想，并且崇尚真，善，美的人。
成年后的先生，看清了中华民族之危机，国民之愚钝。
也经历了人生之百态，世间之冷暖。
于是就有了这样的话：“站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摩自己的凝血，觉得若有花纹。
”这如同孤傲武者般的宣言，在散文诗中同样得到了体现。
“朔方的雪花”以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在，在孤独寂寞之时，谱写了一曲最为动人的乐章：“凛冽的天宇下”，北方的雪俨然是一个斗士，它“蓬勃的奋飞”，弥漫于太空中，“使太空旋转而且升腾地闪烁”
江南的雪，那种平和恬静的美固然能使人欢喜，但相比而言，最值得称赞的还是那在孤独的境遇下独自抗争的北方的雪。
北方的雪，像是一个坚定的战斗者，它最为形象地体现了鲁迅看重的独立的精神与张扬的个性。
奋飞之际，北方的雪似乎也有点振臂一呼却应者寥寥的寂寞，但正是这种寂寞，更凸显出坚守自身的可贵，这也是鲁迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，义无反顾，决意，“从无所希望中得救”。
寄意寒星荃不察，
3、鲁迅的作品，磅礴大气，读来令人回味不尽。
关于雪的文章，本人也读过一些，却唯独鲁迅先生的这篇文章，令我难忘。
在《雪》中，鲁迅先生为我们描绘了一副孩子堆雪人的图画，亲切、逼真，富有情趣，充满了诗情画意和浪漫情调。
感觉冬天又已来临，但又不是冬天，分明是春天，不然怎么会有蜜蜂，甚至蝴蝶? 雪-----既然是开在冬天里的花，------应该有蜜蜂和蝴蝶前来光顾的。
作者赞美江南的雪，用了六个字，“滋润美艳之至”，我没去过江南，没见过江南的雪，总觉得这是在赞美江南的女子吧
暖国的雨向来就变不成雪，而江南的雪，美则美矣，转瞬即逝，令人怅然若失。
独有北国的雪，受到诗人的推崇和青睐。
她冰冷，坚硬，孤傲，美丽，写尽了雪的神韵。
鲁迅先生笔下的北国之雪，本是象征着北方无数革命先烈和英雄，他们“永远如粉、如沙，包藏着火焰，在太空里旋转，升腾，闪烁”，给人以力量，催人奋进。
意在唤醒人们心底深处的那种不屈的精神和斗志，自强不息，努力进取
不错，北国的雪，冰冷，坚硬，孤傲，美丽，是死掉的雨，是雨的精魂
描写小王子这本书,的读后感。
300个字左右。
主要内容 一个十六岁的少女，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于。
日记是安妮遇难前两年藏身密室时的生活和情感的记载。
作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。
在和战争迫害的社会大环境中，藏匿且充满恐怖的密室生活，在她朴实流畅的笔下，深深地揪动着每一位读者的心。
因此，不仅仅是一名成长中的少女心灵世界的独白，更是德军占领下的人民苦难生活的目击报道。
读后感 战争的残酷远非我等未曾经历的日能想象。
包括我在内，我们曾有一阵子期盼战争，以为那可以是我们现在的“痛苦”的结束。
但事实上，如果真的爆发战争，那将是更痛苦的深渊。
悲剧是把生命中有价值的东西撕碎给人看，战争就是一种悲剧，它会摧毁我们在生活中早已熟悉和习以为常的美好的东西。
或许，在战争开始的时候，会是激动人心的，但兴奋过后，将是对和平的漫长而痛苦的等待。
有人做过统计，自从人类社会有历史记载以来，绝对的和平时期只有不到200年。
人类为了征服与反对征服而进行战争的时候，却往往忽略了人类生存的本义。
犹太民族的历史注定是悲剧。
2000年的颠沛流离，他们被驱逐、被迫害、受尽屈辱、历尽磨难。
二十世纪三四十年代，恐怖的厄运再次降临到这个民族的头上，他们不分男女老少，统统像羔羊一样被塞进，看着营中那堆积如山的各色毛发，听着幸存者用颤抖地声音控诉令人发指的罪行，所有良心未泯的心灵都在震颤。
纳粹，人性的赤裸裸显现，感觉和动物无异。
到处充满死亡的气息，到处是惊恐无助的眼神，到处是绝望的哭喊。
为什么连生存也不允许呢
谁规定了在那个时期犹太人就是老鼠，纳粹就是猫呢
战争永远是一个黑色的主题，无疑是其中沉重的一笔，数以千计的犹太人被成批的杀害，唯一的理由就是“他们是犹太人”
这中间，许多还是孩子，安妮.弗兰克就是其中一脉细微而柔韧的声音。
正如欧思斯特·斯赫纳倍尔所说：“几百万人的声音被压制下去，这个低低的声音只不过是一个小孩子的悄悄话……它比杀人者的嚎叫更持久，比时代的一切声音更响亮。
” 安妮·弗兰克（AnneFrank），一个犹太少女，1929年6月12日生于德国一犹太富裕家庭，其父为一公司总经理，母亲也是富家闺秀。
安妮自幼备受父母的溺爱，上学后又得宠于老师，真可谓养尊处优。
纳粹兴起后随家人避难到荷兰的。
1942年6月12日，她收到一个日记本作为生日礼物，从此开始写日记。
在这一天中，她写道：“我对谁都不曾做到推心置腹，无所不言，但我希望在这里能对你如此，我也希望你能够成为我获得慰籍与支持的一个泉源。
”迫于日益残酷的排犹浪潮，她的一家和另外四名犹太人共八人躲进她父亲公司的密室，八个人藏身阁楼密室25个月。
白天他们不能说话不能穿鞋不能有任何动静包括严禁上厕所，只有到晚上才能打破禁忌，他们只能依靠父亲公司的同仁帮助供给食品生活用品，和获知外界的一切。
在漫长的25个月内，唯有这位13岁犹太少女安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长。
因为突然处于狭小的空间，突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，八个个性不一的人，对于继续生存的希望都有形形色色的表现，人在最困境下的真实的表现——这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻。
很少能见到阳光呢，因为阳光和实现并存。
躲在秘密的阁楼里，就是为了让自己蒸发，起码在那些陌生人眼里。
在密室度过了两三年的艰苦生活，她终于在离开了，因为，终于叩开了密室的门。
1944年8月他们因被检举而遭到逮捕。
安妮和其他七个人被送进集中营，经历不断恶化的苦难：艰苦的工作、严寒、饥饿、疾病以及随时面临的被送进焚尸炉的威胁
巨大的焚尸炉的烟囱总冒着浓浓的黑烟，安妮们不但要小心自己不被送进去，还要时刻关注着那里面是否会飘出自己挚爱的人的灰烬。
八人中除她父亲外均遭不幸，安妮和姐姐玛各最终被转移到伯根－伯森集中营，在1945年3月初（被解放的几周前）因伤寒而死。
安妮年仅16岁，尸骨难觅。
据统计，超过一百万的十六岁以下的孩子死于大屠杀，安妮弗兰克是其中之一。
对十三岁的安妮来讲，这日记本就像打开一扇门，它通向成长，通向无限的希望。
安妮说过“没有日记，也就无我。
”然而，安妮不再有机会回味这一切了，因为同时拉开的，是战争的序幕，随着警报的拉响，恶梦就开始了。
而她面对死亡的阴影，她的心灵一直是和平与真挚的。
安妮说：“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。
当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。
我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。
”所以，在阅读《安妮日记》时，大的战争背景下，我们将得到更多的是一种温暖人心的东西贯彻始终。
有一种种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，细节随处可见，是安妮带给周围的每一个人。
她可以说：“我必须承认，坐在天窗下面，感觉到阳光照在你的面颊上，拥抱着一个可爱的男孩，有什么比这更愉快吗
” 安妮经历了快乐，期望，隐匿，抑郁，意欲，悲愤，挣扎，死亡的人生历程。
安妮在日记中如实记录了两年间隐秘、艰苦的生活状况，自己的寂寞、苦闷，对现实的恐惧、憎恶，对生的追求和期盼，对未来的向往和祝愿，对战争、人性的深入思考。
她渴望用年轻的激情、勇气和天性的善良拥抱自然，拥抱世界，但是战争回报给她的却是苦难和死亡。
安妮在写日记的两年多里，生活困窘，她多次写到阿姆斯特丹的被轰炸所造成的恐惧，也不断谴责种族歧视，而藏匿又充满了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打动着人心。
她在见证着战争与迫害。
1947年，幸免遇难的安妮的父亲，将安妮的日记整理后出版。
迄今为止，日记已被译成55种文字在全球发行三千万册，成为一笔人类共同的精神遗产。
安妮真正地实现了自己的愿望：“我希望在我死后，仍能继续活着。
” “走入世界，为人类尽一份力量。
” 我想一定会有许多孩子像安妮一样，在法西斯疯狂怒吼中，微笑着说，“我相信善良。
”永远无法忘记安妮赤裸身体被削发的空洞眼神，永远…… 希望类似的悲剧再也不要发生了。
祈求和平。
猎人笔记读后感300字第四章到第五章
《猎人笔记》这本书展现了各个阶层人们的生活风貌，书中故事情节十分感人。
书中最经典的形象莫过于地主佩诺奇金了，他受过良好教育，为人正派、通情达理，颇有文明风度。
他讲究饮食，待客热情，但客人还是不愿登门，原因是他家里总是弥漫着可怕的气氛。
他对奴仆虽然说话和气，但实际上冷酷无情，奴仆们一旦伺候不周，便会受到严厉的惩罚。
他的车一进村子，惊慌不安的气氛立刻在村子里扩散开来，就连鸡也被吓得直往大门底下钻。
故事中也有一些悲惨的奴仆。
如地主家仆斯捷普什卡，被主人一脚踢开，落到不被当人看的地步，为了糊口，他整天像蚂蚁似的奔波；绰号“小树枝”的家仆库济马，被主人们任意摆布，扭曲成一个毫无个性、胆小如鼠的可怜虫，以至于在河塘中身处灭顶之灾时，也不敢伸手去抓走在面前的老爷的衣襟；还有仆役瓦夏，受鞭打后仍认为主人是个好人，不会“无缘无故”打人的。
书中以见闻录的形式，描写了农奴制背景下人民的生活状况，其中揭示了奴仆的悲惨命运，书中语言简练优美，给人异常真实的感觉，是一本值得阅读的好书。
红岩读后感500字以下，450字以上。
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。
解放战争时期，在山城重庆，我中国共-产-党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇-压和迫-害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。
江姐对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。
在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。
在就义前，她平静地与战友们一一告别，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，而后从容走向刑常所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹! “为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿”，“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”，这些革命志士多是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。
但是在自己的人生实践选择道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选择促使我们去思考，人应该怎么去活着?人应该怎么去奋斗?人应该怎么去确定自己的价值取向?以及个人对国家对民族对社会，应该所尽的责任和承担的义务? 他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?不，不能，我们也没有资格忘记。
先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!
平凡的世界读后感100～200字
看完《平凡的世界》很有感悟。
人在社会的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙尘，是那么的微不足到，但是沙漠却不能缺少这一粒粒、一颗颗的沙尘。
就像是人不能缺少那种中流砥柱的精神一样。
生活就像是一面镜子，你面对它 、靠近它，它就会使你把自身看的更清楚和透彻。
