《三国演义》中的《曹操兴兵报父仇》的主要内容，不多于40字。
曹操拍一个人去接他老父亲，而那个人却贪图曹家财物，杀了曹家老小。
而曹操以为是孔融杀了他父亲，所以兴兵报仇。
求三国演义第十回 勤王室马腾举义 报复仇曹操兴师读后感一篇，300到400字，急用
第十回：勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 李傕、郭汜以武力专权，西凉太守马腾和汴州刺史韩遂举兵讨贼，但没有成功；在军阀混战中，青州黄巾又起，曹操前往收降了三十余万人，择精壮者编为青州军，其余军士放归务农，又得到了荀攸、郭嘉等谋士和于禁、典韦等猛将，威震山东。
朝廷封曹操为镇东将军，屯驻兖州。
曹操派人去接父亲。
曹家一行四十余人经徐州往兖州而来。
徐州太守陶谦设宴款待，并派兵护送。
谁知这派去的人竟是黄巾军的余部，这些军土在护送途中将曹家老小全部杀死。
曹操一听哭倒在地，发誓要向陶谦报杀父之仇。
于是带领大军往徐州进发，一路上杀戮百姓，挖掘坟墓，最后将徐州城团团围住。
第十回 李傕、郭汜掌握大权后，假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。
曹操父亲被陶谦部将张闿杀害，曹操迁怒陶谦，率兵前往徐州，望风劫掠。
求三国演义第十回 勤王室马腾举义 报复仇曹操兴师读后感一篇，300到400字，急用
第十回：勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 李傕、郭汜以武力专权，西凉太守马腾和汴州刺史韩遂举兵讨贼，但没有成功；在军阀混战中，青州黄巾又起，曹操前往收降了三十余万人，择精壮者编为青州军，其余军士放归务农，又得到了荀攸、郭嘉等谋士和于禁、典韦等猛将，威震山东。
朝廷封曹操为镇东将军，屯驻兖州。
曹操派人去接父亲。
曹家一行四十余人经徐州往兖州而来。
徐州太守陶谦设宴款待，并派兵护送。
谁知这派去的人竟是黄巾军的余部，这些军土在护送途中将曹家老小全部杀死。
曹操一听哭倒在地，发誓要向陶谦报杀父之仇。
于是带领大军往徐州进发，一路上杀戮百姓，挖掘坟墓，最后将徐州城团团围住。
第十回 李傕、郭汜掌握大权后，假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。
曹操父亲被陶谦部将张闿杀害，曹操迁怒陶谦，率兵前往徐州，望风劫掠。
复述三国演义中的曹操杀父之仇
读后感，就是一般般，跟历史差远了，历史里面陶谦是个小人中的小人，三国演义为了把曹操写坏，就把陶谦写成了仁义之君
曹操杀父之仇读书笔记500字以上
《三国演义》里，曹操的父亲曹嵩带领一家老小和钱财路过徐州，徐州牧陶谦欲巴结曹操，特差都尉张闿将部兵五百护送。
而张闿见到曹嵩有很多金银珠宝，就起了贪心，杀尽了曹嵩全家，取了财物，放火烧寺后逃奔淮南。
可是令人不解的是，曹操做了丞相后，为何不找张闿报杀父之仇
而曹嵩几年来一直居住在徐州辖区的琅琊郡，陶谦要捕杀曹嵩有很多的机会，可是曹嵩一直活的好好的。
而曹操派去的泰山太守应劭，曾经在初平三年和陶谦一起并肩作战，讨伐李傕，两人感情非浅。
从这几点看，陶谦派出人马保护曹嵩，向曹操示好才是最可能发生的情况。
可惜，问题出在护卫的将领身上。
曹嵩从琅琊前往兖州，携带一百多辆金银，实在让人眼红。
陶谦的部下，很多都是黄巾降将，演义将张闿如此设定，颇有道理。
加上华县、费县地区，多有叛军屯聚，治安情况非常不好，张闿假扮贼兵，浑水摸鱼也有个借口。
更为重要的是，在张闿杀害曹嵩之后，曹操没有尽全力去淮南追杀杀父仇人，而是把所有的怒火都撒向了徐州的陶谦，攻占徐州十余城，竟然屠城，把百姓全部杀死。
整个徐州都为之恐惧，幸亏青州刺史田楷与平原相刘备带兵救援徐州，勉强抵挡住了曹军的攻势。
而恰在此时，张邈、陈宫等人联合吕布，在曹操的老巢兖州发动变乱，攻占了兖州的大部分郡县。
曹操不想鸡飞蛋打，于是只能撤兵，徐州才得以保全。
而张闿呢，在投奔淮南之后，并没有就此消失。
淮南是袁术的地盘，而袁术和曹操交恶，何况张闿有上百车金银，袁术怎么会不接纳张闿呢
而《后汉书》引谢承记载：“袁术使部曲将张闿阳私行到陈，之（骆）俊所，俊往从饮酒，因诈杀俊，一郡吏人哀号如丧父母。
”说明张闿确实投靠了袁术，并且在袁术手下担任了暗杀陈国相骆俊的工作。
做杀手，是张闿的强项。
当时曹操不可能不知道张闿的下可是，此时的袁术还非常强大，一旦双方交战，曹操占不了什么便宜，可是徐州就不同了，只要没有外人干扰，夺下徐州几乎就是轻而易举的事情，而曹操也可以趁此机会将兖州和徐州连成一块，东方战线将再没有后顾之忧。
是以曹操没有追杀自己的杀父仇人张闿，而是把目光锁定徐州的陶谦，消灭陶谦，占领徐州，不用花很大的力气，却可以让自己实力大增。
并且，以为父报仇为由出兵，师出有名，其他诸侯强行干涉的机会就大大减少，而全军上下也必然士气大振。
由此可见，曹操的算盘打的很响，可惜的是，他没想到吕布捅了他一刀子，而且这一刀子插的很深，差点就要了曹操的老命。
为父报仇的事情自然而然也就不了了之了。
曹操 三国演义读后感
看过《三国演义》这本书的同学们可能都觉得曹操是个多疑的人，但我却看到了他的另一面--他还是一个以身做则的人。
在第九回中，曹操证明了这一点。
建安三年（198）四月，留荀彧镇守许都，曹操亲帅大军去讨伐张绣。
他见沿路成熟的小麦因大军过境，百姓逃难而没人收割，就叫人晓谕地方官及各庄各户，说自己只是奉命评判，铲除祸害，百姓不必惶恐。
另一方面又严肃军纪：“骚扰地方，践踏麦田者，格杀勿论。
”一时人心所向，百姓夹道欢迎送曹军。
一天,曹操骑马经过一处田垄时惊起一只斑鸠，他的马受惊窜入麦田，大片小麦被毁。
他立即来找行军主簿请罪。
主簿说：“怎么可以给丞相定罪
”曹操说：“军法是我立的，要是连我都不能遵守，还有什么效力
”说着就要自刎。
大家慌忙拦住郭嘉说：“《春秋》上说：尊贵者，不能处以刑罚。
丞相贵为全军主帅，焉能轻生
”曹操想想，挥剑割下头发扔在地上说：“既然《春秋》这么说，姑且绕我一死。
就用割发来谢罪吧。
将士们听说丞相都受罚，一时军纪打整。
同学们，想必读完这个故事，你们也看到曹操的另一面了吧
曹操以身作则，并没有因为自己的职位比别人高而不受惩罚，像这样的人值得我们敬佩。
我想，在我们的日常生活中，有几个能够以身作则的人呢? 就比如说我们班，学校要求我们背诗，老师说背会之后，让班长再早读和中午的时间抽查，但有班长不以身作则，在他们抽查别人的时候，自己可以不背，这样就成了漏网之鱼。
我就得可以让每天的两个班长互背，如果不会背，跟其他同学受同样的惩罚。
曹操在这件事上的举动的确给了我极大的启发和帮助。
我要想曹操学习，做一个以身作则的人，取长补短。
虽说每个人不能成为十全十美的人，但是可以做一个十全九美的人
有三国演义第五十回关云长义释曹操的读后感么.
读后感：第五十回 诸葛亮智算华容道 云长义释曹操 在《三国演义》中有“三绝”：“智绝――诸葛亮”、“奸绝――曹操”、“义绝――关公”。
在《三国演义》中，关羽被塑造成一位重情重义的“义圣”的形象，他是一位忠义之士。
他忠于汉室、终于汉王刘备，即使在和刘备失散后投奔了曹操，也是降汉不降曹，并且时时大听着刘备的下落。
关羽最讲义气，自从桃园三结义以来，他一直忠心耿耿地辅助刘备。
在徐州大战以后，在刘备不知存亡、张飞未知生死地情况下，他细心地照料着刘备的妻小，并且大小诸事均先报告嫂嫂再加以定夺，其精神确实让人感动。
他虽然认为曹操是汉贼，是他必须除掉的一个敌手，但是因为曹操曾经有恩与他，他便再华容道放走了曹操。
再《三国演义》第五十回，便是关羽在华容道放走了曹操。
关羽不仅很讲义气，还武艺高强，勇敢英猛。
他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、过五关斩六将等等，无不表现了他的勇敢和智慧。
在“关羽义释华容道”中，关羽处在“忠”和“义”的尖锐冲突中，接受着理智和情感的相互冲突，从“忠”于刘备集团来看，曹操是死敌，决不能放过，但是从个人关系来看，曹操又是生平知己，对自己可谓是恩深意重，他实在是难以下手抓他。
但是较量的结果是“义”战胜了“忠”，关羽放了曹操。
关羽果真是“义绝”。
我们以后也要更看重“义”，也许不是打仗，但可以“兄弟有难，拔刀相助”，多替自己的朋友着想，在朋友有快乐时与他一起分享，让快乐变成两份，这或许不是那时“义”的含义，但是现在“友谊”将逐步代替“义”，让“义”更一步加深，让朋友之间的关系越来越好，不只浮在表面，要更一步加深，这一种朋友间的爱已超过了“义”。
但有时“义”也是不好的，比如去某公司上班，如果因为靠朋友的关系开后门，那对于那些没有应聘失败的人不是很不公平吗
所以我们在讲“义”的同时，还要注意“义”的方式，如果是朋友间的友谊那固然好，但如果是依靠朋友间的关系开后门，那就不太好了，所以我们一定要做一个黑白分明的人
