
《少年维特之烦恼》读后感500字 英文的
Werther has the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life.I worship the Werther, I may understand the Werther, although I always believed that the suicide is not the only means that but I must maintain specially the example, does looks like his such one to have the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life young people. “love precious, is in the world anything is unable with it to place on a par, this is without a doubt.”
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《少年维特的烦恼》讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。
维特出生在一个普通市民家庭,他聪明能干、思想丰富,又受到了当时革命的影响,使他个性解放、思想和情感十分自由。
他厌倦城市生活,喜欢到大自然里去,他巴不得能在乡村或森林中建一座小屋,长久地住下去。
他喜欢天真的儿童,因为他认世上只有儿童是无邪的。
他还喜欢诗人荷马和莪相,因为他们都来自名间,而且作品也很贴近生活。
后来,有一次在一次乡间舞会前,维特与他的舞伴和绿蒂的表姐一同乘车到乡间聚会地点,在途中维特从绿蒂的表姐那儿得知,她有一个很漂亮的表妹绿蒂,但她表妹早已定亲,千万不能迷上她。
一开始维特对这并不在意,但见到了绿蒂后,维特不知怎么的,一下子就对绿蒂一见钟情了,而绿蒂也对维特产生了好感,还让他在她的弟弟面前喊了维特叫哥哥,以至在舞会上,绿蒂还和维特一起跳了舞。
从那以后,维特就经常去绿蒂家,还和绿蒂的弟妹们的关系很好,他经常给绿蒂的弟妹们讲故事,而绿蒂的弟妹们也将维特当成他们的亲哥哥。
可好景不长,一段时间后,绿蒂未来的丈夫阿尔伯特回来了。
一开始,阿尔伯特对维特很好,他俩也像亲兄弟那样,形影不离、无所不谈。
可到了后来,外面就出现了维特暗恋绿蒂的消息,而阿尔伯特知道这些后也对维特渐渐冷淡起来,这也致使维到外地找了一份工作。
他虽然在外地结识了博学多才的C伯爵和漂亮的B小姐,但因为世俗的观念,导致他不能和C伯爵及B小姐过多地交往。
这致使他对绿蒂还是一片痴心。
后来他因为工作无聊从而辞去了宫中的工作,又回到了乡间。
但这时他再到绿蒂家的处境已经和原来截然不同了,阿尔伯特开始烦厌起维特来,而绿蒂又很信奉阿尔伯特,认为他的话话句句是对的,尽管这些话有些是对她没有的好处的,所以她也开始有些表面排斥维特。
但维特依然痴心一片。
这导致再后来阿尔伯特跟绿蒂再私下说叫她告诉维特以后尽可能少来他们家,尤其是最好在维特结婚后再来。
于是在12月20日绿蒂告诉维特圣诞节前不要再来她家。
但过了两天,维特有来她家找她,还给绿蒂念了自己翻译的莪相的诗歌,这导致最后他俩都哭了,而维特也乘机抱住了绿蒂。
在绿蒂不断请求后才放开,气得绿蒂说,“维特,你以后在要别想见到我了”后,维特就彻底绝望了,他向绿蒂说了永别后就走了。
圣诞节前夜,维特留下遗书,就以背叛基督教教规的自杀方式结束自己的生命。
当第二天上午仆人发现维特已经奄奄一息时,他已没法救治了,当这件事被绿蒂知道后,她当场昏倒,毕竟,一个能给他许多快乐的人就这样不明不白地死去了。
而维特的葬礼由于他违反了基督教教规,所以没有任何教士给他送葬,只有他的总管和几个儿子来了,甚至连阿尔伯特也因为当心绿蒂的生命也没来为维特送葬。
的确,在封建社会中人会受到这个那个的限制,而且由于人们的世俗观念。
导致许多地位高的人歧视地位低的人,甚至可以将地位低的人的生命和行动自由掌握在自己手中。
还有许多人一生下来或很小就已经被父母定了夫妻,指定了某某做某某的丈夫或妻子。
这导致许多有情人不能终成眷属,这也致使许多人因为得不到幸福的爱情从而自杀或者杀掉他的晴敌,而最终结果要么就是流落到海角天涯,要么就悲伤的死去,可谓是死不暝目。
而这些事情对于婚姻相对自由的现代人真是难以想象的,所以许多现代人会在未接触到维特那段历史前对维特自杀的举动很不理解。
而当苏联和我国的红军在打仗时之所以得到如此多的群众的支持也是因为他们是来解放人民,让人民当家作主,让那些没完没了的封建制度全部消失。
且最近我在一篇资料文献中看到中国末代皇帝溥仪之所以最终做了一个普通的中国公民,其中的一个原因也是说他已厌烦了那无聊的封建规矩了。
我对维特的自杀这种行为也不太赞同。
因为自杀毕竟是一种对个人的生命和对一些你的亲戚朋友的情感的一种极不负责。
就比如说维特,他一自杀可能能摆脱自己的烦恼;但他却会使他的朋友,比如说给绿蒂造成不可抹灭的精神阴影,这是十分恐怖的。
就像我国名间的一句俗话那样,好死不如赖活。
因为只要你活着,就会有目标追求,可能一些你认为实现不了的目标经过你的努力后实现了,而死了你却永远不能了。
当然,现代社会比歌德所在的那个时代的社会开放民主多了。
所以我们更不能像维特那样悲观,毕竟这个是可以接纳任何地位的人的。
只要努力,就迟早有机会在这个社会上立足。
我们应该更加乐观,在各个好的方面努力再努力,争取使我们这个社会更加开放,祖国更加繁荣富强。
少年维特的烦恼读后感100字
《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本,以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致,内容颇为真实、感人。
《少年维特之烦恼》主要谈的还是年轻人对爱情的追求和对世俗的某种厌烦情绪,书中主人公对绿蒂的爱情是小说的主线,而这本小说最令人称道的,应该是在当时欧洲普遍弥漫的中世纪骑士小说和古典悲剧中,脱颖而出的一种直抒胸臆的、个人化的写作方式。
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。
看完了这本书后,我很同情维特,也很理解他为何如此烦恼。
但同 时,我也懂得了一个道理:在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么 挫折,都不能像维特一样选择逃避,人生的道路不可能都是平地,不可 能都布满鸟语花香,我们绝不能跌一跤就说没路好走,就放弃。
生活中,我们无法回避挫折,只能面对。
《少年维特之烦恼》中的经典语句
¤,自己在这里抱怨又有何用
的朋友,我向你保证我要改变自己,我不会再像往常一样咀嚼命运赐给我的点滴不幸要享受现在,过去的事情就让它过去吧
¤人要是不那么死心眼,不那么执著地去追忆往惜的不幸,会更多的考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的苦楚就会小的多¤世界上误解和懈怠也许比奸作和恶意还要误事¤人总归是人,当一个人激情澎湃,而又受到人性局限的逼迫时,他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用¤如果你问我这儿的人怎么样,那我只能说:和别处一个样。
人都是一个模子里造出来的,多数人为了谋生,大部分的时光都用来干活,剩余的一点空闲时光却令他们犯愁,非要挖空心思,想办法把它打发掉,唉,人就是这样的命还有百科中也可看看的:这部小说是用日记和书信体写成的,这种体裁善于披露主人公的内心世界,抒发苦闷的心理和速惆的情感。
整部作品像一篇感伤的抒情诗,坦率、真实,坦露心扉,毫无矫饰,毫不做作,无论是主人公爱的欢愉或痛苦,都跃然纸上,像是捧出一颗跳动的心,激起读者情感上的强烈共鸣和精神上的极度震动。
正因为如此,这部小说一出版就使年轻一代如痴如狂,有的与维特遭遇相仿的人甚至轻生而死。
这部作品产生了如此大的影响,歌德本人就此解释说:“这主要是因为它的出现适逢其时的缘故。
就像爆炸一只地雷只需一点导火索那样,这次在读者中引起的爆炸也是这样 。
维特出生于一个较富裕的中产阶级家庭,受过良好的教育。
他能诗善画,热爱自然,多情善感。
初春的一天,为了排遣内心的烦恼,他告别了家人与好友,来到一个风景宜人的偏僻山村。
这位靠父亲遗产过着自由自在生活的少年,对山村的自然景色和纯朴的生活产生了浓厚的兴趣。
山村的一切如天堂般美好,青山幽谷、晨曦暮霭、村童幼女……这些使他感到宛如生活在世外桃源,忘掉了一切烦恼。
没过多久,在一次舞会上,维特认识了当地一位法官的女儿绿蒂,便一下子迷上了她。
他与绿蒂一起跳舞,他仿佛感到世界只有他们俩个。
虽然绿蒂早已定婚,但对维特非常倾心。
舞会结束后,他们激动地站在窗前,绿蒂含着泪水望着维特,维特更是深入感情的漩涡中,热泪纵横地吻着她的手。
从此以后,尽管日月升起又落下,维特却再也分不清白天和黑夜。
在他心中只有绿蒂。
绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来了,他很爱绿蒂,对维特也很好,他们学在一起谈论绿蒂。
那绿色的山麓、悠然的溪水、飘浮的云再也不能使他平静了,他常感到自身的渺小,感到不自在,夜晚,他常常梦到绿蒂坐在身旁,早上醒来,床上却只有他一个人,他只有叹息命运的不济。
最终在朋友的劝说下,他下决心离开心爱的绿蒂,离开那曾经给他带来欢乐与幸福的小山村。
维特回到城市,在公使馆当了办事员。
他尽可能使自己适应这份工作,然而官僚习气十足的上司对他的工作吹毛求疵,处处刁难他,他的同事们也戒备提防,唯恐别人超过自己,这一切都使他产生许多苦恼。
正当他深感百无聊赖时,一个偶然的机会,结识了一位令人敬重的C伯爵。
C伯爵谦逊老实,博学多才,对维特也很友善和信任,给维特带来一丝安慰。
一天伯爵请他到家中吃饭,不料饭后来了一群贵族,他们带着高傲鄙视的神情看着维特。
连和他认识的人也不敢和他说话了,伯爵前来催他赶快离开这里,不管他走到哪里,都能看到嘲笑的面孔,听到讥讽的话语,他一气之下终于辞了公职。
他应一位侯爵将军之邀,去了猎庄,期间他曾想从军,但在侯爵的劝告下,很快打消了这个念头。
侯爵待他很好,但他在那儿始终感到不自在。
他一直怀念着绿蒂,在心的牵引下他又回到原先的山村。
山村的景物虽然依旧,但人事全非。
心爱的绿蒂早已成了阿尔伯特的妻子,而善良的村民一个个惨遭不幸。
他去拜访曾为他们作过画的两个孩子,但孩子的母亲告诉他,她的小儿子已经死了;他去访问向他讲述过内心秘密的农夫,恰好在路上遇见他,农夫说自己被解雇了,原因是他大胆地向女主人表示了爱情,她的弟弟怕他抢走了姐姐的财产而解雇了他。
他不下千百次地想拥抱绿蒂,哪怕把她压在心上一次,内心的空隙也就填满了,可是见到她却不敢伸手。
冬天来了,天气越来越冷了,花草都枯了,一片荒凉。
他看到了因爱恋绿蒂而丢了工作并发疯的青年,后来这个青年杀死了一个农夫,维特很同情他,想要救他,竭尽全力为他辩护,结果遭到法官的反对。
救人不成,使他陷入了更深的悲痛之中,他也深感自己穷途末路,痛苦烦恼到极点,任凭感情驱使自己朝着可悲的结局一步步走去。
圣诞节前的一天,他又来到心上人绿蒂的身边,作最后的诀别。
此时即将熄灭的爱情之火瞬间又放射出光芒,他对绿蒂朗诵奥西恩的悲歌,同时紧紧拥抱着她。
两天后,他留下令人不忍卒读的遗书,午夜时分,他一边默念着“绿蒂
绿蒂
别了啊,别了
”,一边拿起她丈夫的手枪结束了自己的生命,同时也结束了自己的烦恼。
读《少年维特之烦恼》的感受或收获(50字)
纯真、真挚的爱情很珍贵,值得每一个人珍惜。
生命宝贵,只有活着才能历练更好的自己,经历更多才能活出精彩的人生。
生命是一个过程,我们不能因为一时的得失弃整个生命于不顾。
【少年维特的烦恼】主要内容是什么
内容简介《维特的烦恼》一情节十分简单。
主人公维特爱少女绿蒂,但绿蒂已与另一青年订情感要求他爱,理智不允许他爱,在万般无奈的痛苦中,维特选择了自杀之路。
这部小说并非完全虚构,它凝聚着歌德的人生体验。
《少年维特的烦恼》是一部书信体小说。
主人公维特是一个出身市民阶层的青年,向往自由、平等的生活,希望从事有益的实际工作,但周围的社会却充满等级的偏见和鄙陋习气。
保守腐败的官场、庸俗屈从的市民、势利傲慢的贵族,使他和周围的现实不断发生冲突,他自己又陷入毫无希望的爱情之中,这使得多愁善感、愤世嫉俗的主人公为理想的破灭而悲伤哭泣,愤而自杀,以示抗议。
小说揭露和批判了当时德国社会许多不合理现象,并表达了觉醒的德意志青年一代的革命情绪,因此一发表就在欧洲产生了强烈反响,流传各国,成为一部产生重大国际影响的作品。
《少年维特的烦恼》是德国当时方兴未艾的“狂飙运动”最丰硕的果实。
小说体现了运动中所提倡的“返归自然”,“自然”也成了年轻的主人公检验一切的准绳,发出了对不自然的封建社会的抗议呐喊。
维特形象也有消极的一面,他不想进行社会改革,只求个性的自由抒发,他与封建社会格格不入,然而只停留于孤独的感伤和愤慨中,乃至自杀,这些都反映了“狂飙运动”本身的弱点。
《少年维特的烦恼》读书笔记。
歌德。
歌德(Johann Wolfgang Von Goethe 1749~1832),德国著名诗人,欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。
生于法兰克福镇的一个富裕市民家庭,曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学法律,也曾短时期当过律师,但主要志趣在文学创作方面,是德国“狂飙突进”的中坚,1775~1786年为改良现实社会,应聘到魏玛公国做官,但一事无成。
于是,1786年6月他化名前往意大利,专心研究自然科学,从事绘画和文学创作。
1788年回到魏玛后只任剧院监督,政治上倾向保守,艺术上追求和谐、宁静的古典美。
1794年与席勒交往后,随着欧洲民主、民族运动的高涨和空想社会主义思想的传播,歌德的思想和创作也随之出现了新的飞跃,完成了《浮士德》等代表作。
《少年维特的烦恼》(英语:The Sorrows of Young Werther)是一部让歌德在德国几乎一夜成名的小说。
本书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世,并在那里成了畅销书。
它是歌德作品中被歌德的同时代人阅读得最多的一本。
由此而来的成功给歌德的一生带来了名誉和财富。
《少年维特的烦恼》的初版属于狂飙突进运动的风格,而修订版是魏玛的古典主义时期的代表作品。



