神医王十二读后感
神医王十二感（1）对工作精益求精。
王十二被“神医”是因的医术高明，急中生智想出治疗急病的方法，而这种方法也不是凭空产生的，是对医术精益求精的结果（2）乐于助人的品格。
无论是救治铁匠还是救治被马车撞伤的醉酒者，他都是主动上前提供帮助，而且不求任何回报。
（3）热爱新鲜事物。
神医王十二十分喜爱新鲜事物，在去除铁匠眼中的铁屑时就使用了当时大部分人都不了解的吸铁石。
（4）善于具体问题具体解决。
对于不同的病人、不同的病情，神医王十二都能够具体问题具体分析、具体解决：对眼中有铁屑的铁匠，他用吸铁石；对肋骨插入墙缝的醉酒者，他用热毛巾捂其口鼻，让其通过自己的力量把肋骨拔出来
心灵的神医 读后感
读《心灵神医》有感 拿到这本书时心中颇有点不以为然，又是什么“神医”，怎么和街边的小广告的“神医”、“神术”这么像。
再看作者，咦!有点意思，居然是一位活佛写的英文中译本。
这是一本讲述运用佛法的理论和经义、禅修的方法，帮助人们摆脱烦恼、释放压力，从而达到身心合作、豁达开明的心灵治疗作用，对心灵和境界的提升有很高的指导作用。
作者东杜法王仁波切，本身就是一位充满传奇色彩、具有渊博学识的藏传佛教宁玛派的大成就者。
他出身在赤贫的藏东牧民家庭，五岁时被认出是某位著名上师转世，之后接受严格的训练成为藏传佛教伟大的学者。
后移居美国，现在是哈佛大学的客座教授。
提到藏传佛教，给人更多感觉的是酩酊膜拜的信徒和充满神秘色彩的寺庙。
往往忽略了藏传佛教的博大精深。
东杜法王仁波切从深奥繁博的佛法经文教义中燧取出修心、治“贪痴瞋”的理论和方法，以个人的佛法修为、睿智的文字深入浅出的讲述心灵治疗、身心合一的修炼。
本书提到的很多佛义和修心的方法很值得我们去研讨。
“即相为真，即事为理，即身为佛”是藏传佛教的主张，佛教不仅是禅坐、研究、仪式，更是生活和存在，佛教认为一切生命的本质是心，心就是佛，因此，心的本性是清净的、安详的，佛的本性也是如此。
其中“我执”是关键。
“我执”就是妄想和烦恼之根、痛苦之因。
正如寂天菩萨所说“世间一切暴力、恐惧、和痛苦都来自我执。
如果你放不下我，你的痛苦将无止期。
”。
如何放下“我”
“如果问题解决得了何必担忧
如果问题解决不了，何用担忧
”一般而言，平静的心很难抗拒感官得快乐和物质享受的诱惑，其难度甚于接受痛苦的折磨。
真理啊，多么透彻的真理。
如何抵御
借着学习和治疗，则完全可以操之我手，心的真正性质是安详的，凭借学习能放下不必要的忧虑和痛苦，我们不应让忧虑宰制。
用禅修和正确的态度进行心理治疗，任何人都能获益。
释迦牟尼说：“众生的自性就是佛，但他们的自性却被偶然出现的烦恼所遮蔽。
当烦恼净化之后，众生自己就是佛。
”多一点点开放，多一点点正面，多一点点放松，是作者告诉我们心理治疗的目标。
不管我们采取什么步骤，即使是小小的一步，最重要的欣赏那些小步伐，生命中的一切，包括思维、感觉、日常活动和经验都可以变成治疗的方法。
而心是治疗的力量，心是一切行动的主因和先驱。
大乘佛教哲学说，我们漫无目标的在这个世界上流浪，对于能够让我们解脱的内心力量茫然无知，快乐稍纵即逝，而痛苦却附着我们，形影不离。
人生就是一场梦魇，只要还认为梦是真实的，我们就是它的奴隶。
为了醒过来，我们必须将云雾清除出心的真性之外。
在这个时候，修道就是我们的选择，诊断和药方涵括在四圣谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
《法句经》说：弱国人们以清静的心来说话或行动，快乐就会随着来到。
如果让我们的心能够关怀、安宁和放松我们的日常工作，甚至我们的呼吸，都可以成为我们治疗修习的一部分，当下就获得力量，那时候，即使没有时间禅定，我们的生活也将是行坐住卧都在禅定之中。
在禅修时，我们必须放松和放下，千万不要追逐忧虑和欲望。
练习禅修最好选择在安静、怡人的地方，让心静下来，身可以感觉舒服，就可以保持清醒、空灵和快乐。
作者东杜法王仁波切还详细讲述了心理修炼的方法和治疗的种类、过程。
引用香港著名的星云法师所说：这本书，让你透视身与心，进而促进身与心的合作，提升生命的境界。
如果全世界人都乐于开发内心慈悲与智慧的能源，这本书就是最好的教练。
格林童话中三个神医的读后感
后感要注意首先要一个境界 把你读的文章引 后面加一句 读了之后深受感触等话再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤：引,议,联,结.希望对你有帮助
神医王十二读后感开头结尾怎么写
读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章. 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么. 第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法. 第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么. 做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分,详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上. 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》. 首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会. 其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章. 第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际. 最后,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
阿凡提神医读后感
刚放寒假的第一天，我就到书店里买了一本看，一下子就被阿凡提的故事深深吸引住了 我非常喜欢阿凡提，他、爱憎分明、幽默风趣、不卑不亢，巴依老爷们对他望而生畏，穷人、百姓则信赖、欢迎他，我觉得他就是智慧的象征，是我心目中的英雄，是我们学习的榜样。
这本书中的故事使我备受触动。
讲的是一次国王宴请一些巴依和宫廷里的大臣们，这些人对阿凡提的聪明机智很不以为然，决定要考考他。
国王拿来一个熟鸡蛋，让这些大臣们和阿凡提试一试，看谁能把这只鸡蛋立起来。
这些大臣试了试都没成功，这是因为鸡蛋太滑了的原因，而善于观察的阿凡提把蛋壳打碎后，使鸡蛋变得不那么滑了，很轻松地就立起来了，让那些大臣们再也不敢小看阿凡提了。
看，阿凡提多聪明，要是我肯定想不出来
虽然阿凡提从事过许多职业，苦力、车夫、、剃头匠等等，但他始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默、平易近人、和蔼可亲、笑话连篇的百姓代言人。
读了这本书，我明白：我们做每一件事情，都要仔细观察，多动脑子，从每个细节上来看事物，这样才能使自己成功做好每件事。
当然，我们也要学习阿凡提的机智，遇到问题不要 紧张，要冷静思考问题的解决方法，那么我相信，我们也会成为一个聪明机智的人。
在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识，也许，我们不会成为一个家喻户晓的名人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。
乡村神医读后感想
乡村神医，作 者：神壹，讲述了一个偏远的村庄，一个医术高明，年轻却品行不端的乡村医生的出现，注定了小村的波澜，事情的起伏，究竟是品行不端，还是为了自保；医生的道德与人本能的纠缠的故事
《中华上下五千年——神医扁鹊》读后感
《神医扁鹊》读后感 星期天早上，我读了一篇故事，叫《神医扁鹊》，给我了很大的感受。
这篇文章的主要内容：古时候，有个名医叫扁鹊，他听说太子死了，就自告奋勇去给太子看病，说他能把太子救活，没想到太子真的活了。
扁鹊在蔡国拜见桓侯，发现他气色不对，就告诉大王：“大王，您皮肤的纹理已经有了病，如果不抓紧治疗就会加重。
”大王不信，扁鹊连劝几次，大王都不信，最后，大王真的病倒了，他派人去找扁鹊，而扁鹊早已离去。
大王最后死了，因为他不听扁鹊的话，对扁鹊不信任，使病情由小病导致死亡。
其实，很多人都有自以为是的时候，不听别人的劝告，最后后悔莫及。
我也不例外，每次考试前妈妈都让我多看书，多复习，可我总觉得自己都会，就是看书，也是走马观花，于是趁妈妈不注意，就偷偷看起了课外书，结果考试完，经常成绩不理想。
看见爸爸妈妈的的目光，那滋味真不好受，真是“不听老人言，吃亏在眼前
”读了这个故事，我感到很惭愧，后悔自己没有听取妈妈的劝告，现在明白了，学习是自己的事，投机取巧的后果是自己没有学到知识，还花费了时间和学费。
我以后一定要多听别人的意见，及时改正错误，做到防微杜渐。
中华上下5000年学生版之神医扁鹊读后感
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因
作文，读了神医杜木奇这本书有什么感受
撒哈拉沙漠读后感三毛全集中，我最喜欢的便是《撒哈拉沙漠》这一本描写在沙漠发生的故事的书本。
三毛与尤金都是写沙漠的高手，这一本书与尤今的《沙漠里的小白屋》有着很大的共同点。
尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处，而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。
《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠，三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。
沙漠里的人们都不识字，妇女病了也不去医院，因为医院的医生是男人，沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的，沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。
读着这一本书，我常常感到害怕，当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时，我的心痛了，当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候，却也愤怒了，当我看到《沙漠中的饭店》的时候，却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑……三毛是一个女人，但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。
为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她兴奋地钻到“泉”里，却看到了与想像中不同的事实，她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母亲的怀里，和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边，看女人是如何灌肠的。
于是，当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景，世外桃园，但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。
她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里，将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内，然后到处找地方将体内污物拉出来……看到这里的时候，三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了，在他们被人发现而后被人追赶的时候，她感到郁闷作吐，为了那里的愚昧心痛。
看《悬壶济世》一书，我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。
当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候，一夜之间成为了一个神医，以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。
从不懂到错有错着，让她成为了一个沙漠名人。
于是，当姑卡的脚生疮，她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时，是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的却是那些甘愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。
在这里我们看到了远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差。
还有《娃娃新娘》，在这个故事里我们看到了关于风俗的残忍与冷酷，看到了一个十岁的小女孩因为六天的婚礼，胖胖的脸变得眼眶都陷下去了。
在《荒山之夜》里，也看到了沙漠中的恶毒与人性的缺陷，看到了人求生的本能与在沙漠里的危险……这些让人又哭又笑的故事组成了一本散文式的、名叫《撒哈拉沙漠》的书，我从书里看到了关于沙漠的美与丑，善与恶，文明与封建……三毛在书里说，“飞蛾扑火的一刻里，定是很快乐与幸福的”，这一句话是形容沙仑的。
一个明知被女子骗了还要执着下去的男人，有着令人感动的真挚，却也有着令人心酸的愚蠢。
在《撒哈拉沙漠》一书里，总是看到三毛用轻松的语调说着一个个悲剧的故事。
想起了尤今，这个新加坡女作家，当她与丈夫在沙漠里的时候，总是写着一件件快乐的故事，对沙漠，对人，对生活，都显示出出奇的热爱与兴奋，在尤今的笔下，我们永远看到沙漠可爱与美丽的一面。
但是在三毛的笔下，我们却看到了很多不愿看到的丑陋。
沙漠是一个很让人向往的地方，通常从其它出版物当中，我们只看到关于沙漠的伟大与雄壮，但是当我读《撒哈拉沙漠》的时候，却看到了不想看到的一面。
女人不能以面目示人，只能像个木乃伊地包裹着，面上带着长长的遮布，只露出一双眼睛出来;男人，永远代表着至高无限的权力，甚至在婚礼之上，作为迎亲的队伍里，女人也没有资格掺和进去。
一个女人，在她的一生中，她的世界只有自己的丈夫与家庭，在新婚的日子里，她也只能被人封闭隔离着，而不能有半句怨言。
虽然三毛尽量以轻松的笔调写来，但是也深深感到封建历史一直存在着，从来没有人试着去改变这一切。
重读此书，我感受到了另一次心灵的煎熬。
我庆幸自己生活在一个文明的社会里，没有受到对女人的蔑视与不公。
很多人对我说，此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗，但是，我不禁反问，除了新奇就不能看到其它什么了吗?在沙漠中，我想三毛是沉重的，是不开心的，因为，她一直看着这里的人们是怎样的自虐与冷漠。
求格林童话三个军医的读后感
三个军医一起环游世界，他们自认医术很高明这天他们来到了一家旅馆想要投宿店主问他们从哪里来到哪儿去我们周游世界，行医济世让我看看你们的本事店主说于是第一个夸耀说他能砍下一只手，第二天清晨又能把它接上；第二个则说自己能把心脏破开，次日清晨又能让它复原；第三位说自己能挖去双眼，次日清晨又能将双眼治愈店主说：如果你们真能做到那些事情，那你们就算学到家了而事实上，他们有一种药膏，用它来涂什么，什么部分就会立即愈合他们总是把这中药膏装在小瓶中，随身携带他们于是遵照所说的，把手心和双眼从自己的身上弄了下来，一起放在一个盘子里交给了店主店主把盘子交给了女仆，由她放进碗橱里并嘱悉心保管这个女仆私下有一个当兵的情人，他等店主三个军医以及房子里的其他人都睡着后，跑过来想吃点东西女仆把碗橱打开给他拿了些吃的，但沉溺于爱河中的她却忘了把橱门关上她依偎在爱人的身边，坐在餐桌旁，两人便甜言蜜语起来她心满意足地坐在那儿，想不到不幸的事发生了，一只猫突然悄无声息地溜了进来，看见橱门洞开，便不管三七二十一地把三个军医的手心和双眼都叼走了等士兵吃完，女仆去收拾残羹准备关橱门时，她才发现先前店主交给她看管的盘子已空了 这下女仆可吓坏了， 只听她对爱人说： 妈呀，我这可怜的人该怎么办呢
手不见了，心和双眼也不见了，谁知道明早我会怎么样呢
别担心，他说，我会帮你的现在外面不是有个贼正吊在绞架上吗，等我去把他的手砍下来是哪只手来着
右手于是女仆给了他一把快刀，那士兵便把那可怜人的右手给砍了下来交给了女仆后来，他又捉到一只猫，挖出它的双眼，现在只有那颗心没弄到手你不是一直在杀猪宰羊吗
那些死猪不是放在地窖里吗
他问是的，女仆说太好了士兵说完便下到地窖里取来了猪心女仆把它们都放在盘子里，又把盘子放进碗橱里，等爱人离开后，她也很快上床睡觉了 三个军医清早醒来，让女仆把放着他们手心和双眼的盘子拿过来女仆把盘子从碗橱里拿了出来第一个军医马上把那个贼的手给装上，并抹上药膏，那只手很快就长在他的胳膊上了第二个军医取出那双猫眼，把它们安在自己的眼眶里第三个军医把那颗猪心安在自己的体内店主站在一旁，对他们的技艺称羡不已，说自己从未见过如此奇妙的事情，并要在人们面前称赞他们介绍他们三个军医付了房钱继续赶路了 一路上，那个长了猪心的军医根本不和同伴在一块儿，反而看到什么地方有角落他就向哪里跑，并像猪那样用他的鼻子拱土另外两位想拽住他的衣角阻止他，但也无济于事，他全身懒洋洋地总是朝最脏的地方跑第二位军医也同样行为怪异，他擦了擦自己的眼睛，对其他两位说：伙计们，这是怎么回事
这不是我的眼睛
我什么也看不见，你们谁能领着我，这样我就不会摔跤于是他们费了好大的劲往前走，直到黄昏时到了另一家小旅馆他们一起走进酒吧，见屋子的拐角处坐着一个富人，手里正数着钱，长着贼手的那个军医便在他身边晃悠，用手臂做了几个试探的动作，最后等陌生人不当心，军医赶紧按住那堆钱，从中偷了一把其中一个军医见状大呼：伙计，你要干吗
你不准偷东西，真可耻
唉，他叹道， 但我有什么办法
我的手在抽搐，不管我愿意还是不愿意，我非抓不可 这以后，他们躺下来休息了那天天暗得要命，伸手不见五指，那个长着猫眼的军医忽然醒了，他吵醒了其他两位并说：兄弟们，看看吧，你们看到了那只窜来窜去的白耗子吗
另两个坐起来却什么也没看见他又说：大事不妙，我们并没有拿回我们自己的东西我们应该回去质问那店主，他骗了大家于是次日清晨他们便返回小旅店，向店主说他们并没有得到他们自己的东西，第一个军医长了只贼手，第二个军医长了对猫眼，第三个军医长了颗猪心店主说要怪那个女仆并把她唤了过来女仆看到三位军医又返回来了，觉得事情不妙，便从后门偷偷溜走再没回来三个军医要求店主赔偿一大笔钱，否则就要放火烧掉他的店子店主把他所有的及能筹到的钱都给了他们，三个军医这才作罢离去，但他们宁愿要他们自己自己的器官
