刚刚开始学社会学，要写一篇社会书的读后感，想知道写这类书的读后感的格式应该是怎么样的
谢谢
[社会学概论读后感]（1） 重新审视美国人的价值观，社会学概论读后感。
取其精华，去其糟粕。
我不赞同强烈的个人主义，我欣赏美国的实际，用工具性能动主义来理解。
所谓能动主义，是指美国人倾向于对周围环境进行控制，而不是佛教徒那样被动的生活方式。
所谓工具性，即美国社会并不追求一种高层次的或者说是最终的目标或价值观，相反，它追求一种非常普遍的改善或进步。
一个理想的社会应当是每个成员都能为了共同的利益而努力工作的社会。
这样给了自己的一个深刻的反思，自己的目标是不是定得太远太高，不现实
确实是的，有时候自己认为所谓的高瞻远瞩的目标其实只不过是好高骛远，不踏实的目标。
在很多时候，在追赶比自己优秀的同学时，心里很容易产生一种浮躁的心理，不够平稳。
在进步、改善这方面，我确实需要向美国人学习学习，力求每一天都有一点点进步，每一天都能改善一点点自己的不足之处。
不积硅步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
（2） 角色期待与角色表现。
人在成长的过程中，会出现不同的阶段，每个阶段都被赋予了社会对它的角色期待。
每个角色期待背后都有相应的角色表现。
在今年端午节，我和一个好朋友，还有他的表叔一起吃饭。
他表叔作为一个出来社会工作多年的前辈，指导我们大学生的规划以及为人处事的道理。
他表叔跟我同学说的一句话令我颇为震惊，你作为你家的长子，你要想下你身上肩负的是什么责任。
这句话至今萦绕耳边，时常警醒着我。
有些东西随着成长，其佯装的外表该脱下就脱下。
我承认，以前有太多太多的东西，没有改变，确实做得不好，我并不是电影中的周星驰，不能胡乱地做出匪而所思的动作，因为别人会因我的角色表现而判断我是一个疯子，这里也不是电影世界。
这是生活，我应该现实点，做出符合我角色期待的角色表现。
在家、在学校都应该思考一下自己所处的位置，该拿出什么样的角色表现。
我相信我会慢慢改变。
（3） 社会地位和结构的流动。
我觉得觉得现在社会上存在这样一种风气：社会地位与金钱直接挂钩。
人，生下来就不平等。
在广东，很多资源，掌握在我们这一代的前一辈上，因改革开放很好掌握了赚钱的资源。
试问，广东很多龙头企业董事长哪几个拥有高学历，很多都是高中学历，靠的就是一步步实践和一股勇气赚了属于自己的财富，读后感《社会学概论读后感》。
一个家族企业，很好掌握各种资源：人脉资源（客户）、货源、管理经验和管理人才等。
企业家们也有足够的财力使自己的后辈得到较高的教育水平，只要其后辈不是智力问题，喜欢学习，喜欢实践，身边有优秀的人才，接管前辈的生意也不是一件很难的事情。
至于富不过三代这句话，我怀疑了。
早一段时间，进了一个工厂，和工人阶级一起工作。
稍稍调查了他们的年龄和工资，有几个和我年纪差不多，有几个30几岁。
工资根据你以往的工作经历商议决定，其中有个前辈，35岁，他有3个孩子，每月拿的薪水是1500，包吃住。
3个孩子，先撇开教育投资不说，生活费也成问题。
在工厂里和工人同吃同住，这种感觉是在写字楼里体验不到的。
感到生活上的巨大差距，生活来之不易，更应好好珍惜。
处在社会底层的人，他们的孩子们得不到好的教育资源，向上结构流动的机会越来越来小，创造财富的机会越来越小。
或许，只有教育才能改变他们的现状，教育是一条向上流动的很好的途径。
但成功的只有一小部分人而已。
为此，我更加坚定了知识的作用。
要向上流动，先提高自己的教育水平。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 社会学是研究人类社会各方面的发展与在发展中或发展后的问题，而试图以研究的结果来找到解决的方法。
但事与愿违，社会学常常能找出问题却找不到解决根本问题的方法。
有时看似解决了，却只是短暂的表面上的治标不治本。
因为社会学到底还是以人为本，是从人的角度去了解世界上的问题。
我们有信仰的人都知道，无论是什么样的社会问题其实都是人的问题。
而人的问题根本就是在于人是有罪的人，且人是没有办法靠自己解决罪的。
所以，我认为社会学只能发现问题、提出问题，却不能找出问题的本质原因更不能从根本上解决问题。
可以说社会学是发现提出问题，而神学才能找出问题的本质原因也能从根本上解决问题。
<<社会学概论》配有网络课程，大大丰富了社会学教材的内容，对社会学教材做了广度和深度的延伸。
《社会学概论》的内容体现了社会学知识点面结合的特点，每章后附有思考题和推荐阅读书目。
通过对《社会学概论》的学习，读者能够具备社会学的基础知识，了解从社会学视角分析社会的方法。
《社会学概论》不仅适用于大学社会学专业本科生的学习，还适用于党政机关干部、企业管理人员以及对社会学有兴趣的其他社会人士的学习。
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〔社会学概论读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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社会学图书读后感
[社会学之思读后感--邝艳彤]《社会学之思》读后感教信08传播1班邝艳彤20082803017读罢《社会学之思》，我想我应该理解了其中一部分的内容，社会学之思读后感--邝艳彤。
有的话语在读的时间感到异常陌生，即便反复读上三四遍也是一头雾水。
相对应的，有些内容却很有亲切感，一些与此相关的自身经历会自然浮现在脑海中。
偶尔会闪过一瞬间的错觉，这本书就是在诠释我的人生我的生活。
我们是在与他人的关系中生存的。
是的，当我们呱呱落地的时候身边有父母，或许会有兄弟姐妹和其他的家人；长大一点会有各种不同交往程度的朋友、同学；再后来我们应该会有自己新的家庭亲人和工作同事；还有为了满足自身需求而遇到的各种各样的经常有接触但却互不相识的人、或者是只有一面之缘、甚至是从未谋面的人。
一定程度上来说，我们的生活就是不断地与各种角色的人打交道，或是为了满足生理需求，或是为了满足精神需求。
能在荒无人烟的孤岛上生存28年的鲁滨逊，我想真的只是小说中的人物，为了能够表达某种思想而创造的一个小说主人翁，只存在于读者的脑海中。
我们一旦做了决定，就得为无论什么后果负责任，读后感《社会学之思读后感--邝艳彤》。
从我们置身的环境中做出某种选择，意味着挑选参照群体。
我们就此找到了一个群体，根据它来衡量我们的行动，为我们所欲求的东西提供标准。
读到这两句话的时候，在学生会的一幕幕涌现在我的脑海中，像倒翻了五味瓶似地，充满了甜酸苦辣。
大三，还有心在学生组织里头混的人确实不多了。
当初确实有过抱负要当个小高层为同学们做点事，同时锻炼自己，前辈们也寄予了厚望，虚荣心也在作怪。
于是就开始了过三关斩六将的竞选，还真不倒霉，就当上了学生会副主席。
到现在，一个学期了，切身地体会到了什么是责任，什么是要为自己的决定负责任。
要做多大的事情注定就要承受大多的委屈，站的那么高就必须对下面的人有所交代，否则你站不稳或者是没有人会抬头看你。
我们在行使自由时，或许也限制了别人的自由，要有能力自由的行事，我们需要的可不仅仅是自由意志。
这句话在我的理解中传达出了一个核心词语，就是竞争力。
行使自由除了需要我们无法左右的客观环境和条件支撑之外，更具有现实意义的是自己的能力，自己的竞争力有多强。
就一个国家主席，能者上任。
更多的时候我们的自由受到了限制，不是因为不给我们做，而是我们没有能力做。
于是有些人在这个时候就会感觉这世界太多框框条条，太不公平，事实非然。
书中还有很多话让我印象深刻，比如说我们在当下的行事自由，会受到我们的过去环境和阅历的影响。
；无论我们什么时候表达政见，都会有一些我们很在意的人不喜欢我们的观点，甚至有些人对我们表达政见本身就有所抱怨。
；在某些情形下，那些在小型乡村社区中成长起来的人会发现自己迷失在陌生的城市中，陌生人之间的那种冷漠让人感到孤伶无助，而车流不息、人潮汹涌、楼宇林立，更加剧了这种感觉。
同样，也有一些人在城市总自在如家，等等。
就个人感受来说，最大的收获就是让人弄清了一些习以为常的现象产生的原因，人际交往过程中的一些心理和前因后果。
对于在人生道路上少走一些弯路是有帮助的。
当然，还有很多的内容我还没读懂，待续未完。
〔社会学之思读后感--邝艳彤〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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因为要写一篇《社会学的意识》的读后感，所以将这本书读了一遍，但是理解上有难度。
所以想请教。
本书试图阐明社会学视野中的特质。
其通过三个步骤来实现。
首先，作者思考把社会学作为一门社会科学意味着什么，从而说明这门学科的地位。
在第二、三、四章中，作者试图解释社会学的某些基本假设。
在最后一章里，作者通过剔除一些江湖骗子来清理社会学的门户。
本书的目的不在于向读者提供一个社会学概述，而在于呈现一种社会学的意识。
通过引入对社会阶级、犯罪与反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治组织的变迁等主题的研究，作者深入探究了人在社会中的角色与社会对个人的塑造之间的张力关系，并且展现了社会学作为一种视角在理解现代世界方面的独特价值。
