
稻草人神奇的小银蛇读后感
今天我读了一个童话故事,我本来是很怕蛇的,但是看了神奇的小银蛇后觉得没有那么害怕了,而且很感动。
故事中小银蛇帮助王哈哈和他的人类朋友,它变成手杖送老爷爷回家;它变大,帮王哈哈家的老母鸡赶走黄鼠狼;它帮助王哈哈走出了森林。
神奇的小银蛇不属于任何人的,它想家了,想回到深山老林,王哈哈虽然不舍得,但还是把它送回深山。
我深深佩服小银蛇的知恩图报,王哈哈只是救过它一次,它却多次帮助王哈哈和他的朋友,还有王哈哈的善良也感动了我。
我也希望拥有这样的好朋友,互相帮助,互相尊重。
有没有一些比较好写读后感的文章
读《给生活一张漂亮的脸》有感 读完《更生活一张漂亮的脸》我十分惭愧,现在,生活过得非常幸福,而我却总是跟别人比这比那,只想着自己没有拥有的,却没想过自己拥有的。
这样,跟文章中闫荣霞的母亲有什么区别
闫荣霞的母亲从小美丽过人。
小时候还背包上戏台,版秦香莲的女儿。
长大后越发漂亮却嫁给了一个老实巴交的农民,成天抱怨着抱怨那,愁眉苦脸的。
二闫荣霞的婆婆长得不好看,生活也非常艰苦,打拼了几年,好不容易盖起了房子,却因压住了规划线而又要拆迁,可她还是一咬牙,拆
再改
拆拆盖盖中,十几年过去了,这样苦,这样难,也不怨天尤人。
我从小就在父母的万般呵护下长大,根本没有受过苦。
在学校,有老师对我的教育、栽培,有同学跟我一起快乐游戏;在家里,有爸爸对我的保护,有妈妈对我的关心、疼爱。
在家里,我还有属于自己的温暖的小房间,又美味的零食,有陪伴我的书本,有听我倾诉今天所有的快乐和伤心的日记本……我现在的生活过得多么幸福呀
可我却不珍惜它,总是想:别人有,我为什么没有
读了这篇文章后,我会想:我有这个东西,别人却没有,我多幸福呀
其实。
每个人都有别人没有的东西,生活艰辛时,只要想一想身边的人对你的关爱就一定能振作起来。
以前,我吃饭总是挑三拣四的,觉得这个不好使,那个也不好吃,然后就都扔掉,可是,这个世界上有多少人在过着饥寒交迫的生活啊
与其每天抱怨这抱怨那,还不如享受自己已拥有的幸福生活,高高兴兴地过日子。
人生难免会遇到挫折和困难,可不论如何不满意,现实就是现实,我们只有用微笑对生活,它才会还给你一张恒久温暖的笑脸,我们用哭脸对它,它就会把这副哭脸毫不客气地回帖到我们脸上。
生活不是选择题,抱怨是没有用的,我们只有不断奋斗,才能收获美好的明天,为此,我们要像闫荣霞的婆婆一样无论生活多么艰辛,都要一边痛着,一边笑着,还个生活一张笑脸
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先一篇,<假如给我三天光明>读后感 自从我读了海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》。
书中的主人翁就一直在我的眼前闪烁,她激励着我。
海伦·凯勒刚出生19个月,因病双目失明,不久又影响了听觉。
从此她就在漫漫黑暗的长夜与无声的世界中度过。
长期的盲人生活,使她倍感眼睛明亮的宝贵。
她不能像平常人一样感受到生活的乐趣,也不能欣赏到这个美丽而充满乐趣的世界,只能用自己那双娇嫩的手触摸到遗憾和无奈。
但她是那样的坚强,那样的有毅力,像在暴风雪中顽强生长的小草,能洞察别人的内心世界,而我们这些拥有明亮眼睛的人们却总是对这视而不见,所以耳明眼亮的人,看到的东西是很少的。
海伦·凯勒曾说:“只有聋子才会珍惜听力,只有瞎子才能体会到看见事物的巨大幸福。
”如果通过三天,你就要变成瞎子了,那么你也许会特别的珍惜自己的视力,用自己的眼睛来看自己认为最重要的东西。
如果再过三天,你要死了,那么你又会做出多少令人叹为观止的事情呢
谁都知道自己某一天一定会永远地离开这个世界的,但我们通常把那天想得太遥远了。
当我们身强体健时通常是无法想像残废的。
这样做,其时是我们看轻了生命的价值,不知道自己为了什么而活着,直到死去的那一刻才明白了,但却已经晚了。
海伦·凯勒她那种永不言败、执着奋进的精神,激励了一代又一代的人,就让我们像瞎子珍惜视力一样珍惜我们的生命吧! 让生活变得更有意义,更有价值。
给你一篇:我今天读了《幸福的黄手帕》,里面有一篇好文章叫《妈妈的银行存款》,作者是凯瑟琳.福伯斯。
这个故事的大意是:每星期六,妈妈照例坐在擦得很干净的饭桌前,皱着眉头归置爸爸小小的工资袋里的那点钱,她把钱分成好几摞,“这是付给房东的,”妈妈嘴里念叨着,把大币堆成一堆,“这是给副食商店的。
”又是一摞银币。
“凯瑞恩的鞋子要打个掌。
”妈妈又取出一个银币。
“老师说这星期我得买一本新本子了。
”孩子中有人提议,妈妈的脸色严肃,又拿出一个5分的镍币放在一边……最后妈妈说:“还好,我们还是不用动我们银行里的存款的了。
” 读到最后,我才知道,原来这个故事里的妈妈从来就没有去过银行,也根本没有银行的存款。
这是一个多么好妈妈,从不想让孩子为难,就自己说“银行有存款”那么,你呢,你的妈妈呢
<<三国演义>> 读书笔记 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。
下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。
但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。
又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。
总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化,基本是对神化而言的。
比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的
神奇校车神秘的太空石读后感。
神奇校车神秘的太空石读后感。
神奇校车神秘的太空石写的是因86岁的爷爷去世,我赶回故乡。
母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草,我由此想起幼时与爷爷割草,归途遭遇一场飓风,最后整车草全被刮走,只剩一棵老茅草夹在车榫缝里,也被我不在乎地扔掉了。
龙卷风是可怕的,可以席卷、肢解漩涡内的一切物体,活了大半辈子的爷爷不可能不知道。
在龙卷风来前小说写道:“我偶尔回过头,从草捆缝隙里望望爷爷。
爷爷眼泪汪汪地盯着我……” “眼泪汪汪”,预示爷爷知道将会遭遇一场龙卷风,一大把年纪,难道一天的劳作就这样打了水漂,付之东流?爷爷的眼泪,还存有为“我”这个不知世事的孙子而担心。
出人意料的是,当年少的我感到莫名的恐惧时,爷爷未做任何解释,只是“淡淡地说,使劲拉吧,孩子”,没有挣扎,没有惊慌失措,也没有任何动作上的爱抚。
但这并不是说爷爷不爱孙子,爷爷是认命的,我们不要忘记小说开篇第二段那淡淡的一笔: “爷爷是个干瘦的小老头儿,肤色黝黑,眼白是灰色,人极慈祥,对我很疼爱。
我很小时,父亲就病故了,本来已经‘交权’的爷爷,重新挑起了家庭的重担,率领着母亲和我,度过了艰难的岁月……” 在与龙卷风殊死搏斗时,“爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓。
他的双腿像钉子一样钉在堤上,腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来”。
一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。
如此一位老者,面对自然对生命摧残的态度,令人震撼。
龙卷风后,只剩下一棵茅草,它是否具有一种象征意味?草,也许是爷爷不屈的象征,不屈服于自然,不屈服于命运的抗争精神。
第一次,我还幼小,并不理解这棵草的意义,也不理解爷爷的精神。
多年以后,爷爷又去了东北洼割草,带回一棵草的当晚去世,我忽然感到一种震撼力。
此时,我理解了这棵草的象征意义。
爷爷为减轻家庭负担,用自己苍老的力量去换取劳动果实而不幸去世,但是,只要草在,爷爷的精神就在。
《神奇校车》的题目中,莫言是否向读者透漏着这样的信息? 《神奇校车》里的那棵草,是否与《老人与海》中剩下的马林鱼骨架有异曲同工之妙呢?“人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。
”人的真正胜利,是精神的胜利;物质上,人无论取得多大成就,都不会赢得我们崇高的敬意。
两位老人,内心壮丽、奋勇,永不言弃。
外在的肉体可以接受折磨,内在的意志却神圣不可侵犯。
这,才是伟大的定义。
评点:何羲禾 在写读后感时,我们切忌叙述故事梗概,泛泛而谈;最为重要的是,选取一个角度,小切口、深挖掘,写出自己最为独特的感受。
作者从小说中首尾出现的常见意象“草”这个独特的视角切入,演绎出这里的草并非普通的草,而是具有一种象征意义——刚毅、坚强、不屈服的抗争精神。
文章的精彩之处,还在于作者不就事论事,而是透过爷爷这个人物形象,与海明威的《老人与海》中的老人桑提亚哥进行比较阅读,揭示出两个不同人物的共同内涵——永不言弃,永不言败的精神。
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繁星春水的读后感 1500字的
1.家乡的蜜桔金秋十月,瓜果飘香,五谷丰登。
树林里,叠翠流金。
黄岩的蜜桔丰收了!黄岩的蜜桔远近闻名。
永宁江两岸的桔林连绵不断,前看不见头,后看不见尾。
满树的桔子压弯了枝头。
这些桔子有的躲在叶子下,像在跟我们捉迷藏;有的三五成团挤在一起窃窃私语;还有的高挂枝头,像在站岗放哨。
满树金灿灿的桔子在绿叶的衬托下。
变得更加引人注目。
它成为了家乡的一道风景线。
剥开金黄色的桔子,里面有十来个果肉围成一团。
果肉外面还有一层网状的桔络。
我掰下一荚,掰开,里面的果瓤像珍珠。
让人一看就口水直流,我迫不及待地塞进嘴里,轻轻一咬,味道好极了。
听说桔子全身都是宝,我喜爱家乡的蜜桔。
2.我爱故乡的蜜桔我的故乡在黄岩,我爱故乡的蜜桔。
细雨如丝,一棵棵桔树贪婪地吮吸着春天的甘露。
它们伸展着四季常绿的枝条,一片片椭园形的叶子在雨雾中欢笑
春天,一片春意盎然,桔树上开出一朵朵洁白如玉的花朵,像一个个害羞的小姑娘,躲在叶子中间。
当游客看着桔树时,害羞的小姑娘向外瞧着,它散发着幽幽清香,让人陶醉在仙境中。
白色的小花在绿叶的衬托下,像位白雪公主在树林里欢乐地蹦着、跳着……真是太美丽了
夏天,烈日炎炎,人们脸上的汗珠像断线的珠子不断往下掉,好像在蒸笼里一样。
花草低垂着头,知了在树上叫着“知一一知”响。
可桔树却依然像个站岗的士兵,挺着腰,可神气了。
晚上,小孩们搬来桌子、椅子坐在桔树下,一边闻着花香,一边赏月乘凉,可舒服啦
一轻风吹过,树叶“哗一一哗”地发出声响,小孩子听着这首大自然的“催眠曲”渐渐入睡了
秋天,果树上结M了绿色的小桔子,渐渐变大,发黄,最后长成黄橙橙的桔子。
人们把它采摘下来,去外皮,在果肉上轻轻咬一口,甜津津的果汁让人感到很舒服,一天的疲倦都忘掉了
冬天,到处一片洁白,雪娃娃一个接着一个从天空中轻柔地飘下来。
不一会儿,就H大地盖上了白毛毯,让大地在冬季好好睡一觉。
小草己经被那柔软光洁的被子盖住了,它正在做梦:春天到了,百花争艳,一片生机勃勃的景象又出现 了,小草和伙伴们在原野上跳着“春之舞”……而桔树呢
它已经被那小巧可爱的雪花迷住,它看着那婀娜多姿的雪花,幔幔地进入梦乡……突然它醒了,发现眼前的世界像被一位魔术师施了法力,又变成了一朵朵花,一片片草地,蝴蝶跳着舞,蜜蜂着小调……桔树和桔子不但一年四季长青常绿,而且它全身是宝:肉可食用,皮可入药,叶可遮阳……桔子用处可真大
我爱故乡那可爱的蜜桔



