欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 如果巴黎不快乐读后感

如果巴黎不快乐读后感

时间:2016-08-22 01:57

如果巴黎不快乐 不如回到我身边.这句出现在小说的哪一章

[《原来你非不快乐》读后感]《原来你非不快乐》读后感 :原来你非不快乐的读后感:204页的书我整整读了31天,写了9日的随感,《原来你非不快乐》读后感。

这本书与我这一个月的经历有着奇妙的联系,我初踏入梦想时,它告诉我:\\\\知识丰富如人肉百科全书,却毫无人情世故的智慧,对不起,有可能改变不了仕途的命运。

\\\\它让我明确智慧的重要,所以尽管处在水深火热中,我一直告诉我自己,还是我不够智慧,如何做才能更智慧?然而在我发现自己的智慧\\\\山穷水尽\\\\时,它又告诉我:\\\\道理,几时都有道理,问题是有没有较易入口的糖衣包装,让人愿意听下去,任何高明的宣传口号,任何大道理都必然难以消化,任何简化后的道理,都很易得到还用你说的反应。

\\\\我重整旗鼓,努力包裹糖衣,面对梦想积极努力。

梦想破碎时,我正读到:\\\\连太阳地球星辰都有灭亡的一天,所谓贡献,即使大如改善国计民生,物质文明都不能永续,这贡献,不过是尚存者的鸦片。

\\\\我的抛头颅洒热血,变作他笔下\\\\尚存者的鸦片\\\\。

原本难以放下的,放下了;原本难以释怀的,释怀了;原本破碎的梦想,淡然了。

这就是所谓伴随人成长的书吧,我何其有幸,在人生的困境中读了真正能帮助自己的书。

总体来说,本书精彩观点很多,如\\\\励志片\\\\的陷阱、\\\\敏锐\\\\的害处、死亡的浓妆艳抹、当领导智慧比知识重要、行善的心理底…(来自卓越亚马逊网上书店网友富娃宝贝07)当当网上书店网友cling21st读《原来你非不快乐》有感:第一次阅读林夕的文章,别有一番感受。

拆用他的名字来说,就是随梦(林夕)而飞。

不过说实话,看前面几篇时,有点失望:\\\\说些什么啊

玄之又玄的东西

\\\\看到后面,才渐渐领悟到了一些关于\\\\快乐\\\\的真谛:原来快乐是要你去细心感受、真心体会的。

林夕不愧是阅尽人世沧桑、世态炎凉之辈,笔下的文字尽可以反映出当代人的不安、惶恐之情。

比如他说:\\\\理财其实不一定需要财技,只要对自己的欲望负责.有什么比无债一身轻更得意\\\\?话说得十分中肯,可谓一语道破天机。

看看周围的人,整天为着手中的股票心急如焚,真正赚到钱的又有多少?许多人既没有理财的技艺,又不对自己的钱袋负责,这样不赔钱才是怪事。

再如,他说:坏在没有一套励志片会以百炼成钢的坚持下仍然以落败为结局,并描写出失败者如何调息失败的心态。

确实如此,至少在我看过的励志片中,最后的结局无一不是以\\\\有志者事竟成\\\\为结尾的,似乎明白无误的昭告天下:努力吧

努力了就一定会有一个美好的结果

但这毕竟是电影,是文学化的生活,是理想化的结果,真正的生活没有这么简单,没有这么容易,更多人在奋斗后是不会走到自己梦想的终点的,成功总属于少数,读后感《《原来你非不快乐》读后感》。

明白这点后,\\\\能低头承认反省人的渺小,何尝…《原来你非不快乐》读后感,来自卓越网首页网友:前段时间在更新的blog里说这本书我看得正是时候.有人说这是一本心灵鸡汤式的疗伤系的书.他其中那些豁达的理论正中我心.想想那些愤怒,那些膨胀,那些沮丧无非就是我们的自寻烦恼.人,若不那么计较,不那么算计.自己和大家都会好过些.虽说道理谁都明白.但是做到的确是千差万别.我们依然无法放过对方,无法放过自己.放过的只是时间.时光耗尽,精疲力尽才发现自己的愚蠢.虽然很多人说这本书和林夕精致的歌词比起来平庸多少.但他至少打动过我.让我在那段纠结得快要拧成麻花的日子里把我从牛角尖里拽了出来.这样足矣.何必那样比较…原来你非不快乐的读后感,来自当当网的网友:原来你非不快乐,得你一人未发觉.一念天堂,一念地狱,快乐本由心决定,一如空气存在,用力呼吸才会发觉,但用力呼吸到喘息,便生了害怕失去之心,执着于快乐,便不快乐.一本探究快乐,研究快乐的书,却在文字间并不会总以教条式的语气教人如何快乐.我喜欢这种生活化的平常心倾诉作者平常的生活,与有关生活的一点点感触.其实,说的,感悟的,都是每个读者自己内心的一点悸动,也只有在内心与作者有了某个共同点,有了某处默契点,这本书才是适合自己,才是一直寻找的那本.不然,文字再华丽,道理再深刻,也不是我的.林夕,一直都特别喜欢他写的歌词,甚至有时侯听着一首歌,第一感觉就能告诉自己是他作的词。

说真的,刚喜欢上他的时候,曾还怀疑他是不是一个多愁善感的女子。

有着自己宁静的后花园,守着自己的爱情,幻想着美好.这本书里,简洁的文字,简单的包装,让人心情很舒适。

还有大小正适合装在包包里,我也就在公交车上看完了。

原来你非不快乐,只是你自己没有发觉而已。

纠结于纠结中,我们难免会忽视身边的小幸福,小快乐。

其实每个人都可以很快乐的生活,只是我们不断的把悲伤扩大,把快乐缩小,就也错过了一些简单的快乐。

每天醒来,对自己会心的微笑,告诉自己我是快乐的,而不要到最后,后知后觉,错过了自己…相关阅读:好的育儿书籍项目管理书籍推荐2011股票书籍推荐清朝历史书籍推荐历史军事书籍推荐世界历史书籍推荐历史经典书籍推荐股票经典书籍推荐育儿书籍推荐管理心理学书籍推荐《红奶羊》作品赏析社会心理学书籍推荐理财书籍推荐优秀育儿书籍红色经典书籍有哪些?《一只狮子在巴黎》作品赏析红色经典书籍文学经典书籍推荐烹调书籍推荐   〔《原来你非不快乐》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

我要,5篇200字左右的《巴黎圣母院》读后感。

1那是一个锋利的时代,欲望催生出庞大的武器,物质把一切压垮,虚荣把一切卷向天空。

钻石的光芒切割着瞳孔。

狭隘的空间中暗流涌动。

吞噬着人性,人心和灵魂。

不屈于这恶魔的束缚,他挣脱黑暗,用真、善、美化作光芒,像一颗流星,带给人们短暂的光明。

他天生一副怪相,大脑袋上栽着棕红色的头发,两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸才维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖处能合拢,以至从正面看来像两柄以刀把相接的镰刀,宽脚板,一双巨掌。

是的,他是这样的丑陋,以至于人们把他当作魔鬼,孩子们把他当作怪兽。

的确,在外表上他没有让人值得称赞的地方,可他却拥有世上最美的心灵。

从来没有人关心他,同情他,有的只是无尽的嘲讽,捉弄和咒骂,所以他对所有人都怀着恶意和仇恨。

只是在对所有人的怨恨中除一人例外,他爱这个人的程度与他爱圣母院相等,可能还超过;此人就是克洛德·弗洛罗。

事情很简单,克洛德收留,收养了他,给他衣食,养他成人。

他小时候,每当狗和孩子在后面追赶起哄,他总是到克洛德膝下寻求庇护。

克洛德教他说话、读书、写字。

后来是克洛德让他当上了敲钟人,把大钟嫁给他,这等于把朱丽叶交给罗密欧。

所以,他的感激之情深厚、热烈、无边无际。

所以,为了他,他陷入被刑法严惩的困境,耻辱柱上的他像孩子一样孤苦、无助。

她出现了,一滴眼泪回报一滴水,他哭了,泪水是那样的透明,像水钻一样的纯净,原来坚强的他也有脆弱的一面。

只是在这泪水中包含的不知是委屈、痛苦还是羞愧。

从此之后,他无可救药的爱上了这个波西米亚姑娘——爱斯美拉达。

她美丽、善良;但是他却是自卑的,甚至于没有接近她的勇气,只能远远的欣赏这高贵的美丽。

他没有爱她的资本,却依旧在狂热的表达他的爱,当可怜的姑娘被爱人抛弃,被吊在绞刑架上时,他不顾危险去救她,却不求任何回报,甚至将养育了自己二十多年的养父送到了地狱。

他爱的狂热,爱的深沉,爱的失去了理智,却也爱的卑微。

人们嘲笑他对爱丝美拉达的爱,可是他不在乎,当他拥抱那已冰冷的躯体时,他已决定将这份爱进行下去,生死亦做有情郎。

当看到他化作尘埃时,内心的感动像糖一样化开,弥漫在每个角落。

他就是卡西莫多,那个孤独的敲钟人、善良的聋子,也正是他向我们诠释了黑暗世界逼迫下的人性和真爱。

没有人知道在那猥琐的面庞下暗藏着怎样的一颗心灵,那是真、善、美的化身,是藏匿爱的天堂。

像一泓清澈的泉水,流淌着自然的、明净的、阳光的温情。

他是不幸的,当这并不能阻挡他对生活的热情,在所有人的嘲讽、厌恶中,他选择了坚强的活着,即使没有朋友,即使沉浸在那只有他一个人的世界。

当不幸降临的时候,并不是路已经到尽头了,而是生活在提醒你该转弯了,不管下一站是不是天堂,只要永远不抛弃、不放弃,在命运斑驳的墙角边,我们就一定能找到属于春天的希望。

他是美丽的,因为他有一颗善良的心,不理会那些人恶意的挑衅,在人们需要的给予帮助,或许那些小市民们并没有在意自己对卡西莫多造成多大的伤害,却只把嘲笑他当做生活中的乐趣。

也许我们该明白充满温情的呵护和关爱可以逼出我们与人相处的智慧。

无论遇到什么困难,我们都要相信一切问题都会得到解决,对立不会永存,呵护和关爱比血腥更有力量,让我们种下一颗仙人掌,盛开我们满满的爱。

他是真诚的,没有虚荣的伪装,没有刻意的掩瞒,他的爱赤裸裸,所以我们被感动着。

生活的美总是在平平淡淡中沉浮,生活的幸福也总是在平平淡淡中显现。

我以为幸福是个竹蓝,可以承载那些从生活中打捞出的华丽、喧闹和繁华。

孰料幸福如水,柔而不密,全在我们不经意间的细缝里悄然流逝,其实幸福绝大多数是朴素的,它像阳光,虽然看不见、摸不着,却默默的温暖着我们一生。

他也是幸福的吧,至少在天堂,他还是依旧可以守护着她。

也许我们是幸福的,爱情是美丽的。

正值年少的我们对未来有无数的向往,但幸福不是唾手可得的,年少的鲁莽会给我们带来遗憾,也许只有等到岁月的沧桑留给我们不可磨灭的记忆,才会懂得守望幸福。

生的宿命,仿佛就是寻找和追随,生而倾心爱慕,死亦如影翩飞。

2这是一个浪漫而凄惨的故事。

路易十一统治下的法国,充满教会人士的阴险卑鄙,宗教法庭的野蛮残忍,贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐。

故事围绕一个美丽而不幸的卖艺女爱斯梅拉达展开,她天真善良富于同情心,因为不忍心看到无辜者被处死,她接受甘果瓦为自己名义上的丈夫。

米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众。

她婀娜多姿的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步仿佛在预示着什么。

她那欲飞的脚步最终还是逃不出那个奴役人,压迫人,从精神上摧残人的社会。

当丑怪的敲钟人伽西莫多在烈日下受刑,因口渴而呼号时,当爱斯梅拉达把水送到他的嘴边时,他无可救药的爱上了她,尖锐的甚至难以置信的美与丑的对比,是那么的荒诞可笑。

可是那个黑暗的年代下,他那埋藏在心底的苦涩而又甜蜜的,小心翼翼的爱慕之情却又显得那么的如此纯洁美丽。

克洛德副这个表面上道貌岸然的主教却有一个病态的灵魂。

得不到爱斯梅拉达的爱情他就选择毁灭,他越是意识到自己失去人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视一切。

他煽动宗教狂热,迫害波西米亚人。

于是一个卑劣渺小的灵魂异化的更加邪恶。

在路易斯所统治的上流社会,那个所谓的有“教养”的“文明社会”里,爱斯梅拉达却受到了惨无人道的迫害。

小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达而攻打圣母院的场面被写的慷慨悲壮,惊心动魄。

毫无疑问,这必将是一个悲惨而又戏剧化的结局。

最后,国王下令处死“巫女”。

远远地伽西莫多看着绞刑架上的她,可怜的伽西莫多,那么的深爱着爱斯梅拉达而不得不看她死去,随着一阵可拍的抽搐,身着白衣的爱斯梅拉达就这样死去,陪着她的还有伽西莫多。

或许,在这个不见天日的残酷世界里,死对他们来说也许是一种解脱。

我相信,在天堂的他们会很快乐很幸福。

3美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。

虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。

恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。

但这个故事却有许多吸引人的地方。

吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。

这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。

他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。

这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。

而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。

卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。

到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪

难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗

书中并不缺少这样的人物呀。

而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者

但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。

爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。

书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。

后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。

这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。

显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。

但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

有点短,看看还行不行

巴黎圣母院 读后感 1000字

《巴黎院》读后感 伟小说不仅仅在于它情节的惊险刺激;更在于它的人物,它揭露的事实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。

巴黎圣母院做到了这一点。

这本小说其实很复杂。

看过了那么多遍,我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。

但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。

有种莫名的震撼。

这是一部写人的小说。

没有神,也没有神性。

没有人是完美的,所有人都带着缺陷。

没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。

这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。

他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。

互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

高耸威严的巴黎圣母院。

路易王朝的暴动和流血。

丑八怪和吉普赛女郎。

卑微而悲惨的爱情。

翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代,这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存,位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。

法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是一位坚强而多难的女子,不仅是爱与恨的交织,更是人性中,美与丑不朽的碰撞。

1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。

巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。

她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:“把这些钱全部拿去,你们去过节吧

”孩子们问她:“那你怎么办

”她说:“别管我,我天天都在过节。

” 是的,这就是她——爱斯梅拉达。

但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。

在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。

他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。

当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。

他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。

为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。

而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。

正在这时,从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。

他就是卡西莫多。

原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,弗罗洛出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。

为了(奉献),这不是他的错. 欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。

人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。

卡西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。

神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。

为什么

也许只为了那无法忍受的卑微吧

她长得那么美,难道是我的过错

她舞跳得那么好,难道是我的过错

她能够使人发疯,难道是我的过错

”他实在无法自制,“去

”然而这一声的命令却改变了她的命运.....卡西莫多,“去把她抓来

”钟楼怪人快步跑向爱斯梅拉达,把她抱起来就向圣母院跑去......无法摆脱的宿命...... 一声”救命”,让她流浪于“奇迹王朝”。

而当时在那“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里,乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“奇迹宫”的穷诗人甘果瓦。

而按照王朝的规矩,他只有两种选择:要么跟绞索配对,要么跟王国中的女人攀亲。

可是几个老女人都嫌他过于单薄,没一个人肯要他。

这样,甘果瓦只能被吊死。

在这千钧一发之际,爱斯梅拉达挺身而出,高喊“我要他”。

这样,两人当场举行婚礼。

善良的少女同意与他结为夫妻,只是为了救他一命,把他带回家中,供以食宿,但不与他同房。

此时,如果是我们,试问有多少人肯愿意这样做? 试问又有多少人有这样的勇气和胆量

而当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多,在被草草审理后,被带到广场上当众鞭笞。

跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,回答他的却是一片戏弄和辱骂。

这时,美丽的爱斯梅拉达拨开众人,把水送到卡西莫多的嘴边。

心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪,不住地说:“美……美……美” ,而在这一刻他许下了终身的诺言。

看到这里,我应该是喜还是悲? 广场上,穷诗人甘果瓦帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。

山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太阳神弗比斯的名字。

这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。

公主百合花让弗比斯到广场上,赶走爱斯梅拉达,以证实他对她的爱情。

弗比斯骑马来到广场,大声轰赶着正在演出的艺人,小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。

然而这一次的幽会,谁又知道带给她的是无尽的黑暗....... 心神不宁的弗罗洛听说甘果瓦和姑娘已结为夫妇,怒火中烧十分生气,当得知他们只是名义夫妻,又转忧为喜。

他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长弗比斯,听他说要去和姑娘幽会,立即正言劝阻,声言姑娘已是有夫之妇,但弗比斯反驳说:“你何必把爱情和婚姻混为一谈。

”谁又该劝谁?自私难道真的是人类的灵魂?邪恶?黑暗?齿轮仍在悄悄的转动着.........不料弗比斯被人刺伤,她也被当作女巫捉了起来。

为了什么

卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守护神一样睡在房门口

而当突然醒来的爱斯梅拉达看到加西莫多的脸时,她被吓坏了。

卡西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,低沉的钟鸣如泣如诉。

爱斯梅拉达来到他身边,卡西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:“我的脸很丑,总让人害怕。

”为了安慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。

兴奋异常的卡西莫多,像打秋千一样,用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。

他爽朗的笑声充满整个钟楼。

卡西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去,为爱斯梅拉达采摘盛开的鲜花。

爱在冰封的季节。

突然姑娘发现了在广场上的卫队长,她叫他的名字,但他头也不抬看她一眼。

她让卡西莫多去找他,可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地,对姑娘的请求不屑一听,策马而去。

善良的卡西莫多发觉自己辱没了姑娘的使命。

而深深的自责........ 两个永远不会诞生的人物——弗罗洛和卡西莫多,和爱斯梅拉达间,畸形的爱。

弗罗洛是不幸的。

他是个可怜的,可鄙的,无知的,副主教。

他善,因为教会的禁欲主义,因此收养了人人唾弃的卡西莫多。

然而,他不是神,是人,拥有人性,需要情爱。

人性越是压抑越是反弹的厉害。

没有享受过世俗之情的弗罗洛在艾斯梅拉达婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆发。

可怜的是他完全不懂得怎么去爱。

压抑的人性折磨着这个可怜的,被教会扭曲的灵魂,终于变成了畸形,终于撕破了脸皮,无耻地说:“在我和它间选择一个”。

他是时代的产物,只有当时那个畸形的社会才会造就这样畸形的人——确切地说,时代造就不了如此极端的人,但是也说明,人性永远不该如此压抑。

然而哪怕现在,学生的人性得到足够的尊重了么

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。

可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊

还有比人丧失本性更悲哀的么

卡西莫多也是不幸的。

自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱,完全享受不到爱的快乐,是痛苦的爱。

爱斯梅拉达的水壶,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。

然而他是个......是个,除了心灵,其它都不属于人的人。

极度畸形,形状,就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。

因此他自卑,只能说:“如果你愿意我从那儿掉下去,你甚至不须讲一个字,只要一眨眼就够了。

”他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。

最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,有人说这是一对最美的情侣,我想那可能就是唯一的方法了。

感动于这一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤,难到爱情的终极奥义是为爱殉情

这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

然而也有两个真实的人物,甘果瓦和弗比斯,对爱斯梅拉达没有爱的两个人。

甘果瓦完全是个普通人。

既不代表着善,也不代表恶,只是一类,盲目的,无知的,麻木的,看客般的,普通人。

一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙,既谈不上冷酷也谈不上热情。

他的一切行动,都是例行公事,或者是执行任务。

这样的人,很多。

然而弗比斯是个混蛋。

多亏雨果把他描写成一个典型的花花公子模样——年轻、英俊、漂亮,定了婚还在外面找女人,多么具有讽刺意味。

他和爱斯梅拉达幽会,完全不是因为爱上了爱斯梅拉达,而是为了,泡,爱斯梅拉达。

一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。

爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。

当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。

不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

爱斯梅拉达落难,善良单纯的她以为弗比斯见她一面,会帮助她脱离困境,但她永远想不到她在弗比斯眼中仅仅是个尤物而已,可有可无——最后还是弗比斯搜捕的她。

弗比斯,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。

唯有道德的力量。

然而,弗比斯,哪怕完全没有道德,又能把他怎么样呢——他毕竟的确只是例行公事,执行任务而已。

戴了这么一顶帽子,弗比斯逍遥到今天。

雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。

让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑

丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。

所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。

同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片