三国演义第三十四回读后感
煌煌巨著，三国演义为读者生动活现义了一个历史故事让我从中学到了一人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。
曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。
他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。
刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。
徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。
刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。
能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。
那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。
董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
然则正如书中所说，从天下大事，分久必合，合久必分，三国多少英雄、多少故事，都付笑谈中……
三国演义第12至第34回读后感(2200字）
1.今天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。
它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。
这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
2.这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事! 那正是在罗贯中笔下的著作――《三国演义》 《三国演义》内容丰富,成语众多,虽然看起来比较麻烦,但是能让我们真正领会作者的艺术才华.这本书的主要内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事.我读了这本书真是受益非浅,看,诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段.火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的杰作,就连他死了的时候也机关算尽. 我总想着,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测.他考虑周到,而且不讲私情.他最喜欢用火攻,想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华.正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生. 在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢.而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具.他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角. 总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗.正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思. 读《三国演义》有感 今年寒假,妈妈给我买了一本彩图本的《三国演义》,这本书的内容真是太精彩了,我一连看了三遍,还觉得不过瘾.现在,你只要任意指出书中的一幅插图,我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的. 这本书人物描写栩栩如生,故事叙述有声有色.有料事如神的诸葛亮,周瑜,有阴险狡诈的董卓,曹操,还有英勇善战的关羽和赵云.其中,我最喜欢,最佩服的人物是诸葛亮.虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人,足智多谋,但是,他心胸狭窄,处处为难诸葛亮,想尽办法加害于他.竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭,还要他立下军令状,完不成任务就按军法处置.而诸葛亮却以国家大事为重,顾全大局,从容应对,既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利地完成了任务,他才是一个真正的,充满智慧的了不起的人物. 读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之才. 三(4)班 孙泽宇 读《三国演义》有感 今天,我读完了《三国演义》一书,我受益匪浅. 《三国演义》是一部古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事.书中还有上百个人物,无数的军事谋略,它写的庸主献帝,刘禅,无能之辈吕布,袁术,袁绍,刘表,刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞,许楮,典韦……这些人物给了我很深的教育.虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物. 先说关羽.这是给我留下印象最深的人物之一.他千里走单骑,五关斩六将,古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操.他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投.《三国演义》表现关羽的方法也极简单:丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,后来加上赤兔马,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌.他的所做所为值得我们学习. 诸葛亮是一个能够鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁.他借东风,草船借箭,三气周瑜,空城计,七星灯,这些是常人所想不到的.书中描绘的诸葛亮十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅.他的所做所为给后人很深的印象. 最后说曹操.曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉.他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的.周瑜目光短浅,气量狭小,不是雄.这也与曹操形成了鲜明的对比.曹操还是个实干家,曾经行刺了董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓,这些使我感到了曹操的伟大之处 3.1000字的： 800字的： 三国演义每回读后感-草船借箭 《三国演义》人物读后感之为魏延鸣不平 三国演义每回读后感-“三顾茅庐” 4.看完电影《赤壁》之后,我又一次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操是诡诈狡猾的,刘备是谦逊低调的,孔明是聪明谨慎的,周瑜则有勇有谋但心胸狭窄。
总之每一个人物都有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让我有揣摩的决心。
最仁慈的君主是刘备。
他受将臣、百姓之爱戴。
刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马徽，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮出山。
而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。
他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子，看着子龙大将一人抱着阿斗杀出长坂坡曹兵的围追堵截，心疼得将亲生骨肉弃之于地。
一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓的爱戴和将臣的忠心。
最忠义的是关羽。
他过关斩将杀敌无数，没有不惧云长之人。
百姓的家里悬挂着他的画像，魏国兵将见了竟毛骨悚然，威震四海，名传八方，连曹操都无比敬重这位将军。
如此有能力之人始终铭记桃园三结义时对刘备许下的忠心，因失刘备音讯而保护二位嫂夫人屈住与曹操帐下，依旧坚持约法三章一心向汉。
吕布是有勇无谋，而关羽则是有勇有谋。
孙刘联合抗曹时，周瑜不怀好心假意邀请刘备赴帐，实际上是想在酒席上布置埋伏杀害刘备。
诸葛亮听后着急了，恐主公性命难保，但一听有关羽护驾，便如释重负放了一百二十个心。
由此可见关羽为人谨慎，很有头脑，料到周瑜居心叵测所以坚持护驾。
最大智的人是孔明。
刘备若没有了诸葛亮，如何识破吴、魏之奸计
又如何运用各种各样的妙计令敌军身陷重围
呕心沥血的忠臣不如足智多谋的忠臣，而足智多谋的忠臣又不如能未卜先知的忠臣。
诸葛亮，这个自比管仲、乐毅的奇才乃是集以上三点于一身，铁齿钢牙，舌战群雄，鞠躬尽瘁，死而后已，为蜀国立下汗马功劳，可谓功盖千秋
敢问谁不喜欢这个祭东风，气周瑜，草船借箭，料事如神，智料华容道，识破魏延反骨的诸葛亮呢
5.1----------------读＜三国演义＞有感》 看了某本书后，有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。
可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。
若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。
只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。
类似的是曹操，他被人称为“*雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。
而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗
他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。
难道魏国的人民都不是人
难道魏国的人民都人人得以诛之
他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。
2．先帝遗命，怎敢不从
书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。
2------------------- 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。
就像冰心说的：成功的花。
人们只惊幕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨
------一 远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。
烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。
至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
二 将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。
生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。
事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的才.学.识都注入了仁政的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 尖绝曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与仁义的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他挟天子以令诸侯汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为名为汗将,实为汗贼.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境! (此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!) 4-------------《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 6.怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
三国演义第十四回读后感
《三义》四回读后感读了《三国演义》第十四回后，感深。
这一回主要讲了曹孟德移许都吕奉先乘夜袭徐郡。
从这一回我看出了张飞是喝酒误事，做事鲁莽的人。
刘备临走时还说让他戒酒。
可是张飞只坚持了半个月，就开始让文武百官喝个痛快，第二天再戒。
从这里可以看出他是一个不遵守诺言的人。
李白饮酒后，可以做诗；张飞饮酒后，可以揍人，呵呵
看来每个人喝酒后都不一样啊
张飞逼吕布的老丈人曹豹喝酒，曹豹不会饮酒，故以推辞。
张飞把曹豹痛打一顿，吕布为此报仇，把徐州抢到自己手里，可见吕布是一个重利轻义的人，是一个没有远见的见利忘义的人。
前番认丁原为义父，因董卓以财宝相送，吕布便杀了丁原。
后番又认董卓为义父，因王允和貂蝉巧使连环计，又杀了董卓。
今番投奔刘备，因刘备、关羽不在，张飞醉之，趁夜把徐州拿下。
当曹操在山东扫清障碍，网罗人马，发展势力时，无不关注着洛阳，长安帝王的行踪和争夺帝王的战争。
谁知道三国演义第十四回读后感
《三义》第十四回读后感读了《三国》第十四回后，感触很深。
这一要讲了曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡。
从这我看出了张飞是喝酒误事，做事鲁莽的人。
刘备临走时还说让他戒酒。
可是张飞只坚持了半个月，就开始让文武百官喝个痛快，第二天再戒。
从这里可以看出他是一个不遵守诺言的人。
李白饮酒后，可以做诗；张飞饮酒后，可以揍人，呵呵
看来每个人喝酒后都不一样啊
张飞逼吕布的老丈人曹豹喝酒，曹豹不会饮酒，故以推辞。
张飞把曹豹痛打一顿，吕布为此报仇，把徐州抢到自己手里，可见吕布是一个重利轻义的人，是一个没有远见的见利忘义的人。
前番认丁原为义父，因董卓以财宝相送，吕布便杀了丁原。
后番又认董卓为义父，因王允和貂蝉巧使连环计，又杀了董卓。
今番投奔刘备，因刘备、关羽不在，张飞醉之，趁夜把徐州拿下。
当曹操在山东扫清障碍，网罗人马，发展势力时，无不关注着洛阳，长安帝王的行踪和争夺帝王的战争。
《三国演义》第四十三回读后感
一、有关诸葛价问题 诸葛亮可以说是社会里一个完人。
从当时一直到后从来没有人对诸葛亮有贬辞的。
从陈寿写的《三国志·诸葛亮传》后的《评》以及他《进〈诸葛亮集〉》的表，都对诸葛亮非常的推崇。
在《评》上说诸葛亮的治蜀是“开诚心，布公道，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
”他“善无微而不赏，恶无纤而不贬”。
总之，说他“诚信公道，赏罚严明”。
正是这样，首先他得到人民的爱戴。
《评》上边说他“用法严峻”，但是人民是畏而爱之。
他如此的权重，但是后主对他不疑。
他的地位相当于汉献帝时的曹操跟曹魏中后期的司马懿，军政大权都操在他手中，但是后主一直信任他，对他是不疑的。
在政治上历来对他非常推崇。
陈寿《评》里说他“管、萧之亚匹矣”，是跟管仲、萧何差不多的人物。
后来唐代杜甫的诗，说他“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
”都是对他极端地推崇。
那么，有一个问题，就是陈寿的《评》里边有这么一句话，说他“盖应便将略，非其所长欤
”用一个疑问词，“非其所长欤
”在他的上书的表中也说他善长的是治国，但并没有贬低他的军事才能。
上《进〈诸葛亮集〉》的表中，陈寿说他的军事才能，“长于治戎，短于应变”，他是擅长于治军，可是“短于应变”，即“出奇制胜”，是其所短。
他“长于治戎”，这是裴注引《袁子》的话，袁准是晋朝人，说诸葛亮用兵的特点，一个是“安静”，第二就是“坚重”，他不崇尚出奇制胜。
但陈寿是不是真的贬低他的军事才能呢
并非如此。
他说诸葛亮“长于治戎”；他在传末还说诸葛亮死后司马懿“案行其营垒处所”，叹曰：“天下奇才也”。
司马懿赞赏的，当然是他的军事才能，说他是“天下奇才”。
陈寿在诸葛亮死后还专门在传中写上这一句，在他的上书的表里边也说：“长于治戎，短于应变”，在下面又说，“所与对敌，或值人杰。
”当时碰到的是司马懿，就意思是说只有司马懿才能抵抗他，所以说实际上陈寿对诸葛亮的军事才能绝对没有贬低。
只是说他从事政治跟军事二者之间，他尤其是政治更善长。
在军事上来说，他在治军这方面见长，而不是出奇制胜。
这个说法，我看还是正确的。
诸葛亮时，魏延曾建议出兵子午后，诸葛亮没有听他的话。
这一点，后人是有点议论的：魏延这个计划还是对的，诸葛亮是坐失良机了。
但是诸葛亮自己曾经讲过，“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
”他一生谨慎，他的治兵也就是“安静”、“坚重”，不轻易冒险，正如兵法上所谓“先为不可胜，然后能够取胜”。
他固然对魏作战没有取得“尺土”，但是除失去街亭外，他也没有遭到很大的挫败，也没有人能打败他；而且诸葛亮的治军之才，据历史记载，他的兵士跟居民相杂，就是说当时不仅蜀汉人民对他十分爱戴以外，就是在敌境，在“外国”的土地上，也得到百姓的支持。
长安是曹魏的重镇，不会轻易就会攻取的。
在这个时候孤军深入，屯兵于坚城之下，能够希望得胜吗
即使他真是能够取得了长安，H诸葛亮多次撤兵，都是因为运粮的困难而退兵，假若取得长安又如何守法
他对自己的军事才能实际上是自负的。
诸葛亮自比管、乐。
管仲跟乐毅从来没有人把他们联系在一起的，从来是管、晏，管仲跟晏婴，就是陈寿的评也说诸葛亮是“管、萧之流亚也”。
这重点是政治方面，管仲跟萧何。
乐毅跟管仲两个人是绝对不同的人物：管仲是政治家，他相齐桓公，清朝末年的俞曲园对此有一种解释，他说是针对汉室而言的。
假如说汉室存在他，就当管仲来帮助割据的齐桓公那样九合诸侯，一匡天下，来关崇王室，保持汉朝；假如说，汉朝灭亡了，他就当乐毅，帮助一个当时的州牧。
管仲是一个政治家，乐毅是一个军事方面的人才。
并不是出奇制胜的这种才能，而是治军严整，非常稳重的。
在当时蜀国是一个弱国的形势之下，要幸险侥幸，实在是个危险的事。
所以从这一点来讲，陈寿的评价是正确的：长于治戎，并不在于应变。
二、有关《隆中对》问题 当时的形势就是这样，当时刘备去访问他，“谘臣以当世之事”，就是问他当时的形势，当时的形势摆在那里的，曹操已经占领了北方，是不可与争的，兵多势重；孙吴据有江东，已历三世，也是不可与争的，只可为援而不可为敌。
就是说，供给刘备可以回旋的余地只有荆州和益州，此外没有地方，当时的形势是摆在那里的，就是这样一个形势的，并不是诸葛亮由于他的什么能耐做到的情形，而事实上也只能如此，刘备能够占据的地方只有荆、益两州，此外，还有什么地方呢
诸葛亮作这样一个对策，后来是这样的发展，当时的形势本来就是如此。
但是，把《隆中对》作为诸葛亮的文章，这其实是不对的，这是陈寿的文章，是刘备问诸葛亮，诸葛亮回答，怎么说是他写的文章呢
而且，这里边《隆中对》，当时刘备去访问他，不晓得谁跟他去的，是否当时也有人作了记录呢
这是我很可疑的，也许是后来史臣，而当时蜀国是没有史臣的，据说是如此。
三、有关孟获问题 孟获后来在蜀汉充当了御史中丞，当了朝丞。
看来孟获虽然是少数民族，但他是有文化的，所以他当御史中丞，是文官。
四、对诸葛亮评价极高的原因 在明朝以后，跟《三国演义》有关，在此以前，诸葛亮就是符众生的。
从三国时期开始人们都是对他赞赏的，他能抗御曹魏这样的大国，他的治蜀得到人民的爱戴，“劳而不怨”。
从宋代以后，不仅从宋代以后，从东晋以后，其中还有一个问题就是正统的问题。
东晋习凿齿作《汉晋春秋》，他就是把蜀汉作为正统。
既然把蜀汉作为正统，那当然诸葛亮功劳就非常之大，他是维护了汉朝，一直到后来，司马光作《资治通鉴》还是以蜀汉为正统。
五、诸葛亮的经济措施 经济方面措施不多。
当时诸葛亮有一句话，就是“民贫国虚，唯仰锦耳。
”可见得巴蜀还是比较穷的，他靠锦官城在那里织锦外销，锦远销到曹魏，远销到吴国，这是他的财政方面一个很大的收益。
提倡手工业，另外他也兴修水利，此外措施没有。
六、有关诸葛亮“北伐”问题 有人说（北伐）是以攻为守，他要守巴蜀，先进攻汉中，以攻为守。
有人这样将，这样讲其实我看也不见得正确。
因为诸葛亮出兵之前，曹魏并没有进攻蜀汉的意图，曹魏当时主要是对付吴，而不是对蜀，他的重兵当时都在淮南。
他要对付孙吴。
所以当秭归战后，刘备病死，这时曹丕没有乘机攻蜀，相反地去准备进攻吴国。
他们始终把吴国作为大敌。
所以当诸葛亮大军南征时，曹魏没有乘这个时候去进攻。
等到诸葛亮第一次兵出祁山，三郡响应，这时候曹魏大为震动，料想不到小小的蜀汉竟敢出兵，他自己并没有取蜀之意。
说他以攻为守，应该先有曹魏取蜀之心，如是他揉取主动。
但是曹魏并没有攻蜀的意图。
他要逐步进攻，要兴复汉室，还于旧都，但他绝不轻举妄动，他还是步步为营，进可以攻，退可以守，就这样。
诸葛亮应该说是我们中国古代历史上一位很重要的伟大的政治家。
在他二十七、八岁时，刘备三顾茅庐去找他。
然后，他就作了非常有名的《隆中对》。
《隆中对》把当时中国国内的形势作了很细致深入的分析，指出了北方怎么样，南方怎么样，然后西方怎么样。
跟刘备建议取荆州，取巴蜀，然后三分天下，跟曹操、孙吴抗争，这是很不简单的。
当时一个二十几岁的青年知识分子，对全国的局势作出这样细致深入的分析，而且最后历史的发展可以说基本上按照诸葛亮所预见的情况发展下去，形成所谓三国鼎立的局面，从这点上讲，我觉得诸葛亮一个年青的知识分子、一个年青的政治家能做到这样英明的预见，最后形成三国这种政治局面是很了不起的。
这是从政治上讲。
另外一方面，他到四川、云南执行民族政策。
“七擒孟获”事是裴松之《三国志》注里边的，而陈寿《三国志》中并没有把这事记录下来。
但是既然有这种传说，就说明有这种可能，也反映当时诸葛亮对待南中少数民族情况是采取一种什么样的政策，可以说是以心服人，不是以力服人，是以德服人。
只有这样，才可以真正跟少数民族搞好团结，长期和平共处下去，最后达到融合。
他在四川立足，云南成为他很重要的后方，直到今天云南少数民族还对他非常崇拜，非常敬爱，这不是偶然的。
虽然“七擒孟获”是个故事，正史里没有记载这件事情，但是我们应该看到这个传说，反映一定的事实，特别是从千百年来西南少数民族对诸葛亮崇拜的情况，可以想象到他在民族政策方面的伟大见解跟实践结果的情况。
另外从军事方面来讲，陈寿说他“应变将略，非其所长”好像他不大能够打仗。
蜀汉在战争方面不是太成功，当然有种种的原因，不能完全归罪于诸葛亮一个人，恐怕跟它的地理情况，跟他手下的人才等等各方面都有关系。
但是有一点应该看到，就是他几次出祁山北伐，实际上我看是一种以攻为守的办法，他这样攻并不是真正一定想要打到长安，打到洛阳，但是出兵这种姿态，这种举动，就使得北方对他另眼看待，对他不放轻举妄动，这样就保住了西南四川云南一带地方，所以把诸葛亮北伐看作一种战略，利用这个办法来维护住这个政权的立足点，维护他的地位，这样看也许更适合些。
诸葛亮给人的形象，现在一般都是从小说，戏剧方面传达过来的。
我觉得是不是还有一点应该考虑，就是诸葛亮是一个讲究法治的人。
本传上讲他“循名责实”就是法家的态度，他“严刑峻法”，有功必赏，有过必罚，非常严格，老百姓都很怕他，但是同时也很敬爱他，我觉得这是诸葛亮的一个方面。
是不是还有另一个方面应该考虑，就是他曾经讲过两句很有名的话，“淡泊以明志，宁静以致远。
”什么叫“淡泊以明志，宁静以致远”呢?我体会这是道家思想，道家“无为而治”的一种思想，一种“淡泊” 、“宁静”的想法。
所以诸葛亮这个人应该说他是有两个方面：一方面他在安邦治国方面，是采取“严刑峻法”的办法。
另外，他在为人方面有道家的一面。
他的治家、人生观我觉得恐怕应该同时注意到“淡泊明志”、“宁静致远” 的特怔。
可惜诸葛亮的著作今天留下来的不多，有些是假的，不可靠的。
我想，如果他要作诗，写文章的话，恐怕很可能会更多的流露一些道家的思想，而不是商鞅，韩非的那种想法。
所以今后研究诸葛亮，我觉得还可以从这方面多下些功夫，研究研究他的心态，研究研究他的思想深处是不是有几种因素混合在一起的，而不仅仅是一个讲严刑峻法的人。
当然现在我们老百姓心目中的诸葛亮就是羽扇纶中的那种形象，这当然是从小说、戏剧里边来的，这说明小说戏剧对于宣传历史人物，对于进行历史教育还是很有用的。
三国演义第三十回读后感【白话文】
《三国演义》第三十回讲到袁绍起兵七十万攻打曹操，袁绍谋士沮授建议不要速战,袁绍不听； 许攸建议分几路军马攻打许昌，还建议派重兵驻守囤积粮草的乌巢，袁绍还是不听；最后沮授急谏派兵救急乌巢，但袁绍还是不听。
谋士的多次建议都没有被袁绍重视，丧失了一次又一次赢取胜利的机会。
最后许攸投奔曹操，沮授不降被曹操所杀，最后众叛亲离，大败而亡。
历史的教训告诉我们，要善于倾听身边人的意见和建议，兼听则明，不要固执己见，尤其是大家都一致的建议，更要重视，并加以改正，这样才能在做人做事上不出差错，才会立于不败之地。
摘自百度文库，谢谢。
三国演义第四回的读后感
纯原创 爱信不信闲来无事，我读了《三国演义》的第四回，这一回的题目是废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 。
讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝，曹操为了除去董卓献宝刀的故事，读起来扣人心弦，让人欲罢不能。
在这一章节里，给我印象最深的人物就是曹操。
在我的印象中，曹操是一个诡计多端，阴险狡诈这样的人，唯一值得称颂的就是他唯才是举，能够任用贤能，即使他骨子里还有嫉贤妒能的特点。
在这里，曹操能为了国家，为了正义向董卓献刀，他的勇气就让我非常地佩服，是一个正义之士，并非我想象中的“坏”，他还有正义的一面，难怪易中天说他是一位可爱的奸雄了。
今天我还明白了一个道理：每个人身上都有他光辉的一面，同样，也有阴暗的一面，我们不应该因为别人做错了一件事就向他宣判死刑，应该有一个宽容之心，理智地看待人和事物
<三国演义>第十三回读后感
濮阳夜战，曹操，险些被吕布所擒，幸赖典韦拼死救出。
利用吕布的骄理，曹操设计诱使吕布前来劫营，设伏大败吕布。
因为山东灾荒，双方各自收兵。
李傕郭汜专权祸国，献帝不满又无可奈何。
忠臣朱隽献计从李傕妒妻入手，利用二人矛盾挑动其内斗，借机除之。
计策成功，李傕郭汜矛盾爆发，在长安城大动干戈。
李傕劫持献帝出长安，献帝踏上逃亡之路。
连日战乱使得关中遭到巨大破坏，人民流离失所，献帝随从不断减少，如丧家之犬。
幸得国舅董承、国丈伏完全力救驾，逃过黄河。
在献帝派出大臣调解下，李傕郭汜休兵罢战，为了重新把持朝政再次联合犯驾。
献帝诏命黄巾降将韩暹等人救驾，一群乌合之众在李、郭强兵攻击下很快土崩瓦解。
危急关头杨奉率徐晃救驾，小胜一阵，然而终因寡不敌众再次兵败，向弘农逃去。
途中又遇上与李、郭勾结的叛将李乐拦路……
三国演义第三十三回读后感
第三回讲到曹操统领众将入冀，一日， 大将许褚骑城，遇见许攸，大喊许褚：“汝等无我，安能出 入此门乎
”许褚大怒，言道：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池， 你安敢夸口
”许攸不知深浅，大声说：“汝等皆匹夫耳，何足道哉
” 许褚拔剑杀之。
许攸自仗有功， 近乎到了没有他人的地步， 妄自菲薄， 把功劳全系于一人，完全忽略了别人的努力，最后招致杀身之祸，纯 粹是咎由自取。
现今社会，不论我们有多大的本领和才能，或者取得 了多大的功绩，都需要谦虚谨慎，尤其是取得成功的时候，要看到别 人的努力和付出，没有人能够独立取得成功。
尊重别人的努力，不过 多粉饰自己的功劳，就能团结更多人，取得更大的成功。
