找一下《神秘列车之旅》的读后感
大海之于小溪，阳光之于地球，蓝天之于白云，棉花糖之于小朋友，美梦之于你，你之于我
花精灵奇妙之旅读后感600字到800字
传说，在一个美丽的国度，住着一群神秘的花精灵，她们拥有着独一无二的魔法，高贵的安娜贝莎女王统治着这里。
每隔一年，安娜贝莎女王便会派一名精灵使者前往人类世界，并在那里生活一年。
终于，又一个“一年”到了——“我亲爱的子民们，又到了新的一年，让我们欢呼吧
”安娜贝莎女王说着，“想必大家都知道，每一年我们都会选出一位代表前往人类世界，并在那里生活整整一年。
下面有请上一届精灵使者——金雨丽娜，选出候选人。
”“金雨丽娜
金雨丽娜——”在花精灵们的一阵阵欢呼中，金雨丽娜出来了。
“各位亲爱的花精灵们，我很荣幸能在这里宣布精灵使者的候选人。
”金雨丽娜微微一笑，说，“水鸢莉儿，可莹贝莎，还有，依莲蕊心。
请于明天早晨8：00来梦幻魔法学院，在那里，你们之间会有一人当选精灵使者。
”“可莹贝莎，你听到了吗
你，还有我，要一起去梦幻魔法学院
我不是在做梦吧
”依莲蕊心激动地大叫起来。
“当然是真的了。
”可莹贝莎说，“不过，我们现在是不是该回家收拾一下东西
”“对呀
我还要带上食品包包，梦想花……哦，还要带上胸针相机，听说那里的风景很不错。
嘻嘻……”依莲蕊心正说着，可莹贝莎已经向家的方向飞去。
“可莹贝莎
可莹贝莎
”依莲蕊心回过神来，发现可莹贝莎已经飞远了，“嘿
等等我呀
”说着，依莲蕊心飞了出去。
知道那里可以查到《神秘列车之旅》的读后感
读后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
简单来说就是读过后的感触。
神秘之旅的等级划分
传说，在一个美丽的国度，住着一群神秘的花精灵，她们拥有着独一无二的魔法，高贵的安娜贝莎女王统治着这里。
每隔一年，安娜贝莎女王便会派一名精灵使者前往人类世界，并在那里生活一年。
终于，又一个“一年”到了——“我亲爱的子民们，又到了新的一年，让我们欢呼吧
”安娜贝莎女王说着，“想必大家都知道，每一年我们都会选出一位代表前往人类世界，并在那里生活整整一年。
下面有请上一届精灵使者——金雨丽娜，选出候选人。
”“金雨丽娜
金雨丽娜——”在花精灵们的一阵阵欢呼中，金雨丽娜出来了。
“各位亲爱的花精灵们，我很荣幸能在这里宣布精灵使者的候选人。
”金雨丽娜微微一笑，说，“水鸢莉儿，可莹贝莎，还有，依莲蕊心。
请于明天早晨8：00来梦幻魔法学院，在那里，你们之间会有一人当选精灵使者。
求《 文化苦旅 》的读后感 1200字左右，文章水平一般的就好 发到我邮箱ohiloveguo@qq.com 谢谢
在苦旅中 -----读《文化苦旅》有感 余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,这本书，它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味. 未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章. 走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换. 「 浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起. 余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪. 合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.
神秘的海洋之旅有感
怀着好奇的心，我打开了《海底两万里》这本书.凡尔纳的作品都是我所喜爱的。
之前看过他写的《神秘岛》，给我的感觉十分震撼。
他描写的场景和人物的生活真可以用“栩栩如生”来形容，谁能想到这是纯粹的科幻小说呢
《海底两万里》是他的三部曲第二部，风格和我儿时看的《神秘岛》非常相象。
这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。
他以第一人称的手法，描写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德•兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。
尽管凡尔纳没有下过海，但是在他的文章里，没有丝毫的痕迹，书中真实又惊险的冒险情节会让人喘不过气来。
拿起这本书，就好像自己和探险者阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇、开始了充满传奇色彩的海底之旅。
一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等。
它让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的时候，预料到未来的世界，把科学与故事结合起来，创造出一个神奇的海底世界。
鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博，同时又善良勇敢。
他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，在他的心中充满了无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
南极非常缺氧，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一点氧气，他们几乎虚脱。
我们的尼摩船长并没有去吸那最后一点氧气，而是把生还的机会留给了教授。
他为了别人而不惜牺牲了自己最宝贵的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我、为我们带来了一道丰富的精神盛宴。
今天、在看到科学技术造福人类的同时，也要防止被人利用、危害人类自身危机的行为。
儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗
不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
文化苦旅读后感五十字左右
余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章.走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换.
