读后感400字
1、近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。
作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。
这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。
如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。
在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。
“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。
光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。
不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。
这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。
现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。
瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。
这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
2、童年读后感在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。
在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪-恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的;没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。
就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。
是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。
现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。
从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。
这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。
是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。
3、 《一路花香》这个故事既是课文，也是一篇寓言故事。
虽然故事简单，但故事中藏有着发人深省的道理。
这个故事发生在印度，印度有个挑水工，有一只好的水罐和一只有裂缝的水罐。
在两年中，破水罐到主人家中时，水已经漏了一半了，而好谁罐总能把满罐的水运回家中，因此有一条裂缝的水罐十分惭愧。
而聪明的挑水工告诉它，我利用它的裂缝，浇灌了花儿。
挑水工则把有裂缝的水罐浇灌出来的花儿送给了主人，让主人分享了快乐
小时候，我有了好东西，总想“独吞“，不想跟他人分享，我觉得跟别人分享不快乐，一个人享受最快乐。
可我读了这个寓言故事后，知道了：与别人分享最快乐，因为你把好的东西和他人分享，你觉得快乐，别人也分享了快乐，不是等于有两份快乐吗
也正是：赠人玫瑰，手有余香。
假如你一个人霸占好东西，不跟他人分享，人家会说你是名副其实的“小气鬼”、“小气包”，人缘也不会好了。
假若你愿意跟大家分享，大家会觉得你“无私奉献”，是他们的铁哥们，你的人际关系自然会越来越好，也许全班都愿意和你交朋友。
你跟他人分享，人家肯定会感激你，在你困难时肯定会伸出援助之手，让你打败困难，成为胜利者。
《一路花香》是一篇非常好的一篇课文，它能让我明白发人深思的道理，让我受益匪浅。
我非常喜欢这篇课文
4、《最后一片藤叶》是一篇感人的故事，讲述了一个叫琼珊的小女孩不幸患了肺炎，而她也已经放弃了一切希望，正等待着死。
就在这时，与她同一所公寓的老画家偶然发现，小女孩在数邻居家一棵常春藤的叶子，便问她问什么，她说叶子掉完了我就会死去。
这句话激发了老画家，他冒着暴风雨在邻居家的墙上画了一棵只有一片叶子的常春藤，老画家失去了宝贵的生命，琼珊却活了下来。
信念。
就是这只剩一片叶子的常春藤使珍妮鼓起勇气活了下去。
也许这也是老画家死前唯一的心愿，让琼珊好好活下去。
当然，这一切都是因为心理因素所造成的，只要自己有了勇气，一切就会改变。
如果我是那位老画家，我一定不会为了琼珊而失去自己宝贵的生命。
因为我没有老画家那样的高贵品质，所以我十分敬佩这位老画家，他的品行让我难忘，他的舍己为人让我感动。
总而言之一句话，人的心理因素才是医治的灵丹妙药。
读完后，我仍然沉浸在故事的情节里，当琼珊觉得没有希望的时候，我为她着急；想到老画家去世时，我又被他舍己为人的精神感动地流下了眼泪。
5、草房子读后感最近，我读了一本让我受益匪浅的书，名叫《草房子》。
在书中，当我得知秃鹤（人名）为了弥补之前的过错、重新找回和同学之间的友谊，在一年一度的全乡中小学文艺汇演中，主动请求并成功扮演一个别人不愿扮演的角色—秃头伪军连长，从而给学校争得了荣誉时，我真为秃鹤高兴；当我知道细马为了给他爸爸治病而不畏辛苦、任劳任怨地放羊时，我不禁为自己感到羞愧；而当我得知桑桑为考中学，不得不离开这片朝夕相处的金色的草房子时，我已经泪眼模糊了。
为什么杜小康要远离学校、远离家乡、任劳任怨地帮他爸爸到芦苇荡养鸭
为什么纸月要奋笔疾书，熬夜苦读
为什么细马要不畏千辛万苦、帮爸爸去放羊
这都是由于他们勇于担当家庭的责任—用他们还稚嫩的肩膀扛起来家庭的重任。
我不禁又联想到自己：当细马只穿一件单衣、不畏寒冷、清晨一早出门放羊时，我还在暖烘烘的被窝里睡的正香；当杜小康为了重振“红门”，去远离家乡300里的芦苇荡养鸭而吃尽苦头时，我则在家里养尊处优、打电脑、玩游戏，悠闲度日；当纸月为了获取知识奋笔疾书、熬夜苦读时，我却在悠闲地看漫画，读闲书…和他们相比，我感到自己是多么渺小：为了少做一份练习题，我和家长争得不可开交；为了不上辅导班，我给家长撒谎说身体不舒服；为了不学习，我躺在床上装作睡得正香，直到家长一再催促，我才懒洋洋地起床、漫不经心地写起练习题，只要家长一放松，我就偷偷翻起漫画书来…和他们相比，我生活在更优越的生活环境中，可我却做事漫不经心，没有一点责任心。
这也就再次应验了那句话—东西来的越轻松，就越得不到珍惜。
再次回味书中的人物，我越来越觉得羞愧。
作为一个已经六年级的男孩，我不应再像原来那样懒懒散散、悠闲度日，对任何事情没有责任心。
我应该像书中的杜小康、细马那样，做一个小小男子汉，勇敢的担当起自己应该担当的责任。
6、读《地震中的父与子》有感 今天，我怀着激动的心情一口气读完了《地震中的父与子》这篇文章。
读完后，我的心久久未能平静。
这篇文章的主要内容是：1994年，美国洛杉矶发生大地震。
一位年轻的父亲为了救儿子，不顾自己的生命用手去挖掘，最后救出了儿子的事。
在这篇文章中，有一处地方让我深受感动。
当我读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……”这句话时，我被这父亲深深地感动了，不由得竖起大拇指赞叹道：“真了不起呀
”这时侯我想，当时有许多人都上来劝这位亲说：“已经没有希望了。
”但是，文中的父亲知道他常跟儿子说，不论发生了什么事，我总会跟你在一起。
所以不听劝告，还是依然用手挖掘。
他已经几天几夜没合眼了，甚至连一秒钟都没有。
这时候，不禁令我想起了现实中我也有过这样的父亲。
记得有一次，我真正在细心地做练习题。
突然，有一道题把我困住了。
于是，我便找来了许多资料来解答这道题，可是我找了很久都找不到。
到了最后，“啪”，我拍下桌子站起来气愤地说：“哼，我不做了。
”这时，爸爸轻轻地走到跟前说：“怎么了，嘉怡，告诉不发生了什么事
”我听了，把这件事的来龙去脉一五一十地告诉了爸爸。
爸爸点点头，说：“没事，不论你遇到什么困难，爸爸永远会在你身边支持你、帮助你。
”顿时，我的眼睛湿润了，觉得我是世界上最幸福的小孩。
终于，在我爸爸的帮助下，我们把那道题给解决了。
同学们，相信你们也有跟我一样关心你们的父亲，那就让我们珍惜这伟大的父爱吧
7、《后母的三巴掌》读后感 在每一个人的心目中都有一段刻骨铭心的记忆，有的是快乐的，有的是痛苦的，有的是幸福的……而作者的那段记忆是很特别的——后母打了他三巴掌：八岁的时候因偷瓜被后母打了一巴掌；十岁时因不想借钱帮助别人被后母打了一巴掌；十四岁时因家里穷不想上学被打了一巴掌。
我刚开始觉得这事特别好笑，它的，后母打了他，他竟然还好意思写出来，真是厚脸皮。
但是在我细细品味完这篇文章后才明白，这不是件害羞的事情，而是值得写、值得让大家知道的事，在我看来这三巴掌是说明了后母对他的爱啊
后母之所以打他，是因为要告诉他这样的行为是错误的，每一次打他都是要告诉他一个道理：一不能养成偷东西的坏毛病；二要做一个助人为乐、在别人有难时伸出援助之手的人；三要有人穷志不短的志气，为了自己的理想，不能半途而废。
说到这里，我想到了老师给我讲的生活中的一个实例：有一个小男孩他的父亲死了，母亲从小娇惯他。
有一次他看见同学的橡皮很漂亮，就偷了那个同学的橡皮。
老师知道后就告诉了他的妈妈，而他的妈妈非但没有制止他的这种行为，反而庇护他，说这是她给孩子买的橡皮，老师无可奈何，就没有追究。
那个小孩长大后就不是一个小偷了，而是成了一个“江洋大盗”，最后他因抢银行被抓起来了，判处了死刑。
他妈妈探监时后悔不已，这时她孩子对她说：“妈妈我有个悄悄话要对你说，你把耳朵往前一点。
”妈妈就照做了，结果他把妈妈的耳朵咬了下来，说：“这就是报应
” 这个例子说明了妈妈的教育是多么的重要，如果这个小孩的妈妈也像作者的妈妈一样及时给他一巴掌，那么我想这种惨剧就不会发生了，也许这个小孩会成为一个对社会有用的人才。
因此我们不要重蹈覆辙，要好好学习，从小养成好的习惯。
8、 我读了一篇文章，叫《将军和蚂蚁》，从中，我受到了很大的启发。
公元十四世纪，有一位将军被强大的敌人打败了，他丧失了所有的勇气和信心，他的军队也溃不成军。
就在这个时候，将军看到了一只蚂蚁，它扛着一粒玉米，试图爬过一度垂直的墙。
将军注视着蚂蚁，心中默默地数着：一，二，三，四，五，……六十九。
蚂蚁始终没有成功。
将军想，蚂蚁不可能成功了。
可就在这时，奇迹出现了，蚂蚁在尝试第七十次的时候终于把那玉米推过了墙头。
将军被感动了。
从这只蚂蚁身上，将军找回了勇气和信心，他重整军队，打败了强大的敌人。
从文中的“它在努力地扛着一粒玉米，试图爬过一赌垂直的墙”这句话我体会到这只蚂蚁的毅力很强，那粒玉米的重量不知是蚂蚁体重的多少倍，我想，这也许不亚于一个人去托起一只大象吧
从“努力”、“试图”和“垂直”这三个词可以看出蚂蚁要爬过这堵墙是非常难的，也许很多人都不敢相信，我也不敢相信，一只小小的蚂蚁，竟然能背着重于自己身体几倍的东西翻过一堵垂直的墙。
但是蚂蚁相信自己，只要自己努力了，尝试了，就没有不成功的事。
文中有一句话很让我感动“第一次，玉米粒被稍稍顶起，很快又掉了下来。
蚂蚁连一丝忧郁都没有，接着就开始了再次的努力”。
从“连一丝忧郁都没有”，我体会到蚂蚁那种永不言败的精神，是呀，很多事情往往不会第一次就能成功，因此，我们不能放弃，俗话说得好“失败乃成功之母”。
虽然我们不能我们失败一次就选择放弃，但也不能盲目地重新去试，应给总结失败的经验。
为什么失败乃成功之母呢
就是因为你曾经失败过了，有了失败的经验，最后，把你所有失败的经验总结起来，你就成功了。
通过这篇文章，我明白了：做每一件事，都不能因为暂时的失败而认为这就是永远无法改变的现实。
应该好好想想：是什么原因导致自己失败
自己如果日后再碰到类似的事情该怎么做
从这次的失败中，我又得到了什么教训
但是，光做到这些还不太够，还应该给自己必胜的信心，因为有了信心你就有可能成功，而没有信心你就不可能成功。
一篇400字的读后感
西游记》读后感《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感,让人看了就喜欢上了它. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,更是借助他这一点勾勒出孙悟大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
发条橙这个名字有什么含义
“橙”在马来语中指“人”，发条橙即发条人的意思，库布里克在这部有意隐去时代特征的关于未来社会思考的电影中提出了一个疑问：人在未来的社会体制中，在科技高度发展的过程中，人在建制和科技里能否按照自己的意志选择自己的行为
抑或是作为一个“发条橙”任人支配而没有自己的主张
或者说人在紧张的社会中怎样保持自己的自由意志
小兵向前冲读后感郝天晓
当我把枪顶在太阳穴上的时候，我突然想起了我最后更新的那条微博——“人生就是一场游戏，当游戏结束时，人生也就结束了。
”尽管听起来有点沧桑，完全不应该是一个十岁孩子的人生感悟，但这就是我的心声，发自肺腑的。
一名单是在我和阿丘结结实实地打了一架的第二天公布的，本来我并没有在意名单的事情，因为有人说过在20亿人里被抽中的几率，就好比一个人在同一地点被雷霹中两次。
所以当教室的电子屏上出现我的名字时，我真的感觉好像被雷霹中似的，脑子“嗡”的一声，身体一下子就全都麻了。
而另一个被“雷”霹中的则是阿丘。
教室里先是一片寂静——人的大脑在遇到意外事件时很容易出现几秒钟的短路，短路过后同学们便叫着我和阿丘的名字开始大哭特哭，弄得跟追悼会现场似的。
班主任燕子老师更是哭得肝肠寸断：“为什么会是梅西啊
为什么会是梅西啊
”燕子老师的心情我可以理解，因为我——梅西出生于计算机世家，虽然我在计算机方面并没有表现出超常的天分，但是所有人都认为只要我按部就班的完成学业，以后肯定能成为对抗机甲帝国的中坚力量。
但现在这些人要失望了，要知道在历时十几年的真人版人机象棋大赛中，人类从来没有赢过。
因为人类的对手是一台仿生式的超级电脑——“机脑”。
《旗驼》400字读后感、谢谢
《旗驼》读后感 今天我读了一本好书，名字叫《旗驼》。
这本书的作者叫格日勒其木格.黑鹤。
这本书主要写的是：一个名叫扎布的牧人，他曾有一个白色巨驼，后来白色巨驼死了，巨驼的妻子产下一个小白骆驼，扎布很喜欢这头白骆驼，于是给它取名为查干。
查干长大了一些，一天，扎布为了给查干钉上银鼻钉，扎上红布，他找了几个牧人把查干捆住，钉上了银鼻钉，扎上了红布。
之后，扎布开始训练查干。
又是一年一度的十公里赛驼，一直得第一的宝日格勒和扎布打赌谁输了谁就把鼻钉送给对方。
最后扎布赢了，得了冠军。
后来扎布的邻居把草地卖了，一群工人来到这片草地准备开采煤矿。
一天，一个司机喝了酒，不小心把扎布撞死了。
查干为了给扎布报仇，它连夜伤了好几十个工人，最终把那些工人赶跑了。
从此人们叫它“旗驼”，它也一直守护着那片草原。
我以后要多读书，读好书，读有意义的书，丰富我的知识。
考导演系需要什么样的书
传媒大学里面有好几个书店，卖书的最清楚那几本书最好 电影导演创作与研究方向： 《构筑现代影像世界——电影导演艺术创作理论》 《艺术风格的个性化追求——电影导演大师创作研究》 《银幕追求——与中国当代电影导演对话》 以上书籍为中国电影出版社出版 浙江摄影出版社 纪录片导演创作与研究方向： 单万里主编 中国广播电视出版社 （美）埃里克•巴尔诺 《电影的本性——物质现实的复原》（德）齐格弗里德•克拉考尔 《构筑现代影像世界——电影导演艺术创作理论》 《艺术风格的个性化追求——电影导演大师创作研究》 以上书籍由中国电影出版社出版 电视剧导演创作与研究方向： 《构筑现代影像世界——电影导演艺术创作理论》 《艺术风格的个性化追求——电影导演大师创作研究》 《银幕追求——与中国当代电影导演对话》 以上为中国电影出版社 北京广播学院出版社 这些书基本都可以在电影出版社买到，学院后门的书店（原地下书店）也有 下面是一些专业人士对今年考生重点推荐的一些剧本什么的 北京电影学院08考导演系需要看哪些书2008-08-01 12:32电影史部分： 周星 北京大学出版社 陆泓石 文化艺术出版社 邵牧君 中国电影出版社 汤普森 北京大学出版社 《电影史》 罗伯特?C?艾伦 中国电影出版社 《法国电影新浪潮》 焦雄屏 江苏教育出版社 《1945年来的意大利电影》 洛朗斯?斯基法诺 江苏教育出版社 《香港电影新浪潮》 石琪 复旦大学出版社 《日本电影》 四方田犬彦 三联书店 （如果时间允许，可是浏览下萨杜尔的《世界电影史》，电影史的部分考的很杂，几个固定的考点大概有：中国电影史76年后的部分（包括香港、台湾的），法国新浪潮，意大利新现实主义，德国新电影四杰，前苏联早期电影等。
考察方式不一，有时只需写出导演和片名，有时会让你根据几个已知条件猜出是哪部片子。
建议在掌握电影史的基础上多看市面上新出的老片（关注盗版市场），出卷子的人经常会从其中找一部片子作为考察目标的。
电影史及理论的简要版我会在后面帖出来，做巩固记忆用 剧本创作部分： 《导演功课》 大卫?马梅 广西师范大学出版社 《导演电影》 艾里克?舍曼 广西师范大学出版社 《电影剧作者疑难问难解决指南》 悉德菲尔德 中国电影出版社 《电影剧本写作基础》 悉德菲尔德 中国电影出版社 《故事》 罗伯特?麦基 中国电影出版社 《通向电影圣殿》 王迪 中国电影出版社 《写关于电影剧本的几个问题》 夏衍 中国电影出版社 （最好在考试前自行创作过90分钟的电影剧本，按分场的写法，考试时心里才会有底） 电影理论国外部分： 《电影艺术》 大卫?波得维尔 北京大学出版社 《认识电影》 路易斯贾内蒂 中国电影出版社 卡努杜 《第七艺术宣言》 第一次论证了电影是一种艺术 林赛 《活动画面的艺术》 将“活动画面”看作电影的根本特征 雨果?明斯特贝格 《电影：一次心理学研究》 第一次探讨了电影手段的心理根源、艺术特征、美学特征 路易?德吕克 《上镜头性》 指出适宜于用电影这一新表现手段所独有的方法来表现人或物的诗意状态 爱森斯坦 《并非冷漠的大自然》 ①冲突是蒙太奇的特性，冲突后产生新的表象和概念 ②蒙太奇应该表达一种连贯的、有条理的主题、情节、动作、行为，以及一种最大限度赋予感情的叙述 ③电影的艺术目的不仅在于形象表现之实，还要能表现概念，增加电影手段表现力，增加认识现实手段可能性 爱因汉姆 《电影作为艺术》 ①电影在技术上的局限性是电影作为艺术的根源 ②视觉过程不是机械的摄录外在世界，而是用简单、规则、平衡等原则创造的组织感官材料 ③电影不能完美再现现实的特性，成为它作为艺术的必要手段 电影的局限性包括： ⑴ 立体在平面上的投影； ⑵ 深度感减弱； ⑶ 照明与无色； ⑷ 画面界限与物体的距离； ⑸ 时空连续性不存在； ⑹ 没有声音，视觉以外其它感觉失去作用 巴拉兹 《电影美学》 分析电影和戏剧在形式表现原则上的差别，并认为电影表现原则是电影的革命性创新 戏剧表现原则： ⑴ 看到整个演出剧场； ⑵ 观众视距不发生变化； ⑶ 观众的视角不发生变化； 电影表现原则： ⑴ 被拍场景可被分割； ⑵ 被记录场景视距可变； ⑶ 观众视角纵深可变，观众与银幕的想象距离是可改变的 马尔丹 《电影语言》 阿斯特里克 《新先锋派的诞生——摄影笔》 认为电影迅速成为一种思想表达工具，保存时代形象的好方法，电影渐渐成为一种语言。
艺术家掌握了这种语言后，表达自己的思想、抽象的概念就像写随笔、小说一样流畅自然 让摄影机像笔一样自由可以表达自己个人思想，现代电影已成为一种同书面语言一样精细的思想表达方法 安德烈巴赞 《电影是什么》、《摄影影像本体论》 ① 长镜头：强调单个镜头内部的表现力（连接表现力），运动、景深、变焦 ② 蒙太奇禁用原则（属巴赞的影像本体论）：若一个事件主要内容要求两个和多个动作元素同时存在，蒙太奇被禁用。
蒙太奇远非电影的本性，而是对其的否定 ③影像本体论：由机械作用产生的摄影影像与客观中的被摄物等同。
摄影影像独特性在于其本质上的客观性，它产生了被摄物体的本体，它就是被摄物的原形 ④木乃伊情节：摄影真正满足了人们再现原物的需要。
“摄影是对事件涂上香料，是自然造物的补充，而不是替代”。
影像的产生第一次映现了事物时间的延续——可变的木乃伊。
⑤完整电影：巴赞表达电影起源用语。
根本原因是心理的需要，称为“完整电影的神话”。
再现一个声音色彩立体感等外部世界的幻景。
克拉考尔 《电影的本性——物质现实的复原》 ①电影是照相的一次外延，它跟周围的世界有明显的近亲性。
电影的近亲性： ⑴ 电影对于未经扮演的事物有一种近亲性。
扮演能引起现实幻觉就是合理的。
如果违反电影特性，任何扮演都是非电影化的。
⑵ 喜欢偶然的事物（意外：相对于必然）。
美国无声戏剧中，意外的事件代替了命运，强大的决定性的力量出现。
一切不是注定而是恰好碰上。
⑶ 喜欢再现外部世界的连续性（与巴赞相似）进入摄影机视野内一切都拍下来，无穷尽程度。
要求我们承认这是我们生活的世界的一部分。
⑷ 偏爱含义模糊的事物。
自然界现象多含义，这与无限心理和精神上的无限性相对应。
银幕倾向反映这些含义模糊的东西，含义不能太确定。
⑸ 生活流。
指具体情境和世界，是指物质现象而非精神现象。
经常提到街道，因为在街道上生活的原生形态经常出现、不是扮演，是偶然事件荟萃之所，任何断面都是不完整的。
②电影不适合表现悲剧 原因： ⑴ 悲剧主题必然要求一个有目的的、整体的故事形式来展现，与电影特性相违背。
⑵ 悲剧只关心人物之间的相互影响，无生命物体只能是道具，对发展戏剧起支撑、调节作用。
⑶ 悲剧要求对外部的东西进行安排，舞台剧的环境反映心境，舞台剧一定要有暴风雨。
⑷ 悲剧要求有限、次序井然的世界。
电影是以广阔世界为中心的艺术，电影中没有宇宙，只有一片土地、天空、街道。
总之是广袤的物质，死亡的结局与这物质现实的广袤无相同点。
在悲剧世界中，命运排斥意外、偶然。
⑸ 悲剧性内容在物质世界总无所表现。
因为悲剧内容是纯精神世界。
米特里 《电影美学和心理学》 经典电影理论的总结和集大成之作。
关于对电影的表述、立场表现在三种模式：电影是画框（爱因汉姆）、窗户（巴赞）、镜子（克拉考尔）。
汉德逊 《电影理论的两种类型》 麦茨 《想象的能指》 国内部分： 钟惦棐 《电影的锣鼓》 曾担任中宣部文艺处处长，56年在《文艺报》发表该文，尖锐提出新中国电影发展的问题： 电影和观众关系的问题；电影事业领导问题；重视中国电影传统问题等。
被指责反党的信号，当时被批成右派。
瞿白音 《关于电影创新问题的独白》 白景晟 《丢掉戏剧拐棍》 电影和戏剧的差异，电影依靠戏剧迈出自己第一步，电影独立后，是否还要拄拐呢
结论：丢掉，放开电影的脚步。
新时期探讨电影艺术特性的先声，关于新时期电影艺术最初觉醒。
钟惦棐 《电影与戏剧离婚》 张暖昕、李陀《谈电影语言的现代化》 探索片纲领，第四代导演宣言。
探讨中国电影落后时代原因，倡导电影现代化。
印证了巴赞长镜头理论，其实是对巴赞的误读。
张君祥 《用电影手段完成的文学》 钟惦棐 《离婚的烦恼》 祝大可 《谢晋电影模式的缺陷》 李洁 《谢晋时代应该结束》 谢晋电影遵守“好人蒙冤、价值发现、道德感化、善必胜恶”的模式。
这种向观众提出化解社会冲突、奇异道德神话，以煽情为目的的陈旧美学意识，观众任人摆布，让人在情感昏迷中被迫接受好莱坞式道德神话。
名词解释常见考点： 蒙太奇 库里肖夫效应 作者电影 诗电影 左岸派 电影眼睛派 德国表现主义 超现实主义 法国印象派 不莱顿学派 新现实主义 新浪潮 真实电影 杂耍蒙太奇 同期录音 想象的能指 斯坦尼斯拉夫斯基表演体系 独立制片 长镜头理论 景深镜头 视点 升、降格 副光 借位拍摄 跳切 声画对位 180度表演区 非职业演员 场面调度 规定情境 格式塔心理 细节 情节点 套层结构 生活流 画外空间 类型电影 理性电影 黑色电影 左翼电影 软性电影 国防电影 《武训传》 主旋律电影 十七年电影 台湾新电影 香港新浪潮 新德国、日本、苏联电影 “白色电话”电影 新好莱坞电影 DOGMA宣言 海斯法典 考题经常涉及的电影人与作品：（我只列出作者和名字，影片内容、电影语言、时代背景需要自己去了解） 国内部分： 郑正秋 《孤儿救祖记》 田汉 《风云男女》 孙瑜 《大路》 吴永刚 《神女》 蔡楚生 《渔光曲》、《一江春水向东流》 史东山 《八千里路云和月》 沈西岑 《十字街头》 袁牧之 《马路天使》 费穆 《小城之春》 谢晋 《天云山传奇》、《牧马人》、《高山下的花环》、《芙蓉镇》 水华 《林家铺子》 谢铁骊 《暴风骤雨》 凌子风 《中华儿女》、《骆驼祥子》 黄建中 《小花》 张暖忻 《沙鸥》 吴贻弓 《城南旧事》 吴天明 《老井》 黄蜀芹 《人?鬼?情》 张军钊 《一个和八个》 谢飞 《本命年》、《香魂女》 张艺谋、陈凯歌、田壮壮、黄建新、吴子牛 胡金权 《大醉侠》、《侠女》 张彻 《独臂刀》 许鞍华 《半生缘》、《女人四十》、《男人四十》、《姨**后现代生活》 关锦鹏 《胭脂扣》、《阮玲玉》、《蓝宇》、《长恨歌》 张婉婷 《秋天的童话》、《玻璃之城》 李安 《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《理智与情感》、《冰风暴》、《卧虎藏龙》 王家卫 《旺角卡门》、《阿飞正传》、《堕落天使》、《重庆森林》、《花样年华》、《2046》 国外部分： 梅里爱 《月球旅行记》 卓别林 《城市之光》、《大独裁者》 布努埃尔 《一条安达鲁狗》、《黄金时代》、《无粮的土地》、《维莉蒂安娜》、《白日美人》、《资产阶级审慎的魅力》 格里费斯 《一个国家的诞生》、《党同伐异》 爱森斯坦 《战舰波将金》、《十月》、《罢工》、《亚历山大?涅先斯基》 刘易斯?迈尔斯顿 《西线无故事》 约翰?休斯敦 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《旗驼》读后感 今天我读了一本好书，名字叫《旗驼》。
这本书的作者叫格日勒其木格.黑鹤。
这本书主要写的是：一个名叫扎布的牧人，他曾有一个白色巨驼，后来白色巨驼死了，巨驼的妻子产下一个小白骆驼，扎布很喜欢这头白骆驼，于是给它取名为查干。
查干长大了一些，一天，扎布为了给查干钉上银鼻钉，扎上红布，他找了几个牧人把查干捆住，钉上了银鼻钉，扎上了红布。
之后，扎布开始训练查干。
又是一年一度的十公里赛驼，一直得第一的宝日格勒和扎布打赌谁输了谁就把鼻钉送给对方。
最后扎布赢了，得了冠军。
后来扎布的邻居把草地卖了，一群工人来到这片草地准备开采煤矿。
一天，一个司机喝了酒，不小心把扎布撞死了。
查干为了给扎布报仇，它连夜伤了好几十个工人，最终把那些工人赶跑了。
从此人们叫它“旗驼”，它也一直守护着那片草原。
我以后要多读书，读好书，读有意义的书，丰富我的知识。
