精灵之火的读后感100字
“治世之能臣，乱世之奸雄”。
这句话说的正是曹操。
在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有“三曹”之说，其诗也至今传诵，流芳千古。
而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为“奸雄”。
如果除了官渡之战外，都以败局收场。
曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大，心胸狭窄，心理容不下别人，杀杨修、祢衡就是实例。
杨修聪明过人，口才又好，但他骄傲自大，看不起别人，对于曹操也毫无顾忌。
因而曹操十分讨厌杨修，心生杀念，把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车，记忆力惊人，思维敏捷，而且为人正直，有胆有识，嫉恶如仇，伶牙力齿。
在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将，令曹操恼怒不已，祢衡面不改色，尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚，是眼睛脏；诗书不读，是嘴脏；不听劝告，是耳朵脏；不懂历史，是身体脏；不容诸侯，是独自脏；想篡权，是心脏
“奸雄”曹操也容不下祢衡，挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗
一读到“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”。
曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没，这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价，“奸雄”也成了曹操。
千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息，感到悲哀
刮骨疗毒读后感100字
刮骨疗毒读后感 1.我读了三国演义中关公刮骨疗毒，关羽让我留下了深刻的印象。
关羽因为战争而中了毒箭，而且毒以透入骨头，众将找了许多医生，都无方法医治，最后找到了华佗，华佗看了看关羽的伤口对众将士说：“只有割开皮肉刮去骨头上的毒用药敷之方可无事。
众将士听了非常害怕，而关羽笑着说：“没事，没事。
”华佗下刀，割开皮肉，用刀刮骨，悉悉有声。
将士们看着就很害怕，而关羽却全无痛苦之色。
我非常佩服关羽的勇气。
2. 三国时代，魏蜀吴恶战连常有一次，关公(关云长)挥军攻打曹兵时，右臂中了敌人的毒箭。
众将请关公班师回荆州调治，关公不允，说：“我不能因小小创伤，而误了军国大事。
” 众人只好四方访寻名医。
一日，来了一个自称华佗的医生，他说听闻关公中了毒箭，特来医治。
这时，关公的右臂痛得厉害，正和马良下棋来分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而乱了军心。
华佗看过关公的箭伤，说：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要废了!如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢缚在柱上，然后我用刀把皮肉割开至见骨，刮去骨头上的毒，再敷上药，以线缝合，这才治得好，但恐君侯惧怕。
” 关公听了，笑说自己不是世间俗子，不怕痛，更不用把臂缚在柱上;并命人先送上食物，说：“先生远道而来，请先用酒菜!” 关公陪着华佗吃了一会，便伸出了右臂，说：“现在就请动手，我照样下棋吃喝，请先生不要见怪!” 华佗也不再说什么，取出一把尖刀，请人在关公的臂下放上一个盆子，看准了位置，下刀把关公的皮肉割开。
关公吃喝如常，华佗气定神闲说：“我用刀把君侯骨头上的毒给刮走，这就好了!” 华佗的手法娴熟，话刚说完，手上的刀子已经在关公手臂的骨头上来回刮，还发出悉悉的声音，流出的血也几乎注满了整个盆子。
将士见到这情境，也掩面失色，惟独关公仍继续下棋吃喝，面不改容。
不久，华佗把毒全刮走，敷上药，并把伤口缝合。
关公要重赏他，华佗婉拒说：“因听闻君侯高义，特来医治!”说罢把一帖药留下，就头也不回，拜别走了。
3.三国演义是四大名著之一，关云长更是家喻户晓，人人皆知的好汉。
关云长刮骨疗毒这一章更是令人惊叹不已。
给我的印象也是最深刻的。
华佗在帮他刮骨疗毒之时，关公竟还饮酒食肉，与马良谈笑弈棋，全无痛苦之色。
真是令人佩服!再看他人，帐上帐下见者，皆掩面失色。
读到这儿，对我的心灵有了很大的触动：你想，光是见者，都已用手捂脸，脸面失色，更何况是关公这种感受者呢。
他这种不害怕，不退缩，对任何事都坦然面对的精神值得我们学习。
再看华佗，他医术高明妙手回春，真不愧是 一介神医，果然名不虚传。
最难能可贵的是：他胆量大，敢于尝试。
医好后，关公设宴款谢华佗。
他还以黄金百两酬谢华佗。
但华佗说：“我知道君侯重情重义，特来医治，岂敢要回报!”坚决不要，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。
华佗这种救死扶伤，不求回报的精神，值得我们学习，效仿。
而就是这普普通通的几句话，更凸显出了关公、华佗，这两位名将、神医的个人品质是怎样的。
希望大家能一起细读这本书，里面有很多人的精神、品质值得我们学习，有很多道理让我们明白。
华佗学医读后感最后一段怎么写
众所周知，华佗是我国古代著名的神医。
今天我读了《千古神医华佗》后，华佗那崇高的医德和精益求精的求医精神令人肃然起敬。
华佗从小就有着自己的梦想，那就是当一名医生，于是，他从小就开始潜心学习医术，刻苦钻研，从不偷懒。
虽然在学医的道路上困难重重，但由于他的不懈努力，终于成为了千古神医。
这也正应了那句俗话——世上无难事，只怕有心人。
我的梦想是长大后当一名人民的音乐家，在舞台上尽情的表演，给人们带来无尽的快乐。
因此，我从现在开始，也要像华佗那样做以为有心人。
华佗的心地十分善良。
在行医生涯中，他不管男女老少，不分贫穷富贵，都会免费为人们接触病痛。
做到一视同仁，平等相待，体现了高尚的医德。
这不禁让人联想到当下的一些医生，他们对病人的痛苦视而不见，漠不关心，向病人索要“红包”，唯利是图。
与华佗相比，他们不觉得自惭形秽，相形见绌吗
华佗发明了麻沸散，让病人在施行外科手术时不会感觉到痛苦，比欧洲发明的麻醉剂整整早了一千六百多年。
他所发明的“五禽戏”是人们锻炼身体的好方法，是医学界的宝贵遗产。
我想，华佗在他短暂的一生中有这么多的发明创造，与他在医学研究方面精益求精，勇于创新是分不开的。
如果有朝一日，我的梦想也能成真的话，我也要像华佗那样开拓创新，创作出世界上最美妙的音乐，给人们以美的享受。
现在，人们只要一提起华佗，可谓是家喻户晓。
华佗为何如此深受人们的爱戴与怀念呢
我想这与他一生坚持在民间行医，关心百姓疾苦，为祖国的医学发展做出了重大的贡献有关。
我终于明白，一个人如果为人民做了好事，人们永远不会忘记他。
于赓哲神医华佗观后感500在
华佗，他可是无人不知，无人不晓。
他说我国历史上一位著名的医学家。
华佗自幼熟读经书，长大后尤其精通医学，不管什么疑难杂症，到他手里总能药到病除。
华佗崎岖坎坷而又不平凡的一生给我们留下了深刻的印象。
华佗诊病极其准确，他还善于做开刀手术。
他配制的一种麻醉剂，叫麻沸散。
有一个人肚子痛，痛得厉害。
过了十多天，胡须，眉毛全都脱落下来了。
华佗一诊断，是脾脏溃烂了，于是马上开腹治疗。
华佗让病人服了麻沸散，打开腹腔，把坏死的脾脏切除。
再把创口缝上，敷上药，一个月病人就康复了。
两千多年前，华佗就会做开刀手术，而且还是如此复杂的手术，这不能不说是个奇迹
历史书记载有关华佗治病的传说还有很多。
据说：有个太守生病，请了许多医生诊治都没有医好。
华佗诊断后，认为这种病只有让病人发怒才能医好。
嘿
你说哪有这样看病的
唉!别瞎猜了，还是接着往下看吧
于是，他向病人索要很贵的诊费，却拖拖拉拉地不认真看病。
过了几天竟不辞而别，而且还留下了一封信，骂太守活该。
你想，这事儿搁到谁身上能受得了啊，更何况是堂堂的太守。
他哪里受过这样的窝囊气，不气个半死才怪呢
果不其然，太守大怒，一气之下呕了几口黑血。
不想这一呕，病反而好了。
这华佗治病还真有一套，佩服
佩服
华佗一生中最精彩的一页莫过于“关云长刮骨疗毒”了。
关羽右臂被曹仁毒箭所伤，生命危在旦夕。
华佗闻之，不请自往。
华佗看后，对关羽说需要割开皮肉，直至于骨，用刀刮骨头上的箭毒。
关公欣然应允。
惊心动魄的一幕感动了多少中华儿女：右边，华佗割臂刮骨，左边，关公与马良下棋。
一会刮尽其毒，敷上药，以线缝之。
关公箭伤治愈。
我佩服关将军的神威英勇，更佩服华佗的医术高超，镇定从容。
后人赞曰：圣手能医唯华佗。
是啊，华佗是圣手，是神医，更是英雄
曹操一直患头风病，痛得受不了。
他听说华佗医术高超，就把华佗请来。
华佗替他扎了几针就不痛了。
曹操不肯放他，要他留下做随从医官。
华佗虽然乐于助人，热心给人治病，但他不愿只为一人看病，一直呆在曹操身边。
他更不稀罕什么荣华富贵，他心里想到是千千万万的穷苦百姓。
他借口回乡探亲，曹操没有怀疑，就让他走了。
去了许多天，不见华佗回来，曹操便派人去催。
华佗还是拖着不去，曹操一气之下就把他杀了。
华佗就这样离开了人世，给人留下了无尽的思念和遗憾。
华佗，人们会永远把你铭记： 铭记，铭记你的医术高超、救死扶伤； 铭记，铭记你的乐于助人、心系苍生； 铭记，铭记你的品德高尚、英勇不屈
中华上下五千年《神医华佗》的故事感想
给你5个版本，给你做参考：1----------------读＜三国演义＞有感》 看了某本书后，有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“”。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。
可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。
若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与的气度和架势有得比。
只不过在“”离奇失败，就被人说胡人是败类。
类似的是曹操，他被人称为“*雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。
而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗
他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。
难道魏国的人民都不是人
难道魏国的人民都人人得以诛之
他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。
2．先帝遗命，怎敢不从
书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。
2------------------- 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。
就像冰心说的：成功的花。
人们只惊幕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨
------一 远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。
烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。
至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
二 将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。
生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。
事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的才.学.识都注入了仁政的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 尖绝曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与仁义的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他挟天子以令诸侯汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为名为汗将,实为汗贼.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境! (此书中也有不少的战役,其中是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!) 4-------------《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至共经历了五大时期,便是,董卓之乱,群雄割据(,),三分天下和天下归晋. 是从桃园三结义开始,讲了之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 5=-------------------《三国演义》是四大名著之一，故事精彩，故事中的人物更是栩栩如生。
其中我最欣赏关羽：因为他的忠义情操，令人不由得深深地感动；他的武艺和军事领导才能，令人敬佩。
关羽，字云长，他乃河东解良人，因为怒杀家乡恶霸，便到涿县安家了，是蜀中赫赫有名的将领。
关云长身高九尺，瞪着一双单凤眼，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛冽，这刀虽重，但他却像拿着杀猪刀一样轻松，黄巾将领程远志不知死活，向关羽挑战，刚冲上去，关羽手起刀落，陈远志就这样被杀了，一个回合也没战上就……但关公不只是一个武夫，更是一个懂得以智取胜的武将。
有一次车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘，情形十万火急，关公义不容辞扛起救主责任，但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主，显然难以取胜。
他便命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫开就开呢
这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门。
”小兵一听，就慌了，因为，如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话，一定会戒备，这可是军机大事，守城兵只有乖乖开门，门一开，关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄，救出刘备，还提着首级到城门上喊道“反贼车胄已杀，众等无罪，投降免死。
”众小兵纷纷投降。
云长情深意重，只要对他有恩，绝对不会忘记。
不仅对自己的主上和朋友，就是对方的将领和敌人，也绝不会忘记他们对自己的恩情。
一次，曹操送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍，曹孟德便问：“云长为何不脱下旧袍呢
”云长答：“此袍乃我兄长所赐，我决不会丢弃它。
”可见云长对自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向着刘备。
云长千里走单骑护送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只拨一间房子给关羽，关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护，一直立到天亮。
曹操是他的敌人，知道这情形，也不得不称赞。
还有一次，蜀军大破曹军，曹操带着兵将，想从华容道逃出去，但被关羽拦住，曹操请关羽放了他们，关羽想他曾经过五关斩曹操六员大将，曹操还赠战袍给他，于是关羽便放走曹操通过华容道。
他自己差点被诸葛亮斩了，真是大仁大义啊
关羽他勇气也无人能及。
有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。
请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。
关羽一口答应。
华佗便割开了关羽的手臂，只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意，华佗道：“我还是第一次见到像将军这样不怕疼痛的人”。
这里可以看出关羽是一个非常勇敢坚强的人。
人人都有一死，战神关羽也不例外。
麦城之战，关羽被吴主孙权击败，关公临死前说：“我决不投降
”这种威武不屈的精神值得尊敬。
因为他宁可马革裹尸，战死沙场，也决不会对不起国家、主上，最重要的是不会背叛自己的良心。
关羽的事迹虽然已历经千年，但是他却存在每个人的心里，他的事迹一定会传下去的，而他的精神更会存在这世界上，永远长存，永远留在有情有义、有血有肉的人 把分给我吧，快
华佗学医.这个徒弟我收下了读后感?
华佗是东年安徽省亳县城北小华，全家人仅靠父亲教母亲养蚕织布为生。
当时，宦官当道，捐税徭役繁重，加之兵荒马乱，瘟疫流行，家家顾命不得，谁还有心叫孩子上学
这样一来，华佗家的生活就更拮据了。
一天，华佗的父亲带他到城里“斗武营”（即当地富豪斗拳比武的地方）看比武。
回家后忽然得了肚子疼的急病，医治不及，死了
华佗娘俩悲痛欲绝，设法把父亲安葬后，家中更是揭不开锅了。
那时华佗才七岁，娘把他叫到跟前说：“儿呀
你父已死，我织布也没有本钱，今后咱娘俩怎么生活呀
”华佗想了一想说：“娘，不怕，城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做个徒弟，学医，既能给人治病，又能养活娘，不行吗
”娘听了满心欢喜，就给华佗洗洗脸，换了件干净的衣服，让他去了。
华佗拜了师傅，就跟蔡医生学徒，不管是干杂活，采草药，都很勤快卖力，师傅很高兴。
一天，师傅把华佗叫到跟前说：“你已学了一年，认识了不少药草，也懂得了些药性，以后就跟你师兄抓药吧
”华佗当然乐意，就开始学抓药。
谁知师兄们欺负华佗年幼，铺子里只有一杆戥秤，你用过后我用，从不让他沾手。
华佗想：若把这事告诉师傅，责怪起师兄，必然会闹得师兄弟之间不和，但不说又怎么学抓药呢
俗话说：“天下无难事，只怕有心人。
”华佗看着师傅开单的数量，将师兄称好的药逐样都用手掂了掂，心里默默记着分量，等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称，对证一下，这样天长日久，手也就练熟了。
有一回，师傅来看华佗抓药，见华佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很气愤，责备华佗说：“你这个小捣蛋，我诚心教你，你却不长进，你知道药的份量拿错了会药死人的吗
”华佗笑笑说：“师傅，错不了，不信你称称看。
”蔡医生拿过华佗包的药，逐一称了份量，跟自己开的份量分毫不差。
再称几剂，依然如此，心里暗暗称奇。
后来一查问，才知道是华佗刻苦练习的结果，便激动地说：“能继承我的医学者，必华佗也
”此后，便开始专心地教华佗望闻问切。
一次，丁家坑李寡妇的儿子在涡河里洗澡被淹坏了，李氏飞奔来找蔡医生，蔡医生见孩子双眼紧闭，肚子胀得象鼓，便叹气说：“孩子难救了。
”李氏听了哭得死去活来。
华佗过去摸了摸脉，低声对师傅说：“孩子可能还有救
”蔡医生不信。
华佗叫人牵头牛来，先把孩子伏在牛身上控出水，然后再放平孩子，用双腿压住孩子的腹部，提起孩子的双手，慢慢一起一落地活动着，约摸一刻钟工夫，孩子渐渐喘气，睁开了眼。
华佗又给开了剂汤药，把孩子治好了。
华佗起死回生的消息象风一样的传开了。
蔡医生羞愧地对华佗说：“你已青出于蓝而胜于蓝，我没本事教你了，你出师开业去吧
”华佗出了师，也不开业，却游学徐土一带，寻访名医，探求医理，给人治病。
据说华佗死后，亳县盖的华祖庵，就是李氏为纪念华佗救活自己的孩子而捐钱修盖的。
读后我非常的感动
幸福建立在正直的基础上读后感100字
“治世之能臣，乱世之奸雄”。
这句话说的正是曹操。
在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有“三曹”之说，其诗也至今传诵，流芳千古。
而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为“奸雄”。
如果除了官渡之战外，都以败局收场。
曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。
读了华佗学医这个故事，你受到了什么启示
有一年疾病流行,华佗亲眼看见许多人被病痛折磨得呻吟着,挣扎着.为了解除病人的痛苦,华佗立志学医.他风餐露宿、历尽艰辛,来到西山,拜精通医术的老人为师.华佗拜了师,师傅说：“这里有许多病人,你就专心伺候他们吧!”华佗一面耐心地伺候病人,一面细心观察每个病人病情的变化和用药情况.因此,这三年里头,他懂得了不少的病源、病理和用药方法.三年过去了以后,师傅让他读医学书、药典.从此华佗便不分昼夜,如饥似渴的攻读起医书来.暑去寒来,又是三年.一天华佗正在读书,忽然有人说：“师傅病了,你快去看看!”华佗连忙跑去.只见师傅两眼紧闭,手脚僵硬.他摸摸师傅额头,又按按师傅脉搏,然后笑着说：“师傅无大病,自会好的.”人们都怪华佗不懂医道.就在这时,师傅坐起来哈哈大笑：“华佗说得对!我是故意装病,试试你本领的.”众人听了,个个惭悔,不得不佩服华佗的本领.有志者,事竟成.华佗终于学得一手好医术,辞别师傅,下山给人治病去了.
