小说神雕侠侣读后感八千字
情为何价? ------读金庸《神雕侠侣》有感 余自幼爱读书，尤酷爱武侠图书。
只是年少，记住的全都是些刀光剑影、行侠仗义之故事。
而书里的儿女情怀、缠绵爱情，我倒没深的印象，记忆里的领域一片空白。
惟一例外的是：年少的心对金庸作品《神雕侠侣》里的主人公杨过及其神仙伴侣小龙女留下了深刻的影子，许对年来挥之不去。
近年来，各大电视剧频道竟相热播有金庸原作改拍的电视剧《神雕侠侣》。
我没有去看过那些电视剧。
余窃以为电视剧不及原作来得精彩。
看书更能给人以启示、思考。
近日闲来无事，又一次拜读了早已烂在心里头的故事《神雕侠侣》。
掩卷沉思，早已感动得泪流满面。
神往、羡慕、感慨之余，我不禁轻声地问自己：情为何物
竟让人生死相许
情又为何价
却让人如此刻骨断肠，愿以一生去收藏，愿用一切去追求
杨过与小龙女的爱情是惊世骇俗地，为当时的社会伦理道德所不耻。
他们注定了成为别人眼中的异类，除了中原五大高手之一的东邪黄药师外，再没有人能够容忍、理解。
真爱的路程经历了太多的艰辛、磨难。
合卷之时，我唯一的是祝福，由衷的祝福，欣慰他们终成了武林中人人羡慕的神仙伴侣。
欣慰有情人终成眷属。
杨过的爱：至纯至深、至情至性、至死不逾。
他爱着小龙女，这爱是天底下最纯真的爱，没有杂夹着一丝除了爱以外的东西。
这爱是可以不顾一切的，什么名利、地位、金钱，所有的一切在扬过面前都是不值一提的，除了他对小龙女的爱。
在武林大会上，当时的杨过还只不过是个无名之辈，可当着天下群雄的面，面对当世第一大侠郭靖的许婚，他竟考虑都没考虑一下，就断然拒绝了郭家的厚爱。
要知道以郭靖黄蓉夫妇在武林中的地位，名望，换作他人，能够成为郭家的女婿是恐怕想都不敢想的事，现在郭靖主动提婚，有谁会如此拒绝这桩婚事。
只要成为了郭家的乘龙快婿，那就什么都会拥有了，包括无敌天下的上乘武功。
可在杨过的心里，他根本不需要那些， 他只想着他的姑姑小龙女。
只要能和她在一起。
什么都可以放弃，为她做任何事情都心甘情愿。
事实上，小龙女是他名符其实的师傅，不仅传授了他武功，还把他养大。
在封建社会，封建伦理道德是维系社会稳定的基石。
那时的伦理道德观是绝对不允许长辈与晚辈相爱结婚，如果谁违背了，谁就会成为人们眼中大逆不道之徒。
可想而知，有着师徒名份的他们想爱会遇到多大的阻力。
这股力量不是来自某一个人，它是整个社会。
然而扬过的爱，是可以经受得住任何挫折打击的。
他根本不管他人是怎么想的，对他来说那不重要。
他只是困惑：为什么每一个人都阻止他和小龙女在一起
为什么他就不能爱他的姑姑
杨过不再理会，他不需要别人的理解。
他决定和小龙女回到古墓或者去一个没有人可以打扰、没有人认识他们的地方去隐居起来。
只要他和小龙女在一起，无论去哪里，他都愿意。
记得有句话：走自己的路，让别人去说吧
要做到如此的境界，却需要多大的勇气和决心。
“积销毁骨，众口铄金”，毕竟人言可畏。
但杨过他们做到了，因为相爱
有一首歌是这样唱来的：“我的眼里只有你。
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”小龙女的眼里永远只有她的过儿，她甚至连笑都不肯对别人笑一下，只因为他们不是过儿
读至文中此处，我不禁莞尔：好一个如此情深的女子。
她要把所有的爱都给她心里的过儿，哪怕一个笑脸。
试问世间，又该从何处再得第二人
只可惜世事难料，苍天戏弄有情人。
连一个笑脸都不肯给别人的小龙女，却因练功时迷糊中让全真教****尹志平玷污了清 白。
本要给杨过所有的爱，可却不小心失去了封建社会女子最宝贵的贞操。
她绝望了，认为自己已经不配再当杨过的妻子，认为杨过已经不会再爱上不清白的她了，于是身受重伤的她悄然离开了扬过。
她根本不知道杨过有多么的爱她，无论发生什么事情，无论地老天荒，杨过都是爱着她的。
在杨过的心里，小龙女永远都是最冰清玉洁的。
也许在爱情的国度里，相爱的人总是要受尽磨难才会得到幸福。
在又历尽了多少苦难后，两人终又重逢
杨过和小龙女在绝情谷相遇时，却又双双中了情花巨毒。
而解药又只剩下一颗，还要用郭靖黄蓉的人头来交换。
杨过又怎么下得了手杀害正在苦守襄阳城的郭靖夫妇，他们不在需要解药，只要到一个没有人认识他们的地方去，快乐地过完剩余的十多天，到那时即使一起死也无遗憾了。
我对他们的爱只有震撼，哪怕生命只剩下了最后的几天，他们都毫不在意，只要在能和自己所爱的人厮守一起，只有几天又何妨。
爱是他们生命里唯一的东西
可是小龙女又怎么愿意让杨过死去，她宁愿自己失去生命，也要让杨过活下去。
她从容的跳进了百丈悬崖。
但她在崖边留下了话：十六那后再此相会
说自己被南海神尼救走，要杨过等她十六年。
小龙女希望这样能够使杨过坚强的活下去，等十六年过后，杨过即使没有她也能很好的生活，甚至都可能忘了她。
她错了，没有了她，杨过又岂会独生。
他爱她已经胜过爱自己的生命。
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时间一晃而过，十六年过来了。
在这十六年里，杨过不仅治好了情花巨毒，还练成了无敌天下的武功。
行侠仗义，神雕大侠的威名早已传遍天下。
时间可以改变很多的东西，可终不能改变他对小龙女的爱。
他如约来到了当年的百丈悬崖，等候他一生深爱的人回来。
三天三夜过去了，小龙女终没有到来。
直到此刻，杨过方才明白十六年之约只是小龙女设下的一个骗局：让他生活下去的骗局
顿时万念俱灰，没有了小龙女，生命又还有什么意义
他不再留念，毫不犹豫的纵身落崖，寻找他心爱的人去了。
道语云：至死必生。
当年小龙女落崖后并没丧命，崖底是一潭深水，意外的救下了她。
于是她在谷底一住就是十六年。
她又何尝不思念她的过儿，就连茅屋里的摆设也跟古墓里的一样，甚至还留了一副碗筷，就像过儿还在跟她生活在一起般。
在历尽生活的百般苦难，尝尽了人间的辛酸滋味之后，十六年后重逢谷底，真的恍若隔世。
杨过小龙女虽说是武侠里虚构的人物形象，可是他们的爱情却是真实的。
在现实的生活中，又有多少痴情的恋人为了爱，不顾一切去追求，虽说不是都要以生命为代价，可也是那么的刻骨断肠，一生无悔。
李商隐有首《无题》，我以为是描写爱情的千古绝句。
可以称：千秋情语，无出其右。
“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这首七律，熔铸着铭心的相思之苦和深沉执著的追求之情。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”更是表达了对爱情的忠贞不渝，相思的绵绵不止。
情为何价
真情无价
都说“千金易得，知音难觅”，更何况是一份可以永远属于自己的爱情。
在爱情已经成为了一种奢侈品，甚至沦为易碎品的今天，一份地久天长的感情愈见珍贵。
生活中有了真情，每一天就会变得更加精彩，每一天的阳光都是明媚的。
我们都是需要一份可以伴随自己一辈子的爱情的，拥有了真爱，人生旅程才会更有意义。
真爱是永恒的
任何东西都无法阻止它。
时间只会让它更深厚，距离只会让情丝更绵长。
要想得到一份一辈子属于自己的爱，你就必须用一生去追求、守侯。
这是我从杨过小龙女身上所感悟到. 都快三千字了
高悬赏……《神雕侠侣》这本小说的书评，200字以内，概括出中心思想，最好是诗词样押韵的……急急急～
小说评论 金庸作为武侠小说这一“项目”的“奥运冠军”，其超凡的功力在于他通过浪漫叙事构造的侠谱。
武侠小说作为“写梦的文学”本不以写实见长，其人物创造主要来自作者想象和写作传统，写作传统中的程序化因素是另一回事，作者的想象主要偏重寓言化和象征化，它不直接来源于现实。
而金庸小说作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之致等本属于中国古典文化要求的东西表现了出来，并借助独特的武侠语言文化的天空让我们作了一次堪称壮举的乌托邦飞翔。
于是，我们才无法忘记萧峰和阿紫这一对主角情侣。
也因此，金庸塑造的“侠谱”才会比“天龙八部”更令人荡气回肠、不知肉味，才会比那些在地下深藏百年甚至千年的佳酿更醇香无比。
而他的这种历史处理也使得武侠世界中的人物和事件全出虚构，“真实”的历史不过是江湖武林的背景衬托，而人物的性格却呼之欲出了。
杰出的武侠小说家，写武侠，写出的是人世的众生相；敏锐的读者，读武侠，读出的是人间的沧桑和百态。
到如今，金庸小说的流播已经冲出华人世界，走得更远。
但是，研讨金庸小说的艺术特色时，要一时说清却是很难的，在这里，我无意谈论金庸小说的所有艺术特色。
前辈说书人常说“花开两朵，先表一枝”，我觉得用这一想法作为指导思想来切入金庸作品涵盖乾坤的殿堂无疑是有效的。
评论一 在杜南发的访谈录《长风万里撼江湖——与金庸一席谈》里有几段被人引用过多次的对话，金庸在里边提到了两个很耐人咀嚼的话题：“中国近代新文学的小说，其实是和中国的文学传统相当脱节的，无论是巴金、茅盾或是鲁迅写的，其实都是用中文写的外国小说……中国的艺术有自己独特的表现手法……有人常问我，为什么武侠小说会那么受欢迎
当然其中原因很多，不过，我想最主要的原因，是因为武侠小说是中国形式的小说，而中国人当然喜欢看中国形式的小说。
”“不管是武侠小说还是爱情小说、侦探小说或什么小说，只要是好的小说就是好的小说，它是用什么形式表现那完全没有关系。
武侠小说写得好的，有文学意义的，就是好的小说，其它小说也如此。
毕竟，武侠小说中的武侠，只是它的形式而已。
”①这是两个多么矛盾的话题，但却同时存在于一个对话录里，还被许多大师级的人物当成文艺理论一般引用
于是，文学的形式问题便成为了一个焦点，到底该如何看待文学的形式
又该如何理解这两个话题所传达的意思呢
文学形式在某种意义上即写作传统，通常包括文学创作中常规手法的体系和与此相连的读者的视野期待。
通俗文学作品中的文学形式问题的解决者中的集大成者，恰恰不是别人，而是金庸。
首先，金庸小说作为武侠小说，它承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。
武侠小说在旧中国小说里是文学流派的一个大的分支，它与传统小说一样也是由评话、弹词、说书等演变而来的。
在内容方面，与武侠有关联的单四大名著中就牵扯到三部；在形式方面，新派武侠小说与旧派武侠小说并没有多大区别，江湖恩怨、门派斗争、武林纷争、男女爱恨、兄弟情义照例还是新派武侠常用的模式和显扬的主题，它的复杂变化反映在小说的思想上。
正如金庸所说：“武侠小说所继承的，是中国传统小说的表现形式，就内容而言，武侠小说和差不了多少，当然写的好不好是一回事，但形式是中国的形式，是继承了中国小说的传统。
”所以，鲁迅在写时也得提到和，而鲁迅若再生，他也必须得提到金庸小说、古龙小说、梁羽生小说。
一个真正的思想的巨人在评价文学作品时是不带任何功利色彩的。
其次，金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。
金庸在行文时很会玩“花样”，像元好问的、丘处机的、岳飞的、李白的等都运用得浑然天成，毫无斧凿之痕。
金庸在回目上为了小说的古典意境所做的装潢更是心机用尽，他在1978年10月修订本的后记中写道：“曾学柏梁体而写了四十句古体诗，作为的回目，在本书中学填了五首词作回目。
”③他还颇费周章的在先祖查慎行的七律中选了五十行对句作为《鹿鼎记》的回目。
不过，金庸也在几本书中没有坚持这种通俗文学固有的思维惯性，殊为恨事。
尽管如此，金庸在回目上的成就还是鹤立鸡群，试看《天龙八部》四十一——五十回的回目：“燕云十八飞骑\\\/奔腾如虎风烟举\\\/老鹰小丑\\\/岂堪一击\\\/胜之不武\\\/王霸雄图\\\/血海深仇\\\/尽归尘土\\\/念枉求美眷\\\/良缘安在\\\/枯井底\\\/污泥处\\\/酒罢问君三语\\\/为谁开\\\/茶花满路\\\/王孙落魄\\\/怎生消得\\\/杨枝玉霞\\\/敝履荣华\\\/浮云生死\\\/此身何惧\\\/教单于折箭\\\/六军辟易\\\/奋英雄怒。
”这一曲气吞万里如虎的《水龙吟》于细微处峰回路转，英雄侠义与儿女情长互为映衬，真是“虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横
” 再次，金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法，如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。
如在人物的塑造上，金庸依靠视觉与心觉的运用，半明半暗地描写人物和事件在客观视觉中留下的意味深长的空白点，轻易地迷惑住了读者，加上精细的心理刻画，终使岳不群成为武侠小说史上最成功的“虚伪家”。
又如周伯通、桃谷六仙、岳老三、华山二老等插科打诨一类角色的引入，更令金庸小说锦上添花，对于减低小说的沉闷气氛大有裨益。
李渔的《闲情偶寄》就说了“插科打诨、填词之末技也。
然欲雅俗同欢、智愚共赏，则当全在此处留神。
文字佳、情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。
作传奇者，全要善驱睡魔，睡魔一至，则后乎此者虽有《均天》之乐，《霓裳羽衣》之舞，皆付之不见不闻，如对尼人作揖，土佛谈经矣。
”⑤但即使是如此“末技”，也是多少文人梦寐难求的啊
到了这里，真相才清晰起来：中国形式的写作传统处于作品中整体艺术构架中较符合传统欣赏习惯，较易为大众所感知的位置，它们较早地随着说书、评话、弹词等艺术形式深入民间，成为影响读者审美心理的重要因素。
类型化或程式化的写作传统也并不意味着贬义，还有可能是某些艺术形式的重要特征的中性表述，只有“胸中大有丘壑”的“装载家”才是最后的赢家。
优秀的作家总是会想方设法去丰富作品的内涵和艺术表现手法，如锤炼语言、增添新的类型或亚类型、将中西相形式结合等等。
而金庸小说的成功也就在于它大俗大雅，至幻至真，超越俗雅，充分的继承了中国传统形式的衣钵，发扬了其武侠小说的特质，成为了20世纪最中国形式的小说。
金庸是矛盾的，但这并不一定是缺陷，一个真正意义的作家总是生活在矛盾中并探索着人间百态。
评论二 王朔先生在《我看金庸》里曾引言道：“金庸小说的文字有一种速度感。
”又说“老金从语言到立意基本没脱旧白话小说的俗套。
”⑥这是比较中肯的说法，金庸的语言的确有速度感，是白话小说，很俗，而这也恰恰是金庸语言的长处。
只是，王朔用金庸的优点或长处去批评金庸，孔门卖文之际未免有点贻笑方家的味道。
金庸的语言可以用“行云流水，平中见奇”一言以蔽之。
金庸在行文时常会引用一些古典诗词，并运用的极富韵味，但其语言的主要魅力不在于此。
金庸的语言通俗，浅显，流畅，灵活生动，没有难认的字，难懂的词和艰涩的句子，语言的动作性强，极善构筑戏剧性场面，具有一种令读者忘记或忽略文字的速度感。
读金庸小说时，迎面而来的是古朴、苍劲的感觉，初看似乎语不惊人，但愈展开愈魅力无穷。
金庸总是试图在作品中不说而又说点什么，那意境的升华令人如饮佳酿，读者于微醉之间已无形之中进行了一场灵魂的“加冕”。
毋庸置疑，金庸的笔是灵动而又厚重的，但也诚如陈墨所言：“金庸小说的语言，之所以看起来没有什么突出的特殊，那是因为作者并不追求风格的单一性，而是进行不同方式的叙述探索，不断改进和创造自己的叙述方式及语言风格，同时不断地拓展语言的疆域，丰富小说的形式美感。
”⑦如其为郭芙设计的一系列语言就不仅把她的尖酸、刻薄、娇气表现了出来，还把她对杨过既爱且恨的女人心态体现得淋漓尽致。
试看《神雕侠侣》三十九回《大战襄阳》里对郭芙的描写：“郭芙一呆，儿时的种种往事，霎时之间如电光石火般在心头一闪而过：‘我难道讨厌他么
武氏兄弟一直拼命来讨我的喜欢，可是他却从来不理我。
只要他稍为顺着我一点儿，我便为他死了，也所甘愿。
我为甚么老是这般没来由的恨他
只因我暗暗想着他，念着他，但他竟没半点将我放在心上
’……二十年来，她一直不明白自己的心事，每一念及杨过，总是将他当作了对头，实则内心深处，对他的眷念关注，固非言语所能形容。
可是不但杨过丝毫没明白她的心事，连她自己也不明白。
此刻障在心头的恨恶一去，她才突然体会到，原来自己对他的关心竟是如此深切。
”可以这么说，郭芙这个人物的刻画在金庸小说中是极具里程碑意义的，她的意义绝对不下于小龙女，李莫愁以及黄蓉，而大多数的读者却总是先入为主的把自己当成了杨过，而把郭芙当成了对头并对之无比痛恨，殊不知此举乃是入宝山而空回，买椟而还珠了。
金庸小说就是这样：语言升华成性格，性格升华成命运，而命运反过来又影响语言，如此循循导之，步步深入。
金庸语言不仅借助白描和心理刻画，还常随心所欲地运用各种修饰手法。
记忆犹新的是《雪山飞狐》中描写胡一刀夫妇的那句话：“这一男一女啊，打个比方，那就是貂蝉嫁给了张飞……”在这里，人物形象借助语言的勾勒而显得如鱼得水，它唤起的想像与联想让读者再也抹不去对这一对夫妻的记忆。
金庸的语言还很幽默诙谐。
从“老顽童”到“桃谷六仙”再到“韦小宝”，这些令人捧腹的人物使得小说此起彼伏，有滋有味。
他们或是成为一种意义或思维的化身，或是成为小说重要情节或线索充实小说内容，或是与叙事角度和评点相结合，不但为金庸小说吸引了无数的读者，也为这个快节奏的世界注入了一股活力。
在故事创作中，几个事件可以同时发生，但是话语却必须把它们一件一件地叙述出来，即使是《天龙八部》这么一部气势恢宏、多头并进的作品也得如此。
这就要提及语式中的讲述与描述。
讲述与描述的区别体现在叙事角度、人称转换、叙事与故事的距离以及叙事态度上，“讲述是历时性的叙述，提供故事的来龙去脉，交代人物的过去以及有关信息”；而描述则“比较含蓄，多用客观或‘中性’的语调”，是“给定了场面的戏剧性的现时性的叙述型语式”⑧。
讲述与描述的灵活运用在金庸小说中随处可见，如《倚天屠龙记》第二章《武当山顶松柏长》的最后一段写道：“张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。
他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。
某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。
”这是描述性的，后面又接着道：“这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。
他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。
”这又是讲述了。
在这段话里，描述转换成讲述是不着痕迹的，细心的读者在阅读《袁崇焕评传》时肯定更会有这种感觉。
金庸对语言是花了不少工夫的，他的风格是“经过了大量刻苦锻炼而长期用功操练出来的风格”，他还说：“写小说内容求‘雅俗共赏’，文字能‘清简流畅’，此吾之愿也。
”⑨王安石的诗说得好：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
”金庸曾多次修改自己的小说，其“待从头，收拾旧山河，一肩挑”的良苦用心比起“批阅十载，增删数次”的曹公雪芹来也毫不逊色。
例如，金庸在回目上就将《书剑恩仇录》的第一二回由“古道骏马惊白发，险侠神驼飞翠翎”改成了“古道腾驹惊白发，危峦快剑识青翎”，这使得这两回回目在意境、平仄等方面都更切合文本。
又如在《射雕英雄传》的开头，金庸增加了张十五说书的故事。
这种说书艺术将叙述者、听者、读者等自由结合，作者自由出入其间，以生动逼真的临场感，满足了读者理清来龙去脉的愿望，唤醒了读者心目中潜藏的人物形象。
而这种艺术与别的语言艺术的完美结合，在《鹿鼎记》中更是得到了最佳的展示，为这部20世纪与众不同的武侠小说的增加了不少艺术价值。
金庸以他的生花妙笔冲破了小说形式的限制，超越了俗雅之界，对语言的传播产生了巨大的影响，同时也对英国政府在香港施行的重英轻中的殖民教育做出了无声的抗议。
评论三 金庸懂得挖掘现实，更懂得挖掘远离现实生活的“真实”（人的情感、性格、道德、信仰等）。
然而，梦回江湖后，在金庸用小说特有的形式和语言引领读者想象并把握历史的脉搏的同时，理想却只能一点一滴地积淀现实，因为理想只能永远走在现实的前面引导与提升现实，却永远不能完全代替现实，所以，无论当年多么叱咤风云的金庸小说主人公，最终还是以各种方式离开了江湖这一“母体”。
如郭靖与黄蓉。
他们的爱情以牺牲黄蓉的代价来对郭靖做出一种虚幻的补偿，令一个活泼、轻柔、聪慧、灵敏的女子来向木讷、刚毅、质实、朴拙的男性做出一种超乎生死的承诺，这本来就是浪漫主义的产物，但是我们却无法不看到郭靖在许多时候都可以抛弃黄蓉，所谓“巧妻常伴拙夫眠”本就是儒教文化中类似“书中自有颜如玉”一般的“仁中自有颜如玉”的麻醉剂和兴奋剂而已。
又如“自由之神”令狐冲，他生性率直、兴味随意、活的潇洒，是金庸小说中最洒脱之人；但他又是最遵守中国传统文化之人，他依恋师门，极力维护师傅、师弟，他交友只认情义，不分正邪，他受到委屈从来是反躬自问，不责怪他人。
个性的张扬与道德的完善在他身上得到最完美的结合。
不过，令狐冲也毫无振奋的勇气和信念，倘若不是作者及时安排任我行之死，他必定也死了；倘若不是安排岳灵珊对令狐冲的背叛，令狐冲的爱情也必将在岳灵珊和任盈盈的无所取舍中霜冷长河。
这就意味着令狐冲的结局实际上是一种“虚假性的结局”，他的归隐和乔峰意义上的死毫无区别。
金庸小说的艺术价值又恰恰在此，他以武侠小说的幻景形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。
陈平原说：“不敢说没有江湖就不存在侠客；可武侠小说中倘若没有一个虚拟的‘江湖世界’，侠客就不可能纵横驰骋大显神威。
”正如《西游记》写的最好的是孙悟空“大闹天宫”一样，金庸小说的美在那浪漫主义建构的艺术画廊里，是乔峰大战少林、聚义庄之时；是郭靖华山论剑之日；是令狐冲挥舞独孤九剑之间；是杨过携手小龙女的刹那；是李莫愁引吭高歌衣带渐宽终不悔的瞬间；是韦小宝脚底抹油的顷刻……正是“成也萧何，败也萧何”
金庸武侠的“仁者见仁，智者见智”也正在于此。
金庸小说主要是指金庸的武侠小说，一共十五部，它们可以由这几句话描述：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
他们分别是《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）、《越女剑》（1970年）。
成功前的“偏离” 读后感
成功前的“偏离” 读后感 文章先介绍，“她每周末会到少年宫学习，而少年宫天桥下那个终年乞讨的妻子婆便成了她常赞帮的人。
”然后说向罗兰是从报纸上得到的消息，“从此以后她便开始正在街上留意寻觅那个妻子婆。
”“隔了一个月，向罗兰正在解放碑突然看到一个婆婆正在卖毽女”。
是什么缘由让那位妻子婆从解放碑转移到少年宫天桥下面的，难道就是由于向罗兰的协帮
向罗兰今年12岁，是沉庆市渝外区第二测验测验小学当届毕业生。
正在巴蜀外学中举的小学毕业生外，她的文化成绩和才艺成绩都是第一名。
她梳灭两个小辫女，留灭划一的刘海，长得斯斯文文。
正在她的家里，各种获奖证书厚厚的一堆。
《首届书喷鼻香大使双料第一上巴蜀》 外公疼我，所以才会叫我写读后感。
我爱外公，所以我必须得写。
但是，我又无些讨厌写做。
所以，我正在写那篇读后感的时候，将不会依照正每每人的思路行笔。
特此说明。
那次小学毕业，零个暑假都没无做业，实是稀无的清闲。
文章的第二部分是“未读完50多部名著”。
最初我还想说的是关于孩女的教诲问题，当然，我是坐正在孩女的态度上说的。
看了那篇文章，我推测向罗兰的日女过得并不轻松，该玩的不克不及玩，不克不及看动漫，更不克不及上彀谈天。
她的怙恃到底想干些什么
去年3月，向罗兰和上千名小孩女一起参加了“娃娃书”抽象代言人的比赛，经过才艺、知识、做文威力和综合素量的考核，向罗兰当上了沉庆第一位少儿读物抽象代言人。
外公指定的本文： 怀信产生于文章的最月朔部分。
那些，都是我未曾经历过的事情。
我就像阅读明星艳史一样，正在向往之外进行不敷丰富的想象。
她“曾果比赛太难哭鼻女”，反如刘亦菲正在《神雕侠侣》的拍摄历程外差点被激流冲下山崖一样。
向罗兰的痛苦、刘亦菲的伤害，也只有够身份的人，才能够经历。
隔了一个月，向罗兰正在解放碑突然看到一个婆婆正在卖毽女，正在得知她就是被报道的妻子婆后，向罗兰马偏离（读后感）—读后感500字上掏出5块钱买键女，还不让觅补。
今后，她只要一瞥见卖毽女的婆婆，便会高价买毽女。
到现正在，家里的毽女都成堆了。
“无时全家人出去逛街，就会先把小罗兰送到书店，几小时后去接她时，她还立正在地上一动不动地念书。
”那一点我倒是取她无点像，只不过我不会“一动不动”。
文章的最月朔部分是“‘爱心毽女’家外成堆”。
偏离（读后感）—读后感500字，讨厌的是，爸爸还已经规定了那篇读后感不得少于2千字。
用笔是写不出来的了。
而家里又没无u盘，只好写正在贴吧了。
来日诰日到外公众之后，让外公上贴吧看。
固然样样精通，但从小到大，向罗兰最喜欢的事情该当就是看书了。
向罗兰出生正在教诲世家，妈妈、外婆、祖父三代都是西席，从小就正在浓沉的书喷鼻香氛围下长大。
2006年天下“劣秀蓓蕾”，沉庆市首届“书喷鼻香大使”，沉庆“娃娃节”抽象代言人，第九届天下故事大王二等奖，第二届天下（小金发话器）电视新星大赛沉庆赛区一等奖，沉庆市大外小学生“三峡文化”报告大赛一等奖，沉庆市第一届少儿才艺大赛朗诵二等奖，亚洲魅力艺术大型展示少儿影视演出沉庆赛区特等奖…… “正在巴蜀外学中举的小学毕业生外，她的文化成绩和才艺成绩都是第一名”那句话，实让我自叹不如了。
我也许没无学习方面的天赋，成绩分是徘徊正在班上5到10名之间。
如果我要想进步一步，则必要付出逾越旁人十倍的勤奋。
我的怙恃不但愿我那么辛苦，承认了我的成绩。
所以我不断很羡慕那些成绩压倒一切的同学。
更何况，向罗兰同学并不是简略的成绩第一，而是正在很多业缺活动滋扰的状况之下得到的成绩第一。
对她，我就只有折服的份了。
倒退归去，看文章的第三部分“曾果比赛太难哭鼻女”。
那个时候，我发现“向罗兰把报告稿背得倒背如流”的文字非常的刺眼，深深为自己刚才没无发现而感到愧疚。
报告，是一项非常重要的才能，特别是带领者必须具备的才能。
汗青上已经无过一人，能够把离经叛道的荒诞之谈通过报告的方式向群寡传播，令大寡为之猖獗，令世界为之变色。
那小我私人物，就是阿道夫•希特勒。
近两三年，大巨微小的比赛，向罗兰光二等奖以上就拿了22个，学习、主持、讲故事、报告、演出、器乐、绘画……都是她的拿手戏。
曾果比赛太难哭鼻女 除了偶然碰到的，向罗兰还主动去协帮别人。
无一次，她正在报纸上看到一则新闻，报道上说无一个妻子婆靠卖毽女养自己和瘫痪的后代，向罗兰一看便焦急了，从此以后她便开始正在街上留意寻觅那个妻子婆。
不断逃溯到最前面，逃溯到最让我折服的“成绩第一”。
那时，我发现向罗兰居然是沉庆市渝外区第二测验测验小学的学生。
远近闻名，通常标注无“测验测验”二字的，均为沉点学校。
毕业统考，服从题到阅卷，都只有沉点学校才能介入。
所以，她的老师彻底具备漏题的资格。
“世界上无很多多少奇同的事情，实有意思
”那是最近一段时间向罗兰最喜欢说的话，由于她最近反博注于“钻研”《外国未解之迷》那本书。
原来，文章描写的仆人公和我一样，都是小学方才毕业。
那么，她该当是上的巴蜀外学了。
那个什么“三峡文化”报告比赛的一等奖，就无些水分了。
向罗兰当选为“书喷鼻香大使”，是由于“正在全市得到了120万驰选票”。
别人都不料识你，怎样会为你发短信投票
那说明，要么是宣传工做做得好，要么是请人帮忙投票。
其外的后者，已经正在超女外上演。
那么正在“书喷鼻香大使”活动外使用，也就不怪异了。
咱们不断夸大提倡假造，并将假造的故事写得合情正当，让读者无实正在的感想，而对付本篇文章那类无可能属于的将实正在的事情写成像是虚伪的事情的征象并未引起脚够的注沉。
且不论希特勒的是非取功过，仅仅就报告而言，他绝对是个神话，是个不可逾越的丰碑。
向罗兰小小年纪，自然不克不及取之比肩；但是“把报告稿背得倒背如流”，临场时标新立同，明显不是实反的报告。
文章的第三部分是“曾果比赛太难哭鼻女”。
说不定——我的底气无些不脚。
也就是说，如果我家的条件答当，我也许能够得到一些证书，但证书注定没无她多。
如果“带拼音标注的儿童读本”《钢铁是怎样炼成的》算外国名著，那么《卖洋火的小女孩》算不算
我无一套彩色童话集，分为红黄蓝绿紫等颜色，每本约500页，载无约40个世界著名的童话故事，而且没无拼音。
照那么计算，我岂不是读了200部外国名著了
前次到外公众，外公知晓我没无做业之后，给我布放了一篇读后感。
回家后，我就把那事儿给忘了。
来日诰日，又要去外公众了。
突然记起那篇读后感，只好临阵磨枪了。
那么津津乐道的“证书”都无水分，其它证书就都无可能具无水分了。
“无一次，她正在报纸上看到一则新闻……向罗兰一看便焦急了”。
我方才看的时候，以为那是向罗兰疾恶如仇、见贤思齐的劣秀品性；现正在回过头再看，我就感想“一看便焦急了”取品学兼劣、素量非常片面的人物无些不太匹配了。
——2007年7月9日《沉庆晚报》第06版 去年10月，她参加市有关部分组织的一个念书活动，成果正在全市得到了120万驰选票，成为了沉庆市首届“书喷鼻香大使”，而让小罗兰最兴奋的是，奖品是价值一千元的购书券。
固然获奖有数次，但令小罗兰记忆最深刻的还是那次“三峡文化”报告比赛。
去年国庆时期，小罗兰接到“使命”，而对手是数十名不分年龄的大外小学生，致使还无老师。
品学兼劣，德笨体美劳片面发展，那就是美满的人物，那就是赵女龙正在当代的翻版。
面对向罗兰那样的人物，无朝一日我如果逢上，须得迟迟地远而避之才是。
罗女士记忆，家里人不断喜欢阅念书报，向罗兰彷佛遗传了那一点。
她2岁时一天，家长把她放正在沙发上，她竟顺手捕过一旁的报纸，从上到下仔精心细地“看”，还实像那么回事。
看看别人，瞧瞧自己，差距进一步扩大。
她读了50多部名著，我则只读完一部《西逛记》。
她读的第一本书是《钢铁是怎样炼成的》，我则记不住读的第一本书是什么，但很可能是笑话之类的普通性做品。
文章的那一部分破费了大量的篇幅，介绍仆人公向罗兰得到的各种证书。
对付那些证书，我没无太大的感想。
我以为，要得到那些证书，必须经过“学习”和“参赛”两个历程。
由于我家很穷，我没无参加过任何能够自愿取舍的学习班，也就更别提参赛了。
如果我家的条件答当，说不定我也能够得到那些证书。
人的一生是短久的，人的一生是无很多梦想的。
要正在短久的一生当外实现很多的梦想倒是不可能的。
无了孩女，大人的生命得以延续，大人的希望无了依附，大人的精力才无了依靠。
甘罗十二岁为相，自古豪杰出少年。
于是，大人们遍布对自己的孩女寄夺了过于厚沉的希望。
金庸哪几部小说最出名
金庸，原名查良镛，1925年生于浙江省海宁县（他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》，男主角陈家洛就是海宁县人）。
1955年，金庸在香港《大公报》工作期间，写出了《书剑恩仇录》并在《新晚报》上连载。
随后一发而不可收，《碧血剑》、《雪山飞狐》，直至《射雕英雄传》，奠定了他武侠小说大宗师的地位。
《射雕》后，金庸离开了《大公报》，手创《明报》，随后的《神雕侠侣》等大部分小说均在《明报》上连载，直至封笔之作《鹿鼎记》。
至此，金庸一共写了十五部武侠小说，除一部短篇《越女剑》，其他十四部长、中篇小说取书名第一字而缀成一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
”\\r金庸自己说，这十四部书中，他自己比较喜欢、感情较强烈的几部是：《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞狐外传》和《笑傲江湖》。
我也觉得这几本书中的情感描写确实是超凡入圣，或缠绵诱人，或辛酸诱人，或凄惨动人，变幻万千，扣人心弦。
另外，我个人对《射雕英雄传》、《天龙八部》也是情有独钟。
\\r喜欢《射雕英雄传》，可能是有一点怀旧心理。
毕竟，那是我看的第一部武侠小说呵。
现在看来，郭靖与黄蓉的爱情，不过是民间故事里“傻女婿与精媳妇”的翻版，比较俗套。
倒是花花公子欧阳克对黄蓉的一片痴心让人感动，完颜洪烈对包惜弱的一往情深让人震憾，杨康和穆念慈的爱情也很凄婉动人，便是铜尸铁尸的“贼汉子贼婆娘”，也强过郭大侠一脸深沉为国为民。
很抱歉我在书中拍了郭大侠几砖。
十多年过去，我已经不再是当初痴迷于他的那个单纯少年了。
\\r“问世间，情为何物
”《神雕侠侣》从头至尾都在写一个“情”字，但到最后也没有能说得清楚。
这世间，又有谁能说清情是何物
但见李莫愁为爱变态，程英、陆无双、公孙绿萼等人为爱牺牲，杨过、小龙女为爱蔑视世俗，单以写情论，该书在金庸小说中应该排名第一。
可惜《神雕》原本应该是一个悲剧，只是为了迎合读者，硬生生改做喜剧收场，便少了震憾人心的效果。
十六年之约，我更愿意把它当作童话来读——更进一步想，我们向往和感动的爱情，会不会，都是童话呢
\\r大家都知道，《雪山飞狐》的主角不是胡斐，而是那个灿烂于众人回忆之中的胡一刀。
不过胡一刀和胡夫人的故事太过鲜明，反而没什么可写的了。
我倒是对苗夫人私奔很感兴趣。
武侠小说中板着脸孔的大侠太多了，怜香惜玉的温情男人严重缺货。
田归农固然是个坏蛋，但他懂女人；苗人凤固然是大侠、是好人，但他基本上是一块不解风情的木头。
为什么大侠和好人多是木头呢
值得深思啊。
\\r因为《雪山飞狐》写在前面，《飞狐外传》的结局是早已注定了，所以袁紫衣只能变为尼姑，程灵素，干脆让她死了算了。
——我有一点怀疑，金庸可能是个好色之徒，你看他书中英雄人物的身边全是绝色美女，长得不够漂亮的只有程灵素和殷离，而两个人的下场都很惨。
——扯远了。
我对那个火爆脾气的徐诤倒是满怀钦佩和崇敬之心。
一个男人明知自己头顶绿云缭绕，还能对妻子好，对“野种”好，真是太难了。
我甚至相信，如果不是故事发展的需要（需要让胡斐以及读者明白），徐诤到最后也不会开口说出真相来。
\\r《倚天屠龙记》里的主角张无忌很有点粘粘糊糊，让人气闷。
我注意到，张无忌的爱情与乃父张翠山很有点相似，都是女方主动，而且女方都算是邪魔外道，最终都为爱情改邪归正。
——爱情的力量真的有这般大吗
但愿如此吧。
而对殷离“爱上想像中的无忌”这一理由我不敢苟同，我以为，她只是在为离开找一个借口。
另一个值得一提的是纪晓芙的“不悔”，很是莫名其妙，我提出了一些假设，只是假设，其中真相，谁也无法明了。
——关于真相，我们能知道多少呢
我们所知道的，大概也只是我们眼中的真相吧
\\r《天龙八部》里的三位男主角，小和尚虚竹、爱情替补段誉都有点傻里傻气的，最终却都抱得佳人归，真是傻人有傻福；大英雄萧峰却是事业、爱情双落空，而且对不起祖国人民和“领导加兄弟”的大辽皇帝，只好自杀了事。
这世界，真TMD不公道
这部小说里，让我感动和震憾的还有阿紫对萧峰、游坦之对阿紫的痴情。
——金庸小说里的正面人物面对爱情常常顾虑重重犹豫不定，倒是反面人物的爱情往往更为执着，更为不顾一切孤注一掷，富有自我牺牲精神，荡气回肠，催人泪下。
是不是因为反面人物没有那么多仁义道德责任承诺之类的顾忌，所以才更加敢恨敢爱
就像阿紫，本质上是个坏蛋，但因为她对乔峰无望的爱，我们便对她便恨不起来。
据说金庸自己也是很喜欢阿紫的，但后来他离港外游，请倪匡代写了四万多字，倪匡讨厌阿紫，便把她的眼睛写瞎了。
《天龙》成书时，金庸尽管大力修改，但大局已定，回天乏力了。
陈世骧说这部书“人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽”，可谓一语中的。
\\r《笑傲江湖》里最懂令狐冲的，恐怕不是任盈盈，而是小尼姑仪琳。
她知道令狐冲 “一生最喜欢快乐逍遥，无拘无束，但盼任大小姐将来不要管着他才好”。
仪琳也是最懂爱情的人，她知道：爱其实是你自己的事，你爱一个人，并没有理由就要求人家爱你。
金庸小说读后感500字
金庸先生的小说，有时如潺潺细流平平静静，似乎平淡无奇，然而随这情节的深入，人物纷纷涌现，场面越发波澜，又如同江河湖海，波澜壮阔。
金庸的小说可谓本本经典，而我自认为《神雕侠侣》是金庸小说中最好、最感人的
它把一对世上最最痴情的情侣的一段荡气回肠、至死不渝的爱情，刻画的如此真挚而动人
他们的爱远远超过了生死，超过了时空，让人永远无法忘怀的情感
小龙女似乎是个中心人物，冰清玉洁，长于古墓之中，不懂人间礼节，但她的纯真完美构造了这爱情故事的凄美。
杨过身世凄苦，父母早丧，沦为流浪儿，既失父母亲情，又缺旁人关爱，小小心灵倍受创伤。
他最渴望得到的就是情与爱，因此他对每一份感情都格外珍惜。
这对有情人的情感之路似乎并不那样平坦。
杨过与小龙女的爱情甚为凄苦，他们曾三次分分合合，每一次的分别却又都是为了对方。
最后一次离别，让杨过苦等了16年，十六年如一日，至死不悔......仿佛两人之外世界万物都没有了颜色。
读到这里，心中充满感动，只能在心底默默为他们祝福......又敢问，世间又有多少这般荡气回肠的爱情呢
