读后感沐阳上学记最后一段怎么写
何兆武的《上学记》最大的特点是这本书不是他“写”的，而是由他口述，由一个清华毕业的研究生文靖记录整理的。
这是我第一次看这种形式的书，怪自己读书少见识少，开始读的时候还以为何先生已经过世了呢。
这种写法最大的好处就是读起来很轻松，读的时候感觉就像一个老人在充满阳光的书房里向你娓娓道来他生命早期的故事，很平易近人。
除了这本书的写作形式以外，何先生的《上学记》让我印象深刻的地方主要有：1. 何兆武先生在这本书里展现的人生观。
我不避讳抬举自己的嫌疑，但是何先生的人生观确实和我的很像。
比如，在政治方面，何先生对国共两党的评价，对政治人物的评价，对“运动”性质的区分，对政治的看法等等，都和我自己的看法相近；对人的看法方面，不以二元划分标准论人，不认为好人什么都好，也不认为坏人一无是处。
人生没有绝对，事物没有绝对，2 个小时的路走了7天不一定没有价值，军阀政府也有利于个人自由的一面。
2. 尽管也会批评一些人和事，但何先生基本上没有抬举自己的意思。
按说这是应该的，但是在我看过的为数不多的回忆录里，何先生这本书几乎是唯一不抬举自己的。
有的人写回忆录通过贬低周围的人和事来显得自己受了多大委屈多有理多正义，像章诒和的书；有人不怎么贬低别人，但总在抬举自己，像杨绛；也有人不抬举自己，只贬低别人，像张戎。
从这方面来看，作为一本回忆录来说，何先生这本书很难得了。
《上学记》讲给读者的是作者眼里当年的人和事，像个本分的讲故事的人，几乎没有褒扬自己的意思。
3. 何先生对名利的淡薄。
何先生八十岁的时候，清华要给他办个祝寿礼。
其实这种活动在学术圈并不少见，我也参加过（当然是作为观众）。
一般是老头坐在大会主席台中央，一本正经地接受各色人等的当面称颂，一点也不脸红脖子热。
说实话，这种活动总让我联想到西方的葬礼。
有时候我也出于好心想替这些老学人找出这么做的正当点的理由——他们可能并不是出于自愿，无奈膝下徒子徒孙太多，众人抬轿把他抬上去，对徒子徒孙自己以后有好处…… 不管怎样，通过这类活动，一些人在我眼里本来挺高大的形象就此矮了许多。
然而何先生不同。
推辞不过清华，寿礼当天何先生锁上家门一个人扎到图书馆里过了一天。
这手法很好地照应了何先生在书里提了不止一次的“把名字写在水面上”的人生态度。
当然，这个寿礼的段子不是何先生自己讲的。
4. 一些我从前不知道的小事情。
本来嘛，看回忆录性质的书主要出于对过去不了解的事情的好奇。
《上学记》除了从特别的视角讲一些历史事件、风流人物以外，还有一些小事给我留下挺深的印象。
比如，战时大城市的地铁可以供市民躲避空袭，这是之前我从没想到过的，看了何先生的书以后才想到为什么国家同意一些大城市不惜血本修地铁，看来也有战略方面的考虑。
还有，第一次知道中国传统文人的形象是拉里邋遢不修边幅的，真不理解这些人。
学问大跟不注意形象有什么关系呢
除了这些印象深刻的地方，我还有一些感想。
首先，何先生兴趣广博，这我欣赏，但是正是由于何先生在就学阶段涉猎太广，以致缺乏坚持，加上其他因素影响，竟没拿到硕士学位。
这可以很明显地从何先生在西南联大学习期间不断转系里看出来。
先是建筑系，后来转到历史系，又转到中文，再转到外文，最后研究生肄业。
何先生认为读书要凭兴趣读，这一点跟林语堂差不多，何先生的理由是人生只不过是“把名字写在水面上”，读书不是为了追求名利这些虚无的东西，读书是应该追求“peace of mind”。
就“读书”而言，我赞同何先生的看法，然而我认为，读书除了“修身”以外，还应该“平天下”。
个人的“peace of mind”在读书过程中是必要的，然而不应该是唯一的。
作为有志于学的人来说，还应该通过自己的知识为社会谋福利。
换句话说，读书之用，不应只是有用于个人心灵，还应有用于社会福祉。
不然，只能算个“读书人”，不能算是“知识分子”。
其次，西南联大的教学情况，何先生也有批评，但他总的态度基本还是肯定，而我的看法则有所不同。
据何先生讲，很多教授上课无讲义，高兴讲什么就讲什么，讲世界史的人一个学期连古埃及都没讲完，甚至有的教授高兴就来上课，不高兴就不来。
在我看来，这是对学生的极度不负责任，也是极度的不“专业”。
学生把学费交给你，你就应该尽心尽力授好课，“分内之事”一定要做好。
况且，学问与教学水平并不一定是正相关，你学问又大又尽心尽力地教尚且不一定能教好，何况不认真地教呢
教授脾气耍在讲台上怕是耍错了地方了。
再次，对于西南联大的学生之所以杰出人才多，我的认识又进了一步。
第一，在选材上，选了一批会读书的人，至少是智商上面没问题的人；第二，学生们大都背井离乡没钱也没玩的地方，这就有一个一心向学的氛围，促人进步；第三，教师里面大师多，即使教学上不行，也肯定能开拓学生眼界，这对学生成长极为重要；第四，也是我看来极重要的一点，跟今天相比，西南联大各个系学生规模都不大，大都是小班上课，老师与学生有很多深入交流的机会，这对于学生主动学习、主动思考的激发是很有利的。
最后，作为一本老老实实的回忆录，能够在中国这种“有特色的”社会里面公开出版发行，不仅为关心中国的人们描绘了多幅有关过去的人和事的真实影像，也让我们这些对社会未来走向持有积极信心的人们更添一份乐观的理由。
上学记何兆武读书心得200字
“正值深秋，我们坐着古代式的帆船，每天天一亮就开船，天黑了就停下来，一路的景色美极了，令人销魂，我一生都没有享受过几次”。
一九三七年为避日寇，十六岁的何兆武随父母返回湖南老家。
十年后，先生回忆起返乡之旅仍是充满诗情画意。
这样惬意的旅途，似乎可以象征何先生前半生的生活，虽然生在一个变乱频繁的时代，但他的内心始终是自由的、从容的、甚至是喜悦的。
我在读《上学记》的时候，不止一次惊讶我们怎么会有那样一个时代，而在那个时代，何先生居然做成了一个幸福的读书人。
何兆武先生的回忆始终都是平静的，反倒是我们这些读书的后辈一次次地感叹、诧异。
何先生的回忆就像一缕阳光，慢慢撕开了一个历史的口子，让我们得窥一个时代的缩影。
其中有些细节，就像黑暗中被按响的钢琴，让人惊退一步，不知所措。
比如，书中写到北洋军队的军歌歌词竟是“三国战将勇，首推赵子龙，长坂坡前逞英雄”；北洋政府的国歌竟是先秦无名氏的《卿云歌》：“卿云烂兮，纠缦缦兮。
日月光华，旦复旦兮。
”这真让人不知说什么好了。
真实的历史氛围在细节上最容易得到呈现，这样的细节又仿佛是一个悖论，让读过正统历史教科书的我们不免目瞪口呆，废书长叹。
何先生在口述中反复提及的两个词语是“自由”和“幸福”，这似乎是何先生一以贯之的精神追求，但不可否认的是，它也是一种时代精神的折射，时代的高度和氛围往往印证在人的身上。
翻遍此书，我们可以毫不费力地发现当时的学校，尤其是西南联合大学，弥漫着我们想象不到的自由氛围。
那时，教师的聘任不以政治信仰和学术见解为标准，他们上课也没有统一的教材，尤为难得的是，他们讲课近乎绝对自由，没有人要求他们应该讲什么或不应该讲什么。
学生的权利也得到充分的尊重，“喜欢的课可以随便去听，不喜欢的也可以不去”。
何先生在西南联大先后读过土木、历史、中文、外文四个系，现在想来真是不可思议。
何先生有言：“社会要进步，学术必须自由，思想必须自由。
”由此言得之，西南联大之所以培养出大批俊杰，自由的校园氛围是功不可没的。
有自由，才有活泼的精神、不羁的思索和创造的激情，自由一旦遭到钳制，一切精神之花必然凋谢，更不用说结出创造的累累硕果。
饱经风霜的何先生不无所指地说：“基于当时北京的环境，也决定了国民党控制力量天然的不足，乃至于意识形态的控制也往往流于形式，至于云南的联大亦是如此，幸运如此，才能有传承的自由学风，让各种思想在联大交融，以实践来检验，也是如此，西南联大在祖国灾难深重之时，却培养出了大批的栋梁之才乃至国内外的泰斗，但是建国后的五十年中却少有大家现，即便有，也是我们国内所公认，据我所知，目前真正的大家在国内外享有威望的还是民国时期培养的一批学子。
”言之凿凿，令人不胜羞愧，后人思之，岂能无动于衷
幸福究竟为何物
这一问题一直缠绕和折磨着年轻的何先生。
这是一个永恒的主题，每一个时代的人都会有他们的答案。
答案尽管可以不同，但是否去深刻地思考这个问题却可以看出一个时代的精神状态。
在漫天烽火、战乱不止的民国时代，何先生和同学王浩热烈地讨论着什么是幸福。
得出的结论是：“幸福的条件有两个，一个是觉得社会会越来越好，一个是自己的未来越来越好；幸福归根结底还包括精神上的。
宗教的虔诚是不是幸福
简单的信仰也不能等同于幸福，因为它没有经历批判的洗练，不免流入一种盲目和自欺。
幸福是圣洁，是日高日远的觉悟，是不断的拷问与弃扬，是一种通过苦恼的欢心，而不是简单的信仰。
”何先生的幸福观已经上升到了哲学的层面，这样严肃的思考和真诚的探求，同样值得后人感佩。
自由和幸福这些抽象的概念，最后一定是要沉潜到的人的内心的，最后一定是要人去体会的，离开了个人的体悟和验证，自由和幸福只会沦为宣传的工具和鼓动的标语。
我们的时代是一个消费主义疯狂地攫取人的内心的时代，在各种欲望的引诱下，我们已经不再关心自己是否幸福这样的问题了。
这样的问题在红尘男女看来简直是“迂远而阔于事情”，我们生在一个安定的时代，内心却从未安定过，更谈不上在何处安放自己的灵魂。
何先生是幸福的，因为他是一个智者，即使在战乱频繁的时代里，即使是在颠沛流离的处境中，他都不忘回归自己的内心。
这样的境界和状态，我们只能高山仰止。
《上学记》是何先生风雨人生的记录，更是我们今日反省的对照。
历史犹如火车过隧道，它终有冲出黑暗的时刻，我们是车上的乘客，要始终坚信火车是一直向前的，即使暂时行驶在暗无边际的涵洞里，也要坐直身体，因为隧道已经将到尽头，前面就是漫山遍野的阳光以及耀眼的通向自由与幸福人生的路标。
上学记读后感100字
对我们重新认识过往、观察现在以及展望未来都有着重要的启迪，能够激起读者广泛共鸣。
这本书很个性化，何先生不惮于表露自己的真情实感，不忌讳议论先贤的道德文章，既树立了理性的尊严，又使自己的性情展露无遗。
在目前这个功利滔滔的的世界上，何先生对知识与真理的热诚仿佛一股清泉，可以冲洗那些被免得熏染的心灵，使其复现润泽。
这也是老一代知识分子风范的存照。
上学记的读书心得，一两句就可以了
这本看似散乱的访谈书，其实一直围绕的是两个主题，就是“自由”和“幸福”。
何兆武不止一次的说，幸福感有两个前提，一是觉得整个社会会越来越好，二是觉得自己的未来会越来越好。
他在西南联大的时候，正是战乱不断，可是，大家的情绪都很好，总隐隐约约觉得，战争一定会结束，战争结束之后，一定是一个非常美好的世界。
另外他还提到他与生平很佩服的王浩争论幸福的问题，幸福不是happiness，而更接近于blessedness，并且，不经过怀疑、拷问和扬弃的信仰也不是幸福，必须是“通过苦恼的欢欣”。
这一次是他说服了王浩，心里很高兴。
他提到说，王浩一生都为了解决“人生的问题”，也就是找出生的意义，所以学了哲学，但是，他到最后也没能回答这些问题。
在海德堡，他一个人去走了“哲学家小径”，问什么感觉，他回答：From Nothing to Nothing.
关于哪些好看的书
看你没有说想看哪种类型的，那就给你推荐一些经典的吧。
好书很多。
书单 | 春日读书好，推荐15本经典好书春和景明，正是读书的好时光。
推荐书小编推荐书友们15本经典好书
书单如下：▼No. 1《平凡的世界》路遥（著）茅盾文学奖皇冠上的明珠激励千万青年的不朽经典—● 小编荐语 ●—《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是一部小说形式的家族史，北大排名第一。
作者浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，在小说中全景式地表现了中国当代城乡的社会生活。
在近十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，刻画社会各阶层众多普通人的形象。
劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
▼No. 2《活着》余华（著）《活着(新版)》荣获意大利格林扎纳•卡佛文学奖最高奖项（1998年），入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”、中国百位批评家和文学编辑评选的“20世纪90年代最有影响的10部作品”。
—● 小编荐语 ●—《活着(新版)》讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。
福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。
他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。
经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。
此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。
▼No. 3《上学记》何兆武（著）何兆武教授的这部口述浓缩了20世纪中国知识分子的心灵史。
—● 小编荐语 ●—它叙述的尽管只是1920年代-1940年代末不足30年间他学生时期的陈年往事，却蕴含着一个饱经沧桑的老人对整个20世纪历史的反思，对我们重新认识过往、观察现在以及展望未来都有着重要的启迪，这大概是这本书能够激起读者广泛共鸣的原因。
这本书同时又是很个性化的，何先生不惮于表露自己的真情实感，不忌讳议论先贤的道德文章，既树立了理性的尊严，又使自己的性情展露无遗。
在目前这个功利滔滔的的世界上，何先生对知识与真理的热诚仿佛一股清泉，可以冲洗那些被免得熏染的心灵，使其复现润泽。
这也是老一代知识分子风范的存照。
▼No. 4《三体》刘慈欣（著）《三体》成为2006年度最受关注、最畅销的科幻小说。
2015年获得美国科幻奇幻协会“星云奖”等五个奖项提名。
2015年8月23日，《三体》获第73届世界科幻大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖，这是亚洲人首次获得雨果奖。
—● 小编荐语 ●—《三体》三部曲，又名“地球往事”三部曲，该系列小说由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生》三部小说组成，于2006年至2010年由《科幻世界》杂志连载，出版。
《三体》三部曲讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程。
作品对人类历史、物理学、天文学、社会学及哲学等均有涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，全书格局宏大，立意高远，被誉为迄今为止中国当代最杰出的科幻小说，是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。
▼No. 5《人类的群星闪耀时》[奥] 斯蒂芬·茨威格（著）“历史上最好的传记作家”斯蒂芬·茨威格的传世名作。
优美传神的笔触讲述改变世界历史的12个瞬间
—● 小编荐语 ●—《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的传记名作。
本书共收入他的历史特写12篇，分别向我们展现了12个决定世界历史的瞬间：千年帝国拜占庭的陷落、巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋、亨德尔奇迹的精神复活、老年歌德热恋的悲歌、滑铁卢的一分钟， 英雄的瞬间， 南极探险的斗争，西塞罗，威尔逊的梦想与失败以及马赛曲神佑般的创作。
而这12个历史瞬间神奇地降临到12位传主的身上，他们或是被命运高高举起，送入英雄们的殿堂；或是被狠狠嘲弄，抛入千秋遗恨的行列。
当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，那样的时刻从此照耀着人类文明的天空。
▼No. 6《人类简史》[以色列] 尤瓦尔·赫拉利（著）《人类简史》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。
讲述从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。
—● 小编荐语 ●—从认知革命、农业革命到科学革命，我们真的了解自己吗
我们过得更加快乐吗
我们知道金钱和宗教从何而来，为何产生吗
人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起
为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念
为何一神教成为最为广泛接受的宗教
科学和资本主义如何成为现代社会最重要的信条
理清影响人类发展的重大脉络，挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。
《人类简史》是一部宏大的人类简史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。
▼No. 7《不能承受的生命之轻》[捷克]米兰·昆德拉（著）《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。
小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
—● 小编荐语 ●—《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。
昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
▼No. 8《梦的解析》[奥] 西格蒙德·弗洛伊德（著）《梦的解析》是弗洛伊德的成名代表作，被认为是20世纪最富创见最伟大的著作之一。
—● 小编荐语 ●—《梦的解析》最初发表于1900年，被誉为精神分析第一名著。
它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人类对梦的无知、迷信和秘感，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识。
精神分析是一种治疗神经病的方法，也是一种研究心理功能的技术，以后形成一种心理学的理论，成为现代心理学的一个重要学派，对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。
《梦的解析》是精神分析学派的最重要的经典。
精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。
▼No. 9《傲慢与偏见》（英）奥斯丁（著）—● 小编荐语 ●—奥斯丁的讽刺艺术，不仅表现在某些人物的喜剧性格上，也不仅表现在众多情节的喜剧性处理上，而且还融汇在整个故事的反讽构思中，让现实对人们的主观臆想进行嘲讽。
男主角达西最初断定，贝内特家有那么多不利因素，几个女儿很难找到有地位的男人，可后来恰恰是他娶了伊丽莎白。
而伊丽莎白呢，她曾发誓决不嫁给达西，可最后还是由她做了达西夫人。
再看看那个不可一世的凯瑟琳·德布尔夫人，为了阻止伊丽莎白与她外甥达西攀亲，她不辞辛劳，亲自出马，先是跑来威吓伊丽莎白，继而跑去训诫达西，殊不知正是她这次奔走为两位默默相恋的青年通了信息，促成了他们的美满结合。
更令人啼笑皆非的是，就在这几位“智者”受到现实嘲弄的同时，书中那位最可笑的“愚人”贝内特太太，最后却被证明是最正确的。
她认为：“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。
”这种荒谬与“真理”的滑稽转化，尽管超越了一般意义上的是非观念，但却体现了作者对生活的深刻思索。
▼No. 10《苏菲的世界》[挪] 乔斯坦·贾德 萧宝森（著）这本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。
—● 小编荐语 ●—由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开。
在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。
然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……▼No. 11《小王子》[法] 圣埃克苏佩里 马振聘 （著）《小王子》不仅赢得了儿童读者，也为成年人所喜爱，作品凝练的语言渗透了作者对人类及人类文明深邃的思索。
它所表现出的讽刺与幻想，真情与哲理，使之成为法国乃至世界上最为著名的一部童话小说。
—● 小编荐语 ●—小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。
陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。
但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。
小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。
他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。
只有在其中一个点灯人的星球上，小王子才找到一个可以作为朋友的人。
但点灯人的天地又十分狭小，除了点灯人他自己，不能容下第二个人。
在地理学家的指点下，孤单的小王子来到人类居住的地球。
童话描写小王子没有被成人那骗人的世界所征服，而最终找到自己的理想。
这理想就是连结宇宙万物的爱，而这种爱又是世间所缺少的。
因此，小王子常常流露出一种伤感的情绪。
作者圣埃克絮佩里在献辞中说：这本书是献给长成了大人的从前那个孩子。
▼No. 12《影响力》[美] 罗伯特·西奥迪尼 （著）《影响力》是西奥迪尼关于说服术与影响力研究的经典作品，揭示了影响人们行为的六大心理秘笈。
—● 小编荐语 ●—《影响力》从实践技巧的角度，深度剖析影响力的逻辑、交换、说明、树立榜样、回避、威胁等各要素，全方位地提高你影响他人的能力，从而获得更大的成功。
在这本书中，心理学家罗伯特·B·西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。
隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈，正是这一切的根源。
那些劝说高手们，总是熟练地运用它们，让我们就范。
▼No. 13《失控》[美] 凯文·凯利（著）《失控》凯文·凯利关于社会进化、特别是互联网发展的“先知预言”；从蜂群的行为开始谈起，揭示人类的最终命运和结局。
—● 小编荐语 ●—《失控》是《连线》杂志的创始主编凯文·凯利。
这本书所记述的，是他对当时科技、社会和经济最前沿的一次漫游，以及借此所窥得的未来图景。
书中提到并且今天正在兴起或大热的概念包括：大众智慧、云计算、物联网、虚拟现实、敏捷开发、协作、双赢、共生、共同进化、网络社区、网络经济，等等。
说它是一本“预言式”的书并不为过。
其中必定还隐藏着我们尚未印证或窥破的对未来的“预言”。
▼No. 14《时间简史》 [英] 斯蒂芬·霍金（著）广被推崇为继爱因斯坦后最杰出的理论物理学家——斯蒂芬·霍金关于时间和空间经典之作，全球科学著作的里程碑。
—● 小编荐语 ●—《时间简史》讲述是探索时间和空间核心秘密的故事，是关于宇宙本性的最前沿知识，包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙不确定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是这么黑、时间箭头等内容。
第一版中的许多理论预言，后来在对微观或宏观宇宙世界观测中得到证实。
▼No. 15《少有人走的路》M·斯科特·派克（著）全球最畅销图书
在《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜近20年
—● 小编荐语 ●—鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
推荐《少有人走的路》。
这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。
归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
