求《沉思录》读后感2000字大家3000字左右~
奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过。
他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。
作为军人，他战功赫赫；作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。
但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。
《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。
因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。
这是一本用灵魂写成的书。
人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。
而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。
这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。
” 他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。
法国雷朗指出，马可.奥勒使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。
《沉思录》所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。
因为事物都是合作的，它们结合起来形成同一宇宙（秩序）。
他还指出，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每 个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标， 都要做出有益社会的行为。
他除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。
使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。
如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。
他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。
特别强调的是： 德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
作为哲学著作，《沉思录》是人学著作，是人的哲学。
哲学其实也是一种生活方式；最初的哲学，就是生活的，人生的，为人处世的。
奥勒留在书中沉思个人伦理、社会伦理、精神信仰、国家与人民、灵魂与死亡……字数不算多，内容却繁杂。
与一般译本不同，梁实秋先生的导读本，给每卷加了标题，从中可见书的概貌，比如这些:闪耀在私人生活圈的品质、做每一件事都像做最后一件事、人唯一能被剥夺的只有现在、灵魂不能为肉体奴役、简单朴素而愉快地生活、想要心中宁静只做必须之事、不朽之誉不过一时虚幻、不断地用思想去熏陶心灵、幸运的人给自己安排幸运、灵魂先于肉体屈服是可耻的、爱你命中注定所要遭遇的人、幸福就是按照本性生活、要本身正直不要被迫正直、苦痛对把舵的心灵并无伤害、灵魂乃是一个美妙的圆体、永久过最高贵的内心生活……
《沙之书》读后感是什么
读《沙之书》有感 从未接触过，听到过博尔赫斯。
更别说关于博尔赫斯的作品。
在这堂课开始前，一切都是熟悉的。
唯有博尔赫斯
读了十几年的书了，不曾知道博尔赫斯不知道算不算是肤浅。
大师级别的文章也多多少少读过一些。
脑海里正搜寻着似乎“听”到的关于博尔赫斯的这个人。
老师的开场白将我思绪打断
在博尔赫斯的小说中，隐藏在虚构故事中反复出现的主题往往是时间和永恒，存在的荒谬，个性的磨灭以及人对自身价值的探究和对绝对真理的无望追求。
在短篇小说《沙之书》中，那本虚构的“沙之书”——《圣书》没有起点，也没有终点，象征着无穷无尽，小说的主题揭示了人类面对着无限时，进入了无所适从难以摆脱的真实困境。
至此将我引进博尔赫斯的世界。
博尔赫斯煞有介事地描述了一本“无限之书”。
这本书像沙子一样无始无终，页与页之间总还有其他的页，无穷无尽。
小说最出人意料的地方有两处：一是“沙之书”奇妙特性的显现；一是“我”将“沙之书”藏在图书馆里。
在作品的开头，读者根本不可能想到会有这样一本“沙之书”；而当读者读到小说中间时，也根本不可能想到“沙之书”最后的结局是被藏在图书馆里。
博尔赫斯的小说就是这样，总是让人充满期待和惊喜，让人不知道下一步会发生什么，而当读者读完全篇，又能有无穷的想像和回味。
《沙之书》讲述一个波澜起伏的小故事。
虽然短，但并不妨碍作者在如此短小的篇幅里施展他叙述的才能。
博尔赫斯曾经说：文学即游戏，尽管是一种严肃的游戏。
《沙之书》这篇小说可以看成是一篇游戏之作，是老年博尔赫斯童心未泯的标记。
但同时，“沙之书”代表的“无限之物”，也可以做多方面的阐释。
它可以看做是对无穷尽的存在的隐喻，可以看做是无限时间空间的模型，可以看做是对人类浩瀚知识的象征，还可以看做是对文学的某种认知：制造一本无始无终的小说。
博尔赫斯所钟爱的卡夫卡的小说其实就近似于无始无终的小说。
卡夫卡的长篇都是没有写完的，但没有写完可能恰恰是卡夫卡的长篇所应有的结局，因为现代人的荒诞生活同样是未完成的，还在向未来延伸。
“沙之书”是某种神秘之物，小说主人公“我”对待它的态度先是好奇，然后是钻研，然后发现对它了解得越多，则不了解的部分也越多，就越意识到自己的渺小；然后迷失于无法自拔的敬畏，再然后是恐惧，最后是逃避。
这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的，只是最后一步：是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧——对于笃信科学万能的人来说，他们会用进取的心态坚持；而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说，在令人敬畏之物面前，他会选择停步。
不管怎样，《沙之书》提供了一个人遭遇“无限之物”的心理感受过程，这经验是新鲜的、独到的，因而是迷人的。
作为一个“玄想型”作家，虚构在博尔赫斯的写作中无疑占有重要地位。
在《沙之书》里，作者虚构了一本现实中并不存在的“沙之书”。
这是小说的核心意象，是整篇小说得以存在的支点。
为了让这本书显得合情合理，作者设置了小说的其他附属情节：一个去过孟买的《圣经》推销员，交易的详细过程。
我面对“沙之书”的先喜后惧以及“沙之书”的最后下落，这一切使故事丰厚起来。
之所以把“沙之书”的来源地确定为印度的孟买，源于博尔赫斯对于东方的神秘想像，他的许多小说都是以东方异国情调为背景的。
这之间有一个神来之笔：“我想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。
”这是典型的博尔赫斯式的充满幽默和睿智的想像，同样有助于使叙述显得煞有介事。
在这些情节中，除了这本“沙之书”是非现实的之外，其他的都是现实生活场景。
这些现实场景让“沙之书”也显得像一个现实之物一样合情合理。
这里涉及到博尔赫斯对待虚构和幻想的态度：他想努力抹去幻想和现实的界线，让虚构嵌入现实之中，与现实浑然一体。
似乎对他来说，幻想即是现实，现实也是幻想，生活之中处处有神迹。
唯美主义作家王尔德曾说：不是艺术模仿了生活，而是生活模仿了艺术。
对于博尔赫斯来说，同样可以说：不是小说应该遵循现实的逻辑，而是现实应该向小说靠拢。
《沙之书》开头一段博尔赫斯即表明了他对待虚构的态度：“如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点儿不假。
”这里，“人们”可以理解为是那些主张写作忠于现实的人，他们的小说强调尽可能地贴近现实，但在博尔赫斯看来，反而可能是“虚构”的；而他的故事虽然看起来荒诞不经，但可能反倒是“一点儿不假”。
这和博尔赫斯对“虚构”一向的看法有关。
在《论惠特曼》一文中，他说：“一件虚假的事可能本质上是实在的。
”对博尔赫斯而言，虚构是艺术创造的根本点，是抵达更高实在的方式；通过虚构，写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。
以《沙之书》为例，尽管我们在现实中谁也没有看见这样一本书，但我们都曾经被无限的星空所震撼，被无穷尽的人类历史卷入沉思。
《沙之书》所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。
这样，“沙之书”便类似于一种透镜，它来源于人类的智慧，可以穿越现实的障碍。
《沙之书》也证实了“虚构”作为一种写作方式的有效性。
选矿071：水水漾年华 日期：08年6.8日
欧亨利的《爱的奉献》的主要内容和读后感悟。
一对夫妇 为了梦想而埋着互相，做苦力，妻子因为在洗衣店烫熨斗烫伤了手，丈夫在同一家洗衣店烧锅炉 最后真相大白 两人相拥
《治沙女杰》读后感 250字
她叫殷玉珍，来自内蒙古大漠深处。
她和她的家庭在沙漠中坚持植树治沙多年却不被外界所发现。
他们17年造林控制面积达5万多亩，有林面积4万多亩，共植树30多万棵，并以最小的单位、最少的人员、最多的数量而一鸣惊人。
殷玉珍本人也荣获了全国“三八”绿化奖章、全国劳模、首届中华环境奖等荣誉。
2002年6月，殷玉珍又被国家有关部门授予了“全国治沙标兵”的光荣称号。
大漠中居然有户人家，造林十几年不为外界所知1985年，殷玉珍从陕西嫁到内蒙古乌审旗河南乡尔林川村一个叫井背塘的地方。
这里是举世闻名的毛乌素沙漠腹地，是一个任何地图上都无法找到的角落。
方圆几十里，除茫茫大漠，没有人家也没有路，距四周最近的人家也有10公里。
同村人都听说井背塘有人居住，可多少年来从没人进去过。
1997年，因地界纠纷，乌审旗河南乡乡长曹文清带领几名乡干部，冒险闯进与外界隔绝的井背塘，并因此发现了这户“沙漠人家”。
出乎几位乡干部意料的是：漫山遍野的黄沙已涂抹上了片片绿色，碗口粗的杨树举目可见，郁郁葱葱。
一处处沙柳根系沙丘，随风摇曳。
羊柴、花棒、紫穗槐、沙枣等耐旱灌木，枝繁叶茂。
三间大房，窗明几净，主人还饲养着鸡、猪和一大群羊。
荒沙漫漫无人问，偏僻一隅景色异。
这里简直就是一处活生生的世外桃源
两个孩子瞪着大眼睛，怯生生地打量着这些陌生人。
殷玉珍和丈夫白万祥也第一次见到他们的父母官，第一次向问起他们的人讲述了植树治沙的故事。
整整12个春秋，殷玉珍夫妇没要国家一分钱，已将3万多亩沙漠变成了绿洲。
弱女子誓死不向命运低头殷玉珍与老实巴交的白万祥成亲时，新房是沙梁上开出的一个地窨子，总共不足两米高，低矮潮湿，地上铺些柴草，便是炕。
一阵风刮过，全家人须马上将门口和房顶堆积的厚厚一层沙子铲开，否则就有被埋没的危险。
20多亩旱田打不出几斗粮来，饥饿时常威胁着他们一家。
除了丈夫和公婆，她很少能见到人的影子。
一个个黄沙伴泪的日子，她多次想过离开这鬼地方，但经过长时间的思考，最后她还是留了下来，并决心和丈夫一起治沙。
1985年秋，殷玉珍用一只羊从陕北换回600棵苗条，先在房前屋后试栽。
当春风徐徐吹来时，树苗发芽了，夫妻俩高兴得几夜合不上眼。
为筹集资金，夫妻俩起早贪晚地养猪、喂羊、种庄稼，除维持基本生活之需，其余全部投入到买苗条、买籽种之中。
两人凌晨5点多起床，带上窝窝头和一大塑料桶水上山，趁天凉快抓紧抢栽。
夏天的太阳像火球一样，晒得人脸红肩肿。
殷玉珍的双脚被沙子烫出了水泡，没办法只好用塑料薄膜包住脚干活儿。
树坑挖了一个又一个，栽上树还要重新填埋，看似简单，可夫妻俩一年要用坏十余把铁锹，每人穿烂几双鞋。
有一年秋天，夫妻俩忙着栽树，突然狂风骤起，天昏地暗，沙尘暴席卷而来，大风足足刮了一天一夜，许多小树被连根拔起，夫妻俩一年的心血被刮得无影无踪。
情急之下殷玉珍病倒了，她躺在炕上问自己，就这样算了吗 一向不服输的她最后还是坚强地爬起来，和丈夫重新扛起铁锹，来到一片狼藉的“工地”上。
殷玉珍扒开沙土，抽出一棵半埋着的小树苗，沉思了好久。
夫妻俩终于明白了，要让树活下来，必须先挡住风。
他们找来沙柳、葵花杆等柴草，扎下沙障，挡住风，定住流沙，层层设防，栽一片，巩固一片，逐步蚕食，造林成活率大大提高。
殷玉珍与沙漠打交道，不仅摸清了它的脾气，而且还懂得了治沙先用沙的道理。
他们根据土壤条件和沙丘的方位，确定哪些地方适合种那种植物。
需要种灌木时，他们先赶来羊群，在松软的沙地上踩出密密麻麻的蹄印，然后撒上柠条等植物种子，再重新让羊群走上一遭，这样用不了多久，小苗便会破土而出了。
对沙地上成活的每一棵树，殷玉珍都像对待自己的孩子一样怜爱，小树长得顺溜时她高兴，哪棵枯了，她会难过好几天。
当那座住了八年的地窨子实在住不下去时，夫妻俩决定盖一座宽敞明亮的砖房。
他们用牛从10公里外向沙漠里驮砖，整整三个冬天，他们不知跑了多少路，家里所有的用具几乎都有一段肩背驴驮的历史。
井背塘太需要一条通向外界的路了
过了植树季节，殷玉珍雇来推土机和十几名帮工，浩浩荡荡地开进大漠。
经过半个月的鏖战，一条简易路打通了。
哪曾想，一场大风过后，沙丘移动，修好的路一下影踪全无。
尝过许多失败的滋味的殷玉珍，和丈夫再一次鼓起勇气，另辟线路再修。
可修好没几天的路，又被一场大风埋掉了。
殷玉珍吸取前两次的教训，再次改变线路，并先种防护林固沙，然后用推土机开路，紧接着铺埋干柴草，巩固好一段，再进行下一段。
又经过十几天的苦干，一条9公里的沙路终于修成了，人们叫它“穿沙路”，也有人叫它“玉珍路”。
从此，越野汽车可以从尔林川方向沿着蜿蜒起伏的沙路，开进这独居一隅的“沙漠人家”。
时间的犁铧犁出另一类英雄井背塘有一处沙丘被茂盛的沙生植物所覆盖的一座普通的石碑，碑文上刻着：“治沙英雄，植树楷模。
你和你的丈夫的确是中华民族的骄傲。
你们是真正的英雄，是所有热爱大自然，热爱自己国家者的楷模，我永远忘不了你们。
――美国西蒙斯为全国劳模殷玉珍敬题”那是2000年春季，河南省洛阳外国语学校外教西蒙斯在电视上看到关于殷玉珍的报道后，专程从上千公里外赶到殷玉珍家。
当他看到满坡满沟的树木时，不禁连连赞叹：“太不可思议了
真是英雄
”并当场捐助5000美金。
然而，与沙漠抗争的代价是沉重的。
丈夫白万祥积劳成疾，患上了肺炎、气管炎等疾病，已失去从事重体力劳动的能力；殷玉珍怀第一个孩子时早产，落下个腰腿疼的毛病；孩子因无人照看，小小年纪便患上了肺结核……近两年，那条“玉珍路”沟通着外面和大漠深处的联系，社会各界也对这户“沙漠人家”伸出了关爱之手，给予了他们无私的帮助，从资金、农机具、打井、安装有线电视，到育苗技术指导等等。
殷玉珍虽独居沙漠，但真切地感受到了来自社会的温暖和力量。
如今，殷玉珍家里的羊群已发展到200多只，水浇地达到100多亩。
她家培育的苗木不仅供自己使用，还支援其他的治沙户。
同样身居沙海的农牧民，有许多人也照着她的样子，开始承包荒沙，植树种草。
一位女性改变生存环境的举动，现已融入全人类治理和保护生态环境的伟业之中。
细米 好词20个 好句2句 好段一段
百度知道细米好词好句好段读后感细米 好词20个 好句2句 好段一段查看全部11个回答细米 好词20个 好句2句 好段一段老师叫我们做读书卡，麻烦帮忙一下，最好有50字的读后感好词20个 好句2句 好段一段 我现在有134悬赏，谁回答的好我就给谁加分展开我来答13839385699LV.4 2018-06-16勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟（2）专心学习的词语聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志津津有味 掩卷沉思 神情专注（3）描写学习的佳句小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。
晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。
每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。
”她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。
她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。
他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。
娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。
我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。
她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。
他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。
他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。
同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。
描写劳动的好词好句（1）劳动动作的词语整理 收拾 晾晒 缝补 清洗 擦抹 揉搓 翻炒 洗涤 浇灌大显身手 洗洗涮涮 挑挑拣拣 干净利落 手脚灵巧心灵手巧 笨手笨脚 手忙脚乱 手足无措 手脚笨拙（2）描写劳动心情、感受的词语辛苦 劳累 辛劳 轻松 费劲 吃力 欣慰 欣喜 得意喜出望外 心花怒放 兴致勃勃 心满意足 精疲力竭（3）描写劳动成果的词语大功告成 香气扑鼻 美味佳肴 窗明几净 一尘不染井井有条 整整齐齐 干干净净 洁净明亮 有条不紊（4）描写劳动的佳句她把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里，右手用筷子头挑一点馅儿，往皮儿里一裹，然后左一捏，右一捏，一只馄饨在我手中“诞生”了。
我拿起面皮，用筷子夹起馅，小心地放在面皮上，两手使劲一捏。
只觉得粘乎乎的，仔细一看，“哎呀
”我不禁喊出声来——原来是我用力过猛，挤破了面皮儿，馅冒出来了。
我赶紧“急救”，又从另一边冒出来了。
我急忙又用另一块面皮儿裹住那一边，才算堵住了“漏洞”。
我终于用三块面皮包了一个饺子。
她在脏衣服上打上肥皂，就“哼哧哼哧”地搓起来，一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来，一会儿就变成了一大堆白沫子。
她往窗玻璃上呵一口气，再用指甲蹭一蹭，一连串动作干净利落。
我先在锅里倒入少量的油，等油冒烟的时候，我赶紧把鸡蛋倒入锅中，只听见“嚓”地一声，鸡蛋在油锅里迅速泛起，它地边缘多像小姑娘裙子上的花边。
我把拖把在水池里涮了又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓起，后退绷着，“哼哧哼哧”拖起地来。
轻飘飘的一根针，在我手里好像很重很重似的，每缝一针都让我费很大的劲儿，刚缝了几针就累得我开始冒汗了。
我迫不及待地把线浸了唾沫，捻了捻。
可是我一捻，把那几个小毛头捻得又细又长，穿针得时候，穿来穿去就是穿不进去。
我只好把毛头拽下来才穿进去。
接着，我在线得末端打上结，由于线上有唾沫，打结得时候，老是粘住手指，好不容易才把结打好。
描写人物的好词佳句（1）描写人物外貌的词语虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体（2）描写人物表情的词语眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面（3）描写人物心情的词语心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷（4）描写人物的句子她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。
这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。
他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。
他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。
他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。
她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。
从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。
李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。
我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。
描写太阳的好句:满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。
瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。
那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。
刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。
朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。
忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
朝阳开始像一盏扁圆的宫灯冉冉升到空中，霎时，便形成滚圆的火轮，高高升起，喷射出万道金幅，给万物罩上一层灿烂的霞辉。
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高中时期，我真后悔没早...最近17分钟前有人申请相关服务高中好段 平时学习很用功，但是成绩总是上不去，好头疼，有什么好方法吗?高..xin.sxsdjy.cn广告 9评论热心网友7大家觉得就当减肥就放假飞机惦记惦记飞机飞机韩尼玛06125抄了好多热心网友4好红红火火恍恍惚惚“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好红红火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈“好查看全部9条评论
“只道当时是寻常”全诗和赏析
【全文】《沙·谁念西自凉》清代纳兰谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
【译文】秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念
看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。
酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
【赏析】此词上阕是此时此地的沉思，下阕是对往时往事的回忆；上阕是纳兰性德此时此地的孤独，下阕是纳兰性德和妻子在曾经的短短三年之中那一些短暂而无边的欢乐。
首句从季节变换的感受发端。
西风渐紧，寒意侵人。
值此秋深之际，若在往日，卢氏便会催促作者添加衣裳，以免着凉生病。
但今年此时，卢氏已长眠黄土，阴阳阻隔，天壤之别，她再也不能来为作者铺床叠被，问寒问暖地关心他了。
“谁念西风独自凉
”这句反问的答案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。
“萧萧黄叶”是秋天的典型景象。
在秋风劲吹之下，枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内，给作者心头更添一层秋意。
“伤心人”哪堪重负
纳兰性德或许只有一闭“疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。
“西风”、“黄”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推向了一个定格镜头，凄凉的景物衬托着作者凄凉的回忆，长久地锲入读者的脑海，并为之深深感动。
下阕前两句回忆妻子在时的生活的两个片断：前一句写妻子对自己无微不至的体贴和关心，自己在春天里酒喝得多了，睡梦沉沉，妻子怕扰了他的好梦，动作说话都轻轻的；后一句写夫妻风雅生活的乐趣。
纳兰性德是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，阴阳相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。
伤心的纳兰性德明知无法挽同一切，只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。
这七个字更是字字皆血泪。
全词情景相生。
由西风、黄叶，生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情；继由思念亡妻之情，生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆；最后则由两个生活片断，产生出无穷的遗憾。
景情互相映衬，虽是平常之景之事，却极其典型，生动地表达了作者沉重的哀伤。
【作者】纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
