心得体会要怎么写
1、什么是‚心得体会在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫‚读后感‛。
在参与社会生活与社会实践中，人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会，这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考，可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。
用文字的形式把这些心得表达出来，就是‚心得体会‛。
‚心得体会‛是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。
一般篇幅可长可短，结构比较简单。
2、心得体会怎么写?心得体会的写法 心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成 I、标题 心得体会的标题可以采用以下几种形式： 在XX活动(或XX工作)中的心得体会 关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得) 心得体会 如果文章的内容比较丰富，篇幅较长，也可以采用双行标题的形式，大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得，小标题是‚在XX活动(或X X工作)中的心得体会‛，例如： 从小处着眼，推陈出新 ——参加大学生科技创新大赛的心得 II、正文 这是心得体会的中心部分 (1)开头 简述所参加的工作(或活动)的基本情况，包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。
(2)主体 由于心得体会比较多地倾向于华考范文网在文章标题下署名，写作日期放在文章最后。
3、写作心得体会应注意的问题 (1)避免混同心得体会和总结的界限。
一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。
在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工作中的体会和感受。
它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以‘‘只论一点，不计其余’’。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。
心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。
心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力。
1、是要重视‚读‛ 在‚读‛与‚感‛的关系中，‚读‛是‚感‛的前提、基础；‚感‛是‚读‛的延伸或者说果。
必须先‚读‛而后‚感‛，不‚读‛则无‚感‛。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
2、是要准确选择感受点 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的‚眼睛‛，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的‚滥竽充数‛成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要‚露馅‛，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的‚大锅饭‛缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破‚铁饭碗‛，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
3、要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化。
上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。
我们要开放思路，在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。
有没有看三体的，感觉看了三体，游戏没啥意思了
这么说吧，这是被中国科幻读者称为中国第一部像小说的科幻小说，中国科幻读者群很窄，科幻文学发展也较慢，但是《三体》是一部划时代的科幻巨作，现在中国科幻可以说处于刘慈欣时代，我本人非常喜欢三体，全书构思宏达巧妙，文笔飘逸动人心魄，深邃字字珠玑。
可以说中国热爱科幻的读者必不可少错过的一本好书，这里我援引下评论文章书评 《黑暗森林》与刘慈欣的新古典主义预言 ——评《三体2：黑暗森林》 郭凯 吴岩外星文明入侵地球在科幻作品并不是个新鲜的题材，但是当一部讲述如此题材的小说以描写外星人入侵前人类的反应为重心，以天文学和社会学的科学严谨的态度计算宇宙中可能的文明分布和它们之间的关系，以历史家和预言者的眼光回顾展望人类文明几百年间的变迁和其中政治、经济、文化、军事、科技发展道路，并将这一切与有血有肉的个体命运紧密结合，以中国人的民族情绪最能接受的的表达方式写出时，它就具有了超出一般大众通俗读物的意义。
刘慈欣的科幻小说《三体2：黑暗森林》正是这样一部作品。
这是一本让中国的科幻读者等待了很久的书。
刘慈欣，当前中国最有影响力的科幻作家，生于六十年代。
身为企业高级工程师，他至今已经出版5部长篇科幻小说，创下连续八年荣获中国科幻“银河奖”的纪录。
无论对于科学技术还是宇宙社会人生的理解，刘慈欣都令当下年轻一代的科幻作者们很难望其项背。
《三体1》是刘慈欣“地球往事”三部曲的序幕。
小说从20世纪70年代开始直至当下。
故事讲述的是文革扭曲的时代里，一些“秘密”工程在表层的混乱之下“秘密”。
由人民解放军参与的“红岸工程”，在探寻外星文明方面取得了突破性进展。
当历经文革劫难的主人公叶文洁按下与外星文明联系的按钮时，地球文明之声以光速向宇宙深处飞驰。
这一行为，彻底改变了人类的未来。
在四光年外，在三颗无规则运行的太阳主导下，无数次毁灭和重生的三体文明正收到了地球的信息。
于是，庞大的远征舰队开始起航。
这一文明将于四百年后与地球相遇。
《三体2：黑暗森林》紧接前部，时间上从人类得知三体舰队的出发到四百年后舰队抵达，作家用史诗的手笔横跨四个世纪，以两个互不关联的主人公章北海和罗辑为线索，展现了四百年间人类为了迎战先进的外星文明冲击所做的一切。
在这一时刻，在地球上，那些被称为基础科学的创新行为被严密地锁定，人类的一切活动受到监视。
人类只能为生存而反击。
小说从社会最底层平民的内心动荡，到国际大格局的宏观变动；从经济军事科技的转向，到亲情友情爱情的震颤；小说对人类文明的进程进行了深刻反思。
在远方，外星人的舰队始终如达摩之剑悬在人类的心头。
作为一个阶段结束的小说结尾，严酷中仍然充满了希望。
贯穿全书那种对浩瀚宇宙的敬畏与思考，仍然是刘慈欣故事内在的核心。
以天文学的尺度，汪洋恣肆，漫无边际，挑战读者想象力的极限，仍然是刘慈欣的拿手好戏。
小说开始时一代人的努力要到“十代人”之后的后代才能看到结果
星际文明交往的巨大时空尺度衬托出地球生命的渺小。
作者利用经济学的基本资源假设，指出有限的宇宙资源面对无限发展的文明，必定形成尖锐的矛盾。
在没有统一道德规范的社会，矛盾发展成冲突不可避免。
于是，整个宇宙成为一个充满隐藏着猎手的黑暗森林。
问题是，在苍茫寥廓的宇宙丛林中是否存在着更高等的秩序
小说对这个问题进行了饶有趣味且不乏深刻的思考。
虽然任何一部科幻小说在某种意义上都是哲学小说，但《三体2：黑暗森林》却不会仅仅停留在哲学思考。
小说中还充满了对未来科技发展细节的描绘。
在故事中，人类实现了可控核聚变，能通过太空电梯穿梭地球上空，模拟人脑的计算机和全息控制的太空战舰刷新了读者的视觉屏幕。
技术的变革还妙趣横生地推动起情节的发展和人物的行动，科幻小说的文学独特性在这里清晰地体现出来。
刘慈欣是一个永不停止改进创作的作家，在《三体2：黑暗森林》中，章北海以中国太空军政委的身份出现，虚中有实，实中有虚。
中国未来军队建设那种前仆后继的过程，既是追思过去，也是展望未来。
作为未来中国太空军队的指挥官，章北海拥有清醒的意识和敏锐的洞察力，他为了最终的目标实现所作出的“必要的牺牲”，构成了小说中明确的道德选择主线。
刘慈欣用小说展示出的观点是，在人类文明的整体生存面前，个体的存在微不足道。
这与当前流行的不分青红皂白的泛人道主义思潮，形成颉颃。
小说的另一个人物罗辑，本来只是一个普通的青年学者，却因为无意倾听到了宇宙社会学的法则，像哈姆雷特一样背负起了拯救人类的使命，成为了拥有人类最高权力的“面壁者”。
小说中的外星人—三体人被设置为拥有高科技、思想完全透明、无法进行欺骗和窥探人心的生物。
面对三体人，地球上的人类毫无秘密。
但地球人也有自己不可攻破的堡垒，那就是个体思维。
小说在这样疏离于现实的逻辑背景下发展，平添了许多惊异感、阅读期待和探索的喜悦。
在作家的笔下，肩负着“救世主”责任的罗辑，居然能看到当下追求思维独立的80后的影子，这也算是刘慈欣关注现实的一个例证。
在中国当代的科幻创作中，刘慈欣是极其独特的一位，他扭转了之前以破坏性为主潮的中国科幻文学的当代走向，而代之以积极的建构方向，在回归20世纪中期西方科幻“黄金时代”的古典传统时，又结合了当下中国现状进行了积极的创新，《黑暗森林》就是这样一部新古典主义科幻杰作。
人类应该向刘慈欣致敬——《三体2：黑暗森林》读后感 韩松一口气读完《三体》第二部《黑暗森林》，我在床上怔怔地坐了半天。
我去看窗外的夜空，感觉已然不同。
像小说中的主人公罗辑一样，我知道自己也害上了星空恐惧症。
世界再也不像以前想象的那样了。
一百五十亿光年的范围内充满重重杀机了。
那是一个捉摸不透的黑暗森林，而且是一个无比真实的原始丛林。
这一瞬间我几十年来关于宇宙的看法都被彻底颠覆了，而以前从来没有任何人告诉我宇宙可能是这样子的。
这是《黑暗森林》给我的最震撼的感受，它超出了《三体》第一部带给我的惊奇。
我想，这恐怕也就是科幻小说所独具的强大的思想的魅力。
《黑暗森林》很重要的一点，在于表现了普通人难以企及的思想深度，这至少是它感动我的所在。
在与三体文明作战中幸存下来的人类太空舰的互相残杀与其说表现的一个震慑的场面，不如说表达的是一个重大的思想。
独到、批判和创造力，温家宝总理希望每个人拥有这三种精神，在《黑暗森林》中都具备着而且不是一般地具备着。
这种思想的力量也就是当初爱因斯坦设想自己与一束光一起前进时会看到什么的那种力量，极有可能遍布于宇宙中的各个文明，而刘慈欣向我们展示了这种力量是如何的可畏。
同时我也觉得，刘慈欣对人类的批判的深刻性已经超出了许多主流小说。
他是把人类文明的发展当作一个整体的过程置于宇宙的背景下来对待的，这在《黑暗森林》中达到了全新的高度。
这里我只捡一条来说，也就是这种批判是从规则层面上来加以讨论的。
刘慈欣在《三体》系列中为文明制定了三条规则，从而使得万有陷入了一个怎么逃也逃不脱的罗网，令人深深地窒息。
小说中任何出人意料、令人震惊的情节发展，在规则的设定前提下，都成为了必然的与合理的。
一切均受规则支配，最高级的想象来自于约束。
因此，写作科幻大概需要很好的逻辑思维能力，类似于编制程序的能力。
这要求作者可能必须拥有一个计算机那样的大脑。
科幻写作将越来越成为少数专业背景人的工作方式吗
至少在《三体》这样的主流科幻领域是这样的吗
当然，规则是人定的，因此完全也可以设定成另外一种。
我们没有必要争论在外星文明那里究竟是爱更多一些还是恨更多一些，零道德究竟是不是宇宙的主题，如此高技术的三体文明究竟有没有必要向地球移民，等等，重要的是，刘慈欣向我们描绘出了一个在他的规则下能够自圆其说的世界。
他在此中表现出了大胆、尖锐、沉着和缜密。
《黑暗森林》是我们期盼已久的那种令人着迷的、产生阅读快感的科幻小说，它是对中国科幻的巨大贡献。
它体现了科幻小说疏离化的创作原则，为我们全方位地描述了未来社会的一种可能以及种种可能。
从宏观尺度上，它展示了宇宙级别社会的复杂结构，叙述了全人类为迎战三体人而做出的各种努力，预言了太空舰队将成为国家形态；从中观尺度上，它虚构了面壁计划这样一个了不起的独特情节；从微观尺度上，它描述了诸如太空舰的操纵方式、未来的政治思想工作以及蜻蜓式的自行车这样的细节。
小说之所以能始终吸引人津津有味地看下去，还在于刘慈欣不断地在行文中“欺骗”读者，设立一个接一个的“圈套”给读者钻，带领读者走入宇宙这座巨型迷宫，让读者跟着他去猜测宇宙的可能性，然后给出谁也料想不到的答案结局。
而在此之前，作者就先把读者能设想到的所有的可能性给排除掉了。
在《黑暗森林》中，每一个情节，每一个圈套，大层次下的小层次，都足以成为一部长篇小说。
比如，罗辑之外其他三个面壁人那令人喘不过气来的、充满惊心动魄的悬念的故事进程。
这一切都需要海量而深入的知识储备。
科幻小说的想象力是建立在牢固的、全面而综合的知识大厦上的。
《黑暗森林》是一场现代知识和文化的盛宴，从物理学到宇宙学，从脑科学到信息学，从生态学到文化学，从军事学到社会学，从数学到心理学，从文学到哲学……书中大量的知识细节十分真实和严密，许多的技术表述都需要用一篇学术论文来支撑。
天哪，刘慈欣是怎么做到的
这里我尤其想要说明的是，在我看来，《黑暗森林》不仅具有自然科学的内核，还更具有人文科学的内核，包括使作品雄峙起来的，是基于社会科学的一些重要推论，从而使它超越了一般的硬科幻，使之厚重、深沉而耐人寻味。
人性（或生命性、文明性）成为了《黑暗森林》的重大主题，成为它极为耀眼的光芒。
同时，值得称道的是众多的人物都栩栩如生，像作者借主人公之口所说的，是“十分钟的行为可能是十年经历的反映”。
作者写出了“这一个”罗辑，写出了“这一个”章北海，而哪怕是那个可怜地为寻找信仰而来、最后消失在信念碑阴影下的前太空军人吴岳，哪怕是那个跟随丁仪去完成侦测三体探测器任务的西子姑娘的短暂出场，都给人留下了深刻的印象。
当然，对于真正的主人公三体人的刻画，更是有着神来之笔（仅一个“水滴”的侧面描写就不得了）。
不过仍然要着重强调的是，贯穿《黑暗森林》的还是那强烈的技术逻辑，一切归根到底可以站在技术的立场来考虑甚至解决，包括充斥着《黑暗森林》全篇的那些最沉重的道德问题、责任问题、情感问题、理想问题、信仰问题、政治问题、存在问题……离开了科学技术去谈人文、谈社会，那么科幻小说就成为了无根之木，就失去了它的应有之义。
这一点我们始终不能忘记。
那么，作者之所以能做到这些，是因为他有巨大的勇气。
什么勇气呢
那就是怀疑一切的勇气，在重重的迷雾中探寻真相，不仅仅像屈原那样提出“天问”，而更还要通过实证的方法去求解答案。
科幻就是这样一种艰苦而不懈的探索。
所有这一切归纳起来，我认为，只有真正无私的宇宙真相探索者，才能写出《黑暗森林》这样的优秀巨著。
科幻在这里成为了手段也成为了目的，成为了无助的人类（整体及个体）从迷津中解脱的一条途径。
没有坚定信念和强烈责任感的作者是做不到这一点的。
读完《黑暗森林》，我也感到了一种深深的遗憾。
那就是由于中国历史、文化和现实的原因，中国的优秀科幻还无法向外部世界进行真正的传播。
像《黑暗森林》这样的好作品还暂时不能成为世界科幻、世界文化宝库中的财富，不能为全球更多的读者享受。
我在想，如果刘慈欣像阿西莫夫那样，早年即移民美国，那么，他是否会做出更大的成就、做出更大的对整个人类文明的贡献呢
因为对科幻的热爱及敏感是天赋的，一个人只要拥有了，放在任何一个文化环境中都是能生根发芽和茁壮成长的。
因此相信刘慈欣不仅在中国，他要在世界的任何一个地方，在宇宙的任何一个地方，也都会发出强光异彩的。
发自内心地说，人类是应该向刘慈欣致敬的。
心事浩渺连广宇严锋 复旦大学中文系副教授 《新发现》杂志主编多年以后，我还会记得看完《三体》的那个秋夜，我走出家门，在小区里盘桓。
铅灰色的上海夜空几乎看不到几颗星星，但是我的心中却仿佛有无限的星光在涌动。
这是一种奇异的感受，我的视觉、听觉和思维好像都被放大、重组和牵引，指向一个浩渺的所在。
即使没有光污染，身在北半球中纬度的我也不可能看到半人马座。
但是在《三体》之后肩却觉得自己与那看不见的星系中子虚乌有的三星有了一种近乎真实的联系。
从一开始；刘慈欣就被人枧为中国的硬科幻代表。
要知道，这是一桩吃力不讨好的活儿，在当今这个微小化、朋克化和奇幻化的世界科幻文坛，相当不与时俱逬。
但大刘仿佛是下定决心要为中国科幻补课一般，执著地用坚实的物理法则和潮水一般的细节为我们打造全新的世界。
这些世界卓然成形，栩栩如生地向我们猛扑过来。
《三体》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸与红岸，过去、现在与未来交织成中国文学中罕见的复调，故事的核心竟然是我们熟悉又陌生的文革。
当主流文学渐渐远离了这个沉重的话题，大刘贲然以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕，在超越性的枧野上审枧苦难、救赎与背叛。
这一既幻想又现实还科学的中国版《天路历程》，疯狂而冷静，沉重而壮阔，绝望而超脱。
文革仅仅是《三体》的起点，我个人认为，书中最精彩的部分，是以虚拟游戏的方式展示的三体世界历史。
三体星系由于拥有三颗太阳，其不规则运动使得三体文明的生存条件极为严酷。
为了应对变幻莫测的自然环境，他们随时可以将自己体内的水分完全排出，变成干燥的纤维状物体，以躲过完全不适合生存的恶劣气候。
对于这个极为奇幻的想象世界，大刘充分发挥了他在硬科学上的特长，赋予这个世界完全真实可信的物理特性和演化发展规律。
作为一个电脑工程师，大刘甚至设计了一个三体程序，来模拟宇宙文明间的相互关系。
这是一个游戏，游戏背后是一个遥远星际文明二百次毁灭与重生的传奇，游戏中的人物却是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛顿、爰因斯坦……古今中外各路人马走马灯似的上场。
这是一场跨越时空的狂欢，历史、文革、三体又构成了另一个意义上的三体关系，它们之间遥相辉映而又扑朔迷离，在最不可思议的生存景象中蕴涵着触手可及的现实针对性，把三体系统的复杂性发挥得淋漓尽致。
要是换了别人，《三体》写到这个程度，大可满意收场了，但是对大刘来说，好戏才刚刚开始。
在《三体II·黑暗森林》中，地球、三体和宇宙更高级文明构成了一个更大规模的三体结构。
面对三体人令人难以置信的科技和前来毁灭地球的庞大舰队，人类举全球之力，制订了“面壁计划”，甶四位“面壁人”独立设计四套反击方案。
说真的，其中每一套对策都构思独特、气势磅确，令人拍案叫绝。
放到其他人的作品中，每个都可以作为构筑大结局的终极解决方案。
但对大刘来说，这些都只不过是铺垫和浮云。
假如在太空中存在着无数的文明，它们之间应该是什么样的关系
大刘别出心裁地设想了一门“宇宙社会学”，专门研究这个问题。
宇宙社会学设定两条公理：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持 不变。
”乍一看这“公理”很俗很平淡很没意思，但等到最后底牌翻出来绝对震死你。
在《三体II ·黑暗森林》的结尾，我体验到了多年未在文学作品中体验到的完美高潮，一种启示性的震撼，一祌极致的满足。
而这种满足，正来自“宇宙社会学公理”那出人意料的合理和推衍，经过了漫长的准备和铺垫，与作品的开头形成绝妙的呼应，我想，这也就是马克思推崇的“逻辑与历史的统一”吧。
在我们的中国文学中，又有多少这样的“逻辑与历史的统一”呢
由此可见，大普遍价值观里三体得到了广泛的承认，三体真的是一部震撼的科幻巨著，读刘慈欣的特有风格需要耐心去真正贴切了解文字的质感，我很喜欢三体，希望楼主也能喜欢，希望我的回答可以帮到你
最近很火得一首英文歌 很带感 歌词是什么you 什么dance 然后什么member 然后I什么
中文名称：马戏团名称：Circus所属专辑：Circus歌曲原Britney Spears编曲：Dr. Luke，Claude Kelly，Benny Blanco歌词：There's only two types of people in the world 世界上有两种人The ones that entertain, and the ones that observe 一种是乐趣的，一种是观赏者Well baby I'm a put-on-a-show kinda girl 好吧，宝贝，我是那种被人观看的女孩Don't like the backseat, gotta be first (oh, oh) 不喜欢坐后排，要坐最前面I'm like the ringleader 我就像是个头头I call the shots (call the shots) 我掌控全场（掌控全场）I'm like a firecracker 我像个放烟花的人I make it hot (make it hot) 我能引爆全场（引爆全场）When I put on a show 当我开始表演I feel the adrenaline moving through my veins (hah, hah, hah)我感觉我的肾上腺素正急速上升Spotlight on me and i'm ready to break (hah, hah, hah) 聚光灯打在我身上，我已经准备好了爆发I'm like a performer, the dancefloor is my stage (hah, hah, hah) 我就像个演员，舞池就是我的舞台Better be ready, hope that ya feel the same (hah, hah, hah) 做好准备，希望你也有这种感觉All the eyes on me in the center of the ring 站在舞台中央所有眼睛都注视着我Just like a circus (ah, ah, ahaha-hah) 就像一个马戏团When i crack that whip, everybody gonna trip 当我挥舞鞭子，每个人都想跳舞Just like a circus (ah, ah, ahaha-hah) 就像一个马戏团Don't stand there watching me, follow me 别光站着看着我，跟着我Show me what you can do 让我看看你能做什么Everybody let go, we can make a dancefloor 所有人尽情释放，我们能创造一个舞池Just like a circus (ah, ah, ahaha-hah, ha, ha, ha, ha, ho, ho, ho) 就像一个马戏团There's only two types of guys out there, 世只有两种男人Ones that can hang with me, and ones that are scared 一种能与我交好，另一种对我退避三舍So baby ,I hope that you came prepared 哦宝贝，我希望你能准备好I run a tight ship, so be ware 我掌控一切，所以你得小心I'm like the ringleader 我就像是个头头I call the shots (call the shots) 我掌控全场（掌控全场）I'm like a firecracker 我像个放烟花的人I make it hot (make it hot) 我引爆全场（引爆全场）When I put on a show 当我开始表演I feel the adrenaline moving through my veins (hah, hah, hah)我感觉我的肾上腺素正急速上升Spotlight on me and i'm ready to break (hah, hah, hah)聚光灯打在我身上，我已经准备好了爆发I'm like a performer, the dancefloor is my stage (hah, hah, hah) 我就像个演员，舞池就是我的舞台Better be ready, hope that ya feel the same (hah, hah, hah) 做好准备，希望你也有这种感觉All the eyes on me in the center of the ring 站在舞台中央所有眼睛都注视着我Just like a circus (ah, ah, ahaha-hah) 就像一个马戏团When i crack that whip, everybody gonna trip 当我挥舞鞭子，每个人都想跳舞Just like a circus (ah, ah, ahaha-hah) 就像一个马戏团Don't stand there watching me, follow me 别光站着看着我，跟着我Show me what you can do 让我看看你能做什么Everybody let go, we can make a dancefloor 所有人尽情释放，我们能创造一个舞池Just like a circus (ah, ah, ahaha-hah, ha, ha, ha, ha, ho, ho, ho) 就像一个马戏团
设备接地电阻要求标准是多少啊
如外壳接地要求
柏拉图是古希腊最著名的客观唯心主义哲学家，柏拉图的美学和文艺学思想体现了古代人对美学和文艺学问题思考和探求的成就，虽然 具有唯心主义成分，但对后世产生了深远的影响，成为西方美和文艺学的重要源头之一。
柏拉图关于美的本质的探讨开辟了中世纪直至德国古典美学的基本研究路向，他关于灵感问题的探索对文艺复兴乃至近代浪漫主义文艺思潮产生了影响。
爱的教育是谁写的及来源
爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。
朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等学者曾将此书作为当时立达学园的重点读物。
1986年被联合国教科文组织列入《具有代表性的欧洲系列丛书》中。
1994年被列入世界儿童文学最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》之中。
2001年被教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目。
《爱的教育》超越了时代和国界的限制，被译成数百种文字，至今销量已超过15,000,000册，成为世界最受欢迎的读物之一。
查看精彩图册书名：爱的教育又名：心作者：艾德蒙多·德·亚米契斯原版名称：Cuore译者：夏丏尊类别：儿童文学出版时间：初版于1886年目录作品简介作者简介特色人物名家点评作品分析作品目录中国画报出版社图书信息展开作品简介作者简介特色人物名家点评作品分析作品目录中国画报出版社图书信息展开编辑本段作品简介 《爱的教育》（原文是Cuore，翻译为“心”）也称《一名意大利小学生的日记》，是意大利作家埃得蒙托·德·亚米契斯根据小学生的日记改编而成的。
这是一本日记体的小说，以一个意大利小学四年级男孩恩里科的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共10卷，由100篇文章构成，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。
通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。
整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
自1886年该书诞生到1904年的短短18年里，就印刷了300多版。
100年来，始终畅销不衰，目前已有一百多种文字的译本，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著，并且是一部人生成长中的“必读书”。
不仅如此，本书实际上还涉及到9-13岁的孩子日常生活的方方面面。
从而，可以使孩子了解到如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭，还包括对社会的责任和义务。
相信通过阅读此书，孩子会受到人类全部美好品德的潜移默化的熏陶和影响
《爱的教育》的中文版由夏丏尊先生于1924年翻译而成，漫画家丰子恺先生作插图和封面，由上海开明书店出版。
夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样.没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
”编辑本段作者简介 埃得蒙托·德·亚米契斯（Edemondo De Amicis） 1846年12月21日出生于意大利里格拉州的一个小镇欧乃利亚。
他在意大利北部皮埃蒙特地区的库涅奥城度过童年和少年时代。
那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。
他曾加入过军队，并在1865年从摩德纳军事学校毕业后就当了军官，参加过统一意大利的复兴运动的战役，退役后担任过随军记者和军报编辑，发表特写、报道、短篇小说。
他退伍后定居都灵，致力于专业文学创作。
他游历过欧、亚许多国家，有丰富的生活经验，他继承马志尼“文学描写人民”的民主传统，赞美普通老百姓的真诚、善良和高尚的道德情操，暴露统治者的无情和凶残。
亚米契斯的作品侧重描写军队和学校生活。
1908年3月12日因心脏病于Bordighera（勃丁格尔）去世。
二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。
1886年，四十岁的亚米契斯写出了他最畅销的书《爱的教育》。
埃得蒙多·德·亚米契斯自幼酷爱学习和写作，是一位多产作家，也是意大利民族复兴运动时期的爱国志士。
青年时代，他曾参加一八六六年解放意大利的战斗。
由美国旅行回国后，他变成了社会主义者。
后来，他担任军事刊物《战斗的意大利》的特派记者。
他写了不少通迅、报道和短篇小说，把民族复兴运动时期的意大利军队，作为祖国解放和复兴的重要力量予以热情的颂扬。
二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。
二十二岁那年，他发表处女作《军营生活》，曾周游世界各国，撰写了许多游记，以明快、新颖的笔触，记叙各国的风土人情，同时贯串了作者爱国主义教育的宗旨。
他是博爱主义者。
他的许多作品以真挚、火热的心，反映了中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，同时提倡谅解、 博爱的精神，以实现各阶级感情的融合，地位的平等。
他接近社会主义运动后，把社会主义思想同博爱精神融为一体，提倡平民教育，企图以此协调不同社会阶级之间的关系。
他的另一部长篇小说：《五月一日》作于1889年，生前一直不愿公开发表，直到1980年始出版。
它通过一个教授的坎坷际遇，反映19世纪末知识分子对社会前途的探索和意大利社会主义运动的诞生。
就是这段难忘的生活的结晶，并由此出了名。
而脍灸人口的小说《卡尔美拉》就是其中的一篇佳作。
1886年，《爱的教育》出版，为他赢得世界声誉，使他的创作生涯达到顶峰。
《爱的教育》一书以一个小男孩恩利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
100多年来此书一直畅销不衰，并且曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。
而且在意大利学校儿童的读物中间，这一部也要算是最普遍的了。
这书的目的，是打算写出儿童中间的友情，不为阶级及社会地位所阻隔的友情。
他在这书里把小学生的世界活泼泼地映演在我们眼前了。
成人了解儿童的已清本是不可能的事。
但读了这几篇日记，谁都要把儿童时代的情感从新唤起。
这是亚米契斯的最大成功处。
当亚米契斯写这部书时，他的心中便充满了青年之火。
所以书内的辞藻与结构虽不讲求，但单是一种情绪就能使读者十分感动了。
与《爱的教育》同性质的，更有一部描写友谊的书，叫GliAmicio，是两大册的巨著，也非常动人。
Collsonmorley的《意大利文学现象∕odernItalianLiterature》341一342页里说：“亚米契斯或者可以算得是最近半世纪来意大利最有名的作家了。
他只有些小的创造力，他的作品的结构也很平常，而且他有一个弱点——就是为我们盎格鲁一撒克逊人所不大喜欢的伤感的悲观主义。
他写得最出色的是书中的几个小人物。
他的描写，差不多和照相一般准确，可是又都有生色。
他出了许多游记：La Spagna，L’Marocco，Ricordi Di Lonara（1880）等。
这不过是些印象主义的旅行纪事，因此有人给他一个徽号，叫‘文学的商业旅行家’（讥其旅行之目的专在作游记以赚钱也）。
话虽如此，这些游记却又都是滑稽的，有时也略带感动的，而且滑稽和感动也都适乎其度。
亚米契斯晚年变成一个社会主义者，他对于社会问题的见解，在II roman。
di un maestro（1890），L’Oceano（1899）两部书上表现。
La Carrozza Ditutti是一部长篇的动人的小品集，写电车中所见的丘林风物。
亚米契斯自称为马志尼（一译为“曼佐尼”）的弟子，他的文学，他的信仰，他的癖性，都属于马志尼派，在 L’idioma gentile（1905）一书里，最足表现。
他从马志尼学得自然的，单纯的，朴素的作风，这种作风，很受世人的赞赏。
”《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的必读书目。
青年时代正在意大利民族独立战争中。
他的最初的作品Novelle和Bozzetti Militari即以感时忧国，激励了许多的读者的参与。
但他的最好的作品，却都是游记。
因为他所最擅长的是景物描写，并不是事物描写。
由美国回国后，他变成了社会主义者，Sull Oceano一书便是他发表社会主义的见解的作品。
编辑本段特色人物 安利柯：小说的主人公，出生在一个幸福和睦的家庭，他在学习上勤奋努力，在生活中诚挚友善，观察生活细致敏锐。
他秉性纯朴仁厚、天真善良，极富同情心和进取心。
看见别人的优点，他随即刻意仿效，他是一位很有作为的少年。
安利柯的父亲：一个充满爱心和耐心的长者，他对教育的意义和目的有深刻的理解。
他常常采取一种设身处地的教育方式，让安利柯从日常生活点滴中体验到生活以外的愈多宝贵知识和人情，及时纠正安利柯错误的思想倾向，是安利柯健康成长过程中不可缺的重要角色。
德罗西：品学兼优的班长，家境富有，但他并不因此而瞧不起贫穷的孩子。
他性格开朗活泼，同时为人和气，谦虚善良，对同学诚恳友爱。
加罗内：平民学生的代表，他是非分明，敢于与邪恶抗争，是弱者心中的英雄。
他的性格非常温和，同时又富有正义感，是能够牺牲自己来保护和帮助朋友的人。
普雷科西：铁匠的儿子，身体瘦弱，贫穷而懂事，学习十分用功。
最初常遭受酗酒的父亲的打骂，但他忍气吞声，不愿让同学知道。
通过努力，他后来获得过奖章，用自己的坚韧和努力改变了父亲。
纳利：身材瘦弱，一张苍白的小脸，常遭戏弄。
他发愤图强，在友情的世界中坚强地站了起来。
科雷蒂：一个心性愉快，乐观豁达的人。
他很小便为家务不停忙碌，但从来没有怨言。
他从不忘记学习，总是乐呵呵的，也很尊重朋友间的友情。
科洛西：卖野菜人家的孩子，父亲因犯案被囚，他一只手臂有残疾，性格懦弱自卑。
是同学们的鼓励，让他重拾欢颜。
安东尼奥：“小泥瓦匠”，擅长模仿，喜欢扮鬼脸。
斯塔笛：长相不太好看，有坚忍心，学习刻苦，热爱读书。
沃蒂尼：骄傲自大，出生在富裕的家庭，他骄奢横溢，目中无人，后来有所转变。
弗兰蒂：没有同情心，喜欢欺负比他弱小的人，还喜欢偷人东西和大家，讨厌功课，家长和学校都拿他没办法。
卡隆：是安利柯班里最大个子的人，头大肩宽，笑起来很可爱，这是他的一大特点，因此，他特招人喜爱。
路见不平，拔刀相助，见义勇为，对人友善，帮助被欺负的小同学，这是他的过人之处，所以“正直”、“勇敢”，成了同学们对他的称赞，他还是大家公认的最有教养的人。
……编辑本段名家点评 这是一部献给九岁到十三岁小学生的书，是由意大利作家亚米契斯撰写的，内容新颖，情节感人至深.凡是读过这部书的人，都将无法抗拒它的魅力，是无可争议的爱的典范.它所激荡的情节无不使人流下动情的泪水。
此书充满了儿童情趣的幽默语言和十九世纪意大利引人入胜的习俗风尚，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事.父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱无不溢流于纸上，动人心魂，其中的每月故事在意大利和许多国家早已家喻户晓，成了教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作。
此书以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的生活和思想，更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子们接受，是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典不同版本的爱的教育(10张). 《爱的教育》是一部伟大的爱的经典。
作者把师生之爱，父子之爱，同学之爱，对祖国的爱都写得感人至深，全书包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
作品带有明显的引导性，它引导孩子们自己去关注、欣赏、品位、思考，引导他们用爱心与读者对话。
编辑本段作品分析 《爱的教育》是埃德蒙多·德·亚米契斯最著名的作品。
它与著名意大利作家亚历山德罗·曼佐尼的《约婚夫妇》齐名，被誉为现代意大利人必读的十本小说之一；同时，在意大利人的心中，它也是十九世纪意大利最伟大的十本小说之一。
这是一部以教育为目的的儿童文学作品。
它弘扬伟大的爱国主义，歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀；它鼓励人们消除阶级观念，在日常生活的交往中，努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。
直到二十世纪五十年代，《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。
小说的主人公恩里科是一个刚上小学四年级的意大利男孩，他出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。
由于接受了他父亲的巨大影响，他在学习上勤奋努力，在生活中诚挚友善，是一个优秀的中产阶级少年。
在书中，他以一个孩子的视觉角度、用日记的形式，记录了在整整一个学年中，他的生活中发生的点点滴滴的故事。
虽然校园是书中绝大部分的故事演绎的舞台，但是，我们却可以从这样的一个小小的窗口看到当时整个意大利的一个缩影。
品学兼优的德罗西和骄傲自大的沃蒂尼同样出生在富裕的中产阶级阶层，前者真诚质朴、平易近人，后者却骄奢横溢，目中无人；而作为平民学生的代表者加罗内和克罗西，一个是非分明，敢于和邪恶抗争，是弱者心中的英雄；另一个活泼可爱，小小的年纪就帮助父母扛起了生活的重担。
如果说加罗菲的生意经和小聪明让人忍俊不禁，那么弗兰蒂的冷漠的内心和丑恶的面目则会令所有阅读这本书的人不齿。
虽然作者用简单而平实的笔触勾勒出这一个个孩子形象的时候与我们生活的这个时代已经相差了上百年，但是他们却仿佛真的生活在我们的身边。
也许这就是这本书几十年来都没有被人们忘却的真实原因吧。
除了恩里科的日记，《爱的教育》一书中还穿插了恩里科的父母和他的姐姐西尔维亚给他写的一些信以及九篇老师让孩子们听写下来的每月故事。
如果说这些信带着深深的时代烙痕，让崇尚人文的现代人多少觉得有些教条，有点空洞，并不是那么有说服力的话，那么那九个故事的存在却包含着作者的许多匠心。
聪明的读者，不知道您有没有注意到这九个故事中的九个英勇的少年他们来自意大利九个不同的大区(意大利的一个大区相当于中国的一个省份。
)，他们站在一起代表了整个新生的意大利和它的未来。
故事中的九个小主人公们是九个小英雄，为了他们心目中崇高的目标，他们承受了巨大的牺牲，有的甚至献出了生命。
不管是为了自己的祖国还是为了自己的家庭，他们在他们的事迹中表现出来的忘我和克己的精神，在我们这些生活在和平年代的现代人眼里，从某种程度上来说，都有些难以理解，甚至匪夷所思，但是它们却体现了意大利著名的政治家加富尔(1810-1861)当时的治国理念，是年轻的、刚刚统一的意大利所需要的奉献精神。
《爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“cuore”，如果直译的话，应该是“心”的意思。
用“心”，也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人，是该书的教育主旨，也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。
作为一个专业的新闻工作者，作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识，他明知道在他生活的那个年代里，人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级，而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的，但是，他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来，而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。
这一点，作者自己也早就认识到了，所以，在《爱的教育》获得成功之后，他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。
随着时代的变迁，《爱的教育》对于意大利青少年成长的意义已经不像它刚出版时那么重大，近几年来，在意大利本国的媒体上不断有文章抨击这本书存在的现实意义。
有人批评它“田园式的、牧歌般的”情怀与乌托邦社会一样缺乏现实意义；有人抨击说那些每月故事中的英雄少年距离我们的现实生活太遥远，是后文艺复兴时期的中小资产阶级不切实际的幻想；还有人说书中恩里科的班主任佩尔博尼老师采用的教育模式有煽情的嫌疑，已经不合时宜，对待当代的青少年我们需要把他们当做朋友，坦诚地与他们进行交流，等等等等。
但是，无论世事怎样变迁，有一点是可以肯定的。
那就是《爱的教育》这本书在意大利的统一大业中产生的伟大的历史意义。
大家都知道语言的统一是一个国家实现政治上的统一的必要条件。
在很长的时间里，“意大利” 这个名词一直都只是一个地理概念而不是一个政治概念。
如果说现代意大利语的开山鼻祖亚历山德罗·曼佐尼用他的经典著作《约婚夫妇》使现代意大利语实现了初步的统一，为意大利政治上的统一打下了一个基础，那么在《约婚夫妇》面市五十年之际到新生的意大利统一政权产生后的二十五年里，我们说是德·亚米契斯《爱的教育》进一步巩固了亚历山德罗·曼佐尼的成就，为意大利的统一大业作出了不朽的贡献。
德·亚米契斯叙述故事时采用的朴素、平实的语言使《爱的教育》成为了一部喜闻乐见的作品，使处在社会底层的广大劳动人民都能参与阅读。
它对文字统一、文化推广的作用几乎可以和二战后进入人们生活的新型媒体——电视相媲美。
另外，政治上的局限也并没有阻碍《爱的教育》在广大民众中获得伟大的成功，它提倡的奉献精神在特定的历史条件下甚至还对当时整个意大利社会的发展起了重大的推动作用。
就在今天，《爱的教育》也仍然是意大利的青少年们学习写作、表达时的“模范文章”。
二〇〇一年六月十五日的意大利晚邮报的文化版上就有这么一篇文章，介绍意大利诗人帕斯科利给一个孩子的一封信。
诗人在信中说： “德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。
” 在谈完了《爱的教育》的写作背景以及它的历史和现实意义之后，我们也不能忘记谈一下它对中国以及中国读者的意义。
自从著名教育学家夏丏尊老先生对照该书的英文和日文译本把这本书翻译成中文以后，《爱的教育》在中国也风靡了几十年了。
它之所以长期受到中国广大青少年及其家长们的青睐和它的中文译名有着密不可分的关系。
在中国人的眼中，广大青少年是幼苗、是花朵，大家都希望他们能沐浴着爱的春风茁壮成长，在阳光下盛开。
另外，这本以校园生活为主题，描写同窗情谊，歌颂友谊地久天长的书同时也让成人感动。
试想，谁又没有过恩里科一样的童年，谁又不想拥有一个像加罗内一样的同学或者朋友呢? 《爱的教育》让孩子们读到了自己的生活，让成人想起往昔；阅读的人就像是沿着漫长的时光隧道，进行了一次心的旅程——或者说爱的旅程。
（作者：储蕾）
谁能教教我直观图到底怎么看的我最看不懂
水平放置的平面图形的直观图 教学目标 1.了解什么叫直观图; 2.了解斜二测画法的规则; 3.掌握正方形,矩形,直角三角形,正三角形,正六边形的直观图的画法. 教学重点和难点 使学生掌握水平放置的平面图形的直观图的画法,并且能从水平放置的平面图形的直观图想象出原图的形状及其性质是这一节课的重点也是难点. 教学设计过程 师:我们研究立体几何要作好两个准备:第一,平面的概念及平面的基本性质(三个公理)是我们研究立体几何的理论上的准备;第二,水平放置的平面图形的直观图的画法是为今后空间图形的识图和画图做技术上的准备. 所谓空间想象能力,就是给出一个立体模型,我们能用一个空间图形画出它;并且根据空间图形的直观图想象出这个立体模型.简单地说就是识图和画图的能力. 什么叫直观图 把空间图形画在平面内,使得既富有立体感,又能表达出图形各主要部分的位置关系和度量关系的图形. 这时教师拿出三个模型.立方体模型;一块直角三角形和一根小棍过直角顶点并且与直角三角板所在平面垂直;一块矩形板和一根小棍过它的一个顶点并且垂直于矩形板所在的平面.然后画出下面的三个图,并且说这就是这三个模型的直观图.(如图1) 师:正方体的六个面都是正方形,为什么在直观图中只有两个面是正方形 ;直角三角形中的直角为什么不能画出直角 ;矩形中有四个角都是直角,为什么在直观图中都不能画出直角 生:如果正方体的六个面都画出正方形,势必得把正方体展开,这时得出的正方体的展开图,而不是立方体的直观图;如果把直角三角形的直角画成直角,这时过直角顶点垂直于直角三角形所在平面的直线(小棍),只能画成一个点,就完全没有了立体感;同样,如果把矩形的四个角画成直角,则过它的一个顶点垂直于矩形板所在平面的直线(小棍)也只能画成一个点,也就完全没有了立体感. 师:对,所以要画出空间图形的直观图,使它有立体感,它的基础就是要掌握&uot;水平放置的平面图形的直观图的画法&uot;.也就是说,当我们会看,会画出&uot;水平放置的平面图形的直观图&uot;后,才逐步会看,会画出空间图形的直观图.下面,我们就来研究几种平面图形的直观图的画法.并提出下面三点要求: (1)师,生同时动手; (2)画在作业本上; (3)左边是平面几何中的画法,右边是水平放置的直观图的画法,x轴与x′轴要对齐. 例1 画水平放置的边长为4cm(学生作业本上实际的长度)的正方形的直观图.(如图2) 画法:(1)在已知正方形OABC中,取OA所在的直线为x轴,取OC所在的直线为y轴,画对应的x′轴,y′轴,使∠x′O′y′=45°. 过A′点作A′B′ O′C′,连C′B′.则O′A′B′C′就是正方形OABC的直观图. (注意,为了看清学生动手画图的真实过程,图画好后,不一定要擦去辅助线) 师:下面,我们请一个同学来读课本第7页上所述的这种斜二测画法的规则. 生:&uot;上面画直观图的方法叫做斜二测画法,这种画法的规则是: (1)在已知图形中取互相垂直的轴Ox,Oy.画直观图时,把它画成对应的轴O′x′,O′y′,使∠x′O′y′=45°(或°).它们确定的平面表示水平平面. (2)已知图形中平行于x轴或y轴的线段,在直观图中分别画成平行于x′轴或y′轴的线段. (3)已知图形中平行于x轴的线段,在直观图中保持原长度不变;平行于y轴的线段,长度为原来的一半.&uot; 师:根据上述三条规则,我们再来画如下几个图形的直观图. 例2 画水平放置的长为4cm,宽为3cm矩形的直观图.(如图3) 画法:(1)在已知矩形OABC中,取OA所在的直线为x轴,取OC所在的直线为y轴,画对应的x′轴,y′轴,使∠x′O′y′=45°. (2)在x′轴上截取O′A′=4cm,在y′轴上截取O′ C′=1.5cm,过A′点作A′B′ O′C′,连C′B′,则O′A′B′C′就是矩形OABC的直观图. (说明,为了突出矩形OABC和它的直观图O′A′B′C′,辅助线要用细实线画出,而矩形和它的直观图的轮廓线可用粗实线画出) 例3 画水平放置的两直角边分别长为4cm和3cm的直角三角形的直观图.(如图4) 画法:(1)以直角边OA所在的直线为x轴,以直角边BO所在的直线为y轴,再画对应的x′轴,y′轴,使∠x′Oy′=45°. (2)在x′轴上截取O′A′=OA=4cm,在y′轴上截O′ 的直观图. 例4 画边长为4cm的正三角的水平放置的直观图.(如图5) 画法:(1)以BC边所在的直线为x轴,以BC边上的高线AO所在的直线为y轴,再画对应的x′,y′轴,使∠x′O′y′=45°. (2)在x轴上截取O′B′=O′C′=2cm,在y′轴上截取 的直观图. (ii) 画法:(1)以BC边所在的直线为y轴,以BC边上的高AO所在的直线为x轴,再画对应的x′轴,y′轴,使∠x′O′y′=45°. (2)在x′轴上截取O′A′=OA,在y′轴上截取O′B′ △ABC的直观图. 师:为什么对正三角形我们要画出两种水平放置的直观图呢 因为今后在画立体图形的直观图时,根据不同题目中的条件要选择不同的画法. 正三角形的两种水平放置的直观图不论哪一种画法,我们可以看到它们的三边不可能再相等,三个内角不可能再相等,但当我们说它是正三角形的直观图时,我们要想象它们的三边是相等的,它们的三个内角是相等的,而且每一个内角都是60°.同样道理,当我们在例1中说O′A′B′C′为正方形的直观图时,我们就要想象它的四条边都等,四个内角都等于90°,两条对角线相等,并且互相垂直,互相平分.也就是说,我们在立体几何学习中一定要逐步培养这样的能力:&uot;直观图+ 这里要特别强调&uot;概念&uot;给&uot;直观图&uot;以界定的重要性.因为严格说起来,平行四边形,矩形,菱形,正方形的水平放置的直观图都只保留下对边平行且相等,所以只从&uot;直观图&uot;来看我们是没有方法加以区别,只能用&uot;概念&uot;来给以界定,以示区别. 例5 画水平放置的边长为2cm的正六边形的直观图.(如图7) 画法:(1)在已知正六边形ABCDEF中,取对角线AD所在的直线为x轴,取对称轴GH为y轴.画对应的x′轴,y′轴,使∠x′O′y′=45°. (2)在x′轴上截取O′A′=OA,截取O′D′=OD,对于不在x轴,y轴上的顶点B,C,E,F,都向x轴作垂线,它们的垂足为M,N.在x′轴上截取O′M′=OM,截取O′N′=ON,过M′,N′作与y′轴平行的直线,在这两直线上截取M′B′= (3)连A′B′,B′C′,C′D′,D′E′,E′F′,则所得的六边形就是正六边形ABCDEF的直观图. 师:我们看正六边形ABCDCD和它的水平放置的直观图六边形A′B′C′D′E′F′二者在形状上有很大的不同,但是我们仍能从直观图A′B′C′D′E′F′这六边形中想象出正六边形的形状和一些性质,这是为什么 因为在斜二测画法中,直观图仍保留了原图中三个主要的性质: 第一,保平行.在正六边形 ABCDEF中, AB‖FE‖BC, BE‖AF‖CD,FC‖ED‖AB,在直观图六边形A′B′C′D′E′F′中A′D′‖F′E′‖B′C′,B′E′‖A′F′‖C′D′,F′C′‖E′D′‖A′B′. 第二,保共点,共线.在正六边形ABCDEF中,A,O,D三点共线,B,O,E三点共线,C,O,F三点共线;AD,BE,CF三线共点.在直观图六边形A′B′C′D′E′F′中,A′,O′,D′三点共线,B′,O′,E′三点共线,C′,O′,F′三点共线;A′D′,B′E′,C′F′三线共点. 第三,保平行线段的比不变.在正六边形ABCDEF中,, B′E′:A′F′:C′D′=2:l:1, C′F′:E′D′:A′B′=2:1:l. 正因为有这&uot;三保&uot;,所以直观图的形状虽然有很大的变化,但我们仍能借助于直观图加上概念想象出原图的形状和性质. 作业 课本第9页,第10题,第11题. 课堂教学设计说明 立体几何不少教师感到难教,不少学生感到难学,这难教,难学的共同的矛盾的焦点就是看图和画图.水平放置的平面图形的直观图的画法是为了解决这矛盾的焦点的初步,所以师,生都要重视,至少要安排两课时来学习. 因为在今后的教学中,我们所要画的水平放置的直观图大多数是正方形,矩形,直角三角形,正三角形,所以对这些图形的直观图一定要会画,会看,为今后画立体图形的直观图打下基础. 在的立体几何教学过程中,我深感&uot;视觉语言&uot;在教和学中的重要性. 旗语,哑语,音乐指挥的手势,面部表情和形体动作都可以说是一种&uot;视觉语言&uot;,它是通过视觉来传递信息,交流思想和情感.但是对我们大多数人来说,却是视而不懂,这因为我们是&uot;外行&uot;.作为任何一种语言,都必须有它自己的一套&uot;符系统&uot;和特有的规定和规则.而理解并掌握这一套&uot;符系统&uot;和特有的规定和规则必须经过培养和训练.只有经过一段时间培养和训练后,才能使用这种&uot;视觉语言&uot;来传递信息,交流思想和情感. 在立体几何中,我所用的&uot;视觉语言&uot;这个概念,它的内涵主要就 言&uot;也有它的一套&uot;符系统&uot;.这种&uot;符系统&uot;就是在教每一种位置关系时,教每一个概念时,教每一个定理时都要给出与它对应的,标准的,常用的直观图形.经过一段时间的培养和训练.使学生能用这种&uot;视觉语言&uot;来了解线线,线面,面面的各种位置关系以及各个概念及定理在这种&uot;视觉语言&uot;中的表达的方法. 在立体几何教学过程中,我们要使&uot;视觉语言&uot;和&uot;听觉语言&uot;并重.有时我们甚至感到用&uot;听觉语言&uot;说不明白的问题,而通过&uot;视觉语言&uot;却使问题得到解决.总之,在立体几何教学中,一定要重视直观图这种&uot;视觉语言&uot;在教学中的地位,要有计划,有步骤地在每一节课上都来培养和训练运用这种&uot;视图语言&uot;的能力.当然,为了完成这个教学目的,首先要求教立体几何的教师理解并掌握这一种特殊的&uot;视觉语言&uot;,并且如何使用这种&uot;语言&uot;来达到最佳的教学效果,这可以说是对教立体几何的数学教师的一种特殊的技术要求,能力要求.这种要求是因为&uot;立体几何的研究对象是空间图形&uot;(课本引言)所决定的.
苏轼《独觉》全诗的赏析，特别是诗中的字要有注释，谢谢。
PS2目前77006香港版最好，目前77006型号的全新PS2价格在1100左右，自从2000年PS2游戏机发售以来，先后推出的型号有10000、30000、50000、70000型，中间还有一些改进型号和加55强版，比如著名的39001。
这些型号在大陆要改机的情况下，表现最稳定、市场评价最高的是39001。
7万系列和75系列、77系列主机是现在唯一大量生产的主机，其它都先后停产了，在7万型刚上市时，由于没有防烧技术出现，光头一般都要烧毁，而防烧电路出现后，对光头侍服电压进行了嵌位。
7万系列的主机成为非常稳定的主机，并且由于其简化的机械结构，避免了3字头机器使用一段时间后进、出仓肯定出现问题的毛病。
并且是唯一大量光头进入市场的主机，光头价格便宜，使播放DVD影片不再吝啬。
所以7万系列是值得信赖的优秀主机。
75系列由于SONY的主版改进过，根本就不用再加防烧电路。
PS3主机是什么
是PlayStation 3的简称，由索尼集团推出的PS系列游戏主机的第三代产品，预定2006年11月11日发售，有20G和60G硬盘两种格式。
20GB版本售价 49800日元 499美元\\\/499欧元（人民币3200左右） 60GB版本售价 开放价格（约7万）599美元\\\/599欧元 （人民币3600左右） PS系列主机是目前世界上最成功的游戏娱乐产品： 一：PS硬件生产出货1亿249万台 二：PS2硬件生产出货1亿1125万台 PS3拥有强劲的主机性能，采用最新技术的蓝光光盘和独特的Cell处理器，支持高清电视输出，最高支持1080p输出，不但可以玩PS3的游戏，还向下兼容PS和PS2游戏。
索尼官方对PS3的定义是“多媒体功能的家庭娱乐中心”。
现在的主流电视游戏机有PS2（SONY）、PS3（SONY）、Xbox360（Microsoft微软）、Wii（Nintendo任天堂）。
产地有一部分在中国，有一部分在国外。
下面是PS3详细介绍： 【中央处理器：Cell 处理器】 主要核心部份：以 IBM PowerPC 架构为基础，时钟频率 3.2GHz 每个核心备有 1 个 VMX 向量单元 内建 512KB 的 L2 快取内存 7 个以 3.2 GHz 时脉运作的协同处理器（Synergistic Processor Elements, SPEs） 7 个 128 位元，128 道指令的单一指令多资料流（SIMD）通用指令暂存器（GPRs） 7 个供 SPE 使用的 256KB SRAM Cell 备有 8 个 SPE，但 1 个 SPE 保留作为其他用途处理 最高浮点性能：218 GFLOPS 【显卡处理器】 频率 550MHz 的“真实合成处理器（Reality Synthesizer, RSX）” 具 1.8 TFLOPS 的浮点运算性能 两个通道完整支持 HDTV 高画质电视（支持解析度最高至 1080p，p 表示 Progressive scan 倍频循序扫描之意） 多线式可程式化平行浮点着色管线 音效 支持 Dolby 5.1 声道环绕音效，DTS，线性 PCM 以及其他音讯格式（由 Cell 处理器来执行） 内存 256MB 采 Rambus XDR 技术的主内存，运作时脉 3.2GHz 256MB 采 GDDR3 架构的视讯内存，运作时脉 700MHz 系统带宽 主内存带宽：25.6GB\\\/s 视讯内存带宽：22.4GB\\\/s RSX 带宽：20GB\\\/s（写入时带宽），15GB\\\/s（读取时带宽） 系统汇流排带宽：2.5GB\\\/s（写入时带宽），2.5GB\\\/s（读取时带宽） 系统浮点运算性能：2 TFLOPS 储存媒介 可拆卸式 2.5 寸硬盘 1 部 输出入界面 前方 4 个 USB 端子，后方 2 个（USB 2.0） 1 个可读取 Memory Stick \\\/ Memory Stick Duo \\\/ Memory Stick PRO 记忆卡插槽 1 个可读取 SD 以及 mini SD 记忆卡插槽 1 个可读取 CF 记忆卡插槽（Type I 以及 Type II） 通讯机能 3 个乙太网络 Ethernet（10BASE-T, 100BASE-TX, 1000BASE-T）通讯埠（1 个输入用，2 个输出用） 支持 Wi-Fi IEEE 802.11 b\\\/g 无线网络 支持蓝牙 Bluetooth 2.0（EDR）无线传输 控制器 支持蓝牙 Bluetooth 无线控制器（最高可达 7 个） 支持 USB 2.0 控制器（有线） 支持 Wi-Fi（与 PSP 连线用） 支持网络（透过 IP） 影音输出 支持电视萤幕解析度：480i，480p，720p，1080i，1080p 支持 2 个高画质多媒体介面（High Definition Multimedia Interface, HDMI）端子输出 类比：1 个影音多重输出（AV Multi Out）介面 数位音效部份：1 个数位输出（Digital Out）光纤介面 支持光碟媒体 PlayStation（PS）CD-ROM，PlayStation 2（PS2）CD-ROM，CD-DA，CD-DA（ROM），CD-R，CD-RW，SACD，SACD Hybrid（CD layer），SACD HD，DualDisc，DualDisc（声音面），DualDisc（DVD 面） DVD 机能：支持 PlayStation 2（PS2）DVD-ROM，PlayStation 3（PS3）DVD-ROM，DVD-Video（DVD 影片播放），DVD-ROM，DVD-R，DVD-RW，DVD+R，DVD+RW（DVD+\\\/-RW 均支持） 蓝光光碟机能（Blu-ray Disc, BD）：PlayStation 3（PS3）BD-ROM，BD-Video（支持蓝光光碟影片播放），BD-ROM，BD-R，BD-RE（支持唯读 BD、一次写入 BD、可抹写 BD 光碟片
