报人邵飘萍读后感100字
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。
有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。
阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。
养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
民国风度800字读后感，高一
“民国”只存在了30余年的时间，却留下了许多传奇故事，让后来者念颂不已。
2004年6月《中国青年报》“冰点周刊”创办时，开设“钩沉”专栏，关注民国过来的那批学人。
该报年轻记者徐百柯负责为之撰稿，每周一篇。
近两年后，徐百柯完成对70多位民国学人的素描特写。
2007年，中央编译出版社将这些文章汇集出版，谓之《民国那些人》，引起极大反响。
2011年，九州出版社将之补充再版，更名为《民国风度》。
《民国风度》中的79位人物，可以大概归结为三个序列。
一是大学校长，如梅贻琦、蒋南翔、蒋梦麟、马寅初、傅斯年、张伯苓、马相伯等。
他们的风骨、精神各不相同，但其个人风采以及对学校的影响，都令今人在追慕之余不甚感慨。
二是近代以来各学科在中国的奠基人，如考古学之李济，现代语言学之赵元任，物理学之叶企孙、吴大猷，地质学之丁文江，经济学之何廉，社会学之陶孟和等。
三是其他文化业界的前辈，如大公报社之张季鸾，商务印书馆之张元济，编辑界之孙伏园，新闻界之邵飘萍、黄远生等。
他们的责任担当、社会敏感等等，都展现出那个时代的品质与高度。
民国那些人体现着民国风度，他们虽然千人千面，个性迂狷狂痴，但内里不失风骨、风雅与风趣，底子上都有一个“士”字守着。
“士”乃知识分子的本色，它要求知识分子必须对家国、社会、历史有所担当，对自我的生命有所担当，对学术本身有所担当。
因拒收张作霖30万元封口费而遇害的邵飘萍有一座右铭：铁肩担道义，辣手著文章。
“铁肩担道义”可以概括为民国那些人的担当之“志”，是他们对自我在社会、历史中的角色、立场的选择与认定。
他们是那个时代的“公共知识分子”，他们代表的，不是某个利益集团的利益，更不是一己之私利，而是社会公共利益，是时代的正义和良知的代表。
徐百柯认为，“他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远”；但他又希望通过种种努力，来对抗断裂、遮蔽与遗忘，培养一些建设的力量。
但逝水悠悠，这样的努力，不知成效几何
作文玛丽居里的《我的信念》读后感500—600
《我的信念》读后感 我读了《我的信念》这篇文章.因为我知道居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的大科学家,所以当我看到这篇文章时,读得特别仔细.居里夫人为了科学的发展而终身在是实验室里埋头工作,这是居里夫人的高尚品德之一.我归纳了一下,文章围绕居里夫人的信念写了两点.第一点是:不求盛名.人们以为给予居里夫人以盛名,表达了人们对她的尊重,居里夫人一定会很乐意.没想到居里夫人永远追求的是安静的工作和简单的家庭生活,因此她竭力保持宁静的环境,以免受到人事的干扰和盛名的拖累,这是值得我学习的.以前在丰都, .第二点是:不为金钱.居里夫人深信在科学方面她有对事业而不是对金钱的兴趣.当她发现第一克镭时她的信念让她不能违背她纯粹研究的观念,因而她没有申请镭的专利,抛弃了一大笔财富.有人说她傻,可她却坚持她是对的,她认为诚然,人类需要讲究现实的人,他们在工作中获得很多的报酬.但是,人类也需要梦想家——他们受事业的强烈的吸引,既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益.这一点使我更加的钦佩这位两次获得诺贝尔奖的大科学家.文章的最后写道:一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿,好象迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色.我也要迷醉我的爱好, 否则将会成为一盘大杂烩——博而不精.我们必须相信,我们对每一件事情都具有天赋的才能,并且,无论付出任何代价,都要把这件事完成.当这件事情结束的时候,你要能问心无愧地说:我已经尽我所能了.居里夫人的这句名言应该成为我的座右铭.?“我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。
为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的拖累。
”这是居里夫人的一句名言。
细细品味，此话看似波澜不惊，却寓意深远。
民国清流读后感 就民国某一人物800字以上
内容简介 · · · · · · 本书是第一部关于民国清流一代大师们的长篇集体传记和史诗力作。
著名作家、中国作协副主席叶辛，著名作家王跃文，著名文化学者、北大教授张颐武等众多名家鼎力推荐
民国六年至民国十六年（1917至1927年），中国呈现了与春秋战国时期的“百家争鸣”相比肩的思想最活跃、文化最灿烂的局面。
继承了传统“士”担当精神的一代民国清流，“以天下为己任”，为民族自尊、学术自尊，在风云动荡的时局中扮演着先锋角色。
他们学问超绝而又狷介不羁；相互间道义学问相砥砺，却在时代大潮的冲击下不断被分化，一时间龙吟虎啸，各领风骚，折射了一个大时代的风起云涌、雪雨阴晴。
本书第一次系统地讲述了那些特立独行的民国文化大师们在思想、学术、政见、工作和生活各个层面，互相交流、碰撞、交锋过程中的友谊、恩怨、是非、因缘与分合，生动地再现了他们在近代中国的重大转折时期的生活图景，刻画了他们各自独特的人... () 作者简介 · · · · · · 汪兆骞：著名编辑家、作家，生于1941年，人民文学出版社编审，原《当代》副主编兼《文学故事报》主编。
中国作协会员。
著有《往事流光》《春明门内客》《记忆飘逝》《紫塞烟云》《张骞》等。
目录 · · · · · · 第一章 民国六年（1917年） \\\/ 001陈独秀、胡适应北京大学校长蔡元培之邀，分别出任该校文科学长和教授。
二人先后在《新青年》发表《文学改良刍议》、《文学革命论》，率先举起文学革命的大旗，一个崭新的《新青年》时代呼之欲出。
暮气沉沉的北大逐渐成为新文化运动的精神高地。
李大钊、钱玄同、刘半农、周氏兄弟等一代新型知识精英，也开始登上了历史舞台，开创了以现代文明为核心的新文化运动。
第二章 民国七年（1918年） \\\/ 063就在辛亥革命步履艰难之时，北京的新文化运动，却有一抹春色。
《新青年》改组为同人刊物，由陈独秀、胡适、李大钊、钱玄同、沈尹默、高一涵六人轮流编辑，请撰稿人周氏兄弟、刘半农等人协助办刊。
周树人以鲁迅笔名发表《狂人日记》等小说，我们民族文学的面貌、气象、精神、灵魂，焕然一新。
胡适、鲁迅成为中国现代思想史、文学史上并峙的双峰。
创办《湘江评论》，写《民众大联合》，胡适高度评价云：“一篇大文章，眼光很远大，议论也很痛快，确是现今重要文字。
”李大钊与胡适开展“问题与主义”的学术讨论，陈独秀、、鲁迅旗帜鲜明地站在胡适一边。
陈独秀、李大钊办《每周评论》，有良知和正义感的报人章士钊、邵飘萍等办《京报》、《时报》等，掀起舆论波澜，给中国言论史留下一笔丰厚的遗产。
第三章 民国八年（1919年） \\\/ 095民国八年，中国依然是独裁者横行的屠场和炼狱。
新文化运动合乎逻辑地催生了“五四”爱国学生运动。
那些从黑暗中突围出来的知识分子，集体亮相，以启蒙者和革命家的胆魄，继续奋力开启新时代的闸门，一路高歌猛进，为20世纪的中国历史谱写了新的序言。
第四章 民国九年（1920年） \\\/ 141民国九年，比起波澜壮阔的民国八年，少了些红火，但并不沉寂，“五四”余波仍在荡漾。
各种政治派别博弈的同时，知识分子关于新旧之争，也日趋激烈。
陈独秀、李大钊等倾向政治革命，宣传马克思主义、秘密酝酿成立共产党。
胡适出版新诗《尝试集》，成为“新诗老祖宗”，他还与高一涵等人发起《争自由的宣言》，为争自由而战。
鲁迅进北大当讲师，讲授《中国小说史略》。
他对盲目引进“俄国思潮”，有振聋发聩的回答：“中国人无感染性，他国的思潮，甚难移殖（《致宋崇义》1920年5月4日）。
”周作人作《人的文学》、《平民的文学》、《思想革命》，提倡“为人生的文学”，赢得远远超过鲁迅的声誉。
道不同，不相为谋，《新青年》时代接近尾声。
第五章 民国十年（1921年） \\\/ 171民国十年，是中国社会剧烈震动的一年，也是民国清流激荡分化的岁月。
大多数知识分子继续高举“个性解放与自由”的旗帜，而部分人放弃“五四”个性主义，走向无产阶级战斗集体主义，创立了中国共产党。
民国清流各自扮演了不同的历史角色，青史留名。
第六章 民国十一年（1922年） \\\/ 191民国十一年，是个天灾兵祸频仍的年头。
1月19日，武汉酷寒，天降大雪，冻死很多人。
4月直奉战争爆发，在这场血战中，百姓生命惨遭屠戮。
6月16日南方陈炯明兵变，炮轰总统府，局势动荡混乱。
同时，文化界和舆论界，争取言论自由的斗争，却是这一年的主题。
一个以欧美派留学生为主的文人集体，在他们的精神领袖群体的带领下，继续向武人的专制统治，庄严地宣告他们的政治主张。
第七章 民国十二年（1923年） \\\/ 223民国十二年的第一天，孙中山发表《中国国民党宣言》，发国民党改组之先声。
二十六天后，苏俄表示倾力支持孙中山。
孙中山与苏俄代表联合会发表声明表示：共产组织及苏维埃制度均不能引用于中国，双方认为，“中国最要最急之问题，乃在民国的统一之成功，与完全国家的独立之获得”。
6月12日在中共第三次代表大会上，中共决定与国民党合作。
10月28日，孙中山任命廖仲恺、李大钊、汪精卫、张继、戴季陶五人为国民党改组委员，着手筹备改组国民党。
北洋政府的反动统治更加黑暗且风雨飘摇。
其通过“取缔新思想”议案，控制舆论。
2月7日，吴佩孚武力镇压京汉铁路工人大罢工，杀害共产党人施洋等五十余人，制造了血腥的“二七”惨案。
惨案发生第二天，吴佩孚就以“鼓动罢工，扰乱社会秩序”罪名，查封了汉口《真报》。
2月16日，中共的《向导》遭查封。
四月因林水白在《社会日报》揭露曹锟贿选总统丑闻，该报被封，林被监禁三个月。
8月27日，天津的《京津泰晤士报》也因反对曹锟贿选，被禁止在租界外发行。
10月，上海的《时报》因发表反对直系军阀的新闻被禁邮……1923年，知识分子与当局的“不合作宣言”，成了主旋律。
第八章 民国十三年（1924年） \\\/ 257民国十三年（1924年），大小军阀为继续分割山河而使得烽烟四起——齐卢之战，直奉火拼……百姓饱受战乱之苦。
民国的缔造者孙中山，经历了漫长痛苦的奋斗和摸索之后，局势出现了新的转机。
他在苏俄和中国共产党的帮助下，终于改组了国民党，确定了“新三民主义”和联俄、联共、扶助农工的三大政策，并在年初顺利地召开了国民党的“一大”，咄咄逼人地在南方崛起。
是年的民国清流，除共产党人陈独秀、李大钊、瞿秋白等有明确政治理想外，更多人也怀着希冀，以文学为武器，继续寻求各自的改造社会之路。
他们没有忘记自己的理性良知和社会责任。
可悲的是，因为各有不同的精神追求和不同的价值选择，他们却陷入了无休止的混战。
第九章 民国十四年（1925年） \\\/ 2791924年12月31日，孙中山扶病入京，受到包括李大钊在内的北京十万各界群众的热烈欢迎。
其入京后发表《入京宣言》，称“乃为救国”，但并没给段祺瑞控制下的北京带来变化，如遭到国民党反对的“善后会议”如期举行。
3月12日孙中山逝世，国民党成立治丧委员会，李大钊担任秘书股中文主稿。
巨星陨落，举国哀恸。
反动军阀依然我行我素。
4月，京师警厅发布新制定的《管理新闻营业规则》控制言论，遭到胡适、陈西滢、钱玄同等十八位知识分子抵制。
他们联名致函司法总长章士钊，提出阁议撤销这一规则，以维护言论出版自由。
是年5月30日，爆发“五卅惨案”，激发了汹涌澎湃的民族浪潮。
6月3日，郑振铎、茅盾、叶圣陶、胡愈之等创办《公理日报》。
瞿秋白主编的《热血日报》面世，邵飘萍也从6月起在《京报》推出清华学子王造时主编的《京报副刊》，连续报道了“五卅惨案”，进行反帝宣传。
知识分子反专制，争自由，仍是该年思想文化战线的主流。
而5月11日发生的北京女师大驱逐校长杨荫榆出校运动和该年底的11月29日，“认定改造人心——思想革命，是急务中的急务”的《晨报》，被暴徒纵火焚毁疑案，让知识界变得扑朔迷离。
当我们怅望民国十四年的纷乱的文化星空，你会悲哀地发现，透过曾经同是新文化的主将，陈独秀、胡适、周作人等人围绕着上述两案的纷争及其关于政治、思想、文化的纷争，已深刻地反映出知识分子内部分裂已愈来愈严重。
第十章 民国十五年（1926年） \\\/ 309民国十五年依然是北洋军阀横行肆虐、充满肃杀之气的一年。
惨案继续不断发生。
3月18日，段祺瑞悍然枪杀47名、伤200多名和平请愿的学生和民众。
“三•一八”惨案发生后，邵飘萍、成舍我主办的《京报》《世界日报》等纷纷报道事件真相，严厉谴责这场杀戮。
朱自清、鲁迅、周作人、林语堂等作家也纷纷发表文章抨击反动政权；王世杰、高一涵、许士康、陈翰生等在《现代评论》周刊发出抗议声讨之声。
上海的叶圣陶、郑振铎等以文学形式发出怒吼。
张作霖、张宗昌等在段祺瑞垮台后，杀气腾腾入京，先后杀死民初新闻史上熠熠闪光的邵飘萍和林白水。
《京报》、《社会日报》随之被查封。
鲁迅、蒋梦麟、李大钊等都上了黑名单。
共产党人李大钊面对黑暗和杀戮，勇敢地率领民众冲锋陷阵，无私无畏。
知识分子站在民众一边，表达道义立场。
梁启超、胡适、徐志摩、陈寅恪等于春秋更替、风雨晨昏中，继续追逐新文化之梦……第十一章 民国十六年（1927年） \\\/ 3391927年，从北京到南方，中华大地弥漫着血腥狰狞和死亡的气息。
义士喋血，大师殒命。
在军阀张作霖统治下的北京，共产党人李大钊被推上绞刑架，英勇就义；白发书生王国维，自沉昆明湖，国之魂消；戊戌变法首领康有为病死青岛。
三位文人精魂美魄，如火如炬。
空前屠杀，鲜血成河。
北伐军席卷江南。
“四一二”，上海宝山路再次被鲜血染红。
国民党军队悍然向徒手民众开枪，“伤毙至百余人”。
郑振铎、胡愈之、章锡琛等联名致信国民党元老蔡元培、吴稚晖等，发出抗议之声，并于4月15日在《商报》发表。
广州的共产党人萧楚女4月被杀狱中，赵世炎、陈延年被杀于上海，共产党人李汉俊、《大江报》创始者詹大悲遇难于武汉。
作家郭沫若、郁达夫、成舍我、章乃器、周作人都以笔为武器，批评时政，激浊扬清。
4月26日，商务印书馆的高梦旦写信给胡适：“时局混乱已极，国共与北方鼎足而三，兵祸党祸，几成恐怖世界，言论尤不能自由。
”是年，中国政局发生巨变，“北伐”成功已成定局，国共两党分裂也成事实，国民党通过军事手段建立了一党专政的南京政府。
而文化界却依然是纷纷乱象，创造社、太阳社与鲁迅的论战，鲁迅与其他学者、作家的争斗也从未停止。
记念刘和珍君的全文
【素材一】查理周刊袭击案：批评的力量 发生在法国巴黎《查理周刊》的恐怖袭击案，3名原教旨极端分子借口不满该周刊屡屡讽刺先知穆罕默德和原教旨主义，袭击了该刊的编辑部，酿成1945年后巴黎伤亡最惨烈的恐怖袭击事件。
原教旨、恐怖和暴力又能得到什么
甚至，连他们最想制止的讽刺和批评、最想做到的“弥谤”也是一枕黄粱，他们试图让世界上每一张发出令他们不安、不快的嘴闭上。
批评可以被批评，但批评的自由不容被剥夺，正如《查理周刊》沿用40年的格言：“我们不会投降”。
【素材二】陈寅恪——独立之思想，自由之精神 一、学术成就 1、精通近20个国家的语言 2、没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授” 3、晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》 二、人格、气节（追求独立、自由） 1、不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。
2、在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。
” 3、建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。
4、他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。
” 5、陈寅恪在王国维纪念碑的碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。
var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script);下载文档到电脑，查找使用更方便1下载券 4人已下载下载还剩9页未读，继续阅读将个人的“小责”，升华为一种对国家、对民族、对历史的“大责”。
正如民国著名报人邵飘萍所言：“尽自己之天职，平社会之不平。
”虽路途坎坷，然信念不改，屡仆屡起，至死方休。
飘萍一支笔，抵过十万军。
“公平”当为 “铁肩”所负，“真理”应为“辣手”所书。
“辣手”除了犀利、尖锐、深刻之外，还有另外一层含义，在“辣”的背后，应有一颗济世之心。
2. 报人风骨 真正的报人应具有“富贵不淫、威武不屈，不颠倒是非、不哗众取宠”的风骨，傲视一切权贵。
素有“新闻救国”之志的自由报人邵飘萍，心怀壮志，抨击丑恶，用鲜血写下了中国新闻史上荡气回肠的一章，在不自由的境遇中，凸显了一个自由的灵魂，彰显出一个正直报人“铁肩辣手，快笔如刀”的精神风骨。
【素材九】傅斯年——冰炭不相容，忠奸不两立 事例概述： 人物：傅斯年 身份： 1、近代著名历史学家、教育家和社会活动家； 2、被胡适称为“人世间一个最难得最稀有的天才”。
3、在北大时，胡适、傅斯年和叶公超三人被称为“三驾马车”。
事件：1、抗战开始后，傅斯年当上了国民参政会的参政员。
他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台，抗战胜利后，把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。
2、抗战胜利后，傅斯年当了北大代校长，凡是敌伪时期在北大当教授的，一个也不聘，正所谓“冰炭不相容，忠奸不两立”。
语录：1、傅斯年曾说，“一天只有21小时，另外3小时是用来思考的。
” 2、傅斯年在给胡适的信上说：“我一读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事
我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型。
士人之节，在中国以此维持纲常也。
” ●多维解读 1.人格典范 “千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，这或许正是社会大众对知识分子精神人格力量的一种期许。
在那个动荡的多事之秋，民国学人傅斯年为“谔谔之士”做了生动的注脚。
他一改一些知识分子唯唯诺诺、明哲保身等积习，敢怒敢言，走自己的路，说自己的话，体现了中华学人激越的民族感情和爱国意识，是一代学人的人格典范。
2. 给自己修枝 人和花草树木一样，也需要适时修枝。
老子云：“修之于身，其德乃真。
修之于家，其德乃余。
修之于乡，其德乃长。
修之于邦，其德乃丰。
修之于天下，其德乃普。
”老子由修枝而悟人生之道，说明只有合道的人才能生存和发展。
正如傅斯年所言，我们本来都是一棵树，只不过有人用心专注，善于给自己修枝、打杈、寻水、培肥。
【适用话题】 典范、正直、兼收并蓄、给自己修枝、冰炭不相容…… 【事例十】 林清玄 周国平曾断言：“那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，也始终走在他自己的路上。
”正是如此，一个人认清了他要在这世界上做的事情，并认真做着这些事情，他就会获得一种内在的充实。
作家林清玄因年少轻狂受了父亲两个巴掌，却意外使其坚定了奋斗的目标，并坚定的去完成，最终“情况畅想”一个都没落空。
与之相反的是，当下社会浮躁之风盛行，众人根本不知道自己想要些什么。
“啃老族”屡见不鲜，以恶搞为趣；都市白领终日浑噩，拜金求利不止；大学生毕业如失业，甚至残杀室友。
失去精神目标的人，沉浸物质，裹足不前，内心空虚，又怎能撑起中国未来的蓝图呢
唯有关注自己内心的需求，认清自己的目标，内心坚定的朝前努力，方能将目标化为人生的壮举。
【事例十一】南派三叔徐磊 1．上帝关了一道门，必然会为你留下一扇窗。
80后青年徐磊原是稳定的工薪职员，但他却被不幸裁员，内心忧郁。
便以南派三叔的笔名写网络小说《盗墓笔记》排遣心伤，不料这个决定却把他带上了一个新的高度，登上作家富豪榜第二位。
可见，福祸向来相依，只要你关注生活，也可避祸改福。
2.当代炙手可热的作家南派三叔，在他创作时也达到顶峰时，却选择退出文坛，这无疑是把自己逼上了绝路。
但是换一个角度思考，这何尝不是一种绝境逢生，因为地狱后，有可能就是天堂。
【事例十二】邵逸夫 1.懂得取舍，才悟人生真谛。
TVB创始人邵逸夫，坐拥亿万身家，他一手打造的TVB，几乎垄断了香港人近四十年的夜间生活。
但他却将千万家财投于慈善。
大陆几乎每所高校都有其资助建造的逸夫楼。
他舍弃的是金山银山，得到的是内心的充实圆满。
身处红尘不若自悟一晌悠然，这或许是邵逸夫留给我们的最宝贵的财富。
懂得取舍，才能获得内心宁静，潇洒恣意。
2.人非圣贤，既然无法让所有人都认同自己，那就尽己所能来做好自己，演绎自己的人生。
从“风流不下流”的翩翩公子到淡然处世的百岁老人，邵逸夫玩弄着生活，诠释着自己的人生真谛。
谙然辞世的邵先生没有带走一片云彩，却留下了遍布神州各地高校的“逸夫楼”，上帝是公平的，他将每一具灵魂洗练后都仅给予了一次人生。
人生虽比不上历史长河的悠远，但也可以让其变得如海一般汹涌澎湃。
做自己想做的事，主宰自己的人生。
【事例十三】周智琛 麻宁 1.鲁迅曾说：“那里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
”时间是生命，勤奋则是迈向成功彼岸的唯一途径。
北京广播电台主持麻宁就是一个“每天打鸡血”的人，她没大多数人的拖延症，当天的事从不拖到明天做。
很多人说，优秀是一种习惯，那么麻宁靠勤奋收获了成功，便最好的诠释了这一点。
无独有偶，国内最年轻的社长周智琛，他的勤奋更令人瞠目，一天辗转三四个场合是常事，工作到深夜常睡办公室。
他的成功很大归功于他每天挑战自己工作极限的努力。
“低端的人”都偏爱输入，而“高端的人”更偏爱输出，输出比输入累得多，但它多一个反刍，咀嚼和表达的过程，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，不妨常提醒自己，“除了你，别人都听努力。
” 【事例十四】考霸吴善柳，刘丁宁 悠悠岁月，弹指一挥，在这似锦繁华的世界感到不枉此生，就必须树立心中的目标，做值得自己做的事。
正如广西考霸吴善柳，因心中怀揣着“北大清华”的目标屡败屡战，终于在复读八年后考入清华，收获了他的累累果实。
无独有偶，辽宁状元刘丁宁也不甘寂寞，她为了追寻纯粹的国学，毅然退学香港大学，抹带重录。
自我救赎于奉承虚名的泥潭中，终在来年高考又一次采撷状元。
他们的成功，皆是心怀目标，并不断努力，就算远方苍山如海，残阳似血。
由此观之，如若不想在追逐梦想的路中举棋不定，左右乱顿，如若不想糊糊涂涂地在夕阳西下之时感到后悔不已，就要为目标拼搏奋斗，即使天寒地冻，路远马亡。
【事例十五】柴静 1.｛让人生沸腾｝“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
”柴静的话像我们阐释了他追求的人生意义。
人活着就是为了改变世界，柴静柴静从一个文静的主持人变成了整天追着新闻跑的疯丫头。
正是因为她不想让自己的世界变成一潭没有丝毫波澜的死水，因而不断闹腾着，让自己的世界时刻贮存着活力。
人生最怕的是水溶于水的宁静，让最寂静的角落被最热烈的声音包围，你的人生必将焕发光彩。
2.｛朴实｝平实，代表着朴素的字眼，在被多数人抛弃的同时，也在被少数人追求着。
柴静就是这样一位追求平时的人。
她在做夜间广播节目时，与来信者交流，没有华丽的台词，只有最平实的话语。
当她作为央视记者不畏艰苦深入灾区时，她放弃了本该有的抢险救灾的镜头，取而代之的是为全国人民带来的最平实的《杨柳坪七日》感动全国。
柴静，用她的行动为我们展现了这最初的，朴素，最平实的力量。
【事例十六】伍尔芙，川端康成梭罗，张爱玲，直面生活的困境 1.才华横溢的女作家伍尔芙始终难以走出创作枯竭的困境，画地为牢，将自己的生命葬送在罗德美尔河中。
2.日本作家川端康成在获诺贝尔奖两年后，无法规避生活的虚无感和死亡的宿命感，内心挣扎后含煤气管结束了生的痛苦。
3.梭罗一世孤独，逃避生活般在瓦尔登湖畔独居，二十五年如一日仅对纸张倾吐思绪，却依旧活成了一尊神祗。
4.才女张爱玲虽然寂寞孤独，心中藏结，但她并未选择结束自己的生命，而是选择闭关独居，沉淀晚年孤独。
【事例十七】郭列敢于创新，挑战常规 1.当你想要成功时，世界便再也不能阻挡你分毫。
郭列，因一款脸萌手机软件而走红，闻名于大众的不止那千万元令人眼红的收入，还有他貌似成功的经历。
但鲜有人知道的是，他在被标榜为不学无术的学生时代里，为梦想奔波于各大学生创业比赛，挤身简陋的工作室里开发软件的艰苦与磨难。
“你的内心才是最懂你的，当你坚持坐下来的时候，老天不会亏待你的。
”磨难就像磨砂玻璃，你能透过它看见模糊的未来，却只有用坚持与毅力打破它，才能走近真实的辉煌。
坚定信念，坚持不懈，世界会为你让开成功的道路。
2.不受制于条条框框，按自己的方法走，才能创造属于自己的天地。
“脸萌”软件创始人郭列大学时，总逃课参加各种学术创业比赛，没修满课程，成为班上最后一个拿到毕业证的人。
但他却在毕业三年后，拿到了IDG资本的投资。
正因为它不受制于学校的规矩，按自己的喜好去做，才能成功。
那些按着规矩一步一步往前走的人，往往只为像他这样的人铺路罢了 【事例十八】周汝昌 坚持执着，痴心学术 当浅尝辄止成为思维定式，当急功近利成为文化常象，如今又有几人能入桑塔格那样从容说道：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在文学”
唯有执着的专注于一些有价值的人和事，才能攀上生命之巍峨高峰一览天下。
当代红学家周汝昌先生平生致力于《红楼梦》的研究，70余载潜心努力，为之痴迷，终成享誉海内外的考证派主力和集大成者。
痴方能执着，方能锲而不舍。
我们年轻人更应将心灵安放于眼前的道路，披荆斩棘奋勇想前。
而不是如那些所谓“学着”在成名后便裹足不前，再不愿在黑暗里前行。
心之所趋，无远勿届。
穷山复海不能限也。
心之所向，无坚不摧。
【事例十九】凡高 拒绝平庸 这个被誉为“扑向太阳的画家”离世前留下的就是这样一个暴死而突兀的手势。
举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫；举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式做出的对这个世界的积极反抗
这个生活在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。
他不被富翁的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意孤行，他不随大流和别的画家一样创作贵族，富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。
凡高以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
【事例二十】李叔同，弘一法师，“莺啼陌上，花外疏钟”“绚烂至极，归于平淡” 1.认真地，严肃地，献身地做好每一件事，“桃李不言，下自成蹊” 李叔同在浙江第一师范学校任图画，音乐两科教室，本不受重视的课程由于李叔同的才情和魅力，使这两科选修人数为各科之最，甚有学生逃课来听李叔同的课。
李叔同授课从不迟到和延时，每天早早的就在教室里坐定，上课铃一响，他就站起来深深鞠一躬，开始上课。
李叔同在浙一师时一向以“严谨”著称。
2.咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。
“追求，境界，价值观” 李叔同出家后，戒律严明，粗茶淡饭，过午不食，过起了孤云野鹤般的云雨生涯。
朋友夏丏尊嫌他，咸菜白水下饭，他却说，“咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。
” （生活中，我们常为许多事情烦恼，这只是因为对生活还有太多执著与痴迷。
当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小了。
） 3.出世不忘救国情（气节，爱国情，尊严） 他“以出世的精神做着入世的事业”，据其弟子刘志平回忆，南京汪伪政府仰慕弘一法师大名，多次派人劝说，软硬兼施而不得一字。
但普通农民请法师写字却十分容易，有时法师还亲自送去。
与此可见法师伟大人格之一斑
4.一心向善感乾坤（爱心，感动，敬意，生死观，超越自我，精神的永恒） 弘一法师到学生丰子恺家作客，进屋寒暄之后并未马上入座，而是转身把藤椅轻轻摇动几下，才慢慢坐上。
原是担心藤椅中藏有小虫子，要发出信息让它们有机会逃离即将有人坐的藤椅。
这种对生命的敬畏，始终贯穿在弘一法师的修行里，朴素而谦卑。
弘一法师在福建泉州开元寺圆寂，跨空而去，临终绝笔寥寥四字，曰：“悲欣交集“。
悲的是什么，欣的又是什么，天知地知，你我不知。
论段：一代大师就这样逝去了，连同他渊博的知识，惊人的才华，不凡的经历….“今宵别寒梦”，而弘一法师一生的尘缘，恰似疏林晚钟，在精神的时空中回荡，延伸，帮助一切虚妄与苟且，拯救灵魂与不自觉的“陆沉”，在生命的荒野中寻找一束让我们继续活着的精神的微光。
求资料：民国初年记者徐彬彬
徐彬彬，1916年起，继黄远生担任上海《申报》、《时报》驻京特派记者，《京报》创刊后，又被聘为特约撰述。
他以熟悉历史掌故著名，所写新闻通讯注意有关人物历史背景的介绍，文笔美畅又富于趣味，很能引人入胜。
他对中国传统戏曲也很有研究，是民国初年著名的报刊剧评专栏作家之一。
徐彬彬，民国初年一批有影响的新闻记者之一，江苏宜兴人，任上海《申报》和《时报》驻京特派记者，其通讯文笔流畅风趣，反来曾主编《北京》、《大公报》副刊，专干文学，娴于经史，所写随笔等均受读者欢迎。
到清朝末年，新闻电报开始减半收费。
民国成立后，北洋政府交通部特地颁发了《新闻电报章程》，规定：“国内往来新闻电报，华文明语电报每字收银元三分，英文明语每字收银元六分。
”（据戈公振：《中国报学史》）新闻电报费用的降低，使报纸可以更多地使用专电。
有线电报的不断架设、电报费用的降低以及铁路线的延伸，使当时的各大报纸在全国各主要城市建立通讯网成为可能，这在客观上也对中国报业在民国初年开始由“政论时代”向“新闻时代”过渡、确立新闻在报纸上的“中心地位”起到了巨大的促进作用。
1912年10月起，《申报》上就开始出现“北京特派员”的名称。
《时报》、《新闻报》等沪上大报为了在竞争中不落下风，也纷纷聘请驻北京的特派员。
黄远生、邵飘萍、徐彬彬等中国新闻史上的第一代名记者就是在这样的背景下应运而生，他们为远在上海的报馆，或拍发专电，或撰写“特别通讯”。
电讯在这些报纸上所占据的版面越来越多，遇到重大政治事件，甚至会整版地刊登电讯。
因为电讯数量很多，报纸开始将电讯分为专电、外电、通电、公电等种类。
所以说，电讯的增多大大提高了报纸的新闻报道水平。
戊戌变法和辛亥革命时期，我国新闻界曾涌现出一批著名的报刊政论家，现在则出现了一批著名的新闻记者，他们是黄远生、徐彬彬（凌霄）、刘少少、邵飘萍、林白水、胡政之、张季鸾等人，其中黄远生和徐彬彬、刘少少，有民国初年新闻界“三杰”之称。
这些名记者大都是留日学生，受过资产阶级教育，有一定的现代新闻学知识和办报经验，有敏锐的思想，有熟练的驾驭文字的能力，他们为中国报刊向新闻时代的转变做了重要贡献。
“民初三大名记者”：黄远生、刘少少、徐彬彬。
徐凌霄（1888～1961）笔名彬彬、凌霄汉阁主。
江苏宜兴人。
出身于封建士大夫家庭，伯父徐致靖是康（有为）梁（启超）维新变法的积极支持者，他深受影响。
民国5年（1916年）起继黄远生之后担任上海《申报》、《时报》驻北京特派记者，撰写《北京通讯》，由于他对当时一些政界要员的身世经历较熟悉，通讯报道中常透露一些有趣的内幕材料，文笔流畅，颇受读者欢迎，成为民国初期最负盛名的记者之一。
邵飘萍的《京报》创刊后，他应邀担任特约编辑，主编副刊并撰写剧评。
从民国16年（1927年）7月起，曾和其弟一士合撰《凌霄一士随笔》，在《国闻周报》上连载，达10年之久，内有不少新闻界的掌故。
30年代前后，担任天津《大公报》、《戏剧周刊》和《小公园》主编。
1961年逝世于北京。
袁称帝时，张季鸾和曾通一、康心如等创办《民信日报》，任总编辑，每天撰文抨击。
袁死黎继，他任《新闻报》北京特约记者，以一苇通信和《申报》的飘萍通讯、《时报》记者徐凌霄的彬彬通信同时脍炙人口。
徐凌霄和他的《古城返照记》徐凌霄，原名徐仁锦，笔名霄、汉、凌霄、凌霄汉阁主、彬彬、烛尘、一尘等，徐凌霄这个名字，就起源于他的一个最常用的笔名。
他原籍江苏宜兴，祖父那一辈起，因应顺天府乡试而入了宛平籍，成了北京人。
他出身世家，父兄辈中有不少人在晚清的政坛中赫赫有名。
他的伯父徐致靖，官至礼部右侍郎，堂兄徐仁铸官至湖南学政，另一个堂兄徐仁镜，官至翰林院编修，都倾向于维新变法，都是著名的维新派官员，也都因此在戊戌政变中获罪。
一个被判绞监候，两个被革职永不叙用。
受家世的影响，徐凌霄青少年时代受过很好的儒家传统教育，长于文学，娴于经史。
后来又考入了北大前身的京师大学堂，学习的是土木工程，但他一生中主要从事的，还是人文社会科学方面的活动。
徐凌霄的成就是多方面的。
他首先是一个著名的新闻工作者。
从1910年起，他从事过三十余年的新闻工作。
曾先后为上海的《时报》、《申报》，北京的《中国新报》、《京报》、《实报》，天津的《大公报》等著名报纸撰写过通讯和评论。
并担任过北京《京报》、《晨报》和天津《大公报》的副刊主编。
在应聘为上海《时报》驻北京特派记者期间，他用彬彬这一笔名，为该报撰写了大量的北京通讯，以观察细致、剖析入微、才思敏捷、文笔美畅，蜚声于时。
一度和黄远生、刘少少并称为民初三大名记者。
刘少少脱离报坛后，又和黄远生、邵飘萍一道，被当时的新闻界誉为“报界三杰”。
其次，他还是一个著名的历史掌故家。
他亲身经历过戊戌以来的一系列重大的政治事件，结识过不少清末民初的朝野政要和遗老遗少，既熟悉中国近现代的历史，又十分注意相关资料的积累，对清代历史烂熟于胸。
他在北京《京报》、上海《时报》等报上开辟的《凌霄汉阁随笔》、《凌霄汉阁谈荟》等专栏，以及和他的胞弟徐一士合作在上海《国闻周报》等刊物上开辟的《凌霄一士随笔》、《曾胡谈荟》等专栏，所写的就是这一类历史掌故文章。
这些文章，累计达一百多万字，后来都结集成书，成为海内外清史和近代史研究工作者必不可少的重要参考读物。
再次，他还是著名的诗人和剧评家。
作为诗人，他所擅长的是旧体诗词，青年时代就以诗名于时，经常在报刊上发表他和袁寒云、沈南雅、徐半梦等人的唱和之作，曾被当时人誉为“京师四才子”。
作为剧评家，他对京剧的历史、流派、剧本、角色和唱腔，都有十分精湛的研究，他在上海、北京等报上发表的以“凌霄汉阁评剧”为栏目名称的剧评，和他在主编《国剧月刊》时所写的剧评，都脍炙人口，拥有众多的读者，井深为演艺界所推重。
青年时代的著名京剧演员如余叔岩、奚啸伯、梅兰芳、程砚秋等，都曾经得到过他的指点和奖掖。
除了上面提到的这些成就之外，徐凌霄还是一个有影响的小说家。
其代表作就是他所写的《古城返照记》。
这部小说从1928年9月1日起，每天在上海《时报》上连载，到1931年2月才全部刊完，是一部80余万言的鸿篇巨构。
内容从1793年即乾隆58年英国使臣马戛尔尼到热河行宫觐见引起的一系列纠葛写起，到1916年袁世凯帝制失败结束，时间跨度达一百多年。
全书以这一段时期的历史为经，以虚实相间的人物和故事为纬，在这样的一个框架内，结合有关的情节，对北京这座古城的社会、历史、政治、经济、文化、教育、建筑、戏剧、宗教、伦理、语言、和民情民俗等各个方面，用文学的语言，作了详尽的描述。
其间，还穿插了不少和北京这座古城有关的、趣味盎然的轶闻轶事和历史掌故。
新闻工作者的丰富阅历，历史掌故家的渊博学识，戏剧评论家对京昆艺术及其发展源流的深刻了解，以及小说家写人叙事状物的生花妙笔，在这部小说中，都得到了充分的展现。
从某种意义说来，这部小说不啻是一部全面了解清末民初的北京的百科全书。
是一部可以与吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》等名篇比肩的煌煌巨著。
是应该在中国近现代的小说史中占一席之地的。
在中国，自从近代化报纸诞生以来，报刊和文学就始终保持着十分密切的关系。
利用报刊的版面长篇连载小说，有着一百年以上的历史。
最先使用长篇连载这种形式的报纸是上海的《申报》。
这家报纸从1873年1月4日起，即在副刊《瀛寰琐纪》中连载蠡勺居士翻译的英国小说《听夕闲谈》。
稍后，1879年创刊的上海《汇报》和1882年创刊的《字林沪报》，也都刊有连载小说。
这些都可以算是报纸“长篇连载”这种形式的初步尝试。
此后，这种方式逐渐为各报刊所普遍采用，不少著名小说家的作品，如巴金的《家》《春》《秋》，茅盾的《腐蚀》，老舍的《四世同堂》，张恨水的《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》等，都是先在报刊上连载，受到欢迎，最后才由出版部门结集出版的。
徐凌霄的这部《古城返照记》也属于这样的作品，刚开始连载，就受到读者的广泛关注。
当时就有不少读者致函《时报》，询问全书出版的消息。
遗憾的是由于种种原因，未能及时安排付印，此后迭遭战乱，遂被搁置，这是很令人惋惜的。
现在，经过各方面的努力，这部小说终于由北京日报同心出版社编辑出版了，这是很值得高兴的一件事，小说的作者徐凌霄已于1961年逝世。
这部充满了知识和趣味的文学作品的出版，不仅为读者们提供了一份高品位的精神食粮，也将是对徐凌霄这位在中国新闻史上以通达古今淹博多识著称的老新闻工作者的一个很好的纪念。
……幸喜当时有一位谈剧名家凌霄汉阁主（原名徐凌霄），学通中外，文笔隽健，对于挖掘京剧的精华，致力极深，他曾《大公报》、《京报》创办戏剧周刊，维护京剧，不遗余力。
我庆得知音，与他通讯投稿……研究所每月出版一期《剧学月刊》，刊载当代名家徐凌霄、陈墨香、杜颖陶等人的文章论著………乔木还提到一些旧北京副刊上能写文章的人，比如徐凌霄和徐一士……梅兰芳谈昆曲：……「我先从北京唱开了昆曲，观众看了并不讨厌。
每次叫座的成绩，往往超出我的预计之外。
舆论上也都用很好的批评来鼓励我。
这一来引起了社会上多数人的注意，有两个大学里面，还增加了研究南北曲的一门课程。
聘请专家去教授，当地报纸如顾君义主编的「又新日报」，邵飘萍、徐凌霄、王小隐办的「京报」都常发表有关昆曲的消息和评论。
」……徐凌霄《旧都百话》关于酸梅汤有这样的记载： 暑天之冰，以冰梅汤为最流行，大街小巷，干鲜果铺的门 口，都可以看见“冰镇梅汤”四字的木檐横额。
有的黄底黑字， 甚为工致，迎风招展，好似酒家的帘子一样，使过往的热人， 望梅止渴，富于吸引力。
昔年京朝大老，贵客雅流，有闲工夫， 常常要到琉璃厂逛逛书铺，品吕骨董，考考版本，消磨长昼。
天热口干，辄以信远斋梅汤为解渴之需。
徐凌霄遗著《古城返照记》问世与黄远生、邵飘萍并誉为我国报界早期三杰的徐凌霄上世纪二三十年代创作的京味长篇纪实小说《古城返照记》，日前由北京日报集团同心出版社隆重推出。
北大教授、著名学者吴小如先生为该书作序，人大新闻学院教授、著名新闻史专家方汉奇教授撰文称“这部小说不啻是一部全面了解清末民初的北京的百科全书。
”徐凌霄先生从事过30余年新闻工作，昔日应聘为上海《时报》驻京特派记者期间，为该报撰写了大量的北京通讯和随笔，蜚声于时。
由他创作的《古城返照记》1928年9月至1931年2月在上海《时报》连载刊出，一时洛阳纸贵，好评如云。
这次结集出版，约60余万字，分上下卷。
上卷反映袁世凯称帝前后政坛人物明争暗斗种种鲜为人知的故事；下卷记述京剧的发展、变迁及历史上几位著名演员如谭鑫培、梅兰芳的“走红”史。
……这些新型知识分子报国的方式也改变了。
他们不是前代士大夫靠科举做官“兼济天下”了，而是从事各种类型的知识性的活动，对社会、国家产生影响。
如徐凌霄曾在京师大学堂学土木工程，本来打算搞工程设计，曾到长江考察，后来蒿目时艰、目睹腐败，愤而给报纸投稿，引起了社会关注，遂进入了新闻界，成为民初与黄远生、邵飘萍齐名的三大名记者。
后来徐凌霄与其弟徐一士都以写作谋生，并借以表达自己对国家和社会的关切。
徐凌霄的《古城返照记》是他的代表作品，此时他与叔父徐致靖及堂兄们的社会地位不同了，这本书中所反映的思想观念是在他们的基础上又向前进了一步。
民初徐凌霄给上海报纸写专栏“北京通讯”，外交家顾维钧出使北美，爱读徐凌霄写的“北京通讯”，称赞他的文章“有组织、有思想”。
可见徐凌霄虽然出身于旧式士大夫家庭，但其思想颇能跟上时代，一点不落伍。
草草一看，《古城返照记》很像旧式文人写的笔记掌故，零零碎碎记载一些有趣的事件以为谈资。
实际不然，从形式上看，这是一部以记述掌故轶闻为主的长篇小说，其中有人物、有故事，虽然人物形象不是那么鲜明，故事情节也缺少戏剧冲突，但有了人物与故事这两项，就与单纯的笔记掌故划清了界限，成为了具有现代意义的“小说”。
从思想内容来看，书中所记录无非是清末民初古城北京的官场、学界和梨园的趣闻轶事，也都是士大夫们感兴趣的事情，而其中所体现的思想倾向与“五四运动”时期大声疾呼变革的先驱没有什么太大的差别。
北京是古城，五朝故都，现在我们都怀念古城的原貌，尤其当我们想到梁思成先生关于北京是个“大文物”的评价，更使我们对老北京思念不置。
这多是因为想到这些古代遗存中所负载的文化信息，从而惋惜它被拆被毁。
如果倒退一百年，您生活在末代皇帝的都城，就不一定对它倾注这么多的感情。
因为作为皇帝所在的“首善之区”，首先是封建专制政治堡垒，是统治全国的神经中枢。
匍匐在“天子脚下”的“老北京”以“生在帝王边”自夸自大。
“说到江南人，他们叫做蛮子，山东人叫老东儿，山西人叫老西儿，其他各处的人，在北京人眼里嘴里不是‘土’就是‘怯’，若是一个人够得上称‘老北京’的，他的脸上是刷了一层金，真不亚于《九更天》的文天祥。
”从这段对“老北京”的调侃上可见徐凌霄对北京这座古都的态度。
在徐氏眼中北京的内外城、皇城、紫禁城大致不过是“大圈圈里有个小圈圈，小圈圈里有个皇圈圈”。
这种类似监狱的“圈圈”不仅是控制百姓的核心，即对皇帝来说也是“锁上加封，永远圈禁”。
徐氏这样新知识分子对古都的感受是“黑暗暗雾沉沉黄泉路上，阴惨惨来到了天日无光”。
这不仅仅是说北京的“无风三尺土，有雨一街泥”水土气候，也是讲北京在专制皇权的统治下暗无天日的情景。
书中以“五千年历史上最舒服、最威武”的皇帝——乾隆处理的两个事例作为开篇，解剖了专制制度及其代表者的残忍和昏聩。
这两个掌故是王锡侯《字贯》文字狱案和英使马戛尔尼朝觐案。
这两个看来不相关的事情，确实展示乾隆盛世的真相。
……从《古城返照记》想到徐凌霄一类民初重要的掌故与散文作家，他们所用的既非当时新文学作家所用的欧化白话，也非文言，而是用一种接近京剧语言（主要是京白）的文字写作。
这种语言受到地域的局限，但读者也不算少，大约与京剧的观众差不太多。
这类作者有徐凌霄、徐一士、老宣、齐如山等，后来到台湾后还有唐鲁孙、夏元瑜等。
大陆的现代文学史很少提及他们是有些不公正的。
徐凌霄及其《古城返照记》吴小如（《古城返照记》序言）《古城返照记》的作者徐凌霄先生（1886—1961），是我平生尊敬仰慕的前辈学者之一。
早在读初中时，就爱读先生的文章。
上个世纪五十年代中期，我有幸到先生寓所当面拜谒，同时还见到先生的令弟一士先生。
当时一士先生脑血栓症初愈，言语已较艰难，故聆听凌霄先生的教言独多。
所谈话题，以评述京戏为主。
盖先生不仅是老顾曲家，而且能粉墨登场，所谈自然悉中肯綮。
惟事隔多年，其内容今已不能省记了。
凌霄先生本名仁锦，字云甫，别署凌霄汉阁主，原籍江苏宜兴。
幼时就读于济南高等学堂，旧学功底很深，为业师宋晋之所激赏。
及长，入京师大学堂（北京大学前身）土木工程系。
后以国势阽危，民生憔悴，乃思以文章报国，终其身以著述为业。
上个世纪三、四十年代，经常于报端读到凌霄先生的专栏文章，每天数百字，谈古论今，品戏评艺，言简意深，精美无匹。
惜未经裒辑，今已成广陵散。
其仅存者，只有先生于1928年在上海《时报》逐日连载之长篇说部《古城返照记》，惜当时亦未单行付梓。
到上个世纪末，始由先生之从子泽星先生就报刊复印件进行董理，将原书上下两编八十万字略作删减，都六十余万字，并冠以回目，仍分上下两编。
今北京同心出版社即将出版此书，乃嘱笔者通读，并撰写序言以为介绍。
披诵既讫，谨约略言之如下——此书虽似自传体“纪实”小说，实不以故事情节为主。
书中主要人物有余姓名陆贾者，即作者自谓，犹《老残游记》中之老残，即其书之作者刘鹗本人也。
盖“余”字即取“徐”字之半以代作者之姓氏（书中人物姓名多用此法，如康有守即康有为，袁开士即袁世凯皆是）；而“陆贾”者，乃取西方电影界两大笑星陆克和贾波林（今译卓别林）中译名的首字以为己名，籍以自我嘲讽。
其书上编自作者入京师大学堂写起，然后拓展开去，写到学界与政界，举凡学校风光、师生动态，以及官场丑态、政界风云，作者皆涉笔成趣。
一直写到辛亥革命，清帝退位为止。
中间则穿插老北京各种世相及风俗人情（如饭庄、茶肆、妓院、戏园、商店、医院之类），而以清末时事嬗变为主线。
下编则着重写清末民初活跃于北京戏曲舞台上的皮黄和梆子腔两大剧种的诸多名演员的演出实录，其间自然也写到作者对艺人品德的月旦、艺术水平的高下以及各个剧目的演出特色等等。
总之，上编内容对研究近代史和清末民俗的人有参考价值，下编内容则对研究戏曲的人有较高的文献价值和美学价值，是极为珍贵的戏曲史料。
其中作者谈到京剧流派的传承问题，有一精辟见解。
他认为谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙三人，都是程长庚的传人，但同时也具有他们各自的特色。
如果这三个人都师学程长庚，那么这三位表演艺术家就不可能独自开创一派了。
此外，他对杨小楼、梅兰芳等也有类似的评价。
作者对当时社会名流，只突出肯定了天津南开学校的创办人严修（字范孙），认为他品德高尚，学问渊博，办教育事业嘉惠后世，在上编结尾处对他表彰不遗余力。
而对戏曲演员，则对梆子演员贾璧云（后亦兼演皮黄）赞誉备至，不仅评论其艺术水平高，而且对其人品更揄扬不已，是彼时德艺双馨的表率。
从而看出凌霄先生在老一辈学者中，无论是思想水平还是价值观念，都是位居前列的。
此书我前后读了两遍。
窃以为它是一部可读性很强的“纪实”小说，值得用一点时间去披阅玩味。
现在同心出版社把这部沉埋已久的优秀读物付梓问世，确是一件功德无量的事。
徐凌霄遗作尘封70年终出版信报讯民初著名记者徐凌霄所著的京味长篇纪实小说《古城返照记》近日已由同心出版社出版发行。
徐凌霄原名徐仁锦，从1910年起，他从事新闻工作三十余年，撰写过大量通讯和评论，先后担任过《京报》、《晨报》、《大公报》的副刊主编和《时报》驻京记者等职，并与黄远生、邵飘萍一起被当时的新闻界并称为报界三杰。
1928年徐凌霄所著的《古城返照记》开始在上海《时报》上连载，小说一经刊出就得到了各方面的好评。
《古城返照记》从1793年英国使臣到热河行宫觐见乾隆皇帝所引起的一系列纠葛写起，到袁世凯称帝失败结束，跨越了一百多年的历史。
全书共分上下两卷，上卷主要描写的是宦海兴衰浮沉，反映了袁世凯称帝前后政治舞台上的风云人物明争暗斗的种种鲜为人知的故事，下卷记述了京剧的发展、变迁和著名演员谭鑫培、梅兰芳的走红史等，从一个侧面反映了京城的民俗风情和三教九流的生活状态。
由于种种原因，小说连载完成后未得到及时出版，后又因多次战乱而一直被搁置，而作者徐凌霄也于1961年去世。
直到今年，《古城返照记》在尘封了近70年后终于由同心出版社出版。
著名新闻史专家方汉奇曾称《古城返照记》是一部全面了解清末民初北京生活的百科全书，是可以和《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》等名篇比肩的煌煌巨著。
论述题：美国记者认为，中国的“新闻”定位在宣传。
请谈谈你对这种观点的理解。
是样的题目，我考武大传播，要是就问问招生单位的电话:生和科研办公室：杜生 027-87557353新闻学院行政服务机构另外附赠详细大纲：2009年硕士研究生入学考试 《新闻传播史论》大纲第一部分 考试说明一、考试性质全国硕士研究生入学考试是为高等学校招收硕士研究生而设置的。
其中新闻传播史论是新闻传播学专业必考科目。
它的评价标准是高等学校优秀本科毕业生能达到及格及以上水平，以保证被录取者具有比较扎实的新闻传播史论基础，以利于进一步深造。
适用对象为参加2009年全国硕士研究生入学考试的考生。
二、考试学科范围考试范围：中国新闻史、新闻理论、传播理论三、评价目标（一）了解中国新闻事业产生、发展和演变的过程，初步掌握各历史时期主要新闻媒体、著名新闻工作者、重大新闻事件与新闻现象的基本情况，并能给以历史的分析与评价。
把握新闻事业在变化发展中所体现出来的一些规律；能借鉴历史说明现实。
（二）准确理解新闻学基本原理，系统掌握社会主义新闻理论，运用有关原理解决新闻工作实际问题。
（三）较全面地掌握传播学基本理论和方法，能运用传播学理论分析现实传播现象。
四、考试形式与试卷结构（一）答卷方式：闭卷，笔试。
（二）答题时间：180分钟。
（三）各部分内容的考查比例：新闻史部分：50分新闻理论部分：50分传播理论部分：50分（四）题型与所占分值比例1、新闻史部分：名词解释10分；简答题20分；论述题20分。
2、新闻理论部分：名词解释10分；简答题20分；论述题20分。
3、传播理论部分：名词解释10分；简答题10分；论述题20分；综合应用题10分。
（五）参考书目1、吴廷俊：《中国新闻传播史稿》，华中理工大学出版社，1999年1月版2、程世寿、刘 洁：《现代新闻传播学》，华中理工大学出版社，2000年7月版3、申凡、戚海龙主编：《当代传播学》，华中科技大学出版社，2000年版第二部分 考查要点一 新闻史部分1、绪论中国新闻传播事业发展的历史分期与中国新闻传播事业历史的一些特点。
2、中国封建社会与古代报纸。
[1] 中国早期的新闻传播情况。
[2] 朝廷官报的出现与其沿革、性质及作用。
[3] 非法民报的出现与其演变、特征及意义。
[4] 合法民报的出现与其发展、特征及意义。
[5] 对中国古代报纸的评析。
3、列强入侵与在华外报。
[1] 鸦片战争前传教士的办报活动。
第一批中文近代报刊的出现。
第一批外文近代报刊的出现。
[2] 鸦片战争后在华外报网的形成。
教会报刊的发展 。
外文报刊的发展。
外商中文报刊的发展。
[3] 对在华外报的历史评价。
4、资产阶级的诞生与国人办报的发韧。
[1] 国人办报的历史背景。
[2] 中国早期办报思想的孕育。
[3] 早期国人创办的一批近代报刊及其命运。
[4] 王韬与《循环日报》。
[5] 报刊政论文体的创始与报刊政论时代的开端。
5、维新运动与国人办报的第一次高潮。
[1] 康有为的办报活动与办报思想。
[2] 梁启超前期的办报活动与办报思想。
[3] 时务文体与耳目喉舌论。
[4] 严复、唐才常、谭嗣同的办报活动与办报思想。
[5] 汪康年的报刊业务改革。
6、改良革命双重奏与国人办报的第二次高潮。
[1] 戊戌政变后改良派的办报活动情况。
[2] 资产阶级革命派的报刊活动情况。
《中国日报》与革命派早期的报刊活动（1905年以前）。
《民报》与革命派中期的办报活动（1905至1907）。
“竖三民”、《大江报》与革命派后期的办报活动（1908至1911）。
[3] 革命派与保皇派的报刊大论战。
[4] 梁启超中期的报刊活动与报刊思想。
[5] 资产阶级革命派的报刊思想。
[6] 中国政治家办报传统的形成。
7、民国成立与中国新闻界由政论向新闻时代演变。
[1] 由政论向新闻时代演变的原因、标志。
[2] 黄远生对中国新闻事业的贡献。
[3] 邵飘萍对中国新闻事业的贡献。
[4] 林白水、徐凌霄的新闻活动。
[5] 报纸副刊与文艺小报的发展。
8、文化运动与启蒙报刊。
[1] 启蒙报刊的产生与特点。
[2] 陈独秀、李大钊的报刊活动与报刊思想。
[3] 《新青年》与《每周评论》。
[4] 与《湘江评论》。
[5] 周恩来与《天津大学联合会报》。
[6] 启蒙报刊的业务改革。
[7] 中国新闻教育的拓荒。
9、革命与中国新闻事业发展的黄金时代。
[1] 中国无产阶级报刊的诞生。
[2] 瞿秋白的新闻活动与对中共党报理论的贡献。
[3] 国共合作时期的革命报刊。
《政治周报》的出版。
《热血日报》的出版。
[4] 私营报刊的发展。
《申报》、《新闻报》的发展。
《世界日报》的创办。
《大公报》的续刊。
[5] 中国无线电广播的出现与中国通讯事业的发展。
[6] 中国新闻教育的发展。
10、十年内战与两极新闻事业的形成。
[1] 国民党新闻事业网的形成与改革。
“中央社”、《中央日报》、中央广播电台。
[2] 共产党和人民新闻事业的形成与发展。
国统区革命的新闻报刊：《布尔什维克》的出版、左翼新闻活动。
根据地的新闻事业：“红中社”、《红色中华》报、《红星报》。
[3] 私营企业报的分化与发展。
史量才与《申报》改革、《大公报》的政治态度、《立报》的办报特点。
[4] 抗日救亡时期革命的新闻传播活动。
范长江的西北采访与延安之行。
邹韬奋的新闻出版活动与新闻出版思想。
11、日战争与两极新闻事业的共处。
[1] 国统区革命的新闻传播业。
《救亡日报》的创办与特征。
《新华日报》的创办与在武汉的宣传，“青记”的成立与在武汉的活动。
“国新社”的成立及其在桂林的新闻活动。
《新华日报》在重庆的斗争。
[2] 解放区的新闻传播业。
延安的报刊。
《解放日报》的改版与解放区新闻界整风改革。
延安新华广播电台的创建与意义。
外国记者在中国的采访活动。
12、解放战争与两极新闻事业的最后较量。
[1] 战争初期中国共产党的新闻宣传。
[2] 民主报刊为争取民主的斗争。
[3] 宣传“第三条道路”报刊的变化。
[4] 私营报刊的最后抉择。
[5] 反“客里空”运动。
[6] 对《晋绥日报》编辑人员的谈话。
[7] 刘少奇对“华北记者团”的谈话。
[8] 中国共产党的新闻中心进入城市：新华社、新华广播电台、《人民日报》》进入北平。
二、新闻理论部分1、绪论 [1] 新闻学研究的三阶段：报学研究、新闻学研究、新闻传播学研究 [2] 新闻传播学的定义、新闻传播学与传统新闻学和传播学的关系 [3] 新闻传播学研究的逻辑起点 2、 新闻本体论 [1] 新闻的本源与新闻的定义 [2] 新闻的特点 [3] 新闻价值及其构成 [4] 新闻信息：定义、特征、新闻信息量 3、新闻传播论 [1] 新闻传播的模式和新闻传播要素 [2] 新闻传播的原则：社会公益原则、集团利益原则、时效性原则、受众最大化原则、针对性原则和适量性原则 [3] 新闻传播的功能：基本功能、直动功能和连动功能 [4] 新闻传播的效果：分类、影响效果的变量 4、新闻事业论 [1] 新闻事业的性质与特征 [2] 新闻事业的媒介系统演变及影响 [3] 新闻事业的体制：定义、中国新闻事业体制变革轨迹、当今中国新闻事业体制特点 5、新闻记者论 [1] 新闻记者的社会角色 [2] 新闻记者的社会责任 [3] 新闻记者的素质 6、新闻受众论 [1] 受众含义及地位 [2] 有关受众的基本理论 [3] 受众需求与受众心理 [4] 受众权益内涵及受众权益保护 7、新闻舆论导向 [1] 新闻事业与新闻舆论 [2] 新闻舆论导向的含义与内容 [3] 新闻舆论导向的基本原则与基本形式 8、新闻自由论 [1]“新闻自由”的由来 [2] 马克思主义的新闻自由观 [3] 无产阶级和资产阶级两种不同的自由观 [4] 中国社会主义新闻自由 [5] 新闻自律 9、新闻舆论监督论 [1] 新闻舆论监督的含义 [2] 新闻舆论监督的主体与对象 [3] 新闻舆论监督的基本原则 [4] 新闻舆论监督的基本方法 10、新闻传播的社会控制论 [1] 新闻传播社会控制的含义及其特征 [2] 媒介产业化的动因 [3] 新闻传播社会控制因素内容及其控制方式 11、新闻媒介产业论 [1] 媒介产业的含义 [2] 媒介产业经营管理模式与组合模式 [3] 中国特色的媒介经营管理模式 三、传播理论部分1、传播[1] 传播的定义[2] 传播的基本类型内向传播，人际传播，组织传播，大众传播。
2、传播学[1] 古代传播研究的萌芽[2] 近代传播研究的背景 科学的背景，社会形势的背景，传播技术发展的背景。
[3] 传播学的确立现代传播学产生于美国的原因，传播学奠基人及他们对于传播学的贡献，传播学的理论框架与研究层次。
[4] 传播学的主要学派：传统学派，批判学派。
[5] 发展传播学3、传播者[1] 传播者的类型与特征[2] 传播者的任务[3] 传播者的权利与责任[4] 记者与信源关系的三种情况4、受众[1] 受众的类别与特征[2] 受众的接收动机[3] 受众的权利[4] 反馈 [5] 受众研究的主要理论 个人差异论，社会类别论，社会关系论，文化规范论。
[6] 受众的选择心理与选择行为 受众对信息的选择性：选择性注意，选择性理解，选择性记忆。
受众对媒介形式的选择性：需要程度，难易程度，成本高低。
5、传播媒介[1] 传播媒介的概念[2] 大众传媒各自的特征报纸的特点，广播的特点，电视的特点，网络的特点。
[3] 网络传播媒介[4] 麦克鲁汉的媒介理论麦克鲁汉的理论，对麦克鲁汉理论的评价6、传播内容分析[1] 信息的概念[2] 符号的定义[3] 符号的类型与特点[4] 编码与译码 [5] 语义分析在传播中的应用 [6] 内容影响受众的理论模仿论，含义结构论，强调信息来源的理论，感性诉求与理智诉求的理论，强调内容的一面理或两面理的理论。
7、传播的效果 [1] 枪弹论[2] 有限效果理论[3] 适度效果理论适度效果理论的概念，使用与满足模式，议程设置理论。
[4] 新强效力论沉默的螺旋理论，社会期待理论。
[5] 影响传播效果的因素 信息对传播效果的影响，传播对象对传播效果的影响，传播环境对传播效果的影响。
8、传播功能[1] 传播功能的早期研究 拉斯韦尔的三功能说，赖特对三功能说的补充，拉扎斯菲尔德的三功能说，施拉姆的传播功能说。
[2] 传播的基本功能与派生功能 传递信息，社会沟通，社会整合，社会教育，消遣。
[3] 传播的消极作用与虚拟功能9、传播控制[1] 传播控制的必然性[2] 传播控制的思想[3] 传播的内部控制 布里德潜网说，对传播者的控制，对传播内容的控制，对传播渠道的选择。
[4] 传播的外部控制经济控制，政治法律控制，道德控制，习俗控制，宗教控制，受众控制，技术控制。
10、传播的模式[1] 模式及其功能[2] 传播模式的产生[3] 传播模式涉及的理论 传播模式与结构主义，传播模式与“三论”。
[4] 线性模式拉斯韦尔的5W模式，香农——韦弗数学模式。
[2] 控制模式奥斯古德——施拉姆模式，施拉姆大众传播模式，德弗勒模式。
[3] 社会系统模式赖利夫妇模式，马莱茨克模式。
[4] 互动传播模式11、传播学研究方法[1] 传播学研究的程序[2] 实地调查法[3] 控制实验法[4] 内容分析法[5] 个案研究法2009年硕士研究生入学考试《新闻传播实务》考试大纲第一部分 考试说明一、考试性质 新闻传播实务基础是我校新闻学、传播学专业硕士生必考的专业基础科目之一。
旨在检验考生新闻传播实务的基本知识和基本技能的掌握程度，以及分析问题和解决问题的能力。
考试对象为参加2009年全国硕士研究生入学考试的准考考生。
二、考察学科范围1．必考范围：新闻采访学、新闻报道写作2．选考范围：新闻评论、电视实务、网络传播、广告实务（备注：选考的四个部分中由考生任选一部分）三、考试形式与答题时间（一）答卷方式：闭卷，笔试（二）答题时间：180分钟三、内容比例与试卷结构 （一）必答部分包括下列内容（占总卷面分数的60%）新闻采访、新闻写作 60％ （二）选答部分包括下列内容（占总卷面分数的40%）在新闻评论、电视实务、网络传播、广告实务4部分内容中，任选1部分答题，占总卷面分数的40%（三）题型比例题型 名词与概念 简答题 写作题 分析论述 操作 （四）参考书目本参考书目由两部分组成：基础+报考专业。
1、基础参考书目：申 凡．当代新闻采访学．华中理工大学出版社，1999年孙发友．新闻报道写作通论．人民出版社，2005年2、报考专业参考书目：新闻学专业部分： 赵振宇． 现代新闻评论 ． 武汉大学出版社， 2005年广播电视专业部分：石长顺．当代电视实务教程，复旦大学出版社，2005年传播学专业部分：屠忠俊、吴廷俊．网络新闻传播导论．华中科技大学出版社，2002年广告与公关专业部分：余明阳、陈先红．广告策划创意学（第二版）．复旦大学出版社，2003年第二部分 考查要点一、新闻采访学（一） 采访活动的哲学基础1． 采访态度与唯物主义：采访工作的出发点是搞清事实，由感性到理性的认识程序不能颠倒与简化，要有检验地吸收间接性材料。
2． 采访方法与辩证法：采访方法使用的顺序与采访方法体系的排列顺序，采访中认识事物的方法不能片面，选择的方法不能机械呆板，处理问题的方法不能简单化。
（二）采访的工作路线1．采访中与各级机构的关系：与自己业务分工有关的机构加强联系，争取多参加这些部门的活动，与政府部门有意见分歧时要坚持真理修正错误。
2．广交朋友的群众路线：把党的政策与群众的实际情况联系起来考虑，以群众的“知”为新闻采访的标准，对无意听到的群众说法、意见要分析，注意使用群众中的新闻源、信息网。
3．深入实际的基本功：积极到实地去抓第一手材料，对所报道的战线、行业情况有全面调查，定期对重点问题做调查研究，建立自己的采访基地。
（三）采访的选择1．记者的新闻敏感：新闻敏感的概念，新闻敏感发生的过程，新闻敏感的作用，新闻敏感的培养。
2．形势观念与报道思想：报道思想的概念及其产生，报道思想与采访的关系。
3．新闻价值与题材选择：从变动中抓新鲜事物，从重点方面抓重要事实，从和群众有切身关系的方面抓有接近性的事实。
4．新闻线索及其收集：新闻线索的概念及发现渠道。
（四）采访收集材料的方式1．准备与查阅材料：平时准备与临时准备，采访前准备的作用，采访前准备的内容。
2．访问与提问：平时的概念及搞好访问的条件，问话的原则，问题的种类，按认识事物的过程展开问题，提问角度。
3．开座谈会：座谈会的作用，开好座谈会的方法。
4．观察与现场采访：观察及其在采访中的作用，新闻观察的目标，新闻观察应注意的问题，多感官感知。
（五）采访材料的整理与核实1．记录与整理材料的技术：心记与笔记，需要记录的内容。
2．材料的核实：材料核实的必要性及方法。
（六）采访中对写作的思考把采访与写作结合起来思考的好处。
1．从主题需要考虑采访的方向：报道思想与主题，对事物的认识与主题提炼，上下结合的思考。
2．从体裁方面调整采访视角：采访中选择新闻体裁的根据，采访中思考新闻体裁的条件，采访中思考新闻体裁的时机。
3．从使用角度考虑收集材料的标准：材料的准确度，材料的深刻性，材料的全面性，材料的细致程度。
（七）采访活动的形式与类别1．机动记者与常驻记者的活动特点，对机动记者与常驻记者的要求。
2．专业性采访的特点：专业采访的共同点。
3．事件性新闻的采访：事件性新闻，突发性新闻的采访，预发性新闻的采访。
4．非事件性新闻的采访：非事件性新闻，非事件性新闻与事件性新闻特点之比较，非事件性新闻采访中的注意点。
（八）采访心理学及其应用1．采访心理的特点：记者心理，采访对象的心理，新闻事实，社会环境的相关关系。
2．采访与记者的心理品质：稳定正确的采访动机，适应社会活动的角色心理与个性特征，突出的顿悟思维特征，自觉、自制、果断、坚韧的意志特征。
3．新闻事实与采访对象的心理定势：有利事实，不利事实，无害事实被采访的心理定势。
4．采访对象心理分析与处置：访问要注意采访对象的个性，提问要适应采访对象的能力，应对拒绝采访者的策略。
二、新闻报道写作（一）新闻报道写作的基本原理1．新闻报道要真实：新闻报道真实的基本内容；虚假报道出现的社会原因。
2．新闻报道要讲时效：增强新闻报道时效的几个环节；网络传播对新闻时效性的影响。
3．新闻报道写作要关注受众兴趣：受众感兴趣的几个方面信息；受众兴趣的满足与引导。
4．新闻报道与记者的倾向性：用事实说话的内容，用事实说话的方式（二）新闻报道写作的基本程式1．新闻报道的基本构件：消息头的作用；导语的作用和类型；主体的类型和写作要求；结尾的形式；背景材料的作用和类型。
2．新闻报道的基本结构形式：倒金字塔结构的意义、特点和不足；新闻报道其他结构的特点。
3．新闻报道的基本种类：简讯的特点；动态新闻的特点和写作要求；综合新闻的特点和写作要求；述评性新闻的特点和写作要求；现场新闻的特点和写作要求；人物新闻的特点和写作要求；其他一些新闻种类的各自特点和写作要求；美国客观报道和精确报道产生的原因。
（三）新闻报道写作技法1．发现新闻：记者的发现力表现诸方面；记者发现力决定于记者具备多方面的素质；记者发现力决定于记者具有科学的思维方式；记者选择新闻的两个标准；两个标准之间的关系。
2．新闻主题：新闻报道主题的特征；新闻报道主题的选择和确立。
3．写出感觉来：“感觉”在报道中的重要作用；记者的感觉与受众的感觉；“六S”报道的特征。
4．要“讲故事”：新闻报道从现场写起有的好处；“讲故事”是向受众提供信息的最好方式；“华尔街日报式”的小技法。
（四）新闻报道形态演变1．当代新闻报道形式发展变化：“新华体”的特点及变化；当代报道形态变化及动因。
2．传播科技与新闻文体的关系：传播科技发展对新闻文体的影响；广播、电视、网络、手机等对新闻文体的影响。
三、新闻评论(一) 新闻评论面临的形势网络媒体的特征及挑战，中国入世对新闻评论的影响、认识及对策(二) 中国新闻评论的现状与特征 评论份量、评论时效、评论论题、评论指向、评论监督、评论形式、评论队伍(三) 新闻评论的基本概念新闻评论的定义、新闻评论的性质和作用。
(四) 新闻评论的基本要素 论点、论据、论证(五) 新闻评论的选题选题的概念、选题的价值、选题的来源、选题的原则、选题的标准(六) 新闻评论的立意立意的要求、立意的过程(七) 新闻评论的论证 论证中存在的问题、事实论证的作用、理论论证的作用、立论和驳论 (八) 新闻评论的素质要求 新闻人的特质、新闻评论者素质要求(九) 用新闻评论的基本理论和方法评点新闻事实和社会现象四、电视实务（一）电视写作（上）电视解说词的作用；电视写作的特性。
（二）电视写作（下）电视新闻的基本形态；电视新闻的导语、正文、结尾、标题写作；电视专题片与纪录片的区别；电视专题节目的结构；电视专题节目的风格。
（三）电视编辑剪辑原则与剪辑规则；镜头组接与镜头长度；镜头段落的转换。
（四）电视调查报道电视调查报道界定及发展；电视调查报道的分类；电视调查报道的方式。
（五）电视谈话节目电视谈话节目的特征；电视谈话节目的分类；电视谈话节目构成要素；电视谈话节目制作方式。
（六）电视栏目创作电视栏目设置定位；集纳型、杂志型、专题型新闻栏目的特点及创作要求；电视社教栏目的分类；公共型社教栏目的创作特点和要求；生活服务类栏目的现状；电视娱乐节目的类型与创新。
（七）电视节目编排节目编排的基本原则；节目编排的竞争策略；节目编排的基本方法。
（八）电视频道运营专业频道专业化与差异化；综合频道特色化；品牌栏目的构成要素及培育创新；频道品牌识别及营销。
五、网络传播（一）互联网（因特网）之前的新闻传媒技术 1．新闻传媒技术概述：概念、特征、发展阶段、3I内涵、3C技术 2. 报业新闻综合业务处理系统：概念、组成、功能应用以及网络环境 3．广播电视技术及其数字化 4．新闻通信技术及应用：电报、电话、通信网,通信新业务、通信新网络（二）互联网（因特网）传播技术与第四媒体1．多媒体电脑与多媒体电脑网络：概念、特征、发展、应用、影响2．第四媒体（因特网）：因特网传播（网络传播）、多感觉、信息冗余、超媒体、超文本，第四媒体（因特网）的传播类型及其特点（三）网络传播的媒介分析1．网络媒介与传统媒介的比较：媒介性质、媒介特征、传播特征、媒介功能2．网络媒介对传统媒介的影响：对传统媒介的挑战、共存、双赢战略3．网络媒介的文化分析：媒介与文化、网络文化空间、网络空间文化的特征（四）网络传播的受众分析1．网民：概念、特征、结构2．网民行为：行为方式、行为特征、网民语言（五）网络传播的效果分析1．网络传播效果分析的特殊意义2．网络传播过程效果分析3．网络传播社会效果分析4．网络传播对传统效果理论的更新（六）网络新闻传播1．网络新闻传播的概念及特点2．传统新闻媒体的网上新闻传播3．商业性ICP网站的网络新闻传播（七）网络传播伦理与法制 1．因特网背景下的伦理问题与犯罪问题 2．网络传播道德规范及法制建设六、广告实务 （一）广告策划报告 广告策划报告的主要构成，主要包括市场分析、广告策略、广告计划、效果评估等。
（二）广告市场调查的内容、范围和方法 （三）产品认识、分析与定位（四）广告战略设计和广告预算（五）广告媒体特性和渠道选择的影响因素优化组合、选择方法及原则（六）广告表现策略、推进策略、实施策略（七）广告创意的基本理论、思维方法和创造技法，创意者的素质开发（八）广告文案创意的基本要求，主题创意的方法，结构创意、语言创意的基本形式、方法及技巧（九）平面广告创意概述、报纸广告创意、杂志广告创意（十）全书的策划案例赏析和创意链接
