玉堂春读后感
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点：1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.
“三言”玉堂春300字读后感
读后感写法： 当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径. 下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法. 首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病 其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.
“三言”之玉堂春 翻译
Three words YuTang of spring
三言玉堂春反应了怎样的社会现实
determinants in the cytoplasm is crucial to proper
求一篇《三言二拍》读后感
三言二拍是明代著名的拟话本系列，其在文学界的地位堪与《金瓶梅》相媲美，而且它和《金瓶梅》 一样，由于其中的色情描写，长期被统治者列为禁书。
《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言 》合称“三言”，其作者为明朝冯梦龙。
《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，其作者为明朝凌蒙初。
由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，后人将其合称为《三言二拍》，成为我国古代短篇小说集的代表作，在中国古代文学史上具有重要地位。
“三言二拍”在通俗文学界占有极为重要的历史地位，是反映明代生活的最著名的作品。
它的语言通 俗易懂，故事曲折生动，描写准确有力，是思想性和艺术性最完美结合，在古今中外备受瞩目。
三言二拍中许多故事都广为人知，如《卖油郎独占花魁》、《包公断奇案》、《错配鸳鸯》、《罗衫恩仇记》等。
作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。
与早期的“话本”相 比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。
首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。
《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技 巧方面有显著的提高。
话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。
《醒世恒言》继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。
作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。
终于看完冯梦龙“三言”里的《警世通言》，感觉还蛮不错。
里面有很多我们大家都很熟悉的故事，其中有俞伯牙与钟子期相识相知的故事、王安石变法、包公断冤、白蛇传、唐百虎点秋香、杜十娘怒沉百宝箱等等，更多的是以婚姻为主题的篇章，在此就不一一介绍了。
该书的主流思想是扬善惩恶，多方面的反映了宋明时期的社会生活，不但写尽了世态人情，更是对市井细民投以浓墨重彩的描绘，并打破传统，对虚伪的道德观念予以彻底颠覆，提倡个性解放，在认识价值和艺术价值上取得了双重突破。
书中妙语连珠，有很多短句都富有生活哲理，现在摘抄如下： 恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。
总来叫做相知。
——《俞伯牙摔琴谢知音》 儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。
夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。
不是冤家不聚头，冤家相聚几时休
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
——《庄子休鼓盆成大道》 海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。
强中更有强中手，莫向人前满自夸。
得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。
不讨便宜不折本，也无欢乐也无忧。
是非只为多开口，烦恼皆因巧弄唇。
——《王安石三难苏学士》 冤家不可结，结了无休歇。
侮人还自侮，说人还自说。
两叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
——《李谪仙醉草吓蛮书》 着意种花花不活，等闲插柳柳成荫。
——《三现身包龙图断冤》 有理言自壮，负屈声必高。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
莫道亏心事可做，恶人自有恶人磨
——《金令史美婢酬秀童》 野花不种年年有，烦恼无根日日生。
恶善到头终有报，只争来早与来迟。
——《计押番金鳗产祸》 落花有意随流水，流水无情恋落花。
——《赵太祖千里送京娘》 不是姻缘莫强求，姻缘前定不须忧。
任从波浪翻天起，自有中流稳渡舟。
种瓜还得瓜，种豆还得豆。
劝人行好心，自作还自受。
路逢尽处还开径，水到穷时再发源。
人逢运至精神爽，月到秋来光彩新。
——《宋小官团圆破毡笠》 酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。
周郎妙计高天下，赔了夫人又折兵。
——《玉堂春落难逢夫》 常将有日思无日，莫待无时思有时。
别人求我三春雨，我去求人六月霜。
蝮蛇口中草，蝎子尾后针；两般犹未毒，最毒负心人。
——《桂员外途穷忏悔》阎王判你三更到，定不容人到四更。
——《白娘子永镇雷峰塔》有缘千里能相会，无缘对面不相逢。
——《金明池伍清逢爱爱》逢人且说三分话，未可全抛一片心。
——《杜十娘怒沉百宝箱》作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
——《况太守断死孩儿》
