社戏读后感300字
我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作的每一个词都着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农子也是很幸福的。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。
“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。
这些都是他们纯真童心的突出表现。
<社戏>读后感
<社戏>这篇文章是鲁迅写的小说<呐喊>中的一篇,是作者虚构的童年时发生的事. <社戏>写的是主人公在夏天时到鲁镇去,和一些小朋友们玩,又去看社戏,回来的路上还偷豆吃,不亦乐乎. 文章的最后一句是真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,---也再没有看过那夜似的好戏了.其实,那夜的戏并不是那么的好看.。
我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。
但是等了许多时都不见,然而老旦终于出台了。
老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。
那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。
我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。
我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。
从这些句子中都可以知道社戏并不是很好看.而豆也并不怎么好吃,可以从但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
中看出. 我们生活中也常会遇到这样的事情,比如很多人抢菜会觉得很好吃,而没人抢,只有自己一个人吃,就会觉得无味.还有就是一些同学一起在野炊,做的饭菜不一定很好吃但却吃得很有味道.
社戏的读后感!!!!!!!急急急急急急
《社戏》读后感童年对许多人来说是快乐美好的，充满着童趣与欢乐。
在成人后回忆往事时对当时的人和事更是怀着一种甜蜜纯真的情感的。
《社戏》扑面而来的就是浓郁的乡土气息以及淳厚的风土人情。
同以江南农村为背景《故乡》描绘了现实中农村残破、凋谢的景象。
然而《社戏》展现的则是另一幅记忆中理想的农村画卷，世外桃源。
小说写下的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景。
文中处处洋溢着亲情的温暖，和夏日气息的清新。
一切让人觉得那么和谐、充满生趣。
作者笔下外祖母家的平桥村是一个极偏僻的小村庄。
这个偏远的海边小村较少受世俗的浸染，更多地保留了自然的淳朴气质，是一方净土。
那地方的山水令作者陶醉，“我”和小朋友夜间划船去看戏时，两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便朦胧在这水气里，淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了那声音大概是横笛，婉转悠扬，使我的心也沉静然而又自失起来，觉得要和他弥漫在含着豆麦蕴藻之香的夜色里。
缓慢抒情的笔调将月下水乡描绘得美轮美奂，好似仙境，字里行间包含了作者对故乡的挚爱之情。
此外，外祖母的慈祥，母亲的关怀，也都让人倍感温暖。
在这临海的小村庄里，人与大自然融为一体，远离了城市的喧嚣这里的质朴、纯真就如同那清澈的甘泉一样让人沉醉其中。
平桥村不仅是我童年的乐土，更是作者精心营造的世外桃源“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。
”《社戏》的结末一句，仿佛有一只纤巧的手指拨动了读者们的心弦，引起读者们的无限遐想，使人们联想起自己永远失落了的童年，从而搅动心灵深层的沉淀，引起读者们的共鸣。
人人都会用自己的人生经验去补充这种莫名的失落感，并且会赋予这种一去不返的失落感以一种莫名的美好。
童年对每个成人来说，都永远无法重现地消逝了。
每次回忆，心头总会涌上许多惆怅的失落感，而人们对永远失去而又不可重复的岁月总会去努力追寻出它的美好，即使是不快乐，沉闷的童年，也会因时间的流逝而找寻出余生中的美好。
《社戏》描写了对儿时的回忆，品味了记忆中旧来的意味，虽然实际上并不如想像中的那样美。
但我们读者还是情愿被骗。
只因对不复返的童年的美好追忆。
这是一种多么神奇而无法言语的奇妙情感啊!
社戏读后感600字
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚.因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。
“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。
飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀
“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。
这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。
从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。
在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。
双喜更是个讲义气的人。
七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
社戏读后感50字左右，谢谢
这篇文章表达了鲁迅对童年的怀念，感叹时光飞逝以及对孩子们那种天真、纯洁的性格的赞扬。
社戏第十一至十三段读后感
爱无处不在，真情就在我身边
亲情，就像迷茫中的一块指路牌，为你指引前方的道路;亲情，就像一盏灯，照亮你应走的人生;亲情，就像一杯茶，可以温暖你的心灵。
亲情，就像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道;亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时帮助你;亲情，就像一艘轮船，载着你起程远航。
亲情，是一种奇妙无比的力量； 亲情是一个永不褪色的话题； 亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香； 是一幅传世名画，精美隽永； 是一首经典老歌，轻柔温婉； 亲情，就是阴云永远也遮不住的一片晴空
社戏中的情作文300字
小时有太多的事，随着年龄的增长，也渐渐忘却，能记住的少之又少，都因时光飞逝而成为往事，猛然回首，有些迷茫。
不知不觉已经多少年过去了，是《社戏》让我重温旧梦。
说起偷，哪位小孩子没偷过，或许见到玩具好玩，就想占为己有，趁人不备之时，拿起就跑。
可说偷豆，我只能叹息，不能去体验品尝，连鲁迅都只吃过一回的好豆，不是说没机会，而是多方面的关系：一是我现在不可能去学偷东西，二是最重要的那就是我不可能回到小时，我将要成为成年人了，现在该到我回想大半个童年了，或许我的记忆里没有鲁迅先生那夜看社戏的记忆，但我的童年仿佛是一部戏，它比鲁迅先生那夜看到的戏要好看、精彩、更有一番韵味。
“我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在钢丝做的小钩上，伏在河沿上钓虾”，读到这里，我仿佛回想起，我小时候在泥塘边和泥的情景，有些模糊。
我们没有小虾可钓，我们根本没想到钓虾，或许戏比动画更有内涵，戏里有人民生活背景，而动画只是猫捉老鼠，当然我们和泥、看动画和他们捉虾、看戏，是不同层次的作法，有句老话说，“人看从小”，鲁迅几岁就考入了水师学堂，分在机关科，而我快满16岁了还在初中。
小说《社戏》中有这样一句话“都回来了”，这句话已许简短，但它饱含了母亲的爱，从开始就不放心的母亲，一直等到我们回来。
也许我们平时不会去在意，这样的一句话，但我们肯定听过，可是要我们现在去想在什么时候，妈妈说过这样的一句话，我想未必能想起来。
它在那一时刻却唤起了我对母亲的思念。
劳累了一天的母亲却在家里时刻牵挂着我，如果我此时此刻我回到妈妈的身边，我一定会说上一句：“我回来了，妈妈
”“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢
又不肯好好地摘，踏坏了不少，”那朴素的老人并没有责怪“我们”的意思，而是在埋怨“我们”没有好好的摘，踏坏了不少。
旧时的人们是多么的善良啊，可是今天，如果我们做同样的事，一定会被人家痛恨的，这难道说就是发展和进步的新社会吗
今天，失去了旧时的淳朴与良的，人们万事都只为了利，我真希望自己生活在朴素一点的过去，没有烦恼，无忧无虑与伙伴一同看戏，吃豆，然后回到母亲的怀抱，听母亲说上一句“都回来了”，我就满足了。
亲爱的鲁迅先生，难道你是想让我们回忆起那快乐的往事吗
不然这句是什么意思
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了，”，我知道你不是没有吃过比那夜好的豆，也不是没有看过比那夜好的戏，你只是在感叹，再也不会有那样的场景，给你吃豆看戏了，我知道你的意思了，你是在告诉我：童年是一碗豆，是一碗独一无二的豆，是一部戏，是一部独一无二的戏，要用心去品尝体会，如果不珍惜，后悔是没有用的呀
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童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成长后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。
愿我们的童年更快乐、更美好、更有意义，等我们成年之后有更多美好的回忆。
《社戏》给我们印象最深的是文中那些鲜活、可爱的农村孩童形象，他们的内心世界是那么真诚、无私、友爱、坦荡。
让这人间真情的友爱长存在我们心里，成为社会风尚。
社戏的主要内容300字
简介 “社”原指土地神或土地庙。
在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
绍兴乱弹戏班所演的戏，大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。
形式 绍兴的大部分地区以庙会戏为主。
庙会戏是指在各种神道如关帝、包公、龙王、火神、岳五猖、城隍、土地公等等诞辰祭祀活动中演出的戏。
祭祀神道的诞辰，是神庙所在地的农村的盛大庆典，通常举行迎神赛（赛春）会，绵延数里乃至十数里，轰动村社。
同时，农村的贸易集市活动，也在庙会期间举行，百货骈集，称为会市。
演戏酬神，也是活动，也在庙会期间举行，百货骈集，称为会市。
演戏酬神，也是祭祀活动中的一个组成部分，届时，村民们遍邀外地乡戚，备酒备饭，招待看戏。
现在有些农村依然有看社戏的风俗，但现在每家每户出一点钱，请戏班子来演，目的不是为了拜神，而是一种娱乐活动。
其实，庙会戏的演出，也不仅在二月至五月，差不多是全年陆续不断，演出的目的是求福佑、保平安、祈丰收、逐瘟疫，这种庙会戏的演出十分频繁。
李慈铭《越缦堂日记》(《绍兴公报》社编印)中说:“越人好，多淫祀，自二月至五月，赛会无虚日，大率非鬼之祭，唯(马臻)太守功德在人，虽远益彰，歌舞其下，犹为近古。
” 在绍兴城郊，有四月初六西郭门蒋家溇庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗，不胜编记。
在绍兴城郊，有四月初六西郭门蒋家溇的“黄老相公会”，有七月十三昌安门外文应桥的“朱（买臣）太守会”，是规模最大、异常热闹的两次大庙会，都是数十副戏班沿河搭台演出，各地“成头”（接洽戏班演出业务者）也赶来观剧，以品评高下，定价定戏，联络戏班，洽谈业务。
戏班的演出也特别地巴结，以求有好的名声，高的戏价，多多益善的演出机会庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗，不胜边际。
