三国演义读后感之刘备篇600字
《三国演义》之故事，一直为人所津津乐道。
所谓天下英雄属曹刘，然刘备“乱世之枭雄”之称，却多遭诽议。
其皆言刘备“妇人之仁”，一介懦夫，唯倚孔明方得称霸西蜀；更有甚者，言刘备之事业出自眼泪而非兵马，只“哭”出一片天下。
余甚不平，愿为玄德讨一公道。
曹操青梅煮酒之时，言“今天下英雄，惟使君与操耳。
”何为英雄
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋。
有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
”天下动荡，群雄并起之时，能率虎狼之师，席卷天下，统一中原，成就霸业者，方为英雄。
至于为人将相，虽屡建奇功，封狼居胥，亦皆为卖命之徒，看家之犬耳。
怎可与英雄共论
由此观之，刘备实属人中龙凤，世之枭雄也。
若刘备无英雄之志，黄巾之乱时也应只是一介走卒，扛着矛戈追随诸侯马蹄；若刘备无英雄之气，初涉沙场，不会受孟德慧眼相识，后更不应被吴国太一眼相中：“真吾婿也
” 若刘备无英雄之胆，便没有襄阳对饮时一句“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也”的醉怨。
刘备一生为匡社稷而奔走，为兴汉室而征战。
“若备能勾回荆州，成王霸之业，一剑挥石为两段。
”手起剑落，恨石长留江南岸。
视其心志，非英雄而何
人言刘备妇人之仁，非英雄所怀，我看亦不然。
须知仁者无敌，若无刘备之“妇人之仁”，怎会有子龙二易其主舍命相随
若无刘备之“妇人之仁”，哪里来伊籍筳间示意使其逃离洪门宴
若无刘备之“妇人之仁”，甘会让元直身在曹营心在汉终身不为操设一谋
若无刘备之“妇人之仁”，何得来刘辟龚都贼党之类舍命相护
若无刘备之“妇人之仁”，怎能使人谈及刘备皆言“天下仁义”，且黄童、白叟、牧子、樵夫皆知其名
又哪来鼎足天下之霸业
由此可见，“仁”已成为刘备漂泊于烽火狼烟刀光剑影中的护身符，众皆因感备之仁而舍命相助。
视其胸怀，非英雄而何
尚有狂妄之辈言刘备无能之徒，单用泪水骗取江山，更是无稽之谈。
其不见刘备初用兵，即以少胜多，以计克敌。
若无英雄之略，何能如此
其不见，刘备与曹操煮酒时以天雷掩饰心中惊恐。
若无英雄之智，何能如此
其不见刘备不顾二弟劝阻，数九寒天，三顾茅庐，终得孔明相助，倚其横扫天下。
若无英雄之见，何能如此
更兼其忠心于汉室，守义于兄弟，此等忠义仁智之士，非英雄而何
既为英雄，又岂会久恋池中
于是，编席织履之人，扫黄巾，战赤壁，吞荆州，霸西蜀，四方之士归之，若水之归下。
孤穷刘备，赫然汉中称王。
五千精兵，使魏武大军无功而返，遂成鼎足之势。
后为兄弟之情，怒战于猇亭，兵败于夷陵，驾鹤于白帝，终其一生如歌如梦之归宿。
“人生至此，夫复何求
” 真英雄之言也
望采纳谢谢
三国演义读后感之刘备篇600字
《三国演义》之故事，一直为人所津津乐道。
所谓天下英雄属曹刘，然刘备“乱世之枭雄”之称，却多遭诽议。
其皆言刘备“妇人之仁”，一介懦夫，唯倚孔明方得称霸西蜀；更有甚者，言刘备之事业出自眼泪而非兵马，只“哭”出一片天下。
余甚不平，愿为玄德讨一公道。
曹操青梅煮酒之时，言“今天下英雄，惟使君与操耳。
”何为英雄
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋。
有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
”天下动荡，群雄并起之时，能率虎狼之师，席卷天下，统一中原，成就霸业者，方为英雄。
至于为人将相，虽屡建奇功，封狼居胥，亦皆为卖命之徒，看家之犬耳。
怎可与英雄共论
由此观之，刘备实属人中龙凤，世之枭雄也。
若刘备无英雄之志，黄巾之乱时也应只是一介走卒，扛着矛戈追随诸侯马蹄；若刘备无英雄之气，初涉沙场，不会受孟德慧眼相识，后更不应被吴国太一眼相中：“真吾婿也
” 若刘备无英雄之胆，便没有襄阳对饮时一句“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也”的醉怨。
刘备一生为匡社稷而奔走，为兴汉室而征战。
“若备能勾回荆州，成王霸之业，一剑挥石为两段。
”手起剑落，恨石长留江南岸。
视其心志，非英雄而何
人言刘备妇人之仁，非英雄所怀，我看亦不然。
须知仁者无敌，若无刘备之“妇人之仁”，怎会有子龙二易其主舍命相随
若无刘备之“妇人之仁”，哪里来伊籍筳间示意使其逃离洪门宴
若无刘备之“妇人之仁”，甘会让元直身在曹营心在汉终身不为操设一谋
若无刘备之“妇人之仁”，何得来刘辟龚都贼党之类舍命相护
若无刘备之“妇人之仁”，怎能使人谈及刘备皆言“天下仁义”，且黄童、白叟、牧子、樵夫皆知其名
又哪来鼎足天下之霸业
由此可见，“仁”已成为刘备漂泊于烽火狼烟刀光剑影中的护身符，众皆因感备之仁而舍命相助。
视其胸怀，非英雄而何
尚有狂妄之辈言刘备无能之徒，单用泪水骗取江山，更是无稽之谈。
其不见刘备初用兵，即以少胜多，以计克敌。
若无英雄之略，何能如此
其不见，刘备与曹操煮酒时以天雷掩饰心中惊恐。
若无英雄之智，何能如此
其不见刘备不顾二弟劝阻，数九寒天，三顾茅庐，终得孔明相助，倚其横扫天下。
若无英雄之见，何能如此
更兼其忠心于汉室，守义于兄弟，此等忠义仁智之士，非英雄而何
既为英雄，又岂会久恋池中
于是，编席织履之人，扫黄巾，战赤壁，吞荆州，霸西蜀，四方之士归之，若水之归下。
孤穷刘备，赫然汉中称王。
五千精兵，使魏武大军无功而返，遂成鼎足之势。
后为兄弟之情，怒战于猇亭，兵败于夷陵，驾鹤于白帝，终其一生如歌如梦之归宿。
“人生至此，夫复何求
” 真英雄之言也
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三国演义刘备招亲读后感
刘备招亲，说的是一个老牛吃嫩草的故事：这里面，产生了一句话“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”传诵至今。
虽然是老牛吃嫩草，但是不要小看刘备这头老牛。
就是这头一穷二白的老牛，从寄人篱下到南征北战，从噤若寒蝉到称霸一方。
刘备是一个很有个人魅力和能力的人，他可以让刘关张等当时英雄为其九死一生，可以让芳龄妙女孙尚香为其甘愿背弃自己的哥哥。
三国演义读后感刘备
三国演义,主要描写刘备的仁慈,有识才的能力.对自己赏识的人才,会以哭来感动对方..... 在三国演义中刘备基本不会打仗,运气很好,而且手下文武将才,都是当时的人杰......... 而且刘备会收买人心,摔阿斗,换取赵云的心...... 是白手起家时的代表人物......... 名言女人如衣服,兄弟如手足......... 这句话也换取关张的心......... 关于拖孤的事.......虽然是给诸葛亮压力，但也因此，诸葛鞠躬尽瘁，死而后已 但是声明一下：三国演义是小说，演义描写的那些哭，啊摔孩子，是虚构的，历史的刘备用兵很不错，而且火烧博望坡，也是刘备亲自烧的．．．．． 那时诸葛在刘备那里不太重用．．． 刘备主要重用法正，而且刘禅也不是演义里写的那种白痴．．．．．
给我三国演义的10篇读后感，是要每个故事的 比如 三顾茅庐
三庐》读后感 上星期，我习了《三顾茅庐》这篇课文备两次到隆中去拜访诸葛亮，想出山，但是诸葛亮就是不见他。
后来刘备没有灰心，他没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，终于见到诸葛亮，得到了不可多得的人才，为以后得到三分天下打下了坚实的基础。
通过学习，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。
我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。
另外，刘备得到诸葛亮后感觉就象鱼儿得到水一样，说明刘备胸怀大志，尊重人才，善于团结比自己能力强的人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。
联系到我自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。
读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。
公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。
徐蔗向刘备推荐诸葛亮。
刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。
第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。
这是一段脍炙人口的佳话。
值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。
否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字。
诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。
使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐中。
但是，世界上又能有几个刘备呢
又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢
假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎么样呢
恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的概叹死去。
如此看来，这种等待是多么渺茫又是多么危险呀
这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。
今天是一个崇尚知识，人才济济的时代。
但是，受传统观念的影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望使自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。
其结果常常是自己的才华得不到应有的发挥，而社会则失去了一份宝贵的财富。
如果毛遂不自荐，他的才能几时能被大家承认呢
而平原军又怎么与楚国达成协议呢
所以，我们不能等待“刘备”的到来，过分寄希望与于“伯乐”。
应该把命运掌握在自己的手中。
在岳阳市黄秀乡有一个年轻的党委书记，本是岳阳氮肥厂的后勤干部，在小青年中有“诸葛亮”之称。
他想：“在场里，我还派不上大用场。
但我不能等待，我要去闯，去干一蕃大事业。
”于是他自荐担当任何一个乡的党委书记。
岳阳市委批准了。
他工作很出色，成了岳阳市的新闻人物，《黄金时代》杂志报道了他的事迹。
如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再求贤若渴，识人善任，恐怕也不会发现一个后勤干部具有党委书记的才干。
诸葛亮等刘备自有他的原因。
当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。
这种等待还是可以理解的。
而今天则不同了。
今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，在一个百端待举的用人之秋，为什么还要等待呢
让我们打破旧观念的束缚，努力掌握自己的命运，主动进取，去显示自己的才能，让社会对自己做出选择
三国演义刘备招亲读后感
刘备招亲，说的是一个老牛吃嫩草的故事：这里面，产生了一句话“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”传诵至今。
虽然是老牛吃嫩草，但是不要小看刘备这头老牛。
就是这头一穷二白的老牛，从寄人篱下到南征北战，从噤若寒蝉到称霸一方。
刘备是一个很有个人魅力和能力的人，他可以让刘关张等当时英雄为其九死一生，可以让芳龄妙女孙尚香为其甘愿背弃自己的哥哥。
三国演义读后感刘备
三国演义,主要描写刘备的仁慈,有识才的能力.对自己赏识的人才,会以哭来感动对方..... 在三国演义中刘备基本不会打仗,运气很好,而且手下文武将才,都是当时的人杰......... 而且刘备会收买人心,摔阿斗,换取赵云的心...... 是白手起家时的代表人物......... 名言女人如衣服,兄弟如手足......... 这句话也换取关张的心......... 关于拖孤的事.......虽然是给诸葛亮压力，但也因此，诸葛鞠躬尽瘁，死而后已 但是声明一下：三国演义是小说，演义描写的那些哭，啊摔孩子，是虚构的，历史的刘备用兵很不错，而且火烧博望坡，也是刘备亲自烧的．．．．． 那时诸葛在刘备那里不太重用．．． 刘备主要重用法正，而且刘禅也不是演义里写的那种白痴．．．．．
给我三国演义的10篇读后感，是要每个故事的 比如 三顾茅庐
三庐》读后感 上星期，我习了《三顾茅庐》这篇课文备两次到隆中去拜访诸葛亮，想出山，但是诸葛亮就是不见他。
后来刘备没有灰心，他没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，终于见到诸葛亮，得到了不可多得的人才，为以后得到三分天下打下了坚实的基础。
通过学习，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。
我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。
另外，刘备得到诸葛亮后感觉就象鱼儿得到水一样，说明刘备胸怀大志，尊重人才，善于团结比自己能力强的人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。
联系到我自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。
读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。
公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。
徐蔗向刘备推荐诸葛亮。
刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。
第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。
这是一段脍炙人口的佳话。
值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。
否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字。
诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。
使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐中。
但是，世界上又能有几个刘备呢
又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢
假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎么样呢
恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的概叹死去。
如此看来，这种等待是多么渺茫又是多么危险呀
这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。
今天是一个崇尚知识，人才济济的时代。
但是，受传统观念的影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望使自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。
其结果常常是自己的才华得不到应有的发挥，而社会则失去了一份宝贵的财富。
如果毛遂不自荐，他的才能几时能被大家承认呢
而平原军又怎么与楚国达成协议呢
所以，我们不能等待“刘备”的到来，过分寄希望与于“伯乐”。
应该把命运掌握在自己的手中。
在岳阳市黄秀乡有一个年轻的党委书记，本是岳阳氮肥厂的后勤干部，在小青年中有“诸葛亮”之称。
他想：“在场里，我还派不上大用场。
但我不能等待，我要去闯，去干一蕃大事业。
”于是他自荐担当任何一个乡的党委书记。
岳阳市委批准了。
他工作很出色，成了岳阳市的新闻人物，《黄金时代》杂志报道了他的事迹。
如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再求贤若渴，识人善任，恐怕也不会发现一个后勤干部具有党委书记的才干。
诸葛亮等刘备自有他的原因。
当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。
这种等待还是可以理解的。
而今天则不同了。
今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代，在一个百端待举的用人之秋，为什么还要等待呢
让我们打破旧观念的束缚，努力掌握自己的命运，主动进取，去显示自己的才能，让社会对自己做出选择
三国演义经典故事的读后感
《草船借箭》读后感 最近，我在龙之志网上读了四大名著之一的《三国演义》.。
这是大作家罗贯中的著名作品.。
给我启发最大的是书中“草船借箭”这一章节。
文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。
他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。
由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。
然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。
“ 草船借箭”的故事，揭露了周瑜忌妒贤能、心胸狭窄的本性。
那么在今天，我们又应该怎样对待别人的成绩和进步呢
我国著名的科学家高士其和周培源为我们树立了榜样。
他们是一对好同学，以前都曾在美国芝加哥大学求学，高士其学医，周培源学物理。
那时候高士其是学校的高材生，在同学中享有盛名。
周培源丝毫没有妒忌他，相反，总是给予支持和鼓励。
有一次，高士其翻了许多资料也没有搞懂一道物理题，急得他心急如焚。
于是他便拿着题目去找周培源，周培源热情而又耐心地给他讲解，把学到的知识毫无保留地告诉了他，直到他彻底弄明白为止。
几十年过去了，每当回忆起这段往事，高士其爷爷总是激动不已，啧啧称赞周培源爷爷乐于助人，不嫉贤妒能的高尚品质。
读了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚鸡肠，有时也会产生妒忌心。
如果自己考试成绩不好，不去分析原因，找出错在什么地方，相反，把考得好的同学的卷子拿来，东找西看，希望能找到一些错误，将分数与自己拉平。
这事看起来虽小，但其实这也是藏在我心灵深处的妒忌心。
历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，一定是三国时代的诸葛亮
草船借箭就充分说明了这一点。
东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。
一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮三天只内造十万只箭，诸葛亮答应了。
周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。
经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。
他的预料是那么准确，一步也没错。
到了天亮后，雾散了，船也回来了。
在周瑜面前，正好十万多只箭，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比过他，神机妙算，天下第一
诸葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。
周瑜是那么小心眼，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。
诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。
我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心
早就听说诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。
今天我读了《草船借箭》这篇文章，发现诸葛亮果然是一个娴熟韬略，多谋善断，长于巧思的人。
在这篇文章中，诸葛亮很顺利地完成周瑜交给他的任务——赶造十万枝箭。
他上知天文，下知地理，知道第三天后会有朦胧大雾，使曹军不知虚实，他还不停地把船头船尾调换过来，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及……更重要的是他了解鲁肃和曹操的性格。
他了解曹操做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫弓弩手射些箭；他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了……我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢
于是，我查了好多资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣，。
通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。
我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要像他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。
