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人生乐在相知心读后感

时间:2015-05-28 10:46

人生乐在相知心是什么意思

出自宋代诗人王安石的《明妃曲二首·其一》 明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

此诗点睛之笔在于“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”。

此句借路人之口道出作者的憧憬,他以昭君的遭遇为喻,重在表现人对知己的渴求。

屈原《九歌·少司命》有“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知” 之句,诗人化用此句,吟诵的正是这种人际间感情纠葛的悲欢。

汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。

我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。

但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。

也可说,此语即对前一首所提问题的答案,即男女结合应以“相知心”为准则。

这思想非常近代化,有资本主义萌芽味道。

人生乐在相知心是什么意思

出自宋代诗人王安石的《明妃曲二首·其一》 明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

此诗点睛之笔在于“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”。

此句借路人之口道出作者的憧憬,他以昭君的遭遇为喻,重在表现人对知己的渴求。

屈原《九歌·少司命》有“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知” 之句,诗人化用此句,吟诵的正是这种人际间感情纠葛的悲欢。

汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。

我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。

但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。

也可说,此语即对前一首所提问题的答案,即男女结合应以“相知心”为准则。

这思想非常近代化,有资本主义萌芽味道。

何解 汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心

明妃曲 (其二) 王安石 明妃与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语处,传与琵琶知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

【赏析】 郭老(沫若)在一篇文章中说,王安石闯了诗祸。

这是指王安石的《明妃曲》,今选本皆不录,不知何故。

其诗曰:“明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处,传语琵琶心自知。

黄金捍拔春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

” 所谓诗祸,当然是指“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”一联。

此语一出,议论汹汹。

或谓“今之背君父之恩投拜而为盗贼者皆合乎王安石之意”;或谓“苟心不相知,臣可叛其君,妻可弃其夫乎

”为王安石辩护的人也只好说,“汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。

我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。

但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。

也可说,此语即对前一首所提问题的答案,即男女结合应以“相知心”为准则。

这思想非常近代化,有资本主义萌芽味道。

不过,男女关系也要从政治上看问题,例如我们在大批判中就是这样,那情况就有所不同了。

还有,王安石这诗的结尾是错误的。

曾经拜访过明妃的青冢,而明妃的“哀弦”却并未“留至今”(留下的是词)。

何解 汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心

明妃曲 (其二) 王安石 明妃与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语处,传与琵琶知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

【赏析】 郭老(沫若)在一篇文章中说,王安石闯了诗祸。

这是指王安石的《明妃曲》,今选本皆不录,不知何故。

其诗曰:“明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处,传语琵琶心自知。

黄金捍拔春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

” 所谓诗祸,当然是指“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”一联。

此语一出,议论汹汹。

或谓“今之背君父之恩投拜而为盗贼者皆合乎王安石之意”;或谓“苟心不相知,臣可叛其君,妻可弃其夫乎

”为王安石辩护的人也只好说,“汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系,无关君臣之义。

我想,王安石这里所说的恩,确是指男女关系。

但不是一般的男女关系,而是从更高的角度,即从社会的角度来看问题的。

也可说,此语即对前一首所提问题的答案,即男女结合应以“相知心”为准则。

这思想非常近代化,有资本主义萌芽味道。

不过,男女关系也要从政治上看问题,例如我们在大批判中就是这样,那情况就有所不同了。

还有,王安石这诗的结尾是错误的。

曾经拜访过明妃的青冢,而明妃的“哀弦”却并未“留至今”(留下的是词)。

沧海自浅情自深 人生乐在相知心 什么意思?

将极深的沧海与人与人之间的感情相比,此时,沧海也显得浅,而情却很深。

人生的快乐在于人与人之间的知心

沧海自浅情自深 人生乐在相知心 什么意思

将极深的沧海与人与人之间的感情相比,此时,沧海也显得浅,而情却很深。

人生的快乐在于人与人之间的知心

人生乐在相知心什么意思

人生的快乐在于与人相处彼此心心相印,互相了解很深。

亲人,爱人,朋友之间犹是如此

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