
《少帅》观后感
该剧用沉稳的笔调,将北洋军阀统治时期中国动荡的历史现实刻画得完整而丰富;同时将张学良这个人物飞扬的个性和传奇的经历,来了一次“尽可能的还原”,将这个人物一生的血与火,爱与怕,做了一番深情而又克制的描摹。
参观了沈阳的张氏帅府,观后感怎么写
2014年7月28日,游沈阳故宫,张学良故居 (又称张氏帅府 )。
看过北京故宫,再看沈阳故宫,就会觉得后者很寒酸。
沈阳故宫建于清朝入关以前。
当时大清刚刚兴起。
举国之力,修建此皇宫,已属不易。
有趣的是,康熙,乾隆,嘉庆,道光四位皇帝,都曾出关祭扫祖先,并在此驻跸。
自咸丰开始,后代皇帝都未出关祭祖。
中原汉人的王朝,有两次灭国之灾。
一次是蒙古征服,一次是满清征服。
两次征服,都伴随着大屠杀。
中原人口被杀死一半以上。
两次征服后的国土面积,都增大了一倍以上。
这仿佛是对中国的一种补赏。
中国现今的广大国土,是继承了大清帝国的江山。
只有蒙古和满清这些游牧民族的骑兵,才能征服这么辽阔的土地。
中原汉人文化,是农耕文化。
汉人不善骑马,也没有游牧民族的野蛮游荡的性格。
汉人能够养马的地区,一个是塞北草原,一个是祁连山地区。
但是,许多汉人王朝都失去这些地区的控制权,所以汉人政权经常缺少战马。
在冷兵器时代,骑兵犹如现在的坦克兵团,在步兵面前,所向披靡。
对付游牧民族,中原政权大多采取守势。
游牧民族和中原政权时战时和,持续了几千年。
直到现代化武器诞生,骑兵的优势不复存在,游牧民族的威胁才消除。
满清人入关,仅用20万八旗军,就征服了中原。
实际上,明王朝经历了多年鼠患,天灾,人口大减。
加上李自成,张献忠暴民之乱,明王朝的主力军已消耗殆尽。
清军连同吴三桂的关宁铁骑,就是当年天下最强的部队。
在山海关击败李自成后,他们就可以横扫中国。
大清当年在沈阳建此皇宫,万万没想到,不到十年,就可以轻易攻入关内,在北京坐上紫禁城的宝座。
清朝的成功,实为天助也。
中国在清朝覆灭后,经历了一段军阀割据的民国。
其他军阀早就被历史淹没于尘埃。
唯一还在风光的就是张氏父子。
其原因很简单: 张学良发动的西安事变,逼使蒋介石抗日,从而拯救了危急中的共产党和红军。
使中共在抗战时中坐大,最后夺取政权。
在张氏帅府的展览里,有几个地方值得玩味。
1929年1月10日杨常事件。
张学良在老虎厅杀死奉系元老杨宇霆,常荫槐。
从来没有人对此异议。
其实,从这件事中,可以看到1936年西安事变的预兆。
这两件事中,张学良的做法都是如出一辙 : 毫无信义,翻脸无情。
完全继承其父张作霖的土匪作风。
翻手云覆手雨。
其行为举止,如同土匪,黑社会老大。
到了晚年,张学良谈起此事,还是毫无愧意。
杨宇霆,常荫槐是张作霖旧臣,为张家在东北创业有功。
虽然在张学良面前以父执之辈,骄横跋扈,但罪不至死。
即使有错,完全可以以法律手段审讯,或礼送出境,方为上策。
在老虎厅采取谋杀手段,实为小人伎俩 ,君子不齿。
1929年7月至12月。
中东路事件。
为争夺中东铁路控制权,张学良部队十万余人,与俄国四万余人开战。
结果惨败。
展览中,对此事缘由不提。
也不提中共支持苏联的立场。
其实,这件事对后来的918不抵抗政策,有着重大影响。
试想,如果张学良能在中东路事件上,击败俄国。
那末,918事件时,就不会对日军畏首畏尾。
历史学界,对于这两件事的关联,都没有重视。
1931年918事件。
不抵抗日军,究竟是谁的责任
好像没有提及。
张学良死之前承认,是他下命令不抵抗。
这实际上洗刷了蒋介石背了几十年的罪名。
1931年的东北军,完全听命于张学良。
蒋介石根本指挥不动。
张学良一年多之前,刚刚遭遇中东路惨败,哪敢再和日本军队较量。
为了保存实力,只有忍痛退让。
张学良晚年说,当时没有想到日本竟然有吞并东北的野心。
原以为是一场摩擦,通过谈判来解决。
这也可能是一种理由。
如果按过去传统的教科书,那一套说法未免太简单,而且远离真相。
1936年西安事变,按近年来的史实,张学良在此事变之前,已经是中共党员。
一个党员 执行党的命令,事情的原因就完全不同了。
这个展览中,当然没有这些资料。
张学良晚年在美国渡过。
他有机会回国探亲,但是却至死未回。
他是不是害怕面对这些令人尴尬的事实
张学良和蒋介石是拜把兄弟。
但张学良却以黑道手法发动西安事变,捉拿蒋介石。
据张国焘回忆录,当时延安中共领导弹冠相庆。
但是刚刚和张学良为中东路打过仗的斯大林,对张学良不满,斥之为军阀 。
通知中共,尽一切力量促使张学良释放蒋介石。
这才有了后来的西安事变和平结局。
这些史实,展览中也看不到。
蒋介石西安事变后,对张学良,杨虎城还是区别对待。
对杨虎城是满门抄斩。
对张学良是监禁到死。
张学良和宋美玲,宋子文兄妹的关系密切,所以蒋介石对张学良手下留情。
沈阳故宫,张氏帅府,是影响深刻的历史遗迹。
对于这段历史,特别是张学良的历史,何时才能还其真相 ?
评书 单田芳
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读念奴娇赤壁怀古有感一千字左右
人生如梦乎——读《念奴娇·赤壁怀古》有感 “大江东去,浪淘尽千古风流人物。
”这东去的江水冲尽了往昔的风流故事,却化不开词人心头的一片苦闷。
一切随波而逝,惟有今人怀古思念时的惆怅与无奈。
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
”月光下的江水似乎愤怒了,这滔滔江水击打的何只是水中乱石,何只是绵延江岸;卷起的又何只是层层江浪,阵阵风波
遥想三国赤壁之战,决战决胜的少帅周瑜,何等潇洒、何等睿智、何等意气风发
再想今日的自己,空有一腔报国热血,却壮志难酬。
于是这奔流不息的江水卷起的是心中难平的心绪,拍打的是仰慕英雄却悲叹一事无成的心灵,穿空的是此时慨叹人生失意的精魂
“人生如梦,一樽还酹江月。
”这,就是苏轼:一个永远屹立不倒的人,终将心绪抚平,笑看世间潮起潮落。
一杯酒祭奠英雄豪杰,仍不便愿与英雄豪杰为伍的壮志雄心,也祭奠自己逝去的年华,实现这未殆尽雄心壮志。
苏轼这个一生沉浮在进退荣辱,悲欢离合的人,自然会慨叹“人生如梦”。
“燕子楼空,佳人何在
空锁楼中燕。
古今如梦,何曾梦觉
但有旧欢新怨。
” 是啊,古今如同一梦,而许多人未能从梦中醒来,却在旧欢新怨的怪圈中轮回、反复。
这才是人生的最大悲哀。
但苏轼依旧清醒,因为,人生的痛楚,摔打炼就了这样一个敢爱敢恨,豁达超然的一代词宗。
说他敢爱敢恨,是因为“一曲阳关情几许”,送别友人他恳切真诚;“明朝酒醒何处,肠断紫玉箫”,离别之时他肝肠寸断;“料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
”掉念亡妻他欲哭无泪。
他主张改革而又不赞成王安石的变法,司马光尽废新法时,又骂他是“司马牛”。
正是他的敢爱敢恨,直言不讳地指点时政,使他这个“多情者”早生华发,他也因此屡遭贬谪而一生坎坷。
“酒酣胸袒尚开张,鬓微霜,又何妨
持节云中,何日遣冯唐
”在开朗之时不忘为国效力,一如王勃“怀帝阍而不见,奉宣室以何年
”的慨问。
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
”这,便是苏轼的气魄,即便是憧憬,也奔放豪迈。
又有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
”一如杜甫“荡胸生层云”的旷达胸襟与气魄。
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹又醒,微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去。
也无风雨也无晴。
” “一蓑烟雨任平生”,一生的风雨换来苏轼泰然自若的一笑。
没有人比他更超然物外,更兀傲伟岸,更刚烈坦荡的了。
就是这样一个傲岸的人,虽然时运不济,命途多舛,写就的诗词却依旧雄健奔放,挥洒自如,仍旧志不灭,心不死。
“风雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜,无可不可,便是参透后的一种超然物外的至高境界。
苏轼一生虽未能“定风波”,却未随波逐流,泯然众人,终是一生坦荡,无怨无悔。
“回首向来萧瑟处,归去。
也无风雨也无晴。
” 这便是苏轼的如梦人生。
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以媒介的影响为话题的1000字作文
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没错,就是“春晚”。
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但是广告依旧无处不在。
选秀,虚构悲剧。
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学得好不如嫁得好,东西好不如广告好,来点掌声好不好
改易旗帜..........
众所周知,为了,才顶这日本人的威胁,宣布易帜.国仇,自然指日本对我国的侵略,家恨,当然就是被关东军炸死的事了.



