鲁迅写的短篇小说有几篇
1.六一公公是淳朴乡民的形象。
六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。
“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。
至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。
也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。
他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。
4.我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。
再加上特有的农村风光，自由的空气，入与人之间的和谐亲密的关系。
这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。
在以后的人生路上也很少见到的。
“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。
语文老师让我们每人都来演讲 ，题目是：我最崇敬的一个人 我想讲michael jackson，哪位大哥能帮我写一份稿
我最崇敬的一个人 我相信，在我们漫漫人生旅途中，总有那么一个或几个人，伴随着我们成长、成熟。
得意时，分享快乐；失意时，分担忧愁，并时刻给予我们希望、力量和信心。
而在我11年的成长春秋里，就有那么一个人，他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”他无私奉献，勇于牺牲；他脚踏实地，埋头苦干；他前赴后继，韧性战斗。
他就是在我人生低落时，总伴我成长，给我力量，带我走出迷惘和无助的伟大的鲁迅先生。
虽然先生早已离我们而去。
然而，先生那深邃的如同星光般耀眼的目光却一直在天上注视着我们。
的确，鲁迅先生并未离开我们，也从未离开我们。
正如臧克家先生说的那样：“有的人活着，却已经死了；有的人死了，却活着。
”而鲁迅先生就是那个永远活在我心中的那个人。
他总能在我人生迷惘无助时，为我指明方向，让我奋勇前进。
我们总能从先生那犀利的文字里学到他敢骂、敢论、敢评击、敢呐喊的勇敢、真诚和为人正义的品格。
《阿长与山海经》、《从百草园到三味书屋》《藤野先生》、《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《祥林嫂》、《纪念刘和珍君》等，让我们从先生那激昂的文字中读懂了“贫困是当作家的准备条件，书是忌富，人富则思惰……”；读懂了“书会使咱们位低而人品不微，贫困而志向不贱”；更读懂了“作为凡人百姓，只有读书习文才能有益于社会。
” 无论如何，我们都不会孤单，因为一抬头，就能看见在无尽的夜空中，先生为我们高举那盏真理明灯，为我们照亮光明大道
想想先生为我们付出的努力，想想先生那坚定的神情和那抑扬 顿挫的话语，我们再次充满了勇气和力量。
所以，我要发自肺腑的大喊一声: 我崇敬鲁迅。
崇敬他拥有一副铮铮铁骨，崇敬他拥有一份永不熄灭的爱国责任感，崇敬他为后世人留下的伟大人格。
鲁迅先生，他属于中国，也属于世界；他属于历史，又属于现实；他严厉，又慈祥；他消失了，又永远活在人们心中。
他是我永远崇敬的鲁迅先生。
从市场结构看,世界市场是由以下几部分构成的
回顾世界旅游市场的发展过程，可以肯定，旅游业已成为当代世界经济中不可缺少的组成部分旅游市场是世界市场中一个新兴的具有强大生命力的市场。
今天，旅游业已经成为仅次于石油工业的世界第二大出口工业，而且当前还在迅猛发展。
研究现代旅游市场发展的特点，对于制定旅游市场经营的战略、策略至关重要。
现代旅游市场发展的特点是什么呢
1．由国内旅游向国际旅游发展。
旅游活动的形式主要有三种，一种是国内旅游，一种是出国旅游，还有一种是外国人入境旅游。
三种旅游，后两种统称国际旅游。
世界旅游业的发展，一般是在工业发达国家内的各地，国内旅游活动已不能满足本国人民的需求，随之出现了出国旅游和接纳外国人入境旅游的活动。
这种由国内旅游逐步发展到国际旅游的模式，首先在西欧、北美一些发达国家，如欧、美、日本等出现。
到了本世纪六十年代后，国际旅游业得到了迅速发展，如欧洲地区，由于交通方便，距离较近，旅游设施条件较好，国际旅游接待人数一直占全世界国际旅游总人数的70％左右，而欧洲各国之间的国际旅游人数则占欧洲接待国际旅游总人数的80％以上。
此外象日本、澳大利亚、美国、加拿大等国家，国际旅游也获得高速发展。
日本出国旅游者在1956年仅有5.7万人。
30年后，出国旅行人数竟达到517万人次，几乎相当于1956年的91倍。
美国出国旅游者到1985年，也发展到2000多万，加拿大1300万。
目前，全世界不仅参加国内旅游的人数接近40亿人次，且国际旅游也达到3.25亿以上（1986年统计）。
国内旅游与国际旅游互相促进，彼此结合，形成了今日这种强大的旅游洪流和市场体系。
2．团体旅游向个体旅游发展。
从旅游市场来看，在现代旅游事业发起阶段，一般是以团体旅游市场为主要形式，分散的个体旅游市场为次要形式。
这是由于团体旅游手续简单，容易掌握，收益较大。
以后随着旅游活动的大规模开发，团体旅游形式逐步被一些个体旅游、家庭旅游、结伴旅游等所替代。
因为这种旅游可以随心所欲地选择风景观赏点，调整和改变旅行生活方式，既灵活自在，又不受团体行动的约束。
所以这类旅游很快在旅游活动比较发达、国际交通方便、私人占有小汽车较多的西欧、北美发展起来。
据西德1975年至1979年接待国际旅行者统计，该国乘坐小轿车或其它汽车旅游的占总人数的88.9％，乘火车的下降为5％，乘飞机的更少，仅占3.5％。
可见，过去那种以团体旅游为传统形式的市场形象逐渐转变为以个体旅游为主要形式的市场格局。
如日本调查统计，1964年家庭旅游占旅游总人数的19.7％，团体旅游占旅游总人数的47.5％。
但到1978年，家庭旅游则升至38.5％。
而团体旅游已降为31.4％。
即使是团体旅游也改变了过去那种单一的集体统一行动的形式，实行多样化的灵活法。
如集体出发，就地分散，或就地集中，游后分散等，把团体旅游与个体旅游两种活动形式和两种市场结合起来，以适应旅游者的个人需求。
3．由基本旅游层次向提高旅游层次发展。
旅游活动可分几个层次，一是基本层次、一是提高层次、一是专门层次。
所谓基本旅游层次，指旅游者所具有的一般观光需求。
旅游旅游就是又行又游，行是旅行，游是游览观景。
所以观览或观赏景物，是旅游者的第一需要，基本需求。
如果离开这一基本需要，就使旅游失去了自身属性。
所谓提高层次，主要指娱乐性的艺术欣赏活动。
人们参加旅游活动，不仅是观光，而且还要有娱乐内容，物品可购。
使观光和娱乐、购物紧密结合起来。
其中娱乐和购物又是建立在观光的基础上；因此属提高层次。
所谓专门层次是更高的一级旅游层次，如朝觐旅游、会议旅游、商务旅游、疗养旅游、狩猎旅游、登山旅游等，都是以专门旅游市场形式出现的。
以上三个层次，逐级提高，反映了旅游市场的发展规律。
这一规律的基本内涵是：从基本的观光游览型市场转化为高级的娱乐购物型和专门型市场。
这种转化，无疑对现代旅游业提出了更高的要求，并将引起旅游业的一系列变化。
休假娱乐型和专门型旅游，更适合旅游者的爱好和兴趣，所以它很受游客的欢迎。
如欧洲地中海沿岸国家利用日光、海滩开展的海滨度假旅游；夏威夷、百慕大等海岛开展的海上冲浪、游艇和休养等旅游；美国加里福尼亚州和日本东京开辟的迪斯尼游乐园以及各地品尝风味旅游、新婚旅游、体育旅游、疗养旅游等。
4．由高消费旅游向旅游大众化发展。
过去认为，旅游是富豪贵族享乐的活动，参加旅游的人多为社会中、上层有钱有地位的人。
但是，从六十年代起，旅游不但在许多国家内普遍开展起来，而且形成了世界国际旅游流。
旅游作为人类广泛的社会地域活动已经遍及世界各个角落。
1986年，全世界国际旅游总人数已达3.25亿人，这是一个空前广泛而庞大的人类交流活动，它标志着世界旅游已经进入了大众化的时代。
以欧洲为例：全洲共有人口4.4亿多人。
1986年旅游人数达2亿以上；英国人口为5600万，1982年出国旅游人数为2061万，国内旅游度假在1—3夜的有3200万人次，4夜以上的有4000万人次。
可见其旅游的广泛性和大众性。
又如日本，1979年国内旅游人数达1.63亿人次，占全国人口总数的1.48倍，平均每人每年旅游1.5次；到1983年，国内旅游人数增至2.59亿人次，平均每人每年旅游2次以上。
旅游大众化时期的到来，必将给旅游市场战略及选择提出了一系列的研究新课题。
旅游市场经营者就是要根据大众化的市场特点，来组织丰富多采的旅游项目，以满足广大社会成员对旅游的各种偏好和需求。
5．从发达国家间旅游向发展中国家旅游发展。
六十年代初，国际旅游主要是在欧美等西方经济发达国家之间进行，其市场范围并不太大。
从六十年代下半期起，亚洲的日本、新加坡、泰国、菲律宾，大洋洲的澳大利亚和附近岛群，拉丁美洲的一些临海国家，非洲的突尼斯、埃及、阿尔及利亚等北非国家，也陆续开展了国际旅游活动。
到七十年代，世界上已形成由六大旅游区组成的全球性的国际旅游市场格局。
特别是广大的亚非拉第三世界及发展中国家的参加，对改变世界国际旅游业面貌和结构，起了积极的作用。
以北非为例，近年来国际旅游事业发展很快。
北非地处地中海南岸，隔海与欧洲为邻，交通便利，距离又近，是欧洲国际旅游者寻找阳光、温暖、沙滩等疗养和避寒游览胜地。
由于这些原因，国际旅游业发展极为迅速。
如突尼斯，在1962年旅游开创年头，就招徕欧美旅客5万人；到1978年，该国接待的国际旅游人数已达114万以上，不到二十年内旅游人数就翻了四、五番。
特别值得注意的是东亚及太平洋旅游区，国际旅游发展速度，一直遥居六大旅游区之上。
据世界旅游组织统计，1962年这个旅游特区接待国际旅游者仅有150万人，但到了1972年，就增至540万人；1982年又增至2300万人，相当于1962年的15倍。
目前东亚—太平洋旅游区的国际游人接待数量已超过3400万。
如按六大旅游区接待人数百分比的变化来看，其发展速度一直是世界上最快的一个地区。
所以国际旅游机构的权威人士曾多次预言：世界未来的旅游重心在东亚—太平洋。
现在这种旅游重心东移的趋势仍在不断加剧。
如1962年，亚太区接待人数只占六大区接待总人数的1.8％；到了1985年，则增长至10.4％。
而同期，发达的欧洲旅游区，接待旅游人数百分比却由71.8％下降到67.7％。
亚太旅游区几个主要新兴旅游国和地区，如新加坡、夏威夷、香港等接待旅游人数都在300万人以上。
以上事实说明，亚非拉等发展中国家和地区的旅游业，正以高速发展的姿态活跃在国际旅游市场上，吸引着世界各国的旅游者。
这是当前尤其值得注目的一个特点。
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江苏省启东中学2007年高一新生分班考试 语 文 试 题（满分100分 时间90分钟）一、基础知识：（每题3分，共30分）1、下列各组词语中加点字的读音各不相同的一组是（ ）A、哄骗 哄然 一哄而散 哄堂大笑B、伺候 侍候 两山对峙 有恃无恐C、内蒙 蒙骗 蒙头转向 瞎蒙一气D、差错 差遣 差得太远 参差不齐2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A、殚精竭虑 众口铄金 再接再励 弄巧成拙B、毋庸讳言 前仆后继 相形见绌 未雨绸缪C、瓜熟蒂落 惹是生非 眼花缭乱 绿草如荫D、矫揉造作 残垣断壁 墨守陈规 席不暇暖3、下列句中加点的成语使用无误的一项是（ ）A、这本书的情节引人入胜，读起来真让人津津乐道。
B、公安干警已把一名罪犯当场抓获，其余的也将在劫难逃。
C、美国政府对别国的人权问题横加指责，对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。
D、在学雷锋活动中，校领导率先垂范，广大师生上行下效，踊跃为灾区失学儿童捐款。
4、下列句子没有语病的一项是（ ）A、因特网作为传媒，可以在世界范围内使各地的人们凭借计算机的互联网共享同样的信息。
B、商品包装的进步本无可厚非，但消费者要买的真正是商品本身，而不是包装。
C、本店近期特价销售旅游鞋，每双鞋降价15%到30%左右，欢迎各届人士惠顾。
D、只有密切接触社会，联系群众，才能对国家安危和人民忧乐提出具有真知灼见的意见。
5、依次填入下列各句横线上的词语恰当的一组是（ ）1)、这部著作的第一部分为________,在这一部分，作者介绍了全书的主要内容。
2)、钱钟书的散文和小说浓缩了古今中外知识的精华,__________了人类的智慧。
3)、卫生部发文强调，任何医院都不得以任何理由_________救治非典病人的责任。
A、序言 彰显 推脱 B、绪言 彰明 推托C、序言 彰明 推托 D、绪言 彰显 推脱6、下面一段话①-④最合理的排列是（ ）扬州红园的树桩盆景①已经能同广州岭南派、苏州派、成都派、上海派并驾齐驱,②受到了国际市场的广泛注意,③形成了自己的独特风格,④赢得了人民群众的喜爱，A、③①②④ B、②①④③ C、④③②① D、③①④②7、诗人艾青说：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。
”麦帅说：“不要以愿望代替实际行为。
”揭示上述两句话共同涵义的一项是（ ）A、理想要配合现实，才不会落空。
B、有梦最美，希望相随。
C、想得一尺，不如行得一寸。
D、睡梦中醒来，总有似真似幻的迷眩。
8、下列文学常识表述正确的一项是（ ）A、《始得西山宴游记》《醉翁亭记》《小石潭记》《核舟记》都是山水游记。
B、按写作年代的先后顺序排列下面的文章，正确的顺序是《出师表》《捕蛇者说》《岳阳楼记》《陋室铭》。
C、《社戏》《孔乙己》《故乡》都是鲁迅的小说代表作，均出自他的小说集《呐喊》。
D、我国最早的一部诗歌总集是《诗经》，我国最早的史书是《史记》。
阅读韦应物《滁州西涧》这首诗，完成后面两道题：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
9、对这首诗文句的解说，错误的一项是（ ）A、“野渡无人舟自横”，意思是郊野渡口这时没有一人，连船也空着。
这句的“无”字和上句的“急”字，强调了一种悠然无聊的景象。
B、“上有黄鹂深树鸣”是写深树里黄鹂在春天里引吭高歌之情形。
C、“春潮带雨晚来急”，是说春天雨多，涧水暴涨而泛起春潮，又加上一场晚雨，水势更加湍急。
D、“独怜幽草涧边生”，是写涧边的幽草在春天里竞相生长萌发的情状。
10、对这首诗的分析，不恰当的一项是（ ）A、诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的事情，自然流露出恬淡的胸襟和忧伤的情怀。
B、诗的前两句写西涧的春景，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄鹂却表示无意，置之陪衬，以相比照。
后两句写晚雨野渡所见，蕴含着一种不在其位，不得其用的无奈而忧伤的情怀。
C、这是一首山水诗。
在诗中的前两句和后两句中，诗人都用了比喻写法，有引人思索的用意。
D、诗中在写景时做到静中有动，动中有静，动静融为一体，活画出一幅幽静深邃而又富有生机的春天景色。
二、现代文阅读：跨越百年的美丽 梁衡今年是一个特殊美丽的年份。
1898年12月26日，法国科学院人声鼎沸，一位年轻漂亮，神色庄重又略显疲倦的夫人走上讲台，全场立即肃然无声。
她叫玛丽•居里，她今天要在这里宣布一项惊人的发现——放射性元素镭。
在此之前还没有一个女子登上过这个讲台。
玛丽•居里着一袭黑色长裙，白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情，而那双微微内陷的大眼睛，则让你觉得能看透一切，看透未来。
她的报告使全场震惊，物理学进入了一个新时代，而她那美丽而庄重的形象也就从此定格在历史上，定格在每个人的心里。
千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本。
只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。
居里夫人是属于那一类很漂亮的女子，她的肖像如今挂遍世界各国的科研教学机构，我们仍可看到她昔日的风采。
但是她偏偏没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就从这一点开始。
她以25岁青春难在的妙龄，面对追者如潮而不心动。
她有大志，有大求。
她知道只有发现创造之花才有永开不败的美丽。
她甘愿让酸碱啃蚀柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年。
她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。
她本可以躺在任何一个荣誉上尽情享受。
但是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将奖章送给6岁的小女儿去当玩具。
上帝给的美形她都不为所累，尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢?凭谁论短长，漫将浮名换了精修细研。
她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开她心爱的实验室。
直到她死后40年，她用过的笔记本里还有射线在不停地释放。
爱因斯坦说：“在世界的所有著名人物中，玛丽•居里是唯一没有被盛名宠坏的人。
”她用事求世，超形脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。
她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。
有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而逞其力；有的人止于心，只用其技；有的人达于理，而用其智。
大声希音，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。
他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直到智慧高地，自由地驾驭规律而永葆一种理性的美丽。
在一般人要做到两个自知，排除干扰并终生如一，是很难很难的，但居里夫人做到了。
于是她成了一位挺立在智慧高地的伟人。
11、文章第一段说“今年是一个特殊美丽的年份”，这“特殊”是就什么而言的
答：是就□□□□□□□□□□□□□□□而言的。
（不超过15字）（2分）12、文章第二段描写了居里夫人“美丽而庄重的形象”，这一描写的目的是什么
答：这一描写的目的是__________________________________________ 。
（2分）13、文章第（4）段说：“人有多重价值”，用文中词语表述，这“多重价值”包括哪些
居里夫人追求的，是哪一种价值
（4分）答：“多重价值”包括□□□□□□□□□□□□□□□（不超过15字）居里夫人追求的是□□□□□□□□□□（不超过10字）14、文章最后说：居里夫人“成了一位挺立在智慧高地的伟人”，根据文意回答，居里夫人达到这种境界的原因是什么
（3分）答：原因是 。
15、下列说法，不符合原文意思的两项是（ ）（2分）A、放射性元素镭的发现，在物理学上具有划时代的重大意义。
B、不看重自己容貌的美丽反映了居里夫人对传统认识的超越。
C、对于尘世给的美誉和名利，居里夫人十分厌恶，视如粪土。
D、爱因斯坦盛赞居里夫人的成就高于世界上所有的著名人物。
E、居里夫人的美丽，是容貌美丽与理性美丽的完美结合。
16、古今中外，有许多如居里夫人那样的人，为了自己的理想、事业，不追求功名利禄，不为虚名所累，如__________________，如__________________（2分）三、文言文阅读：（9分）秦并天下，立号为皇帝，于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。
高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。
久之，作苦，闻其家堂上客击筑，旁徨不能去、每出言曰：“彼有善与不善。
”从者告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非，”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒，……秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。
使击筑，未尝不称善，稍益近之。
高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。
于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人- (节选自《史记•刺客列传》)17、联系学过的课文，选出加点词意义或用法相同的一组。
( )(3分)A． 于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡河曲智叟亡以应B、久之，作苦医之好治不病以为功C、秦皇帝惜其善击筑京中有善口技者D、高渐离乃以铅置筑中诚宜开张圣听，以光先帝遗德18、画横线的句子翻译正确的一项是( )(3分)A．那个雇工是—个懂得音律的人，私下里说别人的坏话。
B．那个雇工了解别人的特长，私下里谈论对与不对。
C．那个雇工是一个懂得音律的人，私下里谈沦对与不对。
D．那个雇工了解别人的特长，私下里说别人的坏话。
19、高渐离就是《送董邵南游河北序》中提到的“ ”，你如何看待他行刺秦始皇这件事?(3分)答：_________________________________________________。
四：仿照下面句子按要求完成练习.（2分）例句：无论是经过两代人写成《汉书》的班氏父子，还是付出一生辛劳完成《人间喜剧》的巴尔扎克，他们的经历告诉我们，只有不断拼搏才能成功。
仿写： ， ，他们用鲜血和生命谱写出感天动地的正气歌，他们正是我们民族的脊粱。
五、阅读下面的一则材料，请从两个不同的角度思考、提炼出材料所包含的两个人生哲理。
各用一句话表述，每句不超过20个字。
（4分）很久以前，在一个漆黑的秋夜，我泛舟在西伯利亚一条阴森森的河上。
船到一个转弯处，只见前面黑魆魆的山峰下面，一星火光蓦地一闪。
火光又明又亮，好像就在眼前。
我高兴地说：“好啦
马上就要到过夜的地方了。
”船夫却不以为然地说：“还远着呢
”我们在漆黑如墨的河上又划了很久，一个个峡谷和悬崖迎面驶来，又向后退去：而火光却依然停在前头，闪闪发光，令人神往。
依然是这么近，又依然是那么远。
现在，无论是那条被悬崖峭壁的阴影笼罩的漆黑的河流，还是那一星明亮的火光，都经常浮现在我的脑际。
生活之河仍然在那阴森森的两岸之间流淌，而火光依旧在前，似乎近在咫尺，又总是那么遥远。
答：1、____________________________ 2、____________________________ 六、作文。
（40分）读下面的材料，按要求作文。
英国大文豪莎士比亚曾这么说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”英国哲学家培根说：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
”的确，读书不仅能开阔自己的视野，也是一种心灵的慰藉，一种享受。
读一本好书或一篇好文章，就像看到一幅名画，听到一首名曲一样，能使你由于感到希望而颤栗，也能使你心灵变得纯净而明亮。
你有这样的经历或感受吗
请你以“读书与做人”为话题，联系实际，写一篇文章。
注意：1、选材立意要在话题范围之内。
2、标题自拟。
3、文体自选。
4、要有真情实感。
5、不少于800字。
江苏省启东中学2008年高一语文分班答案一、基础知识（每题3分，共30分）题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 D B C A D D C C A C二、现代文阅读（共17分）11、是就居里夫人宣布镭发现一百周年而言的。
（不超过15字）。
12、这一描写的目的是表明不为美貌浮名所累,立志为人类做出贡献才是真正持久的美丽.(意对即可)13、“多重价值”包括形貌 勇力 心技 理智的价值。
（不超过15字）。
居里夫人追求的是用其智 达于理的价值。
（不超过10字）14、原因是知道自己的目标,更知道自己的价值,排除干扰,终生如一(意对即可)15、（ C D ）16、如陶渊明的不汲汲于富贵 如诸葛亮的不求闻达于诸侯三、文言文阅读（每题3分，共9分）。
17（C ） 18（C ）19 屠狗者.本题属开放性试题,可以从不同角度评价.如高渐离忍辱负重,不畏强暴,为了反抗秦始皇的暴政,勇于献出生命,其精神值得歌颂.如从另一角度作答,认为高渐离的行为是以暴抗暴,如果得逞,将不利于国家统一,不值得肯定.也对.(无论从哪个角度评价,言之成理即可)四、仿句：无论是怒斥元酋、经历九死一生的文天祥，还是力守孤城、留得万世英名的史可法，他们用鲜血和生命谱写出感天动地的正气歌，他们正是我们民族的脊粱。
五、（1）希望之光是不能泯灭的,有了希望就有了追求 (2)前途是光明的,道路是曲折的.六、作文（40分）
八年级人教版第一课读读写写
七年级下册词语1.《从百草园到三味书屋》qí：菜地。
záo：非常真切，可靠。
秕谷bǐ：张得不饱满的稻谷或谷子。
也叫秕谷子。
渊博yuān：形容学识深而广。
缠络chánluò：枝条状物互相缠绕，连续不断。
桑椹shèn：桑树的果实。
轻捷jié：轻快敏捷。
臃肿yōngzhǒng：过度肥胖。
脑髓suǐ：大脑中柔软像胶的物质。
相宜yí：适宜。
蝉蜕tuì：蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳，中医可入药。
攒cuán：聚拢，拼凑。
宿儒sùrú：老成博学的读书人。
人声鼎沸dǐng：形容喧闹.混乱，像水锅里沸腾一样。
方正：正直。
人迹罕至hǎn：人的足迹很少出现.到达（的地方）。
2.《爸爸的花儿落了》肿胀zhàng：肌肉.皮肤或黏膜等组织由于发炎.淤血或充血而体积增大。
叮嘱zhǔ：再三嘱咐。
油鞋：一种涂上桐油，用于下雨天穿的鞋。
挪窝儿nuó：离开原来所在的地方。
这里指起床。
鸡毛掸子dǎn：掸灰尘的用具，把鸡毛扎在藤或竹竿的一端制成。
有的地方叫鸡毛帚。
咻咻xiū：模拟挥舞鞭子时发出的声响。
雨篷péng：遮蔽雨的设备，用竹木.苇席或帆布等制成。
骊歌lí：告别的歌。
玉簪花zān：一种庭院观赏植物，花白色，气味芳香。
徘徊páihuái：在一个地方来回的走。
蔽雨犹豫不决。
花圃pǔ：种花草的园地。
3.《丑小鸭》来势汹汹xiōng：动作或事情到来时声势盛大的样子。
姊妹zǐ：姐妹。
沼泽地zhǎo：木草茂密的泥泞地带。
沮丧jǔ：灰心失望。
恭恭敬敬gōng：对尊长或宾客严肃有礼貌。
弥漫mí：充满；布满。
泥泞nìng：因有烂泥而不好走；淤积的烂泥。
木屐jī：木板拖鞋。
飕飕sōu：形容风声。
4.《诗两首》镇静zhèn：情绪稳定或平静。
忧郁yù：忧伤.愁闷。
瞬息shùn：一眨眼一呼吸的短时间。
涉足shè：指进入某种环境或生活范围。
伫立zhù：长时间的站立着。
萋萋qī：形容草长得茂盛的样子。
幽寂jì：幽静；寂寞。
回顾：回过头来看。
延绵：绵延。
5.《伤仲永》世隶耕：世代耕田为业。
隶，属于。
尝：曾经。
自为其名：自己题上自己的名字。
收获：和同一组的人搞好关系。
收，聚.团结。
自是：从此。
是，此。
立就：立刻完成。
就，完成。
文理：文采和道理。
邑人：同县的人。
宾客其父：请他父亲去做客。
宾客：以……为宾客。
乞：求取。
利其然：把这种情况看作是有利可图的。
利，认为……有利可图。
扳pān：通“攀”，牵.引。
环谒yè：四处拜访。
称chèn：相当。
泯然mǐn：完全消失。
6.《黄河颂》烽火发fēng：古时边防报警点的烟火，也用来比喻战火或战争。
气魄pò：做事的魄力。
巅：山顶。
澎湃péngpài：形容波浪互相撞击，比喻声势浩大，气势雄伟。
狂澜lán：巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。
屏障：像屏风那样的东西，多指山岭.海岛等。
哺育bǔ：喂养，培养。
九曲连坏：曲折，回环，多弯道。
7.《最后一课》诧异chà：觉得意外和奇怪。
喧闹：喧哗热闹。
懊悔：做错了事或说错了话，心里自悔不该这样。
宛转：形容（歌声.鸣声）抑扬动听。
现常用作“婉转”。
惨白：（面容）苍白。
操练：以队列形式学习和练习军事或体育等方面的技能。
惩罚chéng：严厉的处罚。
踱duó：漫步行走。
祈祷qídǎo：愿意是一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
8.《艰难的国运与雄健的国民》国运：国家的前途命运。
逼狭：狭窄。
崎岖：形容山路不平。
阻抑：阻挡抑制。
回环曲折：环绕，弯曲。
亦复如是：同样也是如此。
亦，也。
如是，如此。
9.《土地的誓言》炽痛chì：热烈而深切。
嗥鸣háo：（野兽）大声嚎叫。
斑斓bānlán：灿烂多彩。
谰语lán：没有根据的话。
怪诞dàn：奇怪，古怪。
亘古gèn：选古。
默契qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
田垄lǒng：在耕地上培成的一行的土埂，在上面种植作物。
蚱蜢zhàměng：昆虫，像蝗虫，常生活在一个地区，不向外地迁移，是害虫。
污秽wūhuì：肮脏的东西。
10.《木兰诗》唧唧jī：织布机的声音。
杼zhù：织布梭子。
金柝tuò：古时军中守夜打更用的器具。
鞍马ān：泛指马和马具。
鞍鞯ānjiān：马鞍下的垫子。
鞍，放在驮马背上便于骑坐的东西。
辔头pèi：驾驶牲口用的嚼子和缰绳。
溅溅jiān：水流声。
胡骑jì：胡人的战马。
胡，古代对北方少数民族的称呼。
啾啾：马叫的声音。
戎机róng：战争。
朔shuò：北方。
策勋xūn：记功。
强：有余。
不用：不愿做。
郭：外城。
扶将jiāng：扶持。
霍霍huò：磨刀声。
著zhuó：穿。
云鬓bìn：像云那样的鬓发，形容头发好看。
惊忙：惊惶.诧异。
扑朔：动弹。
迷离：眯着眼。
雌cí：母的。
11.《邓稼先》任人宰割zaǐ：比喻任凭侵略.压迫.剥削。
可歌可泣qì：值得歌颂.使人感动得流泪。
指悲壮的事迹使人非常感动。
锋芒毕露lù：才干完全显露。
妇孺皆知rú：连妇女儿童都知道，形容知道的人非常多。
引人注目：把人的视线集中在一点上。
鲜为人知xiǎn：很少人知道。
元勋xūn：立大功的人。
鞠躬尽瘁jūcuì：指小心谨慎，贡献出全部精力。
当之无愧kuì：没有什么可以惭愧的地方。
奠基diàn：奠定建筑物的基础。
截然不同jié：形容界限分明，像割断的一样，形容差别很大。
家喻户晓xiǎo：每家每户都知道。
阔别kuò：长时间的分别。
马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死战场。
铤tǐng：快走的样子。
挚友zhì：亲密的朋友。
筹划chóu：想法；定计划；筹措，设法弄到。
仰慕：敬仰思慕。
12.《闻一多先生的说和做》典籍jí：记载古代法制的图书，也泛指古代图书。
仰之弥高：望得更高。
锲而不舍qiè：雕刻一样东西，一直刻下去不放手。
比喻有恒心，有毅力。
炯炯jiǒng：形容明亮。
兀兀穷年wù：辛辛苦苦的一年到头这样做。
沥尽lì：滴完。
群蚁排衙yá：指整齐的排列着。
校补jiào：校正补充。
迥乎不同jiǒng：很不一样。
独裁cái：独自裁新。
多指独揽政权，实行专制统治。
凶多吉少：不幸的多，吉利的少，形容非常危险。
迭起dié：一次又一次的兴起来.出现。
昂首挺胸áng：昂起头，挺起胸。
形容精神振奋，意气昂扬。
慷慨激昂kāngkǎi：形容情绪，语调激动昂扬而充满正气。
也说激昂慷慨。
气冲斗牛dǒu：形容气势或怒气很盛。
也说气冲牛斗。
斗牛，二十八星宿的斗宿和牛宿，泛指天空。
13.《音乐巨人贝多芬》门槛kǎn：门框下部挨着地面的横木（也有用石头的）。
杂乱无章：又多又乱，没有条理。
重荷hè：沉重的负担。
含蓄xù：包含。
小心翼翼yì：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
巴望：指望。
磐石pán：厚而大的石头。
喧嚣xuānxiāo：声音杂乱。
深邃suì：深奥。
踌躇chóuchú：犹豫不决的样子。
糊口：勉强维持生活。
14.《福楼拜的星期天》密密麻麻：又多又密。
一拍即jí合：一打拍子就合上了曲子的节奏。
比喻双方很容易一致。
不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。
白皙xī：白净。
钦佩qīn：敬重佩服。
琐事suǒ：细小零碎的事。
滑稽jī：（言语.动作）引人发笑。
捋着luō：用手握住条状物向一端滑动。
荒谬miù：极端错误；非常不合情理。
脚踝huái：小腿与脚趾尖部位的左右两侧的突起。
义愤填膺yīng：胸中充满了对违法正义的事情所产生的愤怒。
和蔼可亲ǎi：态度温和，容易亲近。
忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记一切。
也说忘其所以。
15.《孙权劝学》卿qīng：你，古代君王对臣下.上级对下级.长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。
当涂：当权。
辞：推辞。
过：到。
才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
非复：不再是。
更：重新。
孤：我，古时君王的自称。
治经：研究儒家经典。
经，指儒家经典。
博士：当时专门掌管经学传授的学官。
涉猎shè：浏览群书，不作深入研究。
刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。
刮目，擦擦眼。
大兄：长兄。
文中指对同辈年长者的尊称。
见事：认清事情，识别形势。
16.《社戏》消夏：消除.摆脱夏天的炎热。
文中指避暑。
惮dàn：害怕，畏惧。
归省xǐng：回家探望父母。
行辈háng：排行和辈分。
犯上：触犯长辈或上级。
撺掇cuānduō：从旁鼓动人（做某事），怂恿。
凫水fú：游水。
絮叨xùdāo：形容说话啰嗦，来回地说。
怠慢dài：招待不周到的意思。
写包票：这里是保证不出事的意思。
弄潮：在潮头博浪嬉戏。
漂渺：即漂渺，隐隐约约，若有若无。
渴睡：很想睡觉。
17.《安塞腰鼓》捶：用拳头或棒缒敲打。
亢奋kàng：极度兴奋。
瞳仁tóng：瞳孔中有人像（就是看它的人像）。
恬静tián：安静。
晦暗huì：昏暗。
羁绊jī：缠住不能脱身，束缚。
羁，约束。
蓦然mò：突然。
冗杂rǒng：繁杂。
震撼zhènhàn：震动，摇撼。
元气淋漓línlí：指人的生命力旺盛。
战栗：战抖，发抖。
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
戛然而止jiá：声音突然中止。
搏击：奋力斗争和冲击。
大彻大悟：完全领悟，完全明白了。
18.《竹影》幽暗：昏暗。
弥漫mí：（烟尘.雾气.水等）充满；布满。
惬意qiè：满意，称心，舒服。
疏密：疏，距离远，空隙大；密，距离近，空隙小。
文中指绘画时需要考虑的一组辩证关系。
口头禅chán：原指有的禅宗和尚空谈禅理而不实行，也直接用禅宗常用于作为谈话的点缀。
今指经常挂在口头的词语。
立轴zhóu：长条形的字画，高而窄。
包罗：包括（指大范围）。
朱砂shā：红色或棕色的矿物质，无毒，中医可作镇静剂，外用可以治疗疥癣等皮肤病，也可作颜料。
参差不齐cēncī：长短.高矮.大小不齐，不一致。
19.《观舞记》清扬：指眉目之间。
也指眉目清秀。
清，指目；扬，指眉。
咿哑yīyā：小孩子学话的声音。
静穆mù：安静庄严。
端凝níng：端详凝视。
颦蹙píncù：皱着眉头，形容忧愁的样子。
粲然càn：笑容灿烂的样子。
嗔视chēn：生气地看。
惊鸿hóng：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。
变幻多姿：以各种各样的姿态改变。
本色当行háng：做本行的事，成绩十分显著。
离合悲欢：泛指聚会.别离.欢乐.悲伤的种种遭遇。
叱咤风云：形容声势威力很大。
浑身解数xiè：全身的手段，本事.解数，旧指武术的架势。
高视极妍yán：使仪态和丽质最充分的显示出来。
息息相通：呼吸相关联，比喻关系密切。
20.《口技》会：适逢，正赶上。
厅事：大厅，客厅。
施：设置。
屏障zhàng：屏风.围帐等用来挡住视线的东西。
团坐：围绕而坐。
少顷：一会儿。
满坐寂然：全场都静悄悄的。
坐，通“座”，座位。
呓语yì：说梦话。
既而：不久。
乳：名词作动词，喂奶。
呜：指轻声哼唱哄小孩入睡。
絮絮xù：连续不断的说话。
众妙必备：各种声音的妙处都具备了。
毕，全，都。
备，具备。
未几：不多久。
鼻句声hōu：打鼾。
意少舒：心情稍微放松了些。
少，稍微。
舒，松弛。
俄而：一会儿。
间jiàn：夹杂。
力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。
力拉，模拟声音的词。
曳屋许许声yèhǔ：拉塌房屋时一齐用力的呼喊声。
曳，拉。
许许，拟声词。
虽：即使。
一端：一头，文中指声音中的一种。
名：说出。
奋袖出臂：扬起袖子，露出手臂。
奋，扬起，举起。
股：大腿。
几jī：几乎。
21.《伟大的悲剧》拽zhuài：拉。
坚持不懈xiè：坚决保持.维护或进行，不松懈。
战栗lì：颤抖。
闻所未闻：听到从来没有听到过的。
形容事物非常稀罕。
徒劳tú：无益的耗费劳力。
风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。
也说露宿风餐。
夺眶而出kuàng：因为情感的触动眼泪一下子涌出。
精疲力竭jié：形容非常疲劳，一点力气也没有。
闷闷不乐mèn：因有不如意的事而心里不快活。
毛骨悚然sǒng：形容很害怕的样子。
洋洋得意：形容感到十分满意的样子。
履行lǚ：实践（自己答应做的或应该做的事）。
怏怏不乐yàng：形容不满意或不高兴的神情。
姗姗来迟shān：形容来得很晚。
忧心忡忡chōng：忧愁的样子。
吞噬shì：吞食；并吞。
语无伦次lún：话讲得很乱，没有层次。
羸弱léi：瘦弱。
22.《荒岛余生》孤立无援yuán：不能得到同情和援助。
搁浅gē：船只进入浅水的地方，不能行使。
比喻事情遭到阻碍，不能进行。
冻饿之虞yú：受冻挨饿的忧虑。
斫痕zhuó：用刀斧砍过后留下的痕迹。
泅qiú：浮水。
郑重其事zhèng：严肃认真。
聊以自慰：姑且用来安慰自己。
不毛之地：不长庄稼的地方，泛指贫瘠.荒凉的土地或地带。
知足安命：满足于已经得到的。
23.《登上地球之巅》缭绕：回环旋转。
齐心协力：思想认识一致，共同努力。
呼啸xiào：发出高而长的声音。
砭骨biān：刺入骨髓，形容使人感到非常冷或疼痛。
崔嵬cuīwéi：形容山高大雄伟。
斩钉截铁zhǎn：形容说话事坚决果断，毫不犹豫。
24.《真正的英雄》哀悼dào：悲痛地悼念。
锤炼chuí：在艰苦的环境中锻炼。
孜孜不倦zī：勤勉不知道疲倦。
彻夜不眠chè：整夜没有睡觉。
阴霾mái：空气中因悬浮着大量烟尘等微粒而形成的混浊现象。
这里是指一种压抑.沉闷的气氛。
拓荒者tuò：开荒的人。
刚毅：刚强坚毅。
梦寐以求mèi：睡梦中都想着寻找，形容迫切的希望着。
迫不及待pò：急切得不能再等待。
余暇xiá：工作或学习之外的空闲时间。
25.《短文两篇》逐走：竟跑，赛跑。
走，古义为跑。
今义为行走。
河：古代专指黄河，现泛指江河。
大泽：大湖。
邓林：地名，在现在大别山附近河南.湖北.安徽三省交界处。
据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”古音相同，邓林即“桃林”。
辩斗：争辩，争论。
去：距离。
盘盂：盛物的器皿。
圆者为盘，方者为盂。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧，寒冷的感觉。
探汤：将手伸向热水里。
汤，热水。
孰为汝多之乎：谁说你多智慧呢
孰，谁。
为，以为，认为。
汝，你。
知，通“智”，智慧。
26.《珍珠鸟》巢cháo：鸟的窝，也称蜂.蚁的窝。
瞅chǒu：看。
雏chú：幼小的（多指鸟类）。
呷xiā：喝。
垂蔓màn：下垂的爬蔓的草。
眼睑jiǎn：眼皮。
眸子móu：原指瞳仁，本文泛指眼睛。
流泻：（液体.光线等）迅速的流出.射出.跑过。
斑斑驳驳bānbó：原指一种颜色中杂有别的颜色，本文有颜色深浅不一的意思。
生意葱茏cōnglóng：形容草木生机盎然，茂盛青翠。
27.《斑羚飞渡》肌腱jiàn：连接肌肉与骨骼的结缔组织，白色，质地坚韧。
逞能chěng：显示自己能干。
恍惚huǎnghū：神志不清；精神不集中。
一尘不染：指环境非常清洁。
略胜一筹：比较起来，略微好一些。
筹，筹码，计数的工具。
眼花缭乱liáo：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
甜腻：为了讨人喜欢而作出的声音.动作。
娴熟xián：熟练。
进退维谷：进退两难。
谷，比喻困难的境地。
秩序井然：有条理.不混乱的情况。
迥然不同jiǒng：形容差得很远。
迥，远。
迥然，显然。
28.《华南虎》铰jiǎo：剪。
劝诱yòu：劝说诱导。
抽搐chù：肌肉不自觉地收缩的症状。
这里指（心灵）因痛苦而颤抖。
沟壑hè：山沟，坑。
不羁jī：不受束缚。
叽叽喳喳zhā：象声词，形容杂乱细碎的声音。
石破天惊：原是形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名状的奇境。
这里用来形容声音大得惊人。
29.《马》觑qù：看。
鬣liè：马脖子上的长毛。
剽悍piāohàn：勇猛，强健。
疆场jiāng：战场。
驯良xún：和顺善良。
勇毅：勇敢坚决。
妒忌dùjì：对比自己强大的人心怀怨恨。
窥伺kuīsì：暗中观察情况。
驾驭yù：驱使车马前进。
迎合：故意使自己的言语或举动适合别人的心意。
疮痍chuāngyí：创伤。
枉然：得不到任何收获，徒然。
阔绰chuò：豪华奢侈，排场大。
观瞻：具体的形象给人的印象。
妍丽：美丽。
庇荫bìyìn：遮挡阳光的树木等。
遒劲qiújìn：雄健有力。
犷野guǎng：粗野强悍。
畸形jī：生物体某部分发育不正常。
慷慨以赴kāngkǎi：毫无私心.毫不吝惜地前往。
相得益彰zhāng：指两个人或两件事物相配合，使二者的能力.作用.好处能得到充分展示。
益，更加。
彰，明显。
30.《狼》屠：宰杀畜牲，这里指屠户，宰杀牲畜的人。
止：通假字，通“只”。
缀行zhuì：紧跟着走。
缀，连接。
这里有紧跟的意思。
窘jiǒng：无路可走的境地。
这里指危险。
敌：敌对，这里指往旁边看。
苫蔽成丘shàn：覆盖成小山似的。
苫蔽，覆盖，遮蔽。
乃：于是，就。
倚yǐ：靠。
眈眈相向dān：瞪眼朝着屠户。
眈眈，注视的样子。
少时shǎo：一会儿。
犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。
瞑mǐng：闭眼。
意暇甚xiá：神情悠闲得很。
暇，空闲。
隧suì：从隧道过去。
尻kāo：屁股。
股：大腿。
寐mèi：睡觉。
黠xiá：狡猾。
顷刻：一会儿。
变诈：作假.欺骗。
几何：多少。
耳：罢了。
给分啊，哈哈
写一篇以游龙山（岳阳的龙山烧烤）并仿写《社戏》一文的作文，800字左右
回首千年，那么多读书衣袂飘飞，缓步走来。
他们或头戴纶巾，谈笑于朝堂之上；或赤足草履，闲荡于山水之间。
羽扇一指，即是半个江山，妙笔一挥，成就洒脱人生。
朝堂山水，山水朝堂。
但掩不住他们共同的身份：读书人，掩不住他们共同的理想：托起这个世界。
※他们乘牛车、饮杜康、笑人间，青眼只留给知己，白眼傲扫凡尘。
在竹林潇潇风声里，在湖水潋滟波光中，魏晋七贤把才华全倒进了山水，似乎只有那渲染开去的水墨画才能成为他们人生的背景。
他们是读书人，至捍卫着那一身风骨，洁身远避荒唐的政治、惨烈的混战。
也许，正是那追求真理、追求理想的读书人精神支撑着他们傲然屹立，正是那关爱百姓、关爱生灵的读书人品质让他们永远也不可能成为兵戈的指挥者。
是为了天下正道，天下太平，他们遨游在山水间。
他们着高履、执笏板、论政事，鞠躬尽瘁，夙兴夜寐。
细细的一支毛笔，凝结了毕生的智慧、毕生的忧愁。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”当秋风吹落黄叶，范公还在低吟；当老病只有孤舟，杜甫还在忧民；当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回望，回望遥远的京都，那里是他们心心挂念的朝廷，那里牵着芸芸百姓
巍峨朝堂，是他们人生的坐标。
他们是读书人，至拖着那一身疲惫，投身官场，只为实现报国、为民的愿望。
也许，正是那心忧苍生、匡扶社稷的读书人使命支撑着他们忧劳不辍，正是那不记私利，不畏艰难的读书人品格让他们永远也迈不开逃离的步子。
是为了天下正道、天下幸福，他们奔波在朝堂间。
山石自得于一身硬骨；卵石欣然于平滑体肤，但他们都是石头，都有最坚硬的本性、最坚强的本质。
正像那些读书人，都有最坚定的信念、最执著的追求。
也许山水与朝堂，本已交融共生。
不论在哪儿，不论是谁，都是为了天下。
出世与入世，只关乎形式，无关目的。
再回首，豁然开朗，而那些先人，仿佛在天地之间，呼唤着我们，缓缓向前。
顽石或是卵石，无甚差别。
【评语：本文对材料的精神实质把握非常准确，文中所论两类读书人，人生道路迥异，但人格精神却完全一致，与材料中的山石与卵石一一对应。
作者的知识储备丰赡，且调动自如，语言生动流畅，富于感染力。
整篇文章颇有文化散文的韵味，意蕴优美，堪称佳作。
】和谐之音（一类中67分）风吹日晒，成就了山石血性方刚的性格；高山流水，造就了卵石肌理莹润的外表。
同是石头，却展示了不同的美，正是这不同的美，才构成了世界的精彩。
有人偏袒山石，喜爱那种不羁的豪情，像北方的汉子，如草原上的骏马，不加修饰，清新自然；有人更爱卵石，热爱它温婉的情怀，如江南水乡的女子，似温顺的小羊羔，古朴中透出婉约。
而我，却不偏向哪一方，无论是山石还是卵石，都有其贡献，要全面地看待两者，决不能孤立，追求孔圣人的中庸之道，恰到好处。
随着世界日益密切联系，各种文化开始冲击了人们的价值观念，形形色色的文化相互激荡，于是，人们开始关注于这一新形势。
中国作为发展中国家，在世界潮流中艰难地行走着。
一会儿是欧风美雨的袭击，一会儿是韩流的冲击，使中国人在文化上呈现着不同的价值取向和文化选择，有人说外国文化好，外国思想先进，我们现在正需要这种更为开放的西方思潮洗礼，于是，许多的学生们开始向外来文化看齐，视其为经典，无论好坏，全都吸收过来，唯恐自己落伍于别人，面对这种情况，中国的文人们开始行动，抬出了沉睡几千年的中国传统文化与之相抗衡，与外来文化拼个你我活。
文化的世界充满了火药味，人们迷茫了，束手无策了。
其实，我们大可不必这样“交战”，讲求一种“和谐”不就得了。
山石与卵石有争论，是因为他们只看到了自己的优势，而贬低别人，我们为什么不能“和平相处”呢
世界上文化五彩缤纷，而我们要做的只是相互尊重，取长补短。
季羡林曾说过：“真正的和谐在于内心的和谐。
”只要我们用心去对待不同文化，才能维护世界文化的多样性，针对中国传统文化，我们需要取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，对于外来文化上的和谐，让各种世界文化交流融合。
同在一片蓝天下，相互包容，自由的和平鸽将飞向天空。
山石与卵石之间不必争吵，各有所长，在阳光雨露下，都可为人类世界作出贡献，一同奏响和谐之音。
【评语：本文紧扣材料立意，立论角度小巧，现实针对性较强，说理辩证。
有少量错别字，个别地方说法欠妥，判为一类中。
】南国与北疆（一类下64分）山石糙砺，血性方刚，自然而粗犷，如同北疆儿女豪爽；卵石圆滑，肌理莹润，如南国儿女，精致而温婉。
北疆儿女血性方刚，自然而豪爽，在那片贫瘠的土地上，他们奉献出自己的青春，努力地耕耘着，他们淳朴而豪爽，为着自己的家国无怨无悔地奉献着一切。
南国的儿女则显得秀美温婉得多，他们用座座高楼，迷离炫目的万家灯火装扮着自己的锦绣家园。
锦绣的江南，杏花的江南也在他们的打扮下换了一套又一套的新装，愈发美丽，愈发动人了。
然而祖国的美好山河却是由南国北疆组成，而南国儿女，北疆儿女也都是为着美丽祖国而努力着，奋斗着，他们都是炎黄子孙，中华儿女。
有人说，北疆儿女太过粗糙，像那丑陋粗糙的水泥石柱。
然而正是这水泥石柱为我们撑起了半壁江山，一片蓝天，抗日战争爆发，全民族抗战，北方汉子占了多数，他们高擎起抗日的大旗，冲锋陷阵，他们的勇气与豪情化成了凝聚的力量，给侵略者迎头一击，家园被毁，他们满腔愤怒，他们说“好男儿流血不流泪”，他们把悲愤化成铁拳狠狠地回击敌寇。
是北疆儿女用结实的肩膀扛起重担，撑起了一片蓝天，他们不愧为炎黄子孙。
有人说，南国儿女虽温婉却太过娇柔，太做作，没有为国家做贡献。
然而说话者忘记了海边那座小渔村如何一夜之间成为了一座现代化的国际知名大城市。
然而说话者忘了贫穷的小乡村如何大片大片地崛起，成为一片富庶之乡，成为快速发展的龙头，是南国儿女用他们勤劳的双手装扮自己的家园。
于是，座座高楼鳞次栉比盏盏霓虹绚烂多彩。
中华民族在南国儿女的努力下迅速腾飞。
北疆儿女与南国儿女都是炎黄子孙，同为中国而奉献着，北疆儿女让中华独立，以坚强不屈的姿态展示于世界，南国儿女则将中华民族打扮得婀娜多姿，以美丽而婀娜的姿态出现。
北疆的儿女，像那山石，南国的儿女则像那卵石，共同为了美丽的祖国，为了美丽的世界而存在。
无论山石、卵石，无论北疆、南疆，都是中国儿女，都为着中国的美丽而奉献着
《社戏》中破折号的用法
诗人用平实的语言，分别从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面写出了他对大海的感受.远而近、从白天到夜晚，大海给诗人的感觉不尽相同，这些形成了全诗的发展层次。
诗人将自己的感觉加以升华，使大海人格化、生命化，向我们展示出大海的整体形象。
。
这首诗歌整体形式整齐，前六句从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面进行铺陈，让人从不同角度体味大海的美；最后两句是作者感情的升华，让人感受大海的壮观景色。
并且诗歌巧妙地运用了拟人手法，描绘大海景观有声有色，让人亲临其境，感受大海美好景色，特别是诗歌结尾两句，运用“你有力的呼吸”、“气息”、“体温”、“呼吸”等词语，将大海人格化，赋于大海以生命。
因此，这是一首风景诗，诗中没有透露出诗人的人生哲学和人生哲理，所以，这是一首典型的风景诗歌。
全诗表达了诗人对大海的一种发自内心的向往与膜拜之情，使人读起来有一种安然、苍劲的感觉提问者评价慢了点，给分吧评论(45)|26528我好帅·肯定的 |四级采纳率18%擅长：动漫小说桌上游戏小游戏其他类似问题2012-09-19 《星星》（臧克家）阅读答案 702010-10-11 老哥哥（臧克家） 阅读答案 8312010-10-06 炉火 臧克家 阅读答案 1282011-06-19 臧克家社戏阅读答案 672009-11-13 臧克家 海 12更多关于海克家的问题>>网友都在找： 《海》藏克家 海一诗中的形式美(建筑美 绘画美 音乐美)体现在哪个方面? () 中秋按默认排序|按时间排序其他14条回答2011-09-07 18:37炎之十月3333|五级诗人用平实的语言，分别从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面写出了他对大海的感受.远而近、从白天到夜晚，大海给诗人的感觉不尽相同，这些形成了全诗的发展层次。
诗人将自己的感觉加以升华，使大海人格化、生命化，向我们展示出大海的整体形象。
。
这首诗歌整体形式整齐，前六句从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面进行铺陈，让人从不同角度体味大海的美；最后两句是作者感情的升华，让人感受大海的壮观景色。
并且诗歌巧妙地运用了拟人手法，描绘大海景观有声有色，让人亲临其境，感受大海美好景色，特别是诗歌结尾两句，运用“你有力的呼吸”、“气息”、“体温”、“呼吸”等词语，将大海人格化，赋于大海以生命。
因此，这是一首风景诗，诗中没有透露出诗人的人生哲学和人生哲理，所以，这是一首典型的风景诗歌。
全诗表达了诗人对大海的一种发自内心的向往与膜拜之情，使人读起来有一种安然、苍劲的感觉评论|11172011-09-04 11:34天使ss啦|四级《海》写于1956年，是诗人所写大海组诗中的一首。
诗人用平实的语言，分别从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面写出了对大海的感受，展示出大海的整体形象。
从中我们可以感受到诗人对大海、对大自然壮观景色的惊喜评论|16112011-09-07 13:16热心网友诗人将自己的感觉加以升华，使大海人格化，生命化，向我们展示出大海的整体形象。
（言之成理即可）评论(3)|208查看更多其他回答臧克家的相关知识2009-10-24 炉火臧克家 天津市阅读答案 10952010-04-10 炉火 臧克家 阅读答案 2592006-12-20 臧克家的资料 632009-11-24 臧克家 资料 572008-11-18 臧克家的资料和故事 42更多关于臧克家的问题>>等待您来回答0回答 20 仁爱英语同步听力训练 九年级上下 2013版的 mp3文件哪里下载0回答九年级下册语文第四课全部答案大象出版社 0回答名师测控英语九年级上册六十页答案 0回答 10 帮忙仿写一段文字，不少于200字1回答添加网络打印机时，浏览不到打印机呀，是个神马情况，求大神帮忙呀...1回答九年级物理 直线与曲线分别是定值电阻和小灯泡0回答英语周报创刊30周年全国中学生新课程英语语言能力竞赛九年级组答案 2回答九年级上历史题 0回答 50 学苑新报物理天地课标版九年级
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