
以扫尘除垢为题的800字作文
扫尘除垢为人一定要用心,即使资质愚钝、反应迟缓,只要从身边简单的事物用心观照,自然真理入心,就能体会身心内外的道理,这也就是“一理通,万理彻”。
修行,必须时时将心地的垢秽清除、扫除烦恼,正所谓修于内心,行之在外。
佛陀在世时,有位弟子名叫盘特尊者,带着他的弟弟投入佛陀座下,在僧团中修行。
盘特尊者很有智慧、很聪明,但是他的弟弟周利盘特却是反应迟钝,总是心不在焉而无法集中精神,所以盘特尊者对弟弟感到很无奈,也教得很灰心。
有一天,尊者就对弟弟说:“周利盘特,你这么不专心、不用心,还是回去吧!”但是周利盘特很喜欢在僧团修行,一听到哥哥要他离开僧团,他着急得哭了。
佛陀见状,很慈悲地问伤心的周利盘特:“你为什么哭得这么伤心?”周利盘特禀告佛陀:“哥哥说我很难教,要我离开僧团。
”佛陀就问他:“那么你的想法呢?要留下来,还是回去?”周利盘特说:“我很想跟随佛陀修行。
”佛陀就说:“只要你有决心,就能够留下来。
来!你就在我的身边先做些打扫工作。
”周利盘特很感恩佛陀慈悲收留,暗暗下定决心要好好地修学。
佛陀就拿了一支扫帚,说:“这是扫帚,你把这个名称背起来,每天扫地就先背这个名称。
”周利盘特很用心地背,但总是记得前一个字,忘记下一个字;记得下一个字,反而忘了前一个字。
佛陀还是很慈悲、很有耐心地对他说:“没关系,你再用心花时间,专心记这两个字。
”几天之后,他背起来了,觉得很欢喜,佛陀就说:“你再背‘扫尘除垢’。
”他又开始背了。
又花了好几天,已经将“扫尘除垢”背得很熟了。
佛陀说:“扫尘除垢,你知道意思吗?”他摇摇头,佛陀就说:“这次就由你自己去想了,‘扫尘除垢’是什么意思?要好好地想。
”周利盘特整天都在想:“扫尘除垢”到底是什么意思?就这样又过了一段时日,他忽然开通了:“扫”是要清净,“垢”就是污秽,周围的环境一有污秽,就需要用扫帚扫干净。
这时,他又深一层地想:到底佛陀教我“扫尘除垢”,还有什么意义呢?想了许久,突然想到:就如自己的身体若有了尘垢,就需要水和布来清洗;那么心有垢秽,要用什么来清除呢? 他再深入思考,想到用智慧来清除内心的烦恼,“智慧”就像扫帚,“尘垢”就是烦恼。
慢慢地周利盘特从外而内,由浅而深,一一透彻明了佛陀的教法,并且在僧团中步步精进,而身心清净、守戒奉法,终于修得非凡成就。
周利盘特尊者的故事,如同告诉我们,为人一定要用心,即使资质愚钝、反应迟缓,只要从身边简单的事物用心观照,自然真理入心,就能体会身心内外的道理,这也就是“一理通,万理彻”
扫尘除垢,告别贪念,作文九百字
两件看似毫无瓜葛的事,在今天让我明白了一些道理。
前些日子一起学习的同学,带来了一瓶面膜,叫排毒滋养面膜。
她说她用完一次,觉得自己的脸怎么能这么脏啊
我心存疑惑的想,有这么夸张吗
转天,她把这面膜带来给我用,先敷上20分钟,然后慢慢用手指在脸上打圈的揉。
不一会儿,毛孔里的脏东西和黑头还有脸上的死皮纷纷显现和脱落,我惊叹,我从小到大,没洗过脸吧
鉴于这面膜的神奇效果,赶紧上网买了两盒。
北京的沙尘大,我便隔三差五的清理清理皮肤。
心中很是欢喜。
放下这件事,再说说扫尘除垢的故事。
这是一个佛典故事,很有意思。
释迦牟尼佛的弟子中,有一位世人看来资质极其愚钝的人,叫周利盘特。
成为佛陀的弟子很多年,连戒律都不能背下来,更不要说修行参悟了。
僧团大众认为他这样的弟子简直玷污了佛陀的美名,便想将他逐出僧团。
果然,在考试中,他意料之中的没有通过。
知道自己要被轰走了,他很伤心,跑到树林里大哭大喊:难道我真的是个傻瓜吗
谁知佛陀出现在他的身后,问:你认为你是个傻瓜吗
能认为自己是傻瓜的人,就不是傻瓜。
佛陀留下了周利盘特,把他带到自己的房间里,依据周利盘特的根性,教给他一把扫帚和一句话:扫尘除垢。
让他每天念着这四个字,打扫精舍的卫生。
周利盘特很认真,每天都念着这四个字认真打扫。
很快,扫帚的毛也短了,扫帚也很脏,他自己也满是灰尘。
他看看扫帚,想:每天都打扫,还是这么脏,我也这么脏……突然,他明白了佛陀的深意,我们的身体和周遭的环境,大家还能想起来去打扫,而我们的心却从来没有人去打扫过。
世尊让我扫的是心里的尘和垢啊。
昨天我看了这段故事,心里很感慨,佛陀度化众生,是那么善巧,四个字一把扫帚,也能点透真理。
这,促成了我今天的感悟。
按照习惯,今天我又把排毒面膜拿了出来,敷上,等待,揉出污物……猛然间,我想,我不就像是周利盘特吗
我每天洗脸,却不知道脸竟然如此的脏。
污垢是皮肤滋养的障碍,去除污垢,对皮肤的保养自然事半功倍。
而知道了脸上充满污物之后,我按照方法清理获得利益。
这张脸我还能知道清理,可长久以来,从来没有清扫过心灵上的尘与垢啊。
如果你也相信轮回,那么想想看,在生生世世中,我们的这颗心上落满尘垢,还怎么能见到光明呢
透过这些尘与垢的缝隙,或者在他们的颜色下,我们所看到的事物,又怎么能是事实真相呢
这不就相当于带上有色眼镜看事物或者坐井观天吗
真的是可笑、可叹、可怜啊……现实生活里,我们中的更多的人自视比周利盘特聪明,比别人都聪明,不相信身体、环境中的污浊,也更不相信心灵上充满堆积的尘与垢。
这才是比清扫不净更为可怕的事情。
周利盘特说,扫不干净也要扫。
他是对的,心灵上的尘垢,不去扫的话,我们永远也不明白,永远也看不到事实真相,永远痛苦地轮转于六道,生死离别爱恨情仇,不能解脱。
急求《海底两万里》 《名人传》读后感 要与其他文章不一样 最好相差很多 要第一无二的
王师:指宋朝的军队秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
诗题意思:秋天的夜里,天快要亮的时候,走出篱笆门,忽然对面吹来一阵凉风,心中产生一股伤感,于是写下这首诗。
(1)将晓:天将要亮。
(2)篱门:用竹片或竹竿编的门。
(3)三万里:长度,形容它的长,是虚指。
河:指黄河。
(4)“五千仞”形容它的高。
仞:古代计算长度的一种单位,八尺为一仞(一作七尺)。
(5)岳:指西岳华山。
岳:指北方泰、恒、嵩、华诸山,一说指东岳泰山和西岳华山。
(6)摩天:碰到天。
摩:摩擦、接触。
(7)遗民:指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。
(8)泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。
(9)胡尘:指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土,指金朝的暴政。
胡:中国古代对北方少数民族的泛称。
(10)南望:远眺南方。
(11)王师:指宋朝的军队。
译文三万里黄河东流入大海,五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪,盼望官军收失地又一年。
思想感情这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。
历史背景南宋时期,金兵占领了中原地区。
诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。
此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。
读北京的春节读后感
读《北京的》有感春节,是民间最隆重、最热闹的一个古统节日,不同的地区族过春节,都有自己独特的风俗。
著名语言大师老舍,用他的大笔、风格、语言,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹,也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
紧接着,详细描述过春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。
最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节,还有我们浙江省宁波市的春节,也称得上是热闹啊
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新。
人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬,早盼着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我们素有的传统习惯,也是全国人民素有的习惯。
打扫完,就是家家户户准备年货,节日前十天左右,人们就开始采购,年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜,都要买齐全,还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品,小孩子要添新衣服,准备过年时穿。
在节日前要在家里的大门上贴红纸黄字的春联。
还可以剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字,福字可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,这些都是用来增添喜庆气氛的。
在过去的传说中,“年”是一种为人们带来坏运气的动物。
年一来。
树木枯死,百草不生,年一走,万物生长,鲜花遍地。
年应该怎么样才能不出现呢
就需要鞭炮炸,于是有了放鞭炮的习俗,这也算是增添热闹场面的一种方式。
过了除夕夜,等第一声鸡鸣响起了,或者是新年的钟声敲过,街上就鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。
……春节是个欢乐和祥的日子,愿每个人都新春快乐,恭喜发财
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以“节日”为题写500字作文中华民族的传统节日承载着丰厚的历史文化内涵。
你对这些节日一点很熟悉,对节日里的民风民俗一点有独特的感受。
请以“节日”为话题,写一篇不少于500字的作文..题目自拟。
小时候只有过年才是最快乐的日子,经常会想为什么一年中快乐的日子如此短暂并且如此容易消失,能不能那些漫长而不快乐的日子都不过了,只过那几天行吗。
或者能不能一年中都是如过年那样快乐的日子。
当然,随着年龄的增长,渐渐明白,日子要一天天地过下去的。
只是在漫长的成长岁月中,我不认为成年人的智力就如他的身体一样越长越高大。
因为有一天,我发现,我们的节日太多了,一个接着一个象一群没有狂欢就无法生存的群体。
只是,所有的节日中,真的就都能使我们如童年感受过年那样感受到快乐吗。
在这些快乐的节日当中,我只能理解这样几个节日,一个是中国的春节,一个是清明节,一个是端午节,中秋节还有国庆节,在我心目中无限地重要。
春节,是万象更新的日子,是所有中国人共同庆祝的年节交替的日子,包含了我们历史中众多的中华文化、快乐、信仰和对未来的期待;清明节是中国人与那些逝去了的祖先和亲人们沟通的节日,这样一个形而上的节日既有物质现实意义,又有精神意义;还有一个是端午节,这是一个全体中国共同纪念一个诗人的节日,诗人啊,就冲这一点,我都因为自己是个中国人而感到骄傲,因为我们的民族有一个非常重要的节日是纪念一个诗人的节日。
并且能够在如此漫长的时间在我们的生活和历史中传递下来。
要知道这段历史中,有多少一时得势的帝王、野心家、富豪想把自己的名字烙在历史当中啊。
只是,无论是屠杀还是精神上的威慑,无论他们多么显赫多么威猛最后连一个节日都改变不了。
想想吧,这样的民族多么值得骄傲。
所有的节日中没有一个被大家认可的节日是纪念一个帝王,哪怕他是盛世的明君,但却有一个节日是纪念一个悲壮的诗人。
所有的暴力、权贵、屈辱都是暂时的,我们的血液里有祖先传承给我们的儒雅。
在我们的内心深处,只崇尚真正的智慧、觉悟、爱和儒雅。
中秋节是一个团圆的节日,一个和月亮有关的节日,和千家万户渴望安宁、和睦、团圆有关的节日,是一个血脉和爱还有浪漫息息相关的节日。
国庆节,提醒我还有我的孩子们我们赖以生存的祖国需要我们的辛勤劳动还有勇敢和智慧,是一个非同寻常的日子。
这些节日成为我生命中最值得骄傲、快乐和自豪的节日。
当然,在我的卧室、洗手间还有办公室的墙上挂着的日历上,远不只这些节日。
有很多很多,几乎隔几天就是一个节日,这些节日里,圣诞节很令我敬重,因为那是一个和信仰和爱有关的节日,只是我不是一个基督徒,对这个节日只保持敬意,在理解上只能理解成西方的新年。
和我们的元旦差不多。
有人会说,那西方的母亲节父亲节是很讲究孝道的呀,和东方文明异异曲同工之处,总该被认可吧,这一点我承认,只是我觉得西方这个玩意儿来的很浅薄。
因为东方中国有一个著名的蒙童必读的经典叫《弟子规》,开篇就是“圣人训,首孝悌”。
经典和节日是两个概念,从这一点上来看,东方来的更深刻,相比之下,西方的父亲节、母亲节不过是娱乐和儿戏。
至于那些所谓的情人节、愚人节、西红柿节等等莫名其妙的节日在我看来全是垃圾。
不值一提。
------------- 祖国的文化像一条长河,源远流长,流淌在每个中华儿女的血液里。
长河里的水,是烈士们的鲜血;长河里的泥沙,是劳动人民辛勤的累积;长河里的水草,那是改革开放后漫山遍野绽放的鲜花。
在这条中华长河里,每隔着一段都系着一根五彩的丝带,那便是我们的节日。
啊
那条翠绿的丝带的什么节日呢
噢,那是清明节到了
家家户户插柳戴柳,追求人与自然的和谐之美,体现人们欣欣向荣,热爱自然的精神。
你瞧那边,人们坐在柳树下,孩子们戴着用柳枝做成的“花环”、“项链”、“手镯“……共同谈论着生活的锁事。
他们沐浴着春天和煦的阳光,沐浴着一切的一切,难道还有比这样更为惬意的画面吗
快看那条金黄的丝带吧
那就是中秋节。
晚上,当那轮金黄的圆月向人们微笑时,人们就围坐在一起,观赏天空中那美轮美奂的秋月。
皎洁的月光,把人们带入了朦胧的幻想之中。
唯美的秋夜,展现的是梦一般的韵味。
人们思念远方的亲人,就像一坛美酒,越是沉甸,味儿越浓。
古今中外,多少赞美中秋的文字。
不由得令人想起了家喻户晓的《静夜思》。
李白床前的月光,仿佛是秋夜飘降的霜露一样。
四句简单的诗句,浸透了一缕思乡的月光,一颗游子的心。
咦,那儿怎么会有一条用汗水凝成的丝带
噢,那是教师节
那是无数人类灵魂工程师的节日
不由得令人升起一种敬畏之情。
对于我们学生来说,我们对这个节日有一种特殊的感情。
要知道,我们成长的同时,老师——红烛也在燃烧着自己,为了我们,为了社会,为了祖国而无时不刻地、满怀激情地燃烧。
他们不厌不倦,默默无闻,但他们的行动却证实了一切。
他们分明是了无痕迹的匠心与朴实无华的光芒啊
…… 这些意味深长的节日,不仅仅是我们的节日,还是祖国的节日,乃至世界的节日
《我们的节日》读后感
我们的节日,我们有着许许多多的节日,像儿童节啊,春节啊,愚人节啊……是数也数不清。
但是,我们原来只是知道节日的日期,就像一块蛋糕,只看到了蛋糕的表面,那一层层香滑的奶油,没有看到蛋糕里面更丰富多彩的内容。
就拿刚刚过去的春节来说吧
春节里,大家知道的只是拿红包,吃年夜饭罢了,好像从来都没有想过一个问题:春节是怎么来的
而《我们的节日》这本书却告诉了我们答案。
春节的由来有很多种传说。
一种传说是:历史上黄帝曾跟蚩尤大战,黄帝在农历正月初一那一天战胜了蚩尤,人们就把这一天定为节日,以纪念黄帝的战绩。
另一种传说是“我国古代有一种叫做“年”的奇怪野兽,其生性异常凶残,每年冬春之交,常常出来伤害人畜和毁坏田园,闹得人心惶惶,人人惧怕。
当时,有些比较聪明勇敢的人,想出了一个巧妙之计:在院子架起木柴堆,大门外摆着桌子,桌子放上猪头、牛头、羊头、狗头和雄黄酒等等。
那个叫“年”的怪兽看见猪头、羊头等之后,立即赶来,张开血盆大口,想饱餐一顿。
人们看见怪兽来了,马上点燃柴堆,敲起锣鼓,大放鞭炮,顿时火光冲天,锣鼓、鞭炮响声不绝,把怪兽吓得落荒而逃。
于是,人们互相祝贺平安,后来人们就把正月初一定为吉祥的日子。
这个神话传说,反映了人们跟邪恶作战的坚强意志,也反映了人们祈求安居乐业的美好愿望。
还有一种传说是:过年的“年”字,就是年景好、五谷丰登的意思。
几千年来,人们一直把农历收成好叫做“年成好”,把正月一日作为“年日”,每逢这一天,到处锣鼓喧天,喜气洋洋,以后,人们就把这一天看做一岁之首,一年开始,成为中华民族及至世界华人的一个最盛大的传统节日。
春节一到,大街小巷就变得热闹非凡,春节有什么习俗呢
书上也把答案告诉了我们。
春节到了,家家户户都忙碌起来,扫尘、贴春联、 贴窗花、倒贴“福”字、年画、守岁、燃爆竹、拜年……是数不胜数啊
可是,不知大家有没有发现,现在的人们好象对中国的传统节日都不那么重视了,像七夕节呀,清明节呀
我们好象都只是一笔带过了,而一些外国节日,比如刚刚过去的情人节,使大家摸不着头脑的愚人节等等,我们却越来越重视了。
情人节送玫瑰表达爱意,圣诞节有圣诞老人送礼物这些大家都已经背得滚瓜烂熟,而却很少有人记得,七夕节要乞巧,端午节要喝雄黄酒,我可要提醒大家,学外国人的节日是好的,但可不能忘本啊
还清楚的记得,前一年的圣诞节,大街小巷都挂满了美丽的装饰品,圣诞老人、雪花、铃铛……夜晚变得更美了,灯光下,一个个雪白胡子,红色衣服的圣诞老人那着精美的礼物,笑容可拘的为每一个孩子送上节日的祝福。
一看就知道,我们把圣诞节看得多重要呀
而在我们中国传统节日——中秋节的时候……“妈,今天的月亮怎么这么圆啊
”做完了作业,我望着天上宝石般发亮的月亮时,问妈妈。
妈妈想了好长时间,又回问我:“今天会不会是中秋节啊
”天哪
我晕啊
我们把外国的节日记得那么劳,那么准,但却记不得我们中国的节日,真是“孺子不可教也”。
我现在是为大家伙提个醒,我可不希望在N年后的今天,我们的传统中国节日都不见了,代替它们的全是些蓝眼睛,黄头发的家伙。
不过,如果你对我们中国的节日有着浓厚的兴趣,那你就拿起手中的书好好的研究一下吧
回答者: 噢噢噢__ - 助理 二级 10-19 18:06中秋节的作文 适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。
云生月隐,神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。
我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。
不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。
这才是真实的接触,是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。
尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。
而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。
那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。
这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。
这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。
大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。
这是意境,注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。
或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的“心月”吧。
怀着无比轻快的心情,我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的,我家楼顶是最好的赏月场所。
可是原计划糟到暗算,学校在中秋节那一天,突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息:按上级领导规定,中学生中秋节将在学校度过,晚上6点30分到校组织看露天电影《走进》,全部学生自带报纸“席地而坐”。
我们一听,全部傻眼了。
接着,发出一声声叹息:“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法,我们当即决定:既然如此,就要使这个中秋节过得别具一格。
于是,我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上,我“密谋”的要求,带了一个双黄月饼。
呵呵,着不是单我一个人吃的,是……哦,My got,不能说,说了这个计划就完了。
一到校,刚好六点半。
我们在愤骂声中勉强坐下后,便把报纸连接铺在一起,那时准备用来放月饼和吃月饼的
呵呵——可能你已猜到一半了,我们将在这里一起吃月饼
一开始,我们混混沌沌地看了一点电影,然后就是挤成一堆聊天。
忽然聊到月亮,便一齐抬头望月。
呵,月亮呈红铜色,活像月食发生了。
圆倒挺圆,只是……这颜色也真倒挺另类。
不过,我们的计划也很别样,也就不计较这么多了。
红月亮就红月亮,月亮还不一个样,颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。
这是我们吃月饼的“神圣时刻”。
徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃,恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。
我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼,六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼,气氛热热闹闹,轻松搞笑。
边吃又边看电影,还在“赏月”(实际上就是随意看一眼,没有多少人认真看它)。
班长陈秀烨发话了:“我们吃得这么开心,不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。
”不愧是班长,我们举双手赞成。
如果老师也能分享我们的快乐,那岂不是“皆大欢喜”
因为“快乐也是一种传染病”,把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师,希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别,这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧
中秋节是我国的传统佳节。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。
《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。
中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。
在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也。
中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。
除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。
有说,每逢佳节倍思亲。
中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。
这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源,坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。
其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。
在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。
奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。
可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫,话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。
一天他上了月宫,在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人,建立明朝,在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。
朱元璋带头取义,把字条塞在每个月饼馅里,呼唤众人依时起义。
中秋节的起源,其中的一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜,除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。
祭拜的当然是在天上的嫦娥,也有人称她为月娘。
老人家说,小孩子不可以用手指指月亮,要不然会被割耳朵 时至今天,中秋的原意也已经没有多少人知道,对于新的一代来说,中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。
当然,月圆当空的节日,是人们团圆的大好日子。



