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少年天子小说读后感

时间:2017-03-29 11:49

少年天子读后感600

直到遇见了它,第一次使我流泪的书--《少年天子》,这本书证明了前面那个假设并不成立。

不知是因为恰巧出现在善感的年龄,还是它本身的魅力,总之,这本书使我感动了。

作者凌力是研究清史的研究人员,自然地这本书也是以清朝为历史背景的,描绘的是清朝入关后第一个皇帝顺治。

正值青春年少的顺治本应天真、热情、活泼,散发出蓬勃的生命力,但身为一国之君的他却必须将这些天性深深埋藏在帝王的威严之下。

这一特殊身份注定他不能自由地享受普通少年的快乐,注定他要承受比普通人的更沉重的担子。

顺治聪明好学`温文尔雅,但敏感脆弱,是个性格十分复杂矛盾的人。

清初,处处充满了未开化的崇尚武力的满族与文化灿烂历史悠久的汉族之间的矛盾,宫廷内部的矛盾,满洲贵族内部的矛盾,面对此严峻形势,雄心壮志的顺治励精图治力求变革,推行汉化,但这些措施不断受到朝廷中保守势力的阻挠而最终失败;顺治与乌云珠之间有着令人感动的纯洁的爱情——乌云珠是内心敏感脆弱的顺治的精神支柱,顺治是乌云珠的知己,但云珠却不能陪伴他一生。

性格决定命运,性格中的弱点使他难以承受不断的打击和失败,也承受不住乌云珠的病逝,导致他最终循入佛门净地以求心灵的解脱。

作为皇帝是要有囊括四海的心胸去容纳苦难。

儿子康熙与顺治的性格是不同的,从儿时的康熙的一句话就可看出,当乌云珠病逝后,看到沉浸到极度悲痛的顺治时,康熙对庄太后说:“他哭得象个女人。

” 历史小说是艺术,既要尊重于史实,又不能拘泥于史实。

人是历史舞台的主角,历史是人一步一个脚印艰难走出的。

从飘渺的远古一直到文明的现代,无论是兵戈相见血洒疆场的战乱,还是无情的天降灾难,人一直都没有停下他前进的步伐。

在历史小说中我们可以感受到他们充满强盛生命力的脉搏的跳动,也可以真切地倾听到来自他们内心深处的声音。

这些声音给后来人启示,向后来人诉说他们用沉痛的代价换来的教训。

我们为何行走在茫茫天地间

而我们今后又走向何方

我们又如何走得稳重而又从容

对于整个人类如此,我想对于个人也是如此吧。

少年天子读后感300字

《少年天子》读后感 这两年看了几本历史小说,感觉是在清史的长河中溯流而上。

由近及远先后看了二月河的《乾隆皇帝》、《雍正皇帝》、《康熙大帝》,由此纵览“康雍乾盛世”的图景。

二月河写皇帝,确实写得精彩,史家笔法,古典叙述,他笔下的皇帝不仅是高高在上的天子,也是七情六欲的凡人,人性化写帝王正是二月河小说的一大特色。

继续追溯,康熙之上便是顺治皇帝。

之前对顺治的印象远不如这三位皇帝翔实,只知道他是满清入关第一个皇帝,只知道他为一个爱妃去世而出家,只知道他英年早逝(另有史家说他其实是隐居寺庙),他似乎没有彪炳史册的丰功伟绩,所以觉得他是个无所作为的皇帝。

最近看了凌力的《少年天子》(第三届茅盾文学奖获奖作品),正是顺治皇帝的传记。

小说写了顺治的政治改革,他的爱情生活,塑造了一位有血有肉的少年天子的形象。

读后印象大为改观。

顺治其实很有雄图大略,作为清朝入关的第一位皇帝,希望天下一统而后大治。

小说这样写:“福临这么多年刻苦学经读史,很想有所作为,以英主明君儿流芳青史。

他看到,关外的,祖先的一套,不能再套到今天富有四海的大清国了。

”他想做一代明君,力倡“满汉一体”,重文士,开科考,习汉俗,与民休养生息。

少年顺治又是个多情种子。

自从遇上乌云珠,便钟情于她,如愿娶她后,封为贵妃,人称董鄂妃,“六宫粉黛无颜色,三千宠爱在一身”。

作者笔下,乌云珠是个近乎完美的女子,不禁美貌绝伦,才华横溢,更是一位颇有见识、顾全大局、心地善良的女子,颇有“贤妃”风范。

她还是顺治的政治改革的坚定支持者,被顺治引为知己。

历史上帝王拥有佳丽无数,却少有爱情。

顺治与乌云珠,却是真的两情相悦,如同神仙眷侣一般。

若在平常人家,这是很幸福的,但在帝王之家,却会酿成悲剧。

由于过于钟爱董鄂妃乌云珠,引起其他妃嫔的嫉恨,顺治和乌云珠生的四皇子被人陷害,让他灰心了许多日子。

乌云珠得病去世,更让他痛不欲生,后来毅然剃度出家。

对于顺治遁入空门的其他原因,小说这样写道:另一个重要原因,在于福临自身的苦闷。

如果他想一辈子享尽欢乐,当一个穷奢极欲、腐败昏庸的君王,那他决不会有任何苦恼。

但是偏偏他想有所作为,偏偏他又相当英明,偏偏他又处在满族初主中原的特殊历史条件下,他就得经受无数痛苦,正是这些痛苦,逼得他向佛门寻求解脱。

书中分析的顺治改革的困局。

“然而他的每一步除旧布新,都受到阻碍,每向前走一步,都很艰难,他,大清帝国至高无上的皇帝,并不真正至高无上,并不能令行禁止。

”设内阁,撤议政,受到满族亲贵的反对,举步维艰。

在改革方面,顺治和崇祯一样,触动了多种利益,加之操之过急而失败。

顺治去世后,他毕生心血推行的改革几乎全部废除,所以历史上感觉他无所作为。

还好,他的儿子康熙,不仅完成了他的遗愿,还创造了顺治不曾料到的辉煌。

暑假名著阅读--少年天子

《少年天子》描写了大清朝入关后第一个皇帝顺治入主中原后所采取的一系列改革,与满洲贵族势力的矛盾和斗争,同时也描写了顺治帝——福临与皇贵妃乌云珠的荡气回肠的爱情故事。

这部小说成功处之一就是对人物的描写,文学的本意就是人学,因此作者在创作《少年天子》过程中始终以这位少年天子顺治皇帝福临为创作中心。

全书的所有人物、情节、各条线索,都围绕着他、都是为了写他的;而正是通过他的命运、他的奋斗和成败,又力图反映出他所处的那个时代的基本面貌和特征。

因此作者在这部长达700页的长篇小说中有明确的主题:极力描写福临这一处在满汉交界处的皇帝。

而作者的手法是成功的,尽力调用了一切能够使用的艺术手段去完成这一人物的形象。

既写帝王的威仪也写人性;既写政治斗争也写如火的情感;既写外表的音容笑貌也写内心世界;既写庄太后、董鄂妃、康妃、安亲王、简亲王、汤若望以及满汉大臣、士人平民等各阶层人物眼里的顺治帝,又写顺治帝和各类人物交往相处时的不同表现,多角度地反映福临的性格的各个侧面,因此构成福临性格特征的有两对重要矛盾:自尊与自卑;刚愎自用与脆弱。

多重性格造成了福临既是一个锐意求治、具有雄心大志。

但又暴戾自尊、喜怒无常的至高无上的皇帝,又是一个聪明好学,温文尔雅,热烈多情的少年男子。

而作者是怎样在创作中使这种矛盾在主人公身上达到自然和谐的统一呢

我们以金陵事变这一节为例:入关前,满族社会正经历着从氏族社会到奴隶社会,向封建社会转化的过程,经济文化都很落后。

入关后,他们竟要统治一个有数千年历史、经济发达、文化渊博,人口众多的汉族,这对满族统治者来说,不能不是一个沉重的心理负担,也即顺治帝自卑的由来。

不过,自卑一向是被征服者的高傲和帝王威严压制着的,在福临心里只是潜意识,他决不会承认,甚至不曾想过。

郑成功围困金陵的消息传到时,正值后官借“对食”事件陷害乌云珠,使福临处于心理不平衡之际,加上长期存在的潜意识突然触发,平日就喜怒无常的福临一下子控制不住自己,自卑心理大暴露,竟吓得跑到母亲那儿大喊大叫,要逃出关外。

庄太后的斥骂,大大损伤了福临那极为敏感的自尊心,激起他的暴怒,突然来了个一百八十度大转弯,不顾一切地御驾亲征。

他要用亲征的英雄形象挽回面子,洗刷“胆小鬼”的耻辱。

此后,他力劈宝座,威吓乳母,不听任何人劝阻的种种过分的,刚愎自用的表现,都是对母亲斥骂的自尊的反应。

福临是聪明人,心里当然明白逃跑和亲征都不对,但直到声望地位都是够高的汤若望出面劝阻,他才肯借机下台。

一波未平,一波又起,康妃一句不逃回辽东的劝谏,又揭了福临的短处,他勃然大怒,竟暴戾地要刀斩康妃,以至引发简亲王的政变。

政变虽然被粉碎,福临却感到雄心壮志的幻灭,感到身心极度软弱,于是想遁入空门寻求解脱。

他要求玉林和尚赐法名,“必得拣一个最丑的字才好”,正是此时的心理反应。

最后,在重病的乌云珠面前,他的剖白,终于倾吐了心底的自卑和脆弱……这样写人物的思想逻辑和心理过程比较合理,比较能求得矛盾性格的有机统一,使福临的形象较为丰满、完整。

暮鼓晨钟  暮鼓晨钟的本意是:佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟,书名这里指:少年康熙和孝庄皇后,描绘的是清朝入关后第二代皇帝康熙夺回皇权、登上清初政治舞台的长篇历史小说。

七岁登基的康熙面临复杂严峻的政治局面。

四大辅臣把持朝政,借口恢复祖制而几乎全部推翻了顺治皇帝顺应历史潮流的改革措施。

特别是鳌拜擅权跋扈、结党营私、诛杀异己、觊觎皇位,造成政局混乱、民怨沸腾。

康熙在祖母太皇太后的抚育教诲下勤学不辍,政治抱负远大。

他逐渐不满于辅臣的倒行逆施和自己的傀儡处境,采取各种方式,同鳌拜展开了尖锐的斗争。

在康熙亲政第三年,鳌拜弑君阴谋暴露。

年仅十六七岁的康熙一举擒获了他,完全夺回了皇权。

其实,每一本书都有它自己的可读之处,冰月最可爱可敬,博尔果英雄可悲 ……最感人还是《暮鼓晨钟》,当然《少年天子》也是好小说,两部都可一读。

水浒传每回读后感(200字 前20篇)

耽美  耽美一词最早是出现在日本近代文学中,为反对自然主义文学而呈现的另一种文学写作风格:耽美派。

耽美派的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义,并想找出官能美、陶醉其中追求文学的意义”。

耽美在日文中的发音为TANBI,本义为“唯美、浪漫”之意,如耽美主义就是浪漫主义。

耽美,沉溺于美,详细解释则是「包含一切美丽事物,能让人触动的,最无暇的美」。

后来这个词被日本的漫画界用于BL(boy's love)漫画上、结果引申为代指一切美形的男性,以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情,最后更发展为男同性恋漫画的代称之一。

  耽美的起源  作为一种派系而言,早在上世纪30、40年代就在日本文学界盛行,算是浪漫主义的一个分支,包括日本文学巨匠三岛由纪夫在内的大批小说家都曾受过此影响。

但是,60年代以后,这个词逐渐从原意中脱离,变成了漫画中一类派生产物的统称,那就是今天我们所说的「BL」,描写男男爱恋的动漫(小说)作品。

时至今日,耽美、YAOI、BL等称呼逐渐风行,这些对于大部分喜好此道的人而言可能没什么太大区别,但其实每个词都代表一个完整的时代,支持着此类作品的繁衍,又严格的把其与现实生活中的同志文学予以区分。

没错,BL从本质上来说,还是纯粹出自女性之手,只为女性服务的一种少女漫画分支。

而这样一个完备且庞大的分支究竟是如何发展然后壮大的呢

纵观整个BL漫画发展史,所得到也许只能是一段称不上浪漫的女性意识发展史吧…… 耽美——残酷的美,无法到达的终点,唯美梦幻 20世纪中叶,准确地说,就是1963年前后,已经在日本发展了10几年的新漫画中终于有了真正意义上的少女漫画分支。

不同于以前由男性作家绘画的类少女作品和极少量女性创作的作品,一直附着在男性向漫画基础上的为女性服务的漫画开始迈出真正意义上的步伐,小学馆、讲谈社、集英社都陆续推出了自己的少女漫画专刊或者别册。

然后在昭和41年(1966年)后的几年中,日后被称作「昭和二十四年组」的少女漫画家们陆续出现了。

所谓昭和24年组,就是出生在昭和24年(1949年)前后的知名少女漫画家们的统称。

在经过近20年新漫画的熏陶和历练后,这批热爱漫画并且有极高天赋的女性终于来到了世人面前。

在这其中即包括池田理代子、美内铃惠、五十岚优美子等正统少女漫画家,也出现了萩尾望都、竹宫惠子、山岸凉子等第一批跨足「BL」领域的先辈。

当然,在那个时代,此类作品被称为耽美,或者——「少年爱」。

那个年代,日本还没有任何一本专门的BL刊物, 耽美图片(2)所有此类作品都在普通少女漫画杂志上连载,故事的题材全部是「非本土非当代」的设定,而主角则都是15-18岁的少年,并且几乎毫无例外的都是悲剧。

可能是因为出生年代的原因,在大战结束后,战败的日本一直致力于经济复苏,但是战争的阴云还是在头顶挥之不去。

那时的女性也依旧处于延续了百余年的低下地位,不论是经济还是能力都附属在男性身上。

于是,一种难以言喻的「窒息感」笼罩在所有女性身上。

如果是普通少女漫画,这种感情会变成奋起的动力,让作品变得充满男性感的强硬。

而在耽美领域内,这些则原原本本的展现了它本来的面目,残酷、充满矛盾、以及对现实的绝望。

[1] 用异常美貌的少年取代了本应该出现的「女性」,使故事的矛盾大大激化,感情冲突变得无以复加。

而对角色本身,也往往加之残酷非理性的对待。

但是少年那略显却还未成熟的第二性征的躯体出乎想象的增加了美感,还有因为各种因素强化和增幅,能够跨越性别的「爱」。

种种叠加,就产生了无法抗拒的悲剧美。

纯粹、锋利、残酷、浪漫……这是整个「少年爱」时代的特征,也许刚开始还有所收敛,能比较隐昧的表达,但是在发展了近10年后,1976年左右,竹宫先生的《风与木之诗》(《风と木の诗》),山岸先生的《日出处天子》(《日出処の天子》)等能够跨越时代的精彩作品开始连载,然后是1978年创刊的第一本耽美漫画刊物《JUNE》的出现……这些把少年爱这一分支推向了第一个巅峰。

而且,那时的少女漫画家不像现在这般草率,往往都是用耗尽生命般的热情和努力去创作,因此几乎每部作品都能达到几乎完美的程度,放在今天阅读也毫不逊色的精彩。

就这样,乘着时代的风,一个宛如梦幻的黄金时代到来,没有不能看的,没有不好看的,有的只是能不能承受激烈程度的区别,把「耽美」这种风格真正发展到了极限。

然而,黄金时代却又如此短促,在1984年两部作品连载结束后嘎然而止,随着另一个风潮的驱动提早进入了下个时代……  耽美和BL(boy's love)  BL就是同性恋吗

  Boys’ Love 是指男孩子间的爱,也称为少年爱。

兄弟恋仅是BL漫画小说的一个小分类项目,BL一般是指男孩和男孩之间或是男人和男孩之间的恋情。

与GAY圈不同,这个群体大多是纯爱,一般比较纯情。

  耽美和BL有什么区别

  BL的确是耽美一个很重要很主要的流派,很多时候两者甚至都可以换用。

但耽美还包括武侠、玄幻、悬疑推理,近代历史……实际上一切可以给读者一种纯粹美享受的东西都是耽美的题材。

因此BL只是属于耽美的一部分。

而将文或图用词句或画笔描绘得极为美丽,到达了唯美的境界,就叫耽美。

以下用一段句子来做说明—— ×.普通写法:他喝着冰凉的啤酒,却不小心从大开的嘴里流了些酒出来,他连忙伸出舌头舔了舔。

×.耽美写法:他喝着冰凉的澄色液体,却不小心从他半张的薄唇间溢出几丝残汁,他微吐出红舌意犹未尽地舔着。

注:耽美并不只适用于BL,一般向也可,是几世纪前唯美主义的通称,但到了现在从日本传到台湾之后大家似乎都将它当成了BL的代称了,其实在日本JUNE才是BL的代称,和汉字的耽美完全不同。

水浒传读后感1000字_百度知道

童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本不是人生活的地方吗

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

我们要共同努力,保护我们的祖国,做一个坚强的中国人

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。

因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。

这本书讲的是这个暑假,笑猫与马小跳、张达、唐飞以及毛超一起到乡下张达外婆的家,帮忙摘桃子时所发生的事情。

张达外婆家不但有漫山遍野的桃树,而且还有巨人阿空、腊肠狗拖拖、以及幸福的女鸭子麻花儿。

书中描述了九天里几位小朋友在乡下的有趣生活和见闻,看完后令我产生了无限的向往和美好的遐想。

在飘散着茉莉花香的小村庄,笑猫认识了女鸭子麻花儿,并被麻花儿感动了。

麻花儿的幸福仿佛没有边界,它有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。

它的心中总藏着甜美的感动和不尽的思念,可以想象这只女鸭子的心灵是多么美、多么善良。

真有点羡慕它了

有一次,笑猫一不小心掉进了井里,麻花儿立刻跳进去救它,并用身体温暖着笑猫,也同时温暖着笑猫的心。

原来只要有一颗感恩的心,幸福竟然是如此的近,如此触手可及。

是啊

我们不就应该这样吗

杜真子的到来令大家欣喜若狂,但杜真子梦游症的发作令大家虚惊一场。

马小跳一直保守着这个秘密,原来替别人保守秘密也是一种美德。

天下没有不散的宴席,终于要回家了。

麻花儿的话:“这世上,只有想不到的事情,没有做不到的事情。

”一直在我的耳边回响。

乡下鲜甜的桃子、芬芳的茉莉花、河塘里迷人的景色真是令人留恋忘返。

《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。

小说描写了东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。

曹操挟天子以令诸侯,实力最强。

连年混战,弱肉强食。

官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。

赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。

三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。

曹操死后,曹匹称帝。

大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。

《三国演义》成书于元末明初,是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事,吸取《三国志》等历史资料,编写而成。

《三国演义》是以战争为主要题材的小说,它描写战争的艺术非常高超。

全书写上百次各种类型的战争,但都不相重复。

从单刀匹马的厮杀,到千军万马的混战;从战场上的斗智斗勇,到营帐里的用计设谋,写得有虚有实,有粗有细,各具特色。

小说不但写出了战争的壮烈紧张,而且在金戈铁马的争斗中,又不时穿插描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景,从而使故事有紧有弛,跌宕起伏扣人心弦。

能够把战争写得如此有声有色,千变万化,并通过战争描绘人物的音容笑貌,塑造出一系列栩栩如生的典型形象。

在近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、赵云、周瑜等人,差不多是老幼皆知。

诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。

曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。

关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。

但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。

刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型……他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。

《三国演义》七十余万字,结构宏伟,人物众多,情节错综复杂,小说中描绘的那些大事件,都是合乎历史真实的。

但《三国演义》不是历史书,而是一部文学巨著。

它是在对历史事件选择、加工的基础上,通过想象和虚构,来编织情节和塑造人物的。

作品中那些脍炙人口的故事,象桃园结义、古城会、三顾茅庐。

借东风、群英会、空城计等几乎是家喻户晓。

在中华文学史上,《三国演义》与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等长篇巨著一样,都是长期深受读者喜爱的优秀作品。

其出色的文学成就,使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。

可以这样说,《三国演义》是一扇门,推开它,人生的奥秘尽在其中。

以上便是我对《三国演义》的读后感了。

这是一篇纪实性文章。

主要写了梁晓声在童年时代在小学生活中因为家境贫寒,衣着褴褛,遭到班主任及同学的轻视及侮辱,使一个不谙世事的孩子过早地对人生产生了怀疑,自尊心受到了极大的伤害,但在梁晓声无比灰暗的小学生活中,却有一位语文老师无声地向他伸出了援助之手,在精神上鼓舞了他,这位语文老师不嫌弃他衣着破旧不堪、蓬头垢面,反而亲切地为他理发,理掉满头让师生们嗤之以鼻的虱子。

不仅如此,学习上,语文老师也给予了他更多的自信,善于发现梁晓声的闪光点,给他创造了一个讲故事的平台,在学生中树立威信。

语文老师的言行处处为梁晓声着想,挽救了一个萌生辍学念头的作家,所以这位作家现在回忆起来,一直把他的语文老师尊称为他的第二位母亲。

可见,语文老师在梁晓声心中的地位是无可替代的。

一个是蔑视他、处处与他过不去的班主任,一位是爱他、为他着想、鼓励他的语文老师,在一个孩子眼里孰轻孰重,毋庸置疑,孩子们都喜欢后者。

读完这篇文章后,我不禁扪心自问:“作为言传身教的我,在学生心中又扮演着怎样的角色呢

” 其实,每个人都有美好的愿望,作为一名小学语文老师兼班主任,我的心愿就是做孩子们心中的好老师。

我的出发点确实不错,但往往事与愿违,我很想让课堂活跃起来,但当一个小小的问题就足以让学生们死气沉沉好长时间,作为老师,你的无名之火能压抑住吗

我也想对孩子平等相待,但有的差生明知自己基础差,还不笨鸟先飞,整天虚度年华,你能不恨铁不成钢吗

我更想让孩子全面发展,但当征求孩子们在趣味运动会中谁想参加投沙包游戏时,一个个木讷的表情回答我无人乐意,你能不对他们失望,不暴跳如雷吗

这就是我和孩子们目前的相处状态。

最近,在班里,我寻寻觅觅,但总是找不到令我眼前一亮的闪光点,把这种紧张的气氛、彼此间的僵局缓和下来。

我不想做梁晓声笔下那凶神恶煞的班主任。

有时候我也反省自己,是不是自己的教法有误,或者我真的应该调整心态,毕竟他们仍处在爱犯错误的年龄,他们的错误也许是无意的。

多走近他们的内心世界吧

这样我才能向梁晓声心中所说的语文老师的高大形象迈进一步。

我期待着,期待着自己的改变和孩子们的变化

《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。

在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。

而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。

大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。

而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。

和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。

我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。

或者因为别人的批评,而自暴自弃。

在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。

自己的心,自然就会释然许多。

别人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

但是,他没有放弃对生活的希望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。

无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

最后一次捕鱼,他抓到了一条大鱼,可是,在回港的路上,他碰到了鲨鱼攻击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。

虽然,最后那条大鱼被鲨鱼吃光了,只剩下白色的骨架。

但是,老渔夫那种不言败的精神,虽然最后失败了,但是他勇敢去付出的那种行为,却是我们应该学习的。

而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。

我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。

我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。

我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。

那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。

我们不应该歧视他们,我们城市的建设,是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。

每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。

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