
求两篇,外国电影读后感,不要太多300左右,急急急急
《英国病人》《美丽心灵》都是描写人性,心灵故事的影片,内涵丰富
《自由在高处中》铺路石下是沙滩读后感
抱着好奇的心态,翻开书本,带着究竟什么是“自由的高度”的疑问阅读,发现这本书也是一个不折不扣的大部头,从文体上来说,这不是散文,不是小说,不是诗歌更不是简单的议论文,如果硬要归类,我想这是我心目中的:电影评论集,只不过,文集的核心是人权。
作者之前没有听说过,也没有了解过,不过我知道,我无法评论这本书,因为这本书本来就是一个评论家所著,所以,以我浅薄的知识,我肯定是无法评论了,但是单独开一篇出来写读后感,那至少意味着这本书也给了我很大的震撼或者启示,所以我认为我值得花气力来写这篇读书笔记,那么头疼了,怎么写呢
还是先从标记了的,我认为值得记忆的部分看,开始吧: 第一个故事:法国被德国纳粹占领的时候,选择大开城门,然后就是这样的一天,花店的洛西亚给周身的每一个人送一朵玫瑰花,电影的名字是《玫瑰花的早晨》;首先我很震惊于,法国人如此热爱的生活的天性,是的,热爱生活,他们不愿意苦难摧毁美好,那么即便沦落亡国奴,生活依旧继续不是么,就如那位送花的洛西亚一样,我想,我们是可以成为这样的人的,生活的重担肯定是不如亡国的悲苦,如果没有洛西亚,为什么我们不为我们自己送上一朵玫瑰花呢
征求一篇500字(或500字以上的)《活着》电影的 观后感
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。
从古至今,有谁没有遭遇过挫折,又有谁没有过不幸的时刻呢
但不论如何,坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。
有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。
但人只要有毅力和决心,就会发现活着就是幸福。
张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。
故事的主人公是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。
由于吃喝享乐,沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。
父亲因为他的堕落气得生病而死。
从此,家破人亡,他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说:“有果必有因”。
富贵家境衰落,他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。
在此之外,还有别的原因吗
是不是他的父亲和妻子不关心他呢
答案是否定的。
从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。
他漠视父亲和妻子的多次规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生活。
他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。
也就是在那时候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的价值。
影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。
“小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。
”小鸡怎么能变成鹅呢
或许想告诉孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。
是啊
生活虽然不是什么时候都尽如人意,但只要付出努力,拥有信心,明天将会更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢
现在我们来给她作个分析吧。
影片中描绘她的部分没有富贵多,可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。
人总是有喜怒哀乐的,家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。
可是富贵那时候怎么知道家珍 —— 一个已经把自己的生命交给他,一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并且期盼着他早点醒悟。
要是没有毅力,没有信心,说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。
这个女人的生命是很苦的,也是很坚韧的。
怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落,不过剧情仍未结束。
也许导演还要通过这个故事告诉我们,中国的环境不断在变,人也随着不断地变。
但是不论如何,不论发生什么事,活着的人还得活着,在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。
这期间,他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。
其实春生不会开车,却自以为是,结果。
。
。
。
。
。
。
这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。
作为编剧,导演,为什么安排了这样一个情节呢
是否想通过加深富贵和家珍的痛苦,来表现他们生活的毅力
我想除此以外,他们还想提醒人们,做事时不要不懂了装懂,否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。
有庆的死真是令人扼腕叹息啊
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。
她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的,我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。
我们都知道六十年代的文化大革命让许多知识分子被批判为资产阶级。
影片中的医生是个典型的例子。
如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话,这个悲剧就不会发生了。
这种情节真令人悲哀愤怒。
亲眼看着自己的孩子死去,身为父母该有多痛苦呀
我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气,可他们却能面对现实,承受苦难,顽强地活着、活着
我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意味深长的电影。
富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直的。
人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福的不易与甜蜜,才会更加热爱生活,珍惜生命。
活着是一种证明,是一种历练
看一部电影 观后感
肖申克的救赎 这让我想起了周润发的《监狱风云》里的情景,凶残的狱警和无辜的囚犯。
在肖申克的监狱中,大多数都是无辜的羔羊,都是替罪羔羊。
正如瑞德说的一样,这里唯一的罪犯就是我。
处于这个监狱中就好像人就没了希望。
在这座监狱希望不是好事情,正如瑞德所说希望是件危险的事,希望能叫人发疯,至少在这座监狱是这样。
不过希望是安迪活下来的唯一动力。
安迪说,不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也触摸不到,那就是希望。
在他心中希望是件美丽的东西,也许是最好的东西。
美好的东西是永远不会死的。
正是如此,他花了20年挖了一条隧道,他还能忍受排污管的恶臭爬行50 0码。
当安迪不顾一切进入监狱长办公室为大家播放《费加罗的婚礼》时那些囚友们是那么入情,希望、自由对他们诱惑很大。
当安迪爬出管道,不顾一切的脱掉身上的囚衣,面向天空时,他终于尝到了自由的滋味。
在监狱里关了20年,谁都会疯的。
看到假释出来的瑞德,上个厕所都要报告,我想笑却笑不出来。
监狱究竟把人性摧残到什么程度
以前总觉得无期徒刑比死好得多,看完后,看到那位老人上吊时,才知道死有时就是一种解脱,比起无期徒刑,死好的多。
当我看到最后瑞德最后一次申请假释的时候,他说的那段话真让人感动。
“我没有一天不在后悔,我回过头去看看往昔,那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行。
……小男孩早已不见了,只剩下这个厌物,垂垂老矣。
”看似无所谓的话其实充满了真情,难怪会被允许啊。
其实,在我们的生活当中,到处都存在着肖申克监狱一样的地方或事物,各种各样的体制化束缚着我们的行为,以至我们的灵魂,让我们逐渐由最初的反抗叛逆变得循规蹈矩、随波逐流……而瑞德说有的鸟是不会被关住的,因为它们的羽毛太丰满了。
摆脱束缚的方法就是丰满自己的羽翼,最重要的是向安迪一样对未来充满希望。
恍然中,仿佛见到《肖申克的救赎》最后那个画面,太平洋蔚蓝的海水和白色的沙滩,废弃的小船,没有记忆的、温暖的地方,这是存在于每个人心中的美好梦想。
只要你不放弃,它就永远不会消失。
记住一句话:Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.(希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝.)
求电影《海滩》观后感
错海滩是一部关于思想的电影,是真正会生活的人看的!!!
红色经典电影观后感100字3篇
10月30日,我观看了电影,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平
二.全片的剧情是1942年,时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。
日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。
高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。
某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇
鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。
敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。
最后,活捉了日本鬼子小队长。
高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么
这是人民
只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的
” 六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说的劳动人民们才是奇迹
他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国
他们在史上留下了光辉的一页
三.自从看了电影《地道战》以后,我的心情一直不能平静,因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。
地道战发生在上的故事,一次,日本鬼子要侵略冀中的人民,人民为了赶日本鬼子出中国,在每户人家里挖了一条通道,这做了陷井,经过了一场激烈的战争,冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国,但是,高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。
我觉得冀中人民很聪明,会用各种手段去对付他们,让他们死无葬身之地,冀中人发会想到挖地道,家家户户连在一起,逃得容易,打仗也容易。
那已成为历史,我们现在很少存在战争,因为人们不想打仗,他们想有一个温馨的家,过着平平常常的日子,而我们小学生,应该努力学习,将来为国家做出贡献,所以全世界的人民要以史为鉴,珍爱和平。
\ \ 我观看了电影《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平
红色经典电影的观后感 1000字
读《少年红典——雷锋》有—尽自己一点力,为世界做点小事 如是一滴水,你是否滋润了一片土如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗
如果你是一颗粮食,你是否抚育了有用的生命
如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚持着你的岗位
你既然活着,你又是否为未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得美丽
我想问你,为世界带来了什么
——题记雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物。
雷锋——一个人人皆知,人人向他学习的神话般的人物。
雷锋——生命已不再,但精神却永存的伟人。
而这样的一个人,自然有一段不平凡的经历。
自打雷锋一生下来,厄运就缠上了他。
家里没有温暖的炉火,没有香甜的乳汁,更没有大碗大碗的红烧肉。
唯有的,只有那寒冷和饥饿。
后来,爸爸被日本鬼子打死,妈妈被地主恶霸逼死,哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。
小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头,反而会化悲伤为力量,全心全意为革命为人民服务,他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。
记的最深的便是那次外出活动,天上突然乌云滚滚,豆大的雨点下有千斤重般,像箭一般射下来,重重地砸在人的身上。
负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来,将队旗和红领巾包起来,自己光着小脊梁任凭风吹雨打。
同学说他傻,将队旗和红领巾洗下不就行了吗
可他却郑重地说道:“红领巾是红旗的一角,和队旗一样,都是烈士的鲜血染成的,咱应该格外珍惜。
”而这一句话,却深深地感动了那位同学,从此他也像雷锋一样,给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。
雷锋总是这样,一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样,一心一意为着人民为着世界。
看到雷锋这样,我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午,人山人海便涌入学校对面的小店买午饭,由于人过多,因此只能站着吃,人与人之间距离远则50公分,近则30公分,那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。
而这样多的人,造成的危害也是及其巨大的。
等人一走,那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去,整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。
说真的,要不是我亲眼目睹,我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前,而且还是反反复复,日复一日地出现。
我们对世界做了些什么呢
污染罢了,糟蹋罢了。
和雷锋比起来,我们又是如何呢
他一心一意为人民着想,可我们却为了自己一时的图方便,造成土质污染、空气污染,因而加深了温室效应,对地球对人们极大的伤害
我们虽然碰不上战争时代,碰不到民不聊天,不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情,但我想,只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯,那也是对国家对人民的贡献吧
只要把这一件件小地不能再小的事情做好,我们也就问心无愧了,我们就是伟人,就是英雄
人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。
一个人的生命应该这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。
临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业。
《红色娘子军》观后感 在风光秀丽的万泉河边,青山绿水中有一块绿草坪。
恰似仙境般的人间佳境,绿树成荫,鸟语花香。
这就是娘子军连的驻地,一群花样年华的红军女战士,就在这儿落脚。
看了电视中把红军置入如此美丽的地方驻防,真令人羡慕,让人会萌生出去当一回党代表的想法。
后来因驻地被南霸天查知,娘子军连再度转移,这一次所到之地更美,俨然一个天然渡假村,阳光、海浪、沙滩,还有一群朝气蓬勃的姑娘。
洪常青和吴琼花被姑娘们有意地掇合到沙滩上散步,那碧水云天,佳人作伴的场景,看了以后谁都会为之心动。
《历史的天空》中饰演东方闻樱的演员殷桃,在《红色娘子军》中出演主角吴琼花,给我们带来了一个青春偶像版的红色经典新形象,与电影中的吴琼花有着不同的气质,与样板戏中的吴清华则更是相去甚远,电视中的吴琼花总体表现得更是青春靓丽。
电视中新加入了一个角色,由南洋归来参加革命的姑娘,同伴们称她为南洋女。
以我看,这个南洋女才是令人喜欢的角色。
南洋女漂亮“洋气”见过世面,知书达礼,心胸宽阔,意志坚定,吃苦耐劳,懂得体贴,把整个娘子军连的姑娘们衬托得土气十足。
她告诉姑娘们党代表常作的手势“V”代表着胜利,她理所当然地成为教员教姑娘们识字;她的射击技术因曾经在南洋常玩猎枪而技高一筹,她在南洋是游泳冠军,所以吴琼花与她比游泳技术时只得甘拜下风而“耍赖皮”。
南洋女在电视中虽然只是吴琼花的陪衬,但事实上更讨人喜欢,形象更为高大。
当假特派员到来,派工作组把南洋女当作奸细抓了之后,她表现出的高风亮节实为一个女人很难做到的。
后来被南霸天俘获,她与一同归来的未婚夫,在父老乡亲面前举行了一场类式于“刑场上的婚礼”而被杀害。
南洋女的形象完整谢幕,令人唏嘘不已。
新版《红色娘子军》比以往的电影和样板戏好看,主要是摒弃了那种时代的“左”的影响。
南霸天的角色也很丰满,以我看,如果说南霸天是一个开明绅士的话,则比以前所有影视作品的类似角色更饱满,一方面,他饱读诗书、举止风雅、仗义疏财,简直是不可多得的一个“人才”;另一方面,他财大势大,为了维护自身利益,也不乏巧取豪夺,有着内心残忍和恶毒的一面,对其他乡绅势力也形成极大威胁。
他为了笼络红军家属,施以怀柔政策,竟然能做到开仓放粮。
电视中对南霸天的总体形象描述也显得极其自然,很少雕做的痕迹。
吴琼花与南霸天结下不共戴天之仇,起因是南霸天的手下放火烧了吴琼花的家,事实上也是南霸天放任手下的所作所为,最终霸占了她家的地,欠下了烧死三个家人的血债。
吴琼花的形象,随剧情的进展,逐渐变得公式化了。
开始阶段,她天不怕地不怕,敢作敢为,反叛精神强烈,表现得极为突出,是一个可爱可敬的角色。
按南霸天的说法,她“杀人放火,无所不作,非常历害”。
后来,在娘子军连表现进步,虽有很多冲动出格之处,但逐渐成熟,“进步”很大,也就磨平了她性格中那种桀骜不驯的棱角,成长起来。
不过,由于演员殷桃的长相气质,后来的成熟总觉得缺乏某种成熟的韵味,而更像是难以脱离青春偶像般的表演。
新版《红色娘子军》在细节上有很多缺陷,特别值得一说的是“假特派员”的情节。
也许这是当今所有的革命题材作品都无法逾越过去的原因,所以电视中也只能以“假特派员”来代替。
实际上,同时期,全国苏区都在“肃反”。
如果真象电视中所述,师长都被假特派员关了起来,那么整个红军独立师则完全被控制在这个“国军袁处长”手中,哪还需要“剿匪”,假特派员完全可以随便发一个命令就毁掉整个红军琼崖独立师。
希望您能采纳,虽然您没有悬赏分
特洛伊 电影观后感 (急
急
急
)
三千两百年前,一场发生在希腊和特洛伊之间的战争堪称永垂不朽。
它的伟大,不仅仅在于它的规模空前庞大,还在于参战的英雄。
电影所演绎的这场不朽的战争,却可以看出一个真真切切的神与人的欲望世界 隐性的神欲 神,在这部影片中没有直接的出现,但在战争的起因和发展中,也不难看出神的欲望,并因为他们的欲望,对这场战争造成直接或间接的影响。
集威猛、超凡、英俊、傲慢、狂妄、凶狠、专横于一身的英雄,在战争中起到决定性的作用。
可以说,没有,就不会有。
即使有,也不会如此的惨烈和血腥。
是的欲望,助长了希腊想与特洛伊决一死战的决心和勇气。
而神的欲望,则助长了神子阿喀琉斯的欲望。
双方,都是受诸神帮助支持的,希腊方的有智慧女神雅典娜等,特洛伊方则是等。
受顶礼膜拜祭奉,按照祭司所参悟到的,坚信将获得神助,于是特洛伊便十分坚定不移地迎接着战争的到来。
但是,备受观众期待的却从始至终都没有出现过。
而特洛伊也没有像所预言的那样,得到神助。
大王子赫克托死于阿喀琉斯的剑下,木马被看成是希腊祭奉海神的祭礼被拖入却使全城被灭。
神,理所当然地享受着的祭奉,却自始至终没有帮助民免遭战争的危害。
为欲望驱使,享受着祭礼和膜拜,却背信弃义,因为对立诸神的压力而却步,甚至面对全城被屠杀的百姓无动于衷,不做任何救助。
而众神为何划为两派支持一个国家的战争呢
因为想借助所支持的国家以发泄对对立诸神的不满,助长自己在众神中的威望,享受所支持国家的祭奉,这一切,都出于虽是神的身躯、身份、地位,却实质与凡人有相同的对于名利的欲望,物质的欲望。
而这些欲望,恰恰导致了一场又一场的战争。
,就是其中之一。
英雄阿喀琉斯,赫克托,特洛伊国王普里尔蒙,阿喀琉斯的表弟帕卓克斯等等,无论他们多么的勇敢无畏,沉着智慧,都不过是诸神欲望下的牺牲品。
显性的人欲中所表现出的,除了神的欲望,还有人的欲望。
人的欲望,无疑是更直接的导致了的发生。
而人欲对战争的影响可以说是显而易见的。
首先,是战争的导火索——和海伦对爱情的追求和不顾一切。
特洛伊二王子帕里斯爱上了米奈劳斯的皇后海伦,并私自将海伦带回国。
因为一己的爱欲,不顾特洛伊向往已久的和平以及整个国家人民的生命,帕里斯无疑是自私和不理智的。
对一个人的爱情的成全比起要用一个国家的人的生命作为代价,无疑是浅薄而不值得一提的。
而作为一个国家的王子,竟然会这样选择,是被个人欲望冲昏了头脑。
其次,是希腊国王,阿珈门农,因为不满足于眼前统一的希腊国土,为了满足扩张和征服的欲望,劳师动众,率领士兵横渡大海去攻打特洛伊。
为弟弟抢回弟媳报仇雪耻的借口终究不能隐藏他作为一国暴君的贪婪和野心。
而他的野心和贪婪,却造成了特洛伊的毁灭。
再次,便是为“千古留名,永垂不朽”的名利欲望所驱使的英雄阿喀琉斯。
对名利的欲望,让他前往特洛伊作战。
而因为对布里塞伊斯的爱情的欲望,最终让这个呼风唤雨的大英雄最终丧生在爱人的面前。
在这里,不是对爱情这种人之常欲的否定,只是,当英雄想成就一番大事业,必将抛弃儿女私情。
还有,便是阿喀琉斯的表弟帕卓克斯。
一个英武的少年,受阿喀琉斯一手栽培,却因阿喀琉斯过分的在意和保护,生出叛逆之心,并最终因为他的鲁莽和任性葬送了自己。
他在伪装成阿喀琉斯出战前,口口声声是为了希腊出战,但在我看来,无疑是一个年幼又缺乏实战经验的少年对名利的欲望。
他想立一次战功,使他在军队中享有声誉,甚至最好能超越专横狂妄的表哥阿喀琉斯。
《特洛伊》的世界,是一个丰富多彩,耐人寻味的世界。
它的音乐,电脑特级,拍摄角度,情节安排等多方面,都值得我们做深入的探讨和分析。
这篇评论是我对本影片就某一点所产生的看法,权当是一个引子,好让更多的观众都参与到对电影《特洛伊》的探讨中。



