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生命之线读后感2000字

时间:2015-12-06 02:18

2000字的读后感

生命泓清水,源头处没点污染。

童年的我们无忧无虑,灿烂,生像水晶般透明,没有任何苦涩的内容。

  生命如一泓清水,青年时的我们如成势的水流,不希望有岸的存在。

童年对我们已经不再具备吸引力,我们渴望尽快长大,渴望走上离开家乡的路,走出地平线,去寻找生活,寻找爱情,寻找值得终生追求的事业;我们渴望像水一样流动,流出父母的怀抱,流出家庭的羁绊,流入一片陌生的天地,感受一片陌生的心情;我们渴望生命的奇迹,渴望那个终身相守的人在某一个地方等待,渴望和我们所爱的人合二为一,像两股清水,融合得了无痕迹。

  生命如一泓清水,我们以为这个世界像我们一样清澈,一头扎进去,才发现所到之处和我们想象的不一样,其中有清流、也有浊流;有暗流、也有激流……我们常常不由自主地被裹挟着向前流动,或平缓,或湍急,流到什么地方连我们自己都不知道。

有时我们能够保存一泓清水的情怀,很多痛苦和迷茫之后,仍然留住了一份高洁;有时我们会失去自己的本色,变得浑浊、激荡,有时甚至会同流合污,完全迷失了自己。

  生命如一泓清水,不流动就会腐臭。

有的人在经历了各种挫折和打击后,开始失去梦想,失去勇气,失去对未来的追求和对生命的激情。

青春从他们脸上流逝的同时,也从他们的内心湮灭。

他们不再相信自己、相信未来,而相信未来却是青春存在的唯一标志。

就像诗人食指所说的那样:“即使蜘蛛网无情地查封了炉台,即使灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我们依然要坚定地相信未来,相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻。

”如果没有对未来的期待,生命就会变成一潭死水。

在现实生活中,很多人不愿面对挑战,把自己封闭起来,停止了流动,就此慢慢老去。

他们屈服于停滞的生活,屈服于命运可怜的安排,日复一日地重复着同样的工作、语言和思想。

平庸的生活使他们失去锐气,不再探索外面世界的精彩,也丧失了灵魂深处对于伟大的崇拜。

表面上他们也许平静祥和,与世无争,但是一潭不流动的水,久而久之就会生出绿锈,变得腐臭。

生命对他们来说已经不再是一泓清水,没有了童年的晶莹剔透,没有了青年的渴望追求,他们在腐臭中享受着腐臭的快感,躯体虽存,灵魂已死。

  生命如一泓清水,不管经历多少苦涩,我们都不应该变得胆怯。

胆怯会成为封闭生命的堤岸,使心灵失去对自由的向往。

只要不自我封闭,只要勇敢向前,没有什么能够阻挡我们对自由的向往,没有什么能够阻挡我们对美好生活的追求,也没有什么能够阻挡我们走遍天涯海角的梦想。

生命是一泓清水,我们要让它流动,打开心灵的堤岸,融入溪流,汇入大江,奔腾入海。

也许我们会变得浑浊,也许会被暗礁撞得遍体鳞伤,但我们的生命将奔腾不息,变成大海不可分割的一部分,在浩荡之中再次变得清澈,变得博大,变得宽阔无边。

在阳光的照耀下,我们的生命将会进一步升华:我们可以升腾为天上的云,迎着风在天空中自由地飘荡;我们可以化作雨露,给干涸的土地以绿色的希望,渗透在每一个生命的成长之中;我们可以再次融入溪流,汇入大江,奔腾入海……如此周而复始,我们将给生命一次次无尽的梦想,经历一次次惊喜的旅程。

最后,我们的生命将变成世间万物的一部分,生生不息。

  生命如一泓清水,让我们保持水的清澈,水的活力,水的自由,还有水的生命。

求《生命树》红柯 读后感2000字,本人不胜感谢

红柯的生命树:每片叶子都有灵魂 杨广虎 红柯是当前陕西中青年小说作家中个性鲜明、最具实力的作家之一。

当然,陕西近年来中青年作家阵容逐渐强大,有李春平、寇挥等等一大批。

从红柯的长篇小说《美丽的奴羊》、《西去的骑手》、《大河》、《乌尔禾》等等中,我感受到了一种哲学寓言和生命的伟大:英雄与马,女人与熊,少年与羊,直到人类的生命树。

毛发化为草木,血流化为河流,筋肉化为泥土,骨头成为山脉,史诗般的叙述中张扬着不屈的生命抗争;西部的神话、优美的传说,母性的歌谣、宇宙的起源、现实的生活,交错、纠缠、矛盾在一起,继承与反叛、颠覆、创新,让我们对人类的文明有了重新的认识和“畅想”。

《生命树》写了4个家庭,突出从侧面凸显马燕红普通而又伟大的一生,写了不同人的现实生活状态,也写了神龟和公牛,有新疆话语和西府风俗,红柯一直跨越着地理、时空、文化上的藩篱,诗性化、抒情性、全方位地歌颂着每个人的生活本真。

对大地的讴歌、对生命的礼赞、对神话的崇拜,他企图打开我们现代文明的窗口,让生命之树沐浴清纯的阳光,让世间万物和大地神灵接气、对话、交流、飞翔,呈现出芸芸众生的生命万象之美。

“没有人性内在的光芒,地球就是一堆垃圾。

”面对物欲横流,功利贪婪,红柯一直在礼赞大地、生命,怀揣着理想,探求、反思人类的过去、现在和未来,在幻化追求和世俗生活中寻找着生命挺拔的“结合点”和“平衡点”。

新疆、西府,两个不同的地域,在诉说着陌生与熟悉,个性觉醒和自我异化,精神文明和物质文明,相互搏斗、博弈的过程。

“人类生活无所谓边远与中心,哪一种生活更人性我们就过哪一种生活。

”红柯的视野是宽阔的,他宛如文坛的一颗生命之树,特立独行,笃守信念,不断挺拔伟岸,枝繁叶茂,让我们愈来愈感受到生命的张力和伟大,并不断感染着我们。

“哈萨克人没有说这是一棵什么树

只说是一棵生命树,长在地心,每片叶子都有灵魂。

从那一刻起,大地上的树就在我的世界里不存在了......”红柯的小说,温和而善良,史诗般的文学艺术气息气势宏大、委婉细腻,山川河流、万象更新,不断激荡着我们心胸,令人神往;让我们对自然、大地、神灵、人类充满尊敬,尤其对伟大的人类生命、文明,浮土苍生充满敬畏。

读后感 2000字左右

橘子的自述又到了秋天,一个硕果累累的季节。

大家好,我是水果家族的一员。

尚未成熟时的我还穿着绿色的“裙子”,等到成熟了,你们看到的我就披上了一身橙色的“外衣”。

太阳照耀着我时,我就像一个金灿灿的小灯笼,人见人爱。

苏东坡有一首诗中这样写道:“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

”大家现在应该猜出我是谁了吧。

没错,我就是家喻户晓的水果-----橘子。

圆溜溜的我就想乒乓球一样大小。

我的脸很粗糙,摸起来坑坑洼洼,凹凸不平。

脸上有些看不起的麻点,既像针孔又像女孩脸上的雀斑。

你们可别看我长得不是很好看,我可是很有内在的哦。

首先,在熬粥时,放入几件我的“外衣”,可令粥吃起来芳香爽口,还能起到开胃的作用呢。

我的“外衣”也可以,润喉止咳,对人类有着巨大作用。

你说坐车怕晕车,不用怕,我还能防止晕车呢。

我的果肉甜而不腻,香甜可口。

只要把我的衣服拨开一看,我的果肉就像荷花一样绽放。

小朋友,你们知道吗

我回身上下可都是宝

我的果肉不光好吃,还含有许多维生素c和胡萝卜素呢。

对人可是有益处的哦。

听了我的自述,是不是“口水直流三千尺”了呀,我们橘子十分欢迎你来品尝一下哦。

国庆感想“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮。

歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……”国旗是我们中华名族的骄傲,是我们中华名族的标志。

今年的十月一号,是祖国妈妈六十二岁的生日。

作为一名中国人,应该爱护国旗、尊重国旗。

然而,我们少先队员身上佩戴的就是五星红旗的一角------红领巾。

许多少先队员都存在着对红领巾不尊敬的现象,拿红领巾当做眼罩玩捉迷藏、用红领巾当彩带来追赶,这些都是对红领巾的不尊重,对祖国妈妈的不尊敬。

红领巾既然是五星红旗的一角,那为什么要拿来破坏、用来侮辱呢

我们中国是一个十分团结的国家。

还记得吗,地震过后虽然很多人失去了亲人,但祖国给予了大量慰问与补贴,武警部队也全力挽救埋在废墟下的一条条鲜活的生命,我们的祖国也有许多人为汶川捐款、捐物。

以前外国人都说中国是“东亚病夫”但是,我们中国却用事实证明了我们不是“东亚病夫”。

中国古代也有许多有名的人,例如说:雍正、等等。

中国用速度、实力创作了震惊世界的奇迹,用勤劳和智慧,进行又一次更加辉煌的开拓

1949年,主席在天安门城楼上宣布“”时,全国都沸腾了,祖国的努力没有白费,我们成功了

六十二年过去了,对于一个人,六十二年可以写一部长篇巨著了,但对于一个共和国来说,却是短暂的,想让祖国继续强大,可以用四个字来概括“奋进、开拓”。

祖国妈妈,即将是您六十二华诞了,祝您繁荣富强、国泰民安

——读后感“助人为乐,发扬”。

这句话是我读过后最深的感受。

雷锋,那么熟悉的名字,那么熟悉的字眼。

雷锋,把自己的青春献给了人民,把自己的事业献给了人民,把自己的爱心献给了人民。

雷锋,一名当之无愧的好同志

雷锋未满7岁时,所有家人都去世了,这对雷锋来说无疑是一个很沉痛的打击。

在1949年8月,雷锋加入了,并在1950年上学了。

从1961年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,雷锋为人民服务的机会多了。

人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

一个普普通通的一个士兵,可是却也助人为乐,有集体观念,善良,正义,最后却在指挥战友倒车时牺牲了。

读了这本书后,我对雷锋的敬佩之情油然而生。

雷锋说过这么一句话,大家都应该很熟悉:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

”雷锋助人为乐的精神深深打动了我,他这种不怕苦,不怕累,为人民服务的热心十分值得我们学习。

雷锋叔叔的生命虽然短暂,但是他这种积极向上的将一代又一代的传承下去。

雷锋叔叔是勤俭节约的好榜样,袜子衣服穿了又穿,烂了也是补补就算了,从来不敢浪费一分钱。

雷锋从来都是做好事不留名,默默的为社会奉献着一切。

雷锋也十分团结友爱,为了给同班战友补裤子,半宿都没睡。

雷锋虽然去世了,但是他的精神是永存的

名著读后感2000字

读《钢铁是怎样炼成的》有感 近期,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。

读时的心情是随着保尔??柯察金的成长、命运而起伏。

细细品味着这本书,品味着保尔的精神。

越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。

记得书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。

当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。

但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的

相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。

其实,人生就如同炼钢

没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼

有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。

保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。

在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。

但是,这一切都是短暂的。

在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。

多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢

一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。

当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。

从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。

中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。

国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。

所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前

21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。

为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧

“人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已。

人的一是生应该这样来度过的:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻,这样,他在临死的时候就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

’” ——保尔??柯察金的内心独白 读《童年》有感 每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。

童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。

那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢

读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。

幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。

可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。

这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的。

平常的人和事物都会影响到儿童。

如果受到了好的影响,那么会使人一生受用。

反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘。

这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。

,甚至令人感到厌恶。

然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。

这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。

阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年属于你,同样也属于我。

当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。

读《名人传》有感 翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

” 显然,罗曼??罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼??罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道: “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。

”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼??罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬

是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼??罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂??吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活

”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。

弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫??托尔斯泰

” 其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼??罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

昆虫记读后感2000字左右

昆虫记读后感 抿一口茶,心情略微激动地开始阅读一本书——,它是法国杰出昆虫学家、文学家的传世佳作,亦是一部不朽的著作。

它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。

字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。

本书的问世被看作的诞生。

不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。

穷其毕生精力深入,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。

详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。

这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。

就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

而且,这本书有很强的可读性。

它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。

在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊

难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。

被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是《昆虫记》,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不讨厌,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。

《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。

这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗

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