
马拉松读后感三百字
“楚元的双腿
”“一百万美金。
”“楚元的身体
”“特别棒。
”看似简单的一段对话,却饱含了无限的母爱与心灵的交融。
影片《马拉松》以此为线索,为我们讲述了一个自闭症患者自我实现的故事,展现了一段令人感动至深的伟大母爱。
故事的主人公楚元是一位自闭症患者。
他喜欢斑马,喜欢炸酱面;喜欢看《动物世界》,对里面的台词倒背如流;听见音乐会不分场合的手舞足蹈;只会重复别人的话;对弟弟如长辈般尊敬······在楚元身上,有无数在常人看来幼稚甚至可笑的行为举动。
在我们健康人看来,也许他木讷、乏味,甚至永远需要人照顾,但是当看到他为了教练的一句话而奋力跑100圈时,当他在观察室外默默注视母亲时,当他递水给教练时,当他执着于马拉松时······我们无不被感动,他有着许多正常人所没有的纯净心灵与广阔的内心世界。
故事的另一个主人公楚元的妈妈,让我们深深感受到了母爱的无私与伟大。
当她得知楚元患有自闭症的时候,她难过、她无助,可是她坚强,她没有向命运低头,她选择用自己的方式来爱护楚元、帮助楚元。
她对楚元的教育方式也许有着不合理的地方,但她对楚元的关怀和爱是毋庸置疑的。
她一天到晚都陪着楚元,陪他训练,陪他游泳,陪他登山,陪他比赛,为他请教练,带他逛超市,给他批改作业······为了楚元,丈夫离开了她;为了楚元,她忽略了对另一个儿子的关心;为了楚元,她不惜一切为他创造更好的跑步条件;为了楚元,她低声下气地给人赔礼道歉;为了楚元,她像母鸡保护小鸡一样,为他挡去所有的伤害······母亲为楚元做尽了一切,却只有一个愿望,希望楚元比她先离开人世。
这是怎样的一种心情
是无助,是无奈,亦是一种深沉的爱······母亲对楚元的爱就像马拉松一样,是一个持续的过程,不管再苦再累,从未间断。
也正是在母亲爱的关怀下,在教练正确的引导之下,楚元渐渐有了正常人的情感认知,并且得到了亲人的理解与社会的肯定。
从母亲落水时的茫然无知,到母亲生病住院时的默默守候;从不给教练东西吃,到递水给教练;从不吃教练的东西,到接受他人的冰淇淋;从开始的表情木讷,到后面的展开笑颜······这些对常人来说,也许根本不值一提,可是对自闭症患者来说,却是不小的进步。
当楚元跑完马拉松后,对着照相机绽放笑容的那一刻,是如此耀眼,这是楚元的成功,更是母亲的成功。
影片中楚元的自闭症状虽然有所减轻,但仅仅是在母亲与教练关怀下的结果,缺乏专业的矫正与干预。
尽管取得了一定的效果,但在矫正楚元自闭行为的过程中,仍然存在许多问题。
矫正自闭行为,需要增强与患者的接触、交往以及沟通,而楚元的母亲只做到了某些方面。
一开始是母亲让楚元练习马拉松,而没有和楚元进行沟通,看他是否喜欢。
也许自闭症患者不能正确的表达自己的喜好,可是在经过长期训练以后,当楚元喜欢上跑步,真心想参加马拉松比赛,并且教练也认为楚元可以的情况下,母亲却极力反对,没有和楚元做有效的沟通。
母亲把自己的意志强加给楚元,也许这是出于对楚元的爱与保护,但这份爱也可能会是阻碍楚元向前的因素。
如果不是楚元自己坚持参加马拉松,而是选择听妈妈的话,那他永远都不可能实现自我。
马拉松比赛开始前,楚元问母亲“楚元的双腿
”“楚元的身体
”当母亲含泪做出回答时,这才是深入心灵的有效沟通。
除了和患者的交往与沟通以外,在矫正自闭行为的过程中,还应为患者创造轻松、和谐、融洽的外部环境。
楚元的父亲与弟弟对他漠不关心,他母亲与他父亲之间、与他弟弟之间也存在着一些对立因素,整个家庭不够和谐。
另外,楚元母亲与其教练之间也存在着对立。
这些都可能成为矫正楚元自闭行为的障碍。
从社会工作专业来讲,自闭症患者也是社会工作服务的对象之一。
对于服务这类特殊的群体,社会工作者除了要有专业的知识与技巧以外,更需要有一颗包容、理解、接纳的心。
1\\\/2页像影片中,有些人对自闭症患者所表现出来的鄙夷或漠视,是社会工作者万万不能有的态度。
社会工作具有接纳、尊敬人的专业价值。
接纳意味着接受与尊重。
在面对自闭症患者的时候,社会工作者要用专业的伦理价值,以包容、接纳的心,去尊重、关心、帮助他们,给予他们来自社会的关爱。
人生就如一场马拉松,42.195公里就是人生的缩影,一路上有平坦、有崎岖,也有掌声、有泪水,只要能坚持跑到终点,任何人都是胜利者。
也许有人命运坎坷,但只要不向命运低头,坚持自己的信念,终将会有到达终点的一天。
《洞》的读后感600字
当妈妈把《洞》这本书放到我面前时,我中充满了:这是个怎样的故
洞里会有秘密吗
满怀好奇心的我迫不及待地捧起了这。
书中的男孩斯坦利被人误以为偷了一双鞋,而进了专为坏孩子开设的训练营——翠湖营。
他每天必须冒着烈日挖一个5英尺深、5英尺宽的洞。
管理员大人说这是为了改善他的品格,但实际上贪婪、凶狠的管理员大人是为了挖这里的财宝。
在翠湖营,他遇到了种种困难、险境,但他不断激励自己,终于解救了自己和零蛋,成长为了一个坚强、有爱心的小英雄。
读完这个让人回味无穷的故事,我不禁佩服起斯坦利来。
当他被很多人误认为是小偷时,他并没有灰心丧气;当他每天要在烈日下挖洞时,他并没有抱怨哭泣,还写信让妈妈放心;当他想到零蛋逃出营地可能遭遇不幸时,不顾一切地去寻找他……我想这就是洞的秘密——无论在什么情况下,都要坚持做一个好孩子;无论遇到什么困难,都不要放弃希望。
读着读着,我的脑海里出现了曾在新闻里看到那些身残志坚的高考学生。
他们为了心中美好的愿望克服了我们难以想象的困难,坚持学习,以优异的成绩进入了大学。
那么我呢,我能不能成为像斯坦利这样勇敢的人?我觉得我可以。
我在七岁那年的暑假,曾经参加过一次轮滑马拉松比赛。
一开始,我滑得很轻松。
可是过了一会儿,我就觉得身体变得越来越沉重,身上好像挂满了沙袋。
就在这时,一辆大车开了过来,司机问我要不要上车。
我已经感受到了空调的凉风,也看到了车上有几位退赛的选者正喝着凉凉的矿泉水,但是我想:我从百里以外的地方赶到这里来参加比赛,可不能当逃兵。
于是我谢绝了司机的好意,坚持到底。
比赛结束了,我虽然又累又热,可心里却非常开心。
感谢《洞》这本书,让我看到了自己身上的能量。
以后,我也要像斯坦利那样勇敢、坚定,面对难题不退缩,被大人误解不气馁,遇到失败不灰心……为了心中美好的愿望而努力!
傅雷家书读书笔记 10篇
是一部很特殊的书。
它是傅雷思想的折光,甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为是给他与儿子之间的书信,体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。
百分之百地体现了傅雷的思想。
是写在纸上的都是些家常话。
他无拘无束,心里怎么想的,笔下就怎么写,用不着担心“审查”,也用不着担心“批判”。
正因为这样,《傅雷家书》如山间潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鸥,如无瑕的白璧,如透明的结晶体。
感情是那样的纯真,那样的挚朴。
没有半点虚伪,用不着半点装腔做势。
《傅雷家书》的意义,远远超过了傅雷家庭的范围。
书中无处不体现了浓浓的父爱,或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的,纵使以如此之大的中国,能够达到此种地步的,未知能有几人,因为这确实需要充足的条件,父亲要学贯中西,儿子也要知书达理,而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
《傅雷家书》的出版,是一桩值得欣慰的好事。
它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
1.感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。
傅聪从小就极有音乐天赋,20岁时留学波兰,这是他第一次离开父母: 车一开动,大家都变了泪人儿,呆呆的直立在月台上,等到冗长的列车全部出了站方始回身。
回家的三轮车上,个个人都止不住流泪。
敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。
昨天一夜我们都没睡好,时时刻刻惊醒。
今天睡午觉,刚刚朦胧阖眼,又是心惊肉跳的醒了。
昨夜月台上的滋味,多少年来没尝到了,胸口抽痛,胃里难过,只有从前失恋的时候有过这经验。
今儿一天好象大病之后,一点劲都没有。
妈妈都想哭,--眼睛已经肿得不像样了,干得发痛了,还是忍不住要哭。
只说了句:一天到晚堆着笑脸,她又呜咽不成声了。
真的,孩子,你这一次真是一天到晚堆着笑脸
教人怎么舍得
老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题,傅聪与父亲争论激烈。
傅聪根据自己的音乐感受,不同意父亲认为第九首最为重要的观点,认为最重要。
双方争执不下。
父亲认为傅聪太狂妄,才看过多少书
,而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。
所以父亲坚持己见,这样双方发生了严重的冲突。
在父亲勃然大怒的情况下,倔强的傅聪毅然离家出走,住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。
后因傅雷的姑夫去世,觉得人生在世何其短促,父子何必如此认真,感慨万千,遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家,双方才讲和。
)我良心上的责备简直消释不了。
孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过
这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。
人生做错了一件事,良心就永久不得安宁
真的,说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷
这是家书收录的第一封家信。
傅雷对孩子要求极严,他为人极为严肃,甚至刻板、不近人情。
妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人,两人情深意笃,相敬如宾。
就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。
傅雷性格倔强,一生追求艺术第一,真理第一;而傅聪年少气盛,更是一个“,但吾更爱真理”的人,所以导致后来的父子反目,傅聪离家出走。
其实还是性格使然。
但这件事对傅雷的打击很大,在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。
自从有了元元之后,我身兼老师和父亲的双重身份,对傅雷的这种感情应该说是体会更深。
我现在明白了并且有了一个结论,这个结论也许有的人不会同意,那就是:一个没做过父亲(母亲)的人也绝不会是一个好的老师。
在我看来,在很多方面做父母和做老师是相通的,他们面对的都是孩子,都是要教育的对象,并且都是未成年人,而父母或老师手中有一种权力,这种权力好象是天生的,你拥有它是天经地义的一样,所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。
傅雷其实就是这样,他可能觉得作为父亲,管教儿子是天经地义的事,而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威,他不允许儿子来挑战这种权威。
其实做老师又何尝不是如此呢
试想想,当老师这么多年,做出的伤害学生的事情还少吗
给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗
真是不堪回首,不敢回首啊。
所以读到这一段感触特别深,我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。
往事已矣,“悟已往之不谏,知来者之可追”,后来者当深戒之,更重要的是做好后面的事。
再看这一封: 亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。
可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。
好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。
孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。
只是你的一切终身会印在我们脑海中,会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。
这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢
这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。
但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。
我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可怜天下父母心”
同样的道理:做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。
傅聪,身材修长,才华横溢,温文尔雅,更兼艺术家的气质和禀赋,多少女孩子对他表达爱慕之情。
加之一个人长年在海外,身边没有一个亲人,孤单和寂寞可想而知。
做父母的深知这一点。
但是为了孩子的事业,他们苦口婆心,循循善诱,一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路: 其次我不得不再提醒你一句:尽量控制自己的感情,把它移到艺术中去。
你周围美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。
你别忘了,你字誓要做几年清教徒的,在男女之爱方面要过几年僧侣生活,禁欲生活的
这一点千万要提醒自己
时时刻刻防自己
一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去压制,那时痛苦更多,而且收效也少。
亲爱的孩子,无论如何你要在这方面听从我的忠告
爸爸妈妈最不放心的不过是这些。
再看看妈妈写给儿子的话: 幸运的孩子,你在中国可说是史无前例的天之骄子。
一个人的机会,享受,是以千千万万人的代价换来的,那是多么宝贵。
你得抓住时间,提高警惕,非苦修苦练,不足以报效国家,对得住同胞。
看重自己就是看重国家。
不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力,为人类的幸福而努力。
尤其要想到目前国内生灵所受的威胁,所作的牺牲。
把你个人的烦闷,小小的感情上的苦恼,一齐割舍干净。
这也是你爸爸常常和我提到的。
我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活,现在我觉得这句话更重要了。
你在万里之外,这样舒服,跟着别人跟不到的老师;学到别人学不到的东西;感受到别人感受不到的气氛;享受到别人享受不到的山水之美,艺术之美;所以在大大小小的地方不能有对不起国家,对不起同胞的事发生。
否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。
这才是真正的爱、博大无私的爱
这是抛弃了狭隘的小我,成全了高尚的大我的爱。
在最隐私最坦诚的家书面前,傅雷夫妇为孩子做出了表率,表现了一个正直的知识分子的道德和良知。
这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化,是我们民族的宝贵精神财富,可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。
傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。
傅雷家书:好词好句 1、人生做错了一件事,良心就永远不得安宁
真的,说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷
(p1) 2、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。
(p2) 园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
(p2) 3、……一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
(p9) 4、自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作风。
不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
待朋友不能如此马虎。
生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
(p12) 一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。
大小事都要对人家有交待
(p12) 5、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
(p13) 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
(p14) 6、关于感情问题……无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。
(p15) 7、……多用理智、少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。
8、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
(p19) 9、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。
这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。
(p23) 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。
其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少,……(p23) 10、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
(p29) 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
11、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
(p30) 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
(p31) 12、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
(p32~33) 13、比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。
只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。
唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是和体力劳动,而是操心
(p38) 下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。
紧张对什么事都有弊无利。
……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
(p39) 平日你不能太忙。
人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。
还是以练琴的理由,多推辞几次吧。
要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。
工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的。
人生精力有限……(p39) 14、……艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。
人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,才好。
你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
(p42) 15、……多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
(p42)[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳] 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩
(p43) 16、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。
一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术
艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
(p47) 17、……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。
多留一份元气,在长里看还是占便宜的。
(p54) 18、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
(p56) 19、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情……(p60) 想着过去的艰难,让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服,不至于失掉信心
人生本是没穷尽没终点的……(p61) ……年轻人往往容易估高自己的力量。
(p61) ……今日之下,你已经过了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有“如临深渊、如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
(p61) ……其实perfection根本不存在的,整个人生、食街、宇宙,都谈不上perfection。
要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。
我们一辈子的追求,有史以来多少世代的人的追求,无非是perfection,但永远是追求不到的,因为人的理想、幻想,永远无止境,所以perfection像水中月、镜中花,始终可望而不可及。
但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”,已经很不差了。
(p62) 20、一个人要做一件事情,事前必须考虑周详。
尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
(p69) 读书笔记: 《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。
辑印在这本集子里的,不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪 2. 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小书里,不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。
有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗
光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗
于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
说到父子家信,当然,那是本教子为人处世,精研琴艺的凝血之作。
记忆中是本薄薄的简册,清新素雅。
虽屡次再版,但依旧朴实无华,简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。
尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有世纪之遥,尽管不同时代社会制度下,道德标准和价值观念实有迥异,尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作,但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁,静读字里行间的文字深情,一定会受益匪浅。
弗兰西斯.培根曾说:“人类的命运,操纵在自己的手里。
”我们都渴望成功,希望做一番大事业,这就需要智慧的指引。
那么,就从这本书开始吧
它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧之门,开创你辉煌的人生
3.傅雷家书读后感1 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小书里,不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。
有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗
光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗
于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
傅雷家书读后感2 要回头写读后感时,我觉得很不容易。
因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。
根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。
他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。
当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。
在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。
即使读书,也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。
因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。
各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。
其实我早就受了的影响而这么要求自己了。
除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。
本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的
傅雷家书1954主要内容及读后感200字以上
《傅雷家书》读后感《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给儿子傅聪等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年。
1954年,傅聪出国学习钢琴,孤身远在他乡,孤独枯寂,傅雷夫妇以家书来鼓励儿子潜心学习,报效国家。
多年来,傅雷夫妇的家书一直伴随着傅聪的生活,学习,乃至恋爱,结婚生子。
傅聪后来成为钢琴大师,傅敏成为一名优秀的英文老师,都是与傅雷夫妇的的悉心教诲分不开的。
傅雷虽是一位翻译家,但却不能不令人佩服他的博学多才。
他给儿子的家书中涵盖了哲学、音乐、美术、文学、历史、戏剧等多方面的内容,用及其开阔的眼界让傅聪去感受人生的博大,壮阔,让他用这些营养去滋润自己的音乐艺术,以达到更高的境界。
儿子的每一次比赛,他都会给以鼓励。
在取得成绩的时候,祝贺的同时,他不忘鞭策。
他说:“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,换来你今日的成功
可见为了获得更大的成功,只有加倍努力,同时也得期待别的迂回,别的挫折。
人生本是没有穷尽的马拉松赛跑,你的路程还长得很呢:不过是一个光辉的开场。
”傅聪从未从事过音乐,却对一位音乐家在艺术生活中所经过的心路历程体会得多么细致,多么深刻,儿子的事业倾注了最大的热情和期望。
就是这样一位父亲,呕心沥血,高度负责,在儿子远赴他乡,留洋在外,孤独落寞之时,送去一封封感人至深的家书,滋润孩子的精神,时时给他以指导、鞭策和鼓励,使他有勇气去面对迂回曲折,坚强地走自己的理想之路。
天下所有的父母都应该向他致敬,向他学习,傅雷的教子思想也将永放光芒
读后感作文500字,30篇
为什么你要30篇呢
再说如果你是初一生的话去个别网上看看,比如说学科网啊什么的~下面是我找到的几篇例文,觉得不错,字数比500多,你可以删减着看:1.读《老人与海》有感 人生有如一次长旅,不可能总是一帆风顺,因为爱情、家庭、仕途的挫折,每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候,一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵,久下不停,而海明威的《老人与海》,犹如一轮艳阳照亮了我们的心灵,照亮了前行的人生之路。
《老人与海》讲的是一位老人常年在独自在海上打鱼。
有一次,他钓到了一条大鱼,老人与大鱼搏斗得精疲力竭,终于制服了大鱼。
但是在返回的途中,遇到了成群的鲨鱼,老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉全吃完了。
结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
老人没有被任何困难压服,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争,就算是在他最绝望,感到最无助的时候,他对自己说:“人可不是生来就要被打垮的,你可以消灭他,但就是打不垮他。
”这种永不言败的精神感动并激励着我们每个人。
只要懂得坚持,你就成功了一半
其实摆在每个人面前都有两条路:成功和失败。
一些人拥有持之以恒的精神,就已经成功了一半,再稍微一努力,就有可能获得成功。
另一些人没有持之以恒的精神,做什么事只有三分钟热度。
当决定要做某事时,开始有很大的决心,但慢慢往后,就越来越难以坚持下去,这些人在不知不觉中就逐渐脱离了成功的轨道,慢慢向失败的列车靠过去。
其实每个人都有可能成功,但缺乏的就是一种锲而不舍,持之以恒的精神。
而我则是属于后者。
曾经,我自己要求自己,每天练习写一页字,结果坚持了两三天就难以再坚持下去,开始偷懒了;曾经,放暑假,我要求自己每天早上起来跑步,结果只跑了两天就爬不起来开始赖床了;曾经,我制作一个工艺品,制作一半之后,因为找不到某种材料,就放在一旁不做了;曾经,我下定决心多少天把一本书看完,结果到最后总是追悔莫及……我觉得我缺少的就是那种锲而不舍的精神,而书中老人正是拥有这种精神。
老人用他自己的事迹告诉我们:只要懂得坚持,你就成功了一半
老人在海上孤身一人,船上没有木材,他只能吃些生鱼,独自打了一条大鱼,与大鱼搏斗许久,周围又没有人帮他,他就是因为坚持,把大鱼耗得精疲力竭,终于捉住了它。
当一只、两只、成群的鲨鱼来抢夺鱼肉时,他并没有因为他是孤身一人就坐以待毙,而是奋力反击。
这种事要是放在常人身上肯定受不了,会感到绝望,而老人却没有,因为他懂的坚持。
老人给了我极大的鼓舞:想要成功,必须得学会坚持,学会了坚持,你就成功了一半。
我觉得我以后做事不能再像以前那样,做什么事只有三分钟热度了,我一定要学会,要懂得坚持,这样我才有可能成功。
想必龟兔赛跑的故事大家都耳熟能详了吧。
最后的冠军是乌龟,而不是跑得快的兔子。
这是什么原因呢
就是因为乌龟在兔子偷懒的时候,慢慢的爬,慢慢的爬,一直坚持到了终点,如果乌龟没有坚持下去,冠军还会是它吗
不会,因为不懂得坚持的人,只会在不知不觉中离成功越来越远。
发明大王爱迪生发明了电灯,正是因为他坚持实验了几千次,如果他没有坚持下来,电灯就不会被发明出来,就会给人类带来许多不便,这一切都因为他的坚持。
人生就像是一场马拉松,想要达到光辉的顶点,其中坚持必不可少。
只要懂得坚持,你就成功了一半
因为坚持是成功的种子,没有种子,还能发芽结果吗 《海蒂》读后感 这两天,看了瑞士作家斯必丽的小说《海蒂》。
书中描写了一个聪明善良的小女孩-海蒂,通过发生在她身上以及周围的事情,带人们领略了阿尔卑斯山美丽的自然风光,并借海蒂的思乡与克拉拉的病愈,表达出一种对大自然的赞美之情。
书中人物不多,却都性格鲜明:苛刻的女管家罗丹梅尔,抑郁孤僻的爷爷,体弱多病的克拉拉,细心和蔼的奶奶……这些人物也都描写的栩栩如生,跃然纸上。
书中不仅描写了许多真实感人的生活故事,如山上牧场、彼得一家、与克拉拉交往;也描写了阿尔卑斯山的美丽风光:湛蓝的天空,延绵起伏的山峦,艳丽的山花,清新的空气,瑰丽的晚霞;还有许多心理细节的刻画:在克拉拉家,海蒂想家却又不敢对人说的哀愁,彼得因摔坏轮椅而怕人知道的惧怕心理等都描写的真实可信。
书中所表达的一个主题就是做人要充满爱心,爱心可以战胜孤独,爱心能够击败病魔,爱心还会带来快乐。
但美中不足的是书中总爱把一切归结于上帝的安排:瞎奶奶认为海蒂是上帝安排给她带来欢乐的使者,连克拉拉的病愈也是上帝赐给的奇迹,而没能充分肯定人的决定因素。
没有彼得摔坏轮椅的起因,没有海蒂和爷爷的鼓舞,没有克拉拉自己的努力,没有新鲜的牛奶、清新的空气、欢乐的生活,怎会有这质的变化
《别饿坏了那匹马》出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱,有真诚,有信任,有感动,因而找到更多笑对生活的理由。
这些善意的谎言,构成了人生的另一种风景。
《别饿坏了那匹马》主要讲了“我”从前都是偷偷摸摸去书店看书,因为自己没拿钱,书店老板是个残疾青年,从不计较,后来又一次偷看书被父亲看到了,并打了“我”两巴掌,告诉我残疾青年的不容易,后来我通过买马草换来的钱去看书。
时间长了,马草卖不出去了,这时,书店老板告诉我他家有马,正需马草,其实书店老板家并没马,他是想通过这种方法能让“我”继续看书。
后来“我”知道了真相,感动不已。
记得看过这样一篇文章,美国著名作家欧?亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事。
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。
人间有爱,有情,有善意的谎言,这些连起来,构成了一幅美好和谐的画卷。
鉴于你估计不是高年级学生(否则也不会要500字的作文......)我就挑了几篇较为浅显的读后感,毕竟《时间简史》这类书籍估计你连碰都没碰过哈此外我奉劝一句,没有人可能给你找来30篇作文,谁也没有那种闲功夫,我是备考备烦了无聊,来这儿帮你一把,尽管我不肯定你能用上,希望对你有帮助。
WK



