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三剑客大仲马读后感

时间:2014-05-10 18:02

《三剑客》读后感

[《三剑客》读后感]法国作家大仲马是十九世纪法国著名作家之一,《三剑客》读后感。

他的小说代表作《三剑客》(又名《三个火枪手》),讲述的是国王路易十三统治时期朝廷宫闱错综复杂的斗争。

这是一部历史题材小说,全书以十七世纪法国路易十三时期历史为背景,描写了那个时代王权与教会之间的明争暗斗的矛盾,以及这种矛盾下的法国朝廷宫闱中复杂的政治生态环境。

书中主人公达德尼昂,是一个富有理想和激情的外籍青年,为了实现自己的人生“抱负”,他背负着父亲的嘱托,千里迢迢只身来到巴黎,寻找父亲昔日的朋友——火枪营长特雷维尔,一心想在特雷维尔摩下服务王室的安保工作。

他英俊、有胆略,好斗不服输;他豪气,有仁义,忠诚于爱情。

认准了的事物一头走到黑决不回头。

在与被巴黎社会称作“三剑客”的阿托斯、波尔多斯、阿拉密斯三人的交往中,达德尼昂得到三剑客的信任,与三剑客成了生死与共的兄弟,读后感《《三剑客》读后感》。

他们同甘共苦,身上的钱花光了就同去友人家蹲饭吃;面对红衣主教的杀戮威胁,他们生死相依,共同去完成安娜王后的信件护送。

小说中另外一段重要情节,即米莱迪奉黎舍留密令赴伦敦从白金汉身上窃得两颗钻石坠饰,红衣主教遂以此为把柄要挟王后,达德尼昂得到三位伙伴相助,历尽艰险抵达伦敦面见白金公爵,取回仿造的钻研坠饰,挫败黎舍留的计谋。

米莱迪是巴士底狱一名身上烙印了的女囚犯,她美丽、聪明能干而又狡猾,王室的政治宿敌红衣主教利用她作为间谍,以达到离间国王与王后的目的。

这一情节是该书所叙故事内容的一条主线,《三剑客》的故事就是围绕这条主线而铺开的。

让我值得深思的是:那时的法国为什么教会能够与朝廷抗衡

参考历史,虽然那时候的欧洲发生过教会之间的战争,但像法国红衣主教有自己的武装势力,敢与国王的权势抗衡,国王在主教面前还有点唯唯诺诺,实在是让人觉得不可思议。

这到底是西方国家的普通现象还是特殊范例

这种现象与中国的皇权是无可比拟的,我想这就是所谓的“历史有相同也有各自的不同点”吧。

中国的历史,无论哪个朝代,哪个帝王时期,宗教和教会都必须尊重皇权。

换句话说,在中国,皇室的权力是至高无上的。

然而,他们的宗教与教会,有时可以强加在王权之上。

比如此书中所描述的红衣主教;再比如现在的伊朗——最高权力领袖是教会的哈梅内伊而不是总统内贾德。

中国历史上也曾有过教会起义,如红巾军、白莲教起义等,但都被朝廷镇压下去。

在中国,宗教与教会不可能与皇权平起平坐。

弄清这一点算是读此书最大的收获。

余则也就没有更多的留念了

此书虽然在描写主人公达德尼昂与三剑客这几个主要人物上性格鲜明、情节生动,读来栩栩如生,深受青年朋友们的热衷。

血气方刚的人正是需要这种激励

但对于有阅历的人来说,因此书终归是写宫廷的、写历史的,其现实意义除了仁义之外,再没有可以引起共鸣的地方。

就如我们的《清宫秘史》。

一本书如果失去了在读者心中产生共鸣感,那当然会丧失读者读下去的兴趣。

里面的侠肝义胆之英勇打斗情节,可能够激起青少年的兴奋,但对早已历经世事、看破人间的老年人来说,实在是缺少可聊以欣慰的东西。

读此书另一点收获就算是见识大仲马的笔调吧。

  〔《三剑客》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

大仲马的三剑客的简介

最著名的是《三个火枪手》旧译《三剑客》。

他曾自己主编过一份文学性质的报纸,名为《火枪手》,上面刊登了他自己的很多小说和漫谈录。

它是当时法国家庭妇女深深喜爱的读物。

大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”,他也是马克思 “最喜欢”的作家之一。

这部小说,取材于历史,但并不描摹历史。

他说:“历史是什么

是我挂小说的钉子。

”《三个火枪手》就是以17世纪20年代法国封建统治阶级内部矛盾、斗争的历史事件为框架,通过自由想象,编织的通俗小说。

小说描写达达尼昂对王后的心腹侍女一见钟情,便同他的莫逆之交--三个火枪手一起为王后效劳。

王后与英国首相白金汉公爵有私,将国王给她的一串金刚钻坠子送给了白金汉。

法国首相黎世留建议国王举行舞会,让王后佩戴钻石坠子出席,以使王后名誉扫地。

达达尼昂和三个火枪手冲破黎世留部下的重重阻截,终于取回了金刚钻坠子,在舞会前不到一小时,交到王后手中。

这时黎世留和路易十三围攻新教徒的最后堡垒罗歇尔城。

城里新教徒得到英国的援助。

黎世留派女间谍米狄去英国剌死了白金汉,以打破新教徒与英国的联盟。

米莱狄回到法国后,达达尼昂等人将她抓住处死。

黎世留看中了他们的才干,任命达达尼昂做火枪队副队长,另外三个火枪手也各得其所。

小说情节惊险曲折,富有浪漫传奇色彩,颇能吸引读者。

大仲马曾宣称:“在文学上我不承认什么体系,我不属于什么学派,不树什么旗帜。

娱乐和趣味,这就是唯一的规则。

”《三个火枪手》充分地体现了通俗文学娱乐性、趣味性的特点。

追问: 大哥,我要主要内容的简介,不是推销词 回答: 《 三剑客 》(又名《三个火枪手》)是以17世纪初期法国国王路易十三和手握重兵、权倾朝野的首相黎塞留红衣主教的矛盾为背景,穿插群臣派系的明争暗斗,围绕宫廷里的秘史轶闻,展开了极饶趣味的故事。

书中的主人公少年勇士达达尼昂,怀揣其父留给他的十五个埃居,骑一匹长毛瘦马,告别乡亲,远赴巴黎,希望在同乡父执特雷维尔队长的国王火枪队里当一名火枪手。

在队长府上,他遇上阿托斯,波托斯和阿拉米斯三个火枪手,通过欧洲骑士风行的决斗,四人结成生死与共的知己。

其实,国王路易十三,王后安娜·奥地利,以及首相黎塞留三分国权,彼此有隙。

国王对达达尼昂几次打败首相部下暗自褒奖,而首相却怀恨在心。

恰逢安娜·奥地利王后的旧时情人英国白金汉公爵对她情丝未断,王后便以金刚钻坠相赠以表怀念。

主教遂利用契机构陷,向国王屡进谗言,要国王派人组织宫廷舞会,让王后配带国王送给她的那条金刚钻坠以正虚实。

王后眼见舞会日期逼近,惶然无计,幸得心腹侍女波那瑟献计设法,请达达尼昂帮忙相助。

达达尼昂对波那瑟一见钟情,颇感相见恨晚,便不顾个人安危,满口答应,在三个朋友的全力支持下,四人分头赴英。

经过一路曲折离奇的磨难,唯有达达尼昂如期抵达,向白金汉说明原委,及时索回金刚钻坠,解救了王后的燃眉之急,粉碎了红衣主教的阴谋诡计。

红衣主教黎塞留对安娜·奥地利也早已有意,但一直未获王后垂青。

于是他妒火中烧,移恨于情敌白金汉公爵,利用新旧教徒的矛盾引发的法英战争,妄图除掉白金汉以解心头之恨。

为达此目的,他网罗一批心腹党羽,其中最得力的亲信便是佳丽米拉迪。

此女天生丽质,艳若桃李,但却两面三刀,口蜜腹剑,心狠手辣,毒如蛇蝎。

达达尼昂为其美貌所动,巧构计谋,潜入内室,诱她失身。

就在云雨交欢之中,达达尼昂偶然发现米拉迪肩烙一朵百合花,那是当时欧洲女子犯罪的耻辱刑迹。

隐藏数年的这个机密的暴露,使她对达达尼昂恨之入骨,不共戴天,几次设陷阱暗害,但均未成功。

在以围困拉罗舍尔城为战事焦点的法英对垒中,黎塞留和白金汉各为两国披挂上阵的主帅。

黎塞留暗派米拉迪赴英卧底,乘机行刺白金汉;米拉迪提出以杀死达达尼昂为交换条件。

她一踏上英国的土地,即被预先得到达达尼昂通知的温特勋爵抓获,遂遭其软禁。

囚禁中,她极尽卖弄风骚和花言巧语之能事,诱惑了温特勋爵的心腹看守费尔顿,后者自告奋勇救米拉迪出获,并侥幸刺死了白金汉。

米拉迪在归法途中,巧进修道院,找到了受王后派人庇护的达达尼昂的情妇波那瑟,将她毒死。

达达尼昂、阿托斯、波托斯、阿拉米斯四位朋友昼夜兼程,苦苦追踪,会同温特勋爵和一名刽子手,终于在利斯河畔抓到企图潜逃比利时的米拉迪。

六位仇人齐讨共诛,揭开了米拉迪的老底:原来她早已遁入空门,但她不甘青春寂寞,诱惑了一个小教士与其同居。

因败坏教门清规,教士身陷囹圄,她也被刽子手——小教士的胞兄烙下了一朵百合花。

教士越狱逃跑,携带米拉迪私奔他乡,刽子手因受株连入狱,替弟顶罪。

在异乡,米拉迪嫌贫爱富,又抛弃了小教士,和当地一位少年拉费尔伯爵结婚,弄得后者倾家荡产又弃他而去。

拉费尔伯爵恨之切切,便化名阿托斯投军,进了国王火枪队,以慰失恋受骗之苦。

米拉迪逃到英国,骗取温特勋爵兄长之爱成婚,并生有一子。

但为了独占丈夫及其兄弟之遗产,她又谋害了第二个丈夫。

她罪恶累累,天怒人怨,当即在利斯河畔被处决正法。

至此,达达尼昂、阿托斯、波托斯、阿拉米斯、温特勋爵和刽子手各自都报仇雪恨,了却夙愿。

黎塞留得知心腹米拉迪遇害一事中,达达尼昂是主谋,便命亲信罗什福尔将他捉拿。

达达尼昂不卑不亢,坦言相陈,明示原委。

黎塞留见他视死如归,义勇无双,少年有为,深为感动,非但不加罪行诛,反而擢升其火枪队副队长之职。

阿托斯、波托斯、阿拉米斯三人或归乡里,或娶孀妇,或皈教门,萍飘絮飞,全书就此结局。

《三剑客》是一部历史小说,但作者大仲马不拘泥于历史,在此基础上添加自己丰富的想像力,使它成为一部引人入胜的侠士小说,至今仍为人们所喜爱。

大仲马中的仲是怎么读的?

第一篇 友谊——生活中的一盏明灯 ——读《三个火枪手》有感 在古希腊人看,道德的伟大就在于对朋友有始终不渝的爱,对于敌人有不可磨灭的恨。

剑术超群的乡下青年达达尼安,为了成为火枪手,便带着父亲写的一封信,前往巴黎寻找国王的火枪卫队队长——德-特雷维尔——他的同乡。

在巴黎,性急而又天不怕地不怕的达达尼安先后与“冷面枪手”阿多斯、“红斗篷”波尔托斯、“美男子”阿拉密斯不打不相识,并与他们结下了不解之缘。

此后,他们又一同去拼命——为了王后奥地利安娜的名誉到英国伦敦给白金汉公爵送信,并取回那串价值连城的钻石项链;为了和平,又奉国王的命令参加了拉罗舍尔围城战...... 期间,没有一个人喊苦,没有一个人叫屈,每一个人都是发自内心的开心。

莎士比亚说;“朋友间必须是患难相济,那才能说得上真正友谊。

” 这句话放在这里真的是再恰当不过了,主人公达达尼安与他的好朋友——阿多斯、波尔托斯、阿拉密斯就是四个“有福同享,有难同当”的莫逆之交,生死朋友。

谁有钱都拿出来大家花,遇到事情也一起行动。

不管是出入枪林弹雨,还是拿着脑袋去冒险,每一个人都毫无怨言,甚至积极主动。

达达尼安多想当官,可当他拿到空白的火枪队副队长的委任令时,还是先去逐个请求了三个朋友的接受。

在大家都拒绝,而阿多斯填上达达尼安的名字后,达达尼安禁不住流下了眼泪,说他今后再也没有朋友了。

世界上最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

是啊,友谊多么珍贵啊

“万两黄金容易得,知心一个也难求。

”我若能得到一份珍贵纯洁的友情,让我少活十年,我也干。

没有了友谊,哪会有高山流水的佳话

俞伯牙若没遇到知音——钟子期,也许早就摔琴了,也许早就因忧郁而见阎王了。

没有了友谊,哪会有管鲍之交的千古传奇

管仲若没遇到鲍叔牙这般知心朋友,这惟位有经天纬地之才、济世匡时之略,帮助齐桓公建立霸主地位的英雄,也许早就成了刀下之鬼了。

没有了友谊,哪去找《X宣言》的成就

谁来塑马克思与恩格斯的友情真谛

友情被人比喻成“严冬里的炭火”、“酷暑里的浓荫”、“湍流中的踏脚石”,又被人誉为“世上唯一可以通心的良药”。

这样美好的一种情感,谁不想得到呢

孙中山与李大钊,舒伯特与贝多芬,契诃夫、柯罗连柯与高尔基...... 哪一个彼此间不是圣洁的友情

友情是至清至纯至美的,它像眼睛里容不得沙子一样容不得任何功利性的东西和一切虚假的,丑恶的东西。

我真得感谢大仲马,他通过《三个火枪手》告诉我,朋友是什么,友情是什么。

最后,请让我用伟大的别林斯基的话来结尾吧: “真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 第二篇 这个周末我读了《三个火枪手》这本小说。

我完全被故事情节所深深吸引。

文章作者大仲马以他独特的构思所打动了我。

故事曲折离奇非常扣人心弦。

让读者和主人公一起喜怒哀乐,和主人公一起进入这美丽的故事中去。

这个故事描写的17世纪的法国,政治者争权夺利,矛盾重重。

主人工是一个法国小子达达利昂,他善良淳朴聪明,一次又一次把自己的朋友从危险中拯救出来,一次又一次打破红衣主教的阴谋。

说到这里就不得不提到达达利昂的三个朋友――三个火枪手:阿多斯,波尔多斯,和阿拉米斯。

阿多斯,波尔多斯,阿拉米斯是三位非常好的朋友,他们正直,勇敢为了朋友可以不惜一切代价,还有着绅士风度,说到怎么认识主人公达达利昂,那可真是一段奇遇,真可谓是不打不相识。

达达利昂无意间分别冒犯了这三位火枪手,他们为了荣誉要和达达利昂决斗,达达利昂只好硬着头皮接受了。

本来达达利昂准备去送死,谁知道来了红衣主教的卫士,他们人多势众,要和三个火枪手决斗,达达利昂则加入了火枪手这一边,就这样大家同仇敌忔。

一起战斗敌人。

结果他们以胜利而告终,也正以为这次战斗化解了大家彼此的误会,成为了非常要好的朋友。

达达利昂经过努力也加入了火枪队,这样三个火枪手认识了好友,达达利昂,四个人从此形影不离,有福同享有难同当。

大家从此接受了反抗红衣主教的人物……… 故事也就此展开。

作者生动的描写的以后的战斗,一起高超的写作水平烘托出了达达利昂,阿多斯,波尔多斯,和阿拉米斯,这四个个性迥然不同的四个人。

看了这个小说我也受益匪浅,以个好汉三个帮,谁都需要帮助,朋友能给自己帮助,就像这四个朋友互相帮助,共渡难关,也正是这样他门才能从一个又一个危险与困难中走出来。

而且,人要证明自己就要以实际行动来证明。

达达利昂也正以为如此最终才变成了火枪队的队长。

第三篇 世界大文豪大仲马手下的《三个火枪手》是如此精彩,三个性格各异,形影不离的好朋友阿多斯,波尔多斯和阿拉米斯。

他们性格好强,因而与另一个主人公达达尼昂打了一架,可谓“不打不相识”,与达达尼昂交上了朋友,四个人成了著名的火枪手。

勇敢而朴实的达达尼昂和他三个多情善感的火枪手一起证明了“.拼才会赢”这句话。

他们红衣主教死亡的威胁,也不怕呆在巴士地狱。

因法国王后和白金汉公爵之间的.情,所以红衣主教一直想抓住王后与白金汉公爵的关系的把柄,来打击和消弱国王的的力量,而达达尼昂与三个火枪手为了维护王后的尊严,粉碎了红衣主教一个又一个的计划,挫败了红衣主教一个又一个的阴谋。

另外,为了营救他心.的波那雪太太-王后的贴身侍女,也是王后与白金汉公爵秘密约会的联系人,因此红衣主教绑架了她,为了救出波那雪太太,达达尼昂又一次与红衣主教的爪牙展开了你死我活的较量。

再一个红衣主教一直把拉罗舍勒这个胡格诺派新教徒在法国的最后堡垒视为眼中钉,确切的说是拉罗舍勒得到了红衣主教的死敌白金汉公爵的支持。

也是白金汉派遣英军舰艇和士兵在离法不远的雷岛登陆增援新教徒。

所以当上了首相的红衣主教黎塞留为了巩固中央集权,决心彻底摧毁拉罗舍勒,派兵围攻与占领新教徒的主城拉罗舍勒,大挫了白金汉公爵。

这个故事是个悲剧,一切为了王后和白金汉,而红衣主教竭力制止,导致了一个两败俱伤的结果,白金汉,波那雪被红衣主教的手下暗杀,火枪手各奔东西,只留下了达达尼昂一个人。

这又告诉我们,人与人之间的斗争阴险狡诈的,危险无处不在。

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法国作家大仲马的作品有哪些

父子关系,小仲马是大仲马的私生子.以下是两人的资料大仲马,(Alexandre Dumas l802~1870) 法国19世纪积极浪漫主义作家。

其祖父是候爵德·拉·巴那特里,与黑奴结合生下其父,名亚历山大,受洗时用母姓仲马。

法 国大革命爆发后,亚历山大·仲马屡建奇功,当上共和政府将军。

大仲马终生信守共和政见,一贯反对君主专政,憎恨复辟王朝, 不满七月王朝,反对第二帝国。

他饱尝种族歧视,心中受到创伤。

家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性 格。

大仲马自学成才,一生写的各种类型作品达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。

大仲马的剧本《享利第三及其宫廷》 (1829)比雨果的《欧那尼》还早问世一年。

这出浪漫主义戏剧,完全破除了古典主义“三一律”。

大仲马小说多达百部,大都以 真实的历史作背景,以主人公的奇遇为内容,情节曲折生动,处处出人意外,堪称历史惊险小说。

异乎寻常的理想英雄,急剧发展 的故事情节,紧张的打斗动作,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。

最著名的是 《三个火枪手》旧译《三剑客》,(1844)、《基督山伯爵》。

大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”,他也是马克思 “最喜欢”的作家之一。

1824年7月27,小仲马出生於巴黎。

在他诞辰180年之际,我们再一次将目光投向这位颇有才华的法国作家。

——●小仲马(1824—1895):法国著名作家,代表作品有:《茶花女》、《三个坚强的人》、《迪安娜·德·利斯》、《阿尔丰斯先生》、《德尼莎》等。

“我最好的作品就是你”。

这是法国著名作家大仲马对他的儿子小仲马说的一句笑话。

小仲马也是一位声蜚世界的作家。

他是他父亲同一个女裁缝的私生子。

7岁时大仲马才认其为子,但仍拒不认其母为妻。

私生子的身世使小仲马在童年和少年时代受尽世人的讥诮。

成年后痛感法国资本主义社会的淫靡之风造成许多象他们母子这样的被侮辱与被损害者,决心通过文学改变社会道德。

他曾说:“任何文学,若不把完善道德、理想和有益作为目的,都是病态的、不健全的文学。

”这是他文学创作的基本指导思想。

而探讨资产阶级的社会道德问题,则是贯穿其文学创作的中心内容。

“我只想拥有真实的高度”——谈小仲马的创作◆一段故事:不想坐在父亲的肩头摘苹果起初,小仲马寄出的稿子总是碰壁,父亲便对小仲马说:“如果你能在寄稿时,随稿给编辑先生附上一封短信,或者只是一句话,说‘我是大仲马的儿子’,或许情况就会好多了。

” 小仲马固执地说:“不,我不想坐在你的肩头上摘苹果,那样摘来的苹果没有味道。

”年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名做自己事业的敲门砖,而且不露声色地给自己取了十几个其他姓氏的笔名。

他的长篇小说《茶花女》寄出后,终於以其绝妙的构思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑。

直到后来,这位编辑得知,作者竟是大仲马名不见经传的年轻儿子小仲马时疑惑地问道:“您为何不在稿子上署上您的真实姓名呢?”。

小仲马说:“我只想拥有真实的高度。

”◆两点评价:历史的选择比某些人的选择更为严格和公正1875年2月21日,小仲马以二十二票的多数被选入法兰西科学院,成了“不朽”的人。

法兰西科学院院士头衔在当时是最高荣誉。

在这一点上小仲马比他父亲、比巴尔扎克都幸运得多。

他们两位奋斗了一生,到底也没有迈过科学院的门槛。

但是历史的选择却比某些人的选择更为严格和公正。

现在大概不会有人以小仲马与大仲马比高低,更不要说比巴尔扎克了。

雨果认为大仲马是位天才,小仲马只不过有才华而已。

这个评语是对的,但不完整。

——更热衷於停留在自己的小世界小仲马的名字同《茶花女》紧密地联在一起。

《茶花女》是他的代表作,不论是小说还是剧本都十分真切感人。

遗憾的是,小仲马没有在这一基础上扩大自己创作的路子,开阔自己的视野。

相反却以《茶花女》为样本定了调子,热衷於写自己的小世界。

加上他又看不透事物的本质,只以道德观点写道德问题。

这就使他的作品缺乏深度和广度,愈到后期愈是如此。

除《茶花女》外,他一生写了两部小说和十几部剧本。

这些作品几乎都是写上流社会或半上流社会的婚姻家庭问题。

其中有些作品具有明显的自传性质。

《茶花女》再现了他同玛丽·杜普列西的一段爱情。

《珠光宝气的太太》、《狄阿娜·德·利斯》、《克里孟梭的事业》基本上是以他对李吉雅的追求为素材写成的。

《私生子》则是写他自己的身世。

——成名之后变成了道德家他的作品的另一内容是批评生活道德的败坏。

对於被欺骗和被遗弃的女性表示同情。

这无疑也同他的身世有关。

在大仲马同卡特琳娜的斗争中,小仲马一直站在母亲一边。

他对母亲的不幸遭遇一直抱著深切的同情。

这些思想都曲折地反映在《奥布雷夫人的观点》、《阿尔丰斯先生》、《德尼莎》等剧本之中。

小仲马成名之后变成了道德家。

在剧中出现了说教式的人物。

如《女性之友》中的德·里昂无所不知,无所不晓,成为女性生活的指导者。

总之,到后来小仲马创作题材狭窄,这种“真实的高度”仅限於婚姻、家庭、不正当的男女关系等道德问题。

正如菲迪南·布吕奈缔埃指出的那样:“到了一定年龄,或者准确一些说,取得一定成就之后,许多作者就把自己同周围世界隔离开来,不再进行观察,只看著自己。

他们结束了歌德说的《学习年代》,沉溺於幻想。

……然而在真空中幻想是飞不起来的。

……这位舞台上的霸主在进入成熟期之后还知道什麼呢

只不过是文学界和上流社会。

这只是巴黎微不足道的一部分,只是罪恶和‘文雅’中的上流社会。

这个小世界的作家创造出来的文学作品不可能是别的,只是病态事件的罗列……不能有任何真正健康,真正朴实的文学。

” “只要付出真实的感情”——小仲马与茶花女历史上流传的关於著名青楼女子的故事,好象各国都有,例如我国就有杭州的苏小小、南京的李香君等,而在法国,那就要数茶花女了。

◆凝集著永恒爱情的《茶花女》1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情。

玛丽出身贫苦,流落巴黎,被逼为娼。

她珍重小仲马的真挚爱情,但为了维持生计,仍得同阔老们保持关系。

小仲马一气之下就写了绝交信去出国旅行。

1847年小仲马回国,得知只有23岁的玛丽已经不在人世,她病重时昔日的追求者都弃她而去,死后送葬只有两个人

她的遗物拍卖后还清了债务,余款给了她一个穷苦的外甥女,但条件是继承人永远不得来巴黎

现实生活的悲剧深深地震动了小仲马,他满怀悔恨与思念,将自己囚禁於郊外,闭门谢客,开始了创作之程。

一年后,这本凝集著永恒爱情的《茶花女》问世了。

此时,小仲马年仅24岁。

《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。

主人公玛格丽特是个农村姑娘,长得异常漂亮;她来巴黎谋生,不幸做了妓女。

富家青年阿芒赤诚地爱她,引起了她对爱情生活的向往。

但是阿芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿芒。

阿芒不明真相,寻机羞辱她,终於使她在贫病交加之中含恨死去。

作品艺术表达上独特而新颖。

组织情节时,用了追叙、补叙、倒叙,手法多变,生动有致。

一个个悬念的设置,扣人心弦,使人不忍释卷。

特别是作品洋溢著浓烈的抒情色彩和悲剧气氛,有感人至深的艺术魅力。

◆《茶花女》的成功无疑是巨大的据称,《茶花女》当时一经出版即轰动全国,尽管上流社会恼怒地批评道:渲染妓女生活,是“淫荡堕落”、“低级下流”。

但更多的人们则为真切感人的故事所征服。

妓女玛格丽特的悲惨命运,她的灵魂悲号,以及男主人公阿芒痛彻肺腑的悔恨,都强烈地打动了读者的心弦,令人“心神飞越”。

小仲马一举成名,他又把小说改编为剧本。

1852年,五幕剧《茶花女》上演了。

剧场爆满,万人空巷。

当小仲马将《茶花女》演出大获成功的消息,告诉远在比利时的父亲时,电报上写道:“第一天上演时的盛况,足以令人误以为是您的作品。

”父亲立即回电:“我最好的作品正是你,儿子

”小仲马的处女作《茶花女》所取得的成功无疑是巨大的。

虽然小仲马后来发表的无数优秀问题剧,今日爱好者都已寥寥无几,但这一部作品就足以使他取得如大仲马一样的名声。

《茶花女》也许在社会道德方面未必替小仲马争得好的评价,但却实实在在令这位作者在死后依旧名垂千古。

人们所津津乐道的“大小仲马”构成了法国文学史乃至世界文学史上罕见的“父子双壁”的奇观。

《茶花女》后来被改编成歌剧,由意大利著名的音乐家威尔第作曲,影响更为深远。

不久,无论是剧本还是小说,很快就跨越国界,流传到欧洲各国。

它率先把一个混迹於上流社会的风尘妓女纳入文学作品描写的中心,开创了法国文学“落难女郎”系列的先河。

而它那关注情爱堕落的社会问题的题裁,对19世纪后半叶欧洲写实主义问题小说的产生,写实性风俗剧的潮起,却产生了极为深远的影响。

《茶花女》也是最早被介绍到我国的西方文学名著。

1897年,著名翻译家林纾将它介绍到我国,当时译名为《巴黎茶花女遗事》,产生了“可怜一卷茶花女,断尽支那荡子魂”的巨大反响,深受我国人民的喜爱。

1907年,我国留日学生组织“春柳社”,又把小说改编为剧本,在日本东京首次公开上演,这次演出还标志著我国话剧的开

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这人写的可够多的,不知道质量咋样。

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